PERGUNTAS DOS LEITORES

PROVIDÊNCIA ORDINÁRIA E EXTRAORDINÁRIA

Quando ocorre a interferência divina de forma extraordinária na história ? Nos milagres , nos eventos ordinários favoráveis à Igreja ; quando ocorre um fato muito raro , quando alguns fatos , fora do controle dos homens , ocorrem favoravelmente aos cristãos ?

Resposta 1 :

-- Os milagres são intervenções extraordinárias da providência divina , acessíveis aos nossos sentidos ; parecem , ou , efetivamente , contrariam as leis naturais e manifestam , sempre , a bondade e a justiça , infinitas e perfeitas , de Deus . É dogma da Igreja a existência do poder divino para atuar de forma extraordinária na realidade criada.

-- Pode existir a intervenção extraordinária da Providência na ocorrência de fatos raros - pouco prováveis - mas não impossíveis de ocorrer ; e também em fatos favoráveis ao bem dos homens em todos os sentidos .

Nem todo fato raro favorável a nós , é fruto da providência divina extraordinária , cabe registrar .

-- Quando ocorre revelação privada sobre fatos do futuro , com o objetivo de proteger e a favorecer os cristãos e a Igreja , impedindo o avanço de ações contrárias provenientes dos seus adversários , há intervenção extraordinária.

RESPOSTA 2 :

A ciência dos homens pode estabelecer um grau elevado de previsibilidade sobre diversos fatos da natureza , sobre outros não ! Em situações muito concretas também é dificil a previsibilidade . Por exemplo , podemos saber que vai chover amanhã , mas não exatamente a que horas , ou por quanto tempo , e em qual lugar ! Podemos saber que determinadas florestas são vitimadas por incêndios espontâneos no verão , mas não podemos saber exatamente onde , nem quando ou por qual extensão . Portanto não sabemos o que vai ocorrer com precisão , em muitos aspectos da ordem natural . Deus necessariamente sabe tudo , e pode prever tudo ; até ao nível do mais insignificante detalhe. As leis naturais são criações de Deus , expressam a vontade de Deus para o mundo , para a manutenção da realidade criada e para o alcance do seu fim sobrenatural . Portanto , tudo o que acontece é permitido por Deus ; nada pode acontecer sem a concordância da vontade divina. Mesmo a existência do mal no mundo é consequência da vulnerabilidade criada pelo homem quando transgrediu as leis de Deus e perdeu o estado de graça e perfeição.

Se existe o mal no mundo , é porque Deus ainda permite que ele exista , por alguma razão que desconhecemos , mesmo após a vitória de Cristo sobre a morte . Não obstante , Cristo prometeu que ele seria completamente eliminado no Fim dos Tempos .

Não devemos esperar sempre a ocorrência de fatos bons ou favoráveis a nós , neste mundo , porque , apesar da realidade natural ter sido criada por Deus , os homens ainda sofrem os males ( físicos e morais ) e as restrições cognitivas que são consequência da queda original , através da qual a corrupção entrou no mundo. Mesmo sob a graça , mesmo os santos e justos , todos nós estamos sujeitos ao sofrimento. Tampouco devemos esperar a ocorrência de milagres à torta e à direita . Devemos usar a razão , agir racionalmente , conhecendo as leis naturais e o modo de funcionamento da realidade criada em seus mais diversos aspectos. Se você contrariar uma lei natural irá sofrer as consequências desse ato . Se você , por exemplo , sair na chuva poderá se gripar , se colocar a mão no fogo irá se queimar , se se atirar do alto de um prédio irá , na melhor das hipóteses , ficar bastante machucado e assim por diante . Deus é mau por ter feito um mudo cheio de riscos para o homem ? Diria que não ! Primeiro porque o homem vivia num mundo perfeito não conhecia nem o sofrimento e nem a mortalidade . Não obstante , optou por outro mundo no qual ficaria vulnerável ao mal , sofreria , teria que trabalhar para viver . Ele passou a conhecer o mal porque decidiu livre e conscientemente , fazê-lo . Mas não foi completamente abandonado por Deus . Deus , infinitamente misericordioso , preservou a sua razão e o seu livre arbitrio , forneceu a Lei para que ele pudesse distinguir melhor , o bem e o mal , além da lei moral natural -- dada mesmo antes das leis divinas reveladas . Através da lei , um gesto de amor e misericórdia , o homem poderia escapar da morte eterna e aguardar a justificação da graça de Cristo . A lei mostrou o caminho a seguir , ela era insuficiente sem o sacrificio de Jesus para nos oferecer a vida eterna , mas era suficiente para impedir a nossa condenação eterna no inferno . Os justos do AT por terem feito a contrição perfeita e crido no messias , aguradavam a comunicação final da graça redentora do Cristo com a descida de Jesus ao Hades/Sheol ou Limbo dos Patriarcas . Morreram sem pecados pessoais , mas com o pecado original que fechava e fecha , o céu aos homens .

