DOUTRNA CATOLICA

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RECEBER O SACRAMENTO EM SITUAÇÃO NORMAL E ANORMAL

Pergunta :

Parece haver uma contradição no ensinamento do Concílio de Trento , ao mesmo tempo em que se afirma a necessidade do recebimento do sacramento e não apenas o desejo de recebê-lo , por outro lado declara-se a existência da comunhão espiritual dos que não comungam na missa e também a existência do batismo de desejo que é o batismo daqueles que não receberam a graça através da ministração do referido sacramento . Como conciliar essa aparente contradição ? Atenciosamente .

Resposta :

São duas coisas distintas . Você só recebe a graça sacramental , se desejar recebê-la livremente , estando apto em termos legais , para tal . Cristo não mandaria os apóstolos ministrarem os sacramentos e os fiéis receberem os mesmos , se não houvesse a necessidade dessas ações para a nossa jusificação e santificação . Contudo , a comunhão na missa , assim como a comunhão espiritual na Igreja , faz a graça divina atuar em nós; mesmo que em uma missa especifica , você não tenha recebido a comunhão .

Você comungou espiritualmente ; mas é preciso , sempre que possível , comungar , sacramentalmente .

A graça que atingiu a assembléia reunida na missa atingiu também os que não comungaram ; num grau evidentemente menor do que a graça que foi recebida na comunhão sacramental .

A graça divina é sempre concedida com a caridade e a justiça , por essa razão quando participamos da comunhão espiritual da santa missa , recebemos indulgência parcial por nossas penas e perdão pelas culpas afetas ao pecado venial . Se tivermos confessado o nosso pecado grave ou mortal , a comunhão sacramental é necessária para a obtenção da indulgência plenária das nossas penas relacionadas à culpa já perdoada na absolvição conferida pelo sacerdote.

Deus é Espírito , e se você está numa missa é porque está e deseja continuar em comunhão com Ele ; mesmo que em uma missa especifica não tenha comungado .

Não obstante , se você estiver com pecados graves ou com pecado mortal , não pode comungar sacramentalmente . Deve arrepender-se de seus pecados , confessar suas culpas frutuosamente a um sacerdote , para estar digno de receber o corpo de Cristo .

A Igreja ensina que devemos comungar frequentemente , e ir à missa todos os domingos .

Só não pode ir à missa quem está muito enfermo ; devendo , mesmo assim , receber a eucaristia em casa , das mãos de um ministro ou de um diácono .

Quanto ao " batismo de desejo " , este só é possível para quem não pode receber o sacramento do batismo ; todos que podem receber , devem receber a ministração do referido sacramento .

O "batismo de desejo" é uma expressão da misericórdia divina infinta para quem viveu em contextos nos quais a mensagem revelada não chegou ou não chegou plenamente . Cabe lembrar que Deus atua para além dos limites visíveis da Sua Igreja , porque é Espírito infinito e ilimitado .

Quem pode receber o batismo , e não o recebe , livre e conscientemente , não obterá a justificação de seus pecados , morrerá apartado da graça, se até o fim da sua vida não se arrepender e desejar ser batizado .

Quem nasceu em contextos nos quais o batismo era ministrado por grupos apatados da Igreja Católica , também pode receber validamente a justificação , se este tipo de batismo for reconhecido como válido pela Igreja . Lembrando , sempre , que o batismo de confissões não católicas , depende da graça original confiada à autoridade da Igreja Católica . Assim como todos os elementos de santificação e de verdade que existem nas igrejas cismáticas e protestantes dependem da graça depositada originalmente na Igreja Católica . Por isso , os protestantes e cismáticos devem , seguindo a orientação do Espírito Santo , perseguir a aproximação , progressiva , com a Igreja Católica , para que a sua justificação vá crescendo e se tornando mais eficaz .

Ninguém está autorizado a sair da Igreja para encontrar a salvação em seitas ou grupos cismáticos . Quem assim procede comete pecado mortal de heresia , ou cisma . Somente quem nasceu em outra fé , num contexto no qual não pôde superar uma barreira histórica concreta , pode ter a possibilidade encontrar a salvação , vivendo uma vida honrada sob as leis morais e a lei de Deus.

Prof. Everton Jobim

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