Temos que usar a razão que nos foi dada por Deus , para evitarmos o mal e promovermos o bem ao nosso semelhante .

Os protestantes afirmam que o nosso livre arbitrio e a nossa razão se perderam completamente com a Queda de Adão . Se assim fosse realmente como puderam os homens do Antigo Testamento terem feito boas obras , usado a razão , e mesmo povos pagãos terem feito uso produtivo da razão ? Os calvinistas argumentam que Deus teria concedido uma graça comum não justificadora para tal . A Igreja não aceita essa proposição. A natureza humana não se corrompeu nos aspectos da razão natural e na possibilidade de escolha moral livre . Apenas o conhecimento sobrenatural ficou vedado aos homens , sem a graça de Deus .

Não podemos saber com certeza se num fato ordinário da vida que nos é favorável , houve alguma interveção de Deus , de todo modo , tudo que de bom acontece aos homens no curso natural das coisas é vontade inequívoca de Deus . E todo o mal pode ser culpa da nossa própria conduta em escolher este caminho , em não usar a razão e a precaução ; em ser violador da lei , ou , eventualmente , em sofrer por conta das ações pecaminosas de outras pessoas .

COMUNICAÇÃO DIVINA E ANGÉLICA

Questão :

Como saber se Deus ou os anjos estão falando à nossa consciência , sem expressa manifestação e sem revelação de fatos do futuro ?

Respostas :

Se você tem uma idéia boa , justa , compatível com a doutrina católica -- tenha ela brotado por iniciativa da sua mente , ou por uma comunicação divina -- , o importante é que você a cultive , porque Deus certamente irá se agradar dela e da sua conduta em conformidade com ela . Somente ideias más ou idéias " boas " em termos relativos , em termos oportunistas , não procedem de Deus. Quando Deus fala , ou um anjo fala , diretamente , eles não desejam confundir a sua mente , e identificam-se como os autores diretos -- quando não há a identificação , a idéia é sua e é reforçada , tornada mais nítida , pela ação divina .

As virtudes , teologais e cardeais , da nossa alma estão em conexão com os dons do Espirito Santo ; são vivificadas por eles , e , assim , o exercicio dessas virtudes na alma humana é sempre feito na comunhão com a vontade de Deus que vive em nós , após a ministração do sacramento do batismo

GUERRA SANTA ?

Questão 3 :

Então como são feitas guerras na Bíblia ; por que Deus mandou fazê-la?

Resposta :

Mesmo que existam pessoas que não concordem com aquelas idéias ou práticas hostis , se for necessária a defesa contra agressões ou ameaças de outros povos , esta guerra deve ser encetada . E se Deus revelou aos homens essa necessidade , mais ainda se faz premente desencadeá-la . Você não está necessariamente dizendo que todos são culpados , mas sim , que a ameaça existente , precisa ser enfrentada ! Não fazer nada é , sim , a atitude errada nessas ocasiões . Trata-se de uma omissão inaceitável em termos éticos.

Questão 4 :

Se Deus respeita o livre-arbitrio , por que impede a ação dos homens maus ?

Resposta :

Deus impede muitas vezes a ocorrência de ações deliberadamente más , por intervenção extraordinária da providência . Mas não impede aquelas pessoas de pensarem negativamente . Impedir a ação do mal é o mesmo que fazer o bem ; tanto Deus como os homens se colocam essa obrigação moral . A liberdade de pensamento permanece inalterada , como dom divino concedido à alma racional do homem.

TEOLOGIA DA LIBERTAÇÃO

Questão : Existe uma Teologia da Libertação não herética ?

Resposta :

A Teologia da Libertação era uma dimensão da Doutrina Social da Igreja ( DSI ) que objetivava aprofundar os estudos teológicos e sociológicos sobre os efeitos sociais da libertação do pecado . Infelizmente foi inundada por idéias heréticas e gnósticas de origem marxista perdendo completamente o seu sentido original .

GREVE DE FOME E COMUNHÃO

Questão :

Se eu só me alimentar da hóstia consagrada , quando eu defecar , defeco a eucaristia ? Desculpe o tom , mas é uma dúvida real !

Resposta :

Só há a presença espiritual e o valor sacramental quando a aparência , a forma do sacramento , está preservada ; quando , não obstante , ocorre a completa deterioração do aspecto formal do sacramento , ele perde o seu significado e o seu valor .

E , ademais , é absolutamente errado fazer greve de fome e receber a santa hóstia , trata-se de uma agressão ao corpo , contrária à vontade de Deus . Deus não quer o nosso sofrimento em um nível de comprometimento da nossa vida . Jejuns e penitências são formas regulares , controladas , de mortifcação . A abstinência completa conduz à morte . É , portanto , uma atitude antinatural !

CRIAÇÃO EM SETE DIAS

Questão :

Deus fez o mundo em sete dias ?

Resposta :

Deus fez o mundo de uma única vez , porque Ele existe fora do tempo , e Suas ações são sempre 'presente' para Ele.

O tempo e o espaço foram criados . Dizer que Deus criou o mundo em sete dias , significa dizer que Deus criou o tempo e criou o mundo após criar o tempo . E que teria criado o mundo por etapas , submetido aos limites temporais . Há quem tente relacionar os seis dias da criação com os seis bilhões de anos da existência da terra ; cada 'era' seria um dia , tal como narrado no Livro do Gênesis . Mas essa comparação é meramente especulativa . Tentam , portanto , alguns estudiosos das Sagradas Escrituras usar a Teoria Geral da Relatividade para converter bilhões de anos em dias , conforme o sistema de referência adotado . O magistério da Igreja não assume essas proposições de caráter especulativo .

Deus possui , evidentemente , a plena noção do que é o tempo , porque foi o Seu criador e tem o pleno conhecimento do que é o movimento , porque criou o movimento ; apesar de ser imóvel e de estar fora das mudanças do tempo.

A criação é uma ação de Deus , na qual , ao contrário da " processão " , Ele faz existir uma realidade diferente Dele e Dele dependente ; mas que resplandece a Sua glória , a Sua benignidade e a Sua perfeição

Deus criou o mundo , não para aumentar a Sua glória , mas para ser glorificado de uma maneira diferente . Ele não necessitva criar o mundo para ser glorificado , porque a Sua glorificação é sempre a máxima glorificação , não obstante , Ele desejou , livremente , criar o mundo , para que a Sua glória se realizasse de uma maneira diferente , expressando Seu amor e Sua justiça infinitos.

Deus quis que a realidade existisse , e ela passou a existir . Uma vez encerrada essa manifestação , o mundo continuou a existir por suas próprias leis , cujo objetivo é o reencontro com Deus ( a causa final ) no Fim dos Tempos . As leis divinas expressam a vontade de Deus para a realidade criada ; elas sustentam essa realidade porque essa é a Sua Vontade . Sendo que Deus pode interferir nessa ordem criada , livre e soberanamente .

Não havia matéria anterior à criação. O mundo foi criado do nada absoluto.

A explicação para os seis dias da criação segundo a Teoria da Relatividade

A descoberta de Einstein sobre a relatividade do tempo parece resolver o problema da criação : como poderiam todas as eras do universo estar contidas em apenas seis dias , de 24 horas cada? Olhando o nosso universo em termos restrospectivos , constatamos que ele tem algo entre 10 a 15 bilhões de anos . Não obstante , na perspectiva divina , na perspectiva da criação projetada para o futuro , tal como descrita no capítulo I do Livro do Gênesis , observando o universo a partir de um tamanho 1.012 vezes menor do que o atual , ou seja , a partir do primeiro dia , o universo pareceria ter apenas seis dias de existência. As leis da relatividade fazem parte da natureza e portanto essa percepção do tempo é aceita como verdadeira e não apenas como forma alegórica de expressão .

De toda forma , quis Deus transmitir ao hagiográfo a criação em termos temporais , exigindo o repouso e o culto no sétimo dia .

Os dias e toda a ordem criada foram feitos para glorificar a Deus .

Ele não precisaria criar o mundo para a Sua glória , porque ela é a mesma e eterna glória ; mas poderia , se quisesse , criar o mundo , e o criou -- não para aumentar a Sua glória -- mas para manifestar o Seu amor e ser glorificado de uma maneira diferente .

Devemos respeitar a forma como a criação foi narrada , pois ela possui sentido teológico , mesmo que , a principio, possa parecer contrariar o conhecimento racional , quando recorre a expressões alegóricas .

Mesmo nas possíveis metáforas e nas alegorias , existem verdades transmitidas por Deus que devemos sempre reverenciar e buscar entender com o auxílio da graça .

A FÉ SEM A GRAÇA DE JESUS

Questão :

Os judeus no Antigo Testamento , não tinham recebido a graça de Cristo , mas tinham o conhecimento da verdade sobrenatural , como pode isso ?

Resposta :

Os judeus não tinham a graça da redenção , não podiam fazer as obras de misericórdia e de penitência , que lhes assegurassem a salvação . Faziam obras sob a lei ( boas obras ) , para serem validadas , posteriormente , com a redenção do Cristo . Mas possuíam a capacidade de crer e o livre-arbítrio preservados( dons postos em nossas almas ) . As verdades de Deus foram reveladas aos homens do Altíssimo , por iniciativa unilateral de Deus . Sem as revelações , os homens nada saberiam de Deus que não aquilo que a natureza permite conhecer . Os homens fizeram sucessivos pactos com o Senhor , desde a queda de Adão até Jesus ( como Noé , Abraão e Moisés ) e Deus revelou verdades , na Sua infinita misericórdia . Revelou que enviaria o Salvador a Seu Povo ; Cristo trouxe uma Nova e definitiva Revelação que não será modificada até a Parusia ; quem recebe o batismo está sob a graça , vive a vida divina , pode orar , interceder , particpar da liturgia , crescer na graça , profetizar , ter visões , crescer na justiça e na caridade. A fé e as virtudes sobrenaturais da alma foram vivificadas com a graça santificante . Cristo trouxe uma nova revelação e a graça definitiva da redenção. Sem a iniciativa divina , os homens não poderiam conhecer as verdades de Deus após a queda original.

FORA DA IGREJA NÃO HÁ SALVAÇÃO ?

Pergunta : Fora da Igreja da Igreja não há salvação ? E quem não é católico ?

Resposta

Fora da Igreja , absolutamente , não há salvação ! Trata-se de dogma de fé . Só há salvação na Igreja - através dela ! Ocorre que existem modalidades não convencionais , de se estar integrado à Igreja . Isto porque a Igreja existe e atua para além da sua organização visível . Quem nasceu antes de Jesus pode ter encontrado a salvação ; seja ele pagão ou judeu. Quem viveu depois de Jesus . mas nunca ouviu falar dele , também pode ter encontrado a salvação. Quem viveu no pecado e no último minuto de sua vida fez a contrição perfeita , pode ter encontrado a salvação . Quem viveu no tempo de Jesus acreditou nele mas não recebeu os sacramentos , porque não existiam plenamente definidos e difundidos , pode ter encontrado a salvação . Quem nunca foi batizado mas desejou na última hora ser batizado , pode ter encontrado a salvação . Quem não foi batizado mas morreu defendendo uma causa moral , justa , ou uma causa da fé católica pode ter encontrado a salvação . Quem estava em preparação para o batismo e morreu , pode ter encontrado a salvação. Quem nasceu numa Igreja protestante e não conheceu plenamente a fé católica pode ter encontrado a salvação. Contudo , quem nasceu na Igreja Católica e foi batizado , mas abjurou da fé , abandonou a Igreja , para ser ateu ou membro de outra fé , este , sim , apartou-se da graça justificaora . Quem defendeu heresia , quem fez ato cismático , quem praticou pecado mortal também perdeu a salvação - caso não tenha se arrependido até o fim das suas vidas. Para ser salvo , é preciso ser batizado , comungar , viver a vida litúrgica da Igreja , obedecer as suas leis , ir à missa , viver sob as leis de Deus , apartado do pecado. Quem não conheceu a mensagem do Cristo , para encontrar a salvação , necessita ter vivido sob os ditames morais , da reta consciência , crendo em Deus , desejando conhecê-lo e amá-lo , sendo honrado , justo , respeitando e ajudando o próximo .

Os justos do Antigo Testamento por terem feito a contrição perfeita , crido no Messias , aguardavam no Sheol o momento da comunicação dos frutos da redenção em Cristo . Eles não morreram como pecadores réprobos , mas não estavam salvos e justificados , ainda portavam a mancha do pecado original .

Quem nasce em igreja apartada da fé católica ( protestantes e ortodoxos ) para receber os efeitos plenos do seu batismo deve se aproximar sempre da Igreja Católica ; de onde a graça e os elementos de santificação existentes em outras comunidades religiosas recebe seu valor salvifico real .

INUTILIDADE DA REVELAÇÃO

Outra Questão :

Se a salvação pode ser alcançada por aqueles que estão fora da Igreja ; a revelação e as leis de Deus seriam inúteis ?

Resposta :

Não , em absoluto ! O caso da salvação para quem vive fora do grêmio visivel da igreja é um caso muito especial , excepcional . Quem vive fora da igreja sem culpa própria , vive graves penúrias espirituais , apenas por uma concessão da infinita misericordia divina algumas desas almas podem encontrar a salvação , se viverem retamente desejando amar e conhecer a Deus ; ninguém pode sair da Igreja para encontrar a salvação em seias ou grupos cismáticos . A Revelação é absolutamente necessária para os homens viverem sob as leis de Deus e encontrarem a salvação ! A salvação é posível para quem viveu antes de Jesus , para quem não conheceu a sua mensagem ou não a conheceu plenamente , porque a Igreja de Cristo está presente no mundo . Todas as graças que existem fora do seu grêmio visível , decorrem do fato da Igreja estar no mundo ( apenas na Igreja Católica Romana ) . A Santa Igreja é a fonte de todas as graças e santidade.

PROPRIEDADE PRIVADA NÃO EXISTIU !

Questão :

A propriedade privada não é um direito natural ; diversos povos não a conhceram !

Resposta :

Entre a lei natural e a lei dos povos há um certo grau de liberdade de organização como dizia São Tomás de Aquino . A propriedade privada , como nós a conhecemos nos tempos modernos , pode , efetivamente , não ter existido em tempos idos ou em outras culturas , com todos os elementos da sua definição hodierna . Não obstante , os grupos humanos conhceram - todos eles - modalidades de propriedade não inteiramente coletivas , ou seja , propriedades de clãs , de familias , de membros dessas famílias , de aldeias , de segmentos dessas aldeias ou de tribos. A idéia da ausência completa de modalidades de uso e posse dos bens naturais que excluam todos os outros , é estranha aos povos . A ausência completa de restrições ao uso e posse dos bens naturais e culturais é estranho aos grupos humanos nos mais variados contextos . Veja que entre os nossos silvicolas , por exemplo , a primeira reivindicação que apresentam , é o respeito ao seu território , excluindo todos os demais .

Sem a propriedade privada , portanto , o homem não pode viver plenamente no mundo . Ele tem real direito a ter seus bens pessoais . Trata-se de direito natural e de um direito de procedência divina - eterno e obrigatório.