哲學
哲學的範疇 (2002年1月11日)
由古到今，哲學的範疇不停地變。從前，哲學研究的範疇很廣，例如包括現在的政治科學和物理學。古希臘時代，蘇格拉底就把"原子"定義為物質構成的最小單位，後來發展成當代物理學。柏拉圖的理想國，後來獨立成現在的政治科學。從前是哲學範疇的學問，現在不是了。哲學的研究範疇，因為科學的發展，不斷地縮少。
哲學源於驚奇，對這個奇妙世界的驚奇，或可說，似是小孩子問的問題。哲學是針對個別問題的研究。以下談談哲學重心內容。
回答所有哲學問題也要有一個基礎，就是思考方法的基礎。思考方法分為四部份︰ (1) 語理分析，(2) 謬誤批判，(3) 科學方法，(4)邏輯方法。現略談這四部份。
針對句子，語理分析是問 1. 是什麼意思？ 2. 有什麼根據？ 。謬誤批判有四不架構，1. 不一致 2. 不相干 3. 不充份 4. 不當預設。科學方法是透過統計，找出規律，有概然性沒有必然性。邏輯方法是研究何謂對確的論証，有必然性而沒有概然性。
以上談的是回答所有哲學問題的基礎，這是思考方法。以下談的是哲學的重心問題，主要分為四部份。
存在主義問"我是誰？"，"為何我來到這在世界？"，"如果沒有人，有沒有這個宇宙呢？"，"這個世界的起源是怎樣呢？"。
知識論問"什麼是真理？"，"如何分辨真理？"， "怎樣才算知道"，"理性是什麼？"。
形而上學問"我們有否自由意識？"。
倫理學問"如何判斷好與壞，應該與不應該？"。
以上四個哲學部份，是哲學中最"哲學"的部份。這是什麼意思呢？有很多問題，經過人類歷史的發展，都有所進步，例如對力學的研究，對生物呼吸的研究和對醫學的研究。但有一些問題，人類想了幾千年，也沒有什麼進步似的，這就是哲學問題。現在談到的哲學問題還是幾千前談的哲學問題，但現在的物理學比幾千年前的物理學已經有很大進步。以上的問題，就具備了這個特質。
哲學的有關問題有︰什麼是邏輯？為什麼邏輯具必然性？邏輯矛盾的陳述會否出現在現實世界？什麼是科學？科學有什麼理據？意思是什麼意思？有沒有神？藝術是什麼？什麼是心靈？什麼是公平？什麼是自由？什麼是民主？什麼是人權？
"解題三步" (2002年1月11日)
"死捱不放棄就是成功"一文，是針對成功的心理狀態。成功心理又分為︰(1) 對成功方法的心理態度和 (2) 對成功行動的心理態度。"不放棄"是針對成功方法的心理態度﹔"死捱"是針對成功行動的心理態度。內化了這兩種心理態度，就形成了自信和動機。這是該文的架構。
本文再進步談--成功的心理狀態--成功方法心理態度--"解題三步"。所謂困難，語理上，又叫作"問題"，作命題論，是完於問號的句字。所謂逆境，就是比較大的問題。所謂大project，就是比較多的問題。所謂思考，也都是針對問題，否則是胡思亂想。所謂哲學，就是針對問題的學說。所謂學業，也是問題。所謂應用科學，是針對人類生活問題。解決問題，構成了人生。
"解題三步"是先有明確的問題，然後 (1) 化整為下一步､(2) 調查研究 和 (3) "死捱不放棄就是成功"。
"化整為下一步"的重點是找出解決問題的下一步，要問自己︰"我下一部應該點做呢？" 。實際上，很多時候問題是不能一次過找出解決方法的，但最起碼，要找出解決問題的第一步。這個是常見的問題，特別是發生在完美主義者和拖延者。他們總是在想，在困腦，就是找不出一個滿意解決問題的方法。按現今的世界來說，極大部分的問題也是不能一步到位的。特別是搞生意，就是一部一部地解決問題。但不要以為可有一天把所有問題解決，這也是不切實際的。現實實際是很多問題，一個問題解決了又有另一個新問題。我們要理解和知道這個實際。人生就是由問題構成的。重點是，化整為下一步。一步一步地解決問題。
"調查研究"是針對解決問題所需要的知識。有時找什麼的知識是很明確的，例如我想去申請成功一間公司，只要去找政府有關部門，或找專業人士問，就可以了。但，大多數的問題，連要找什麼知識是不太明確，例如，我要到巴西開一間食肄，就可能連看什麼書，找誰問有有問題。實際上，"調查研究"的重點是大量找有關資料看。你所需的一項資料，可能是從數以百倍計的資料找出來的。要解決問題，這是現實。
"死捱不放棄就是成功"，就是不斷地毅力地努力地嘗試新方法。試行方法後定期檢討，再調查研究是否成功，再行"解題三步"找出更好更完善的方法，只要不放棄，我知道，解決問題的方法是一定會找做的。
要養成解決問題的興趣，視之為挑戰，是活得成功快樂必需的。
"計劃二層制度" (2002年1月8日)
有言，十九世紀是物理學的世紀，工業科技發明也﹔二十世紀是天文學的世紀，太空人衛星也﹔二十一世紀將會是心理學的世紀，活得成功快樂之道也。這個論調，本人十分同意，可見世紀心理學人才輩出，成功快樂仍人生獲物質生活後之精神提升也。
本文談的是計劃，其實就是時間管理。時間就是生命，就是事件的排列。能夠好好控制時間，就能夠好好控制生命。受控制的感覺是一快樂的感覺。計劃是控制事件之方法。
"計劃二層制度"是前文題及的"目標計劃"和"時間計劃"。"目標計劃"是根基和最終目的﹔"時間計劃"是執行今天的生命。
"標目計劃"第一部份是目標，第二部份是策略方向，第三部分是化整為零的任務。
"時間計劃"的工具是任務表，把任務安排至日期中。
"計劃二層制度"的最基本完則是想到有什麼要做，想到有什麼任務便立刻寫下，為免忘記。
"計劃二層制度"的理論根據是把人生成功快樂的"根本論"，連繫做每天的生命中。我們每一天也幹著為人生成功快樂的東西，有工具價值同時有自足價值。因為自覺到正邁向目標已是自足價值。
歷史經驗︰A successful life does not result from chance nor is it determined by fate or good fortune, but from a succession of successful days﹔Seize the Day--Get the almost of today's 24 hours. The best possible way to prepare for tomorrow is to concentrate with all your intelligence, all your enthusiasm on doing today's work superbly today. That is the only possible way you can prepare for the future.﹔
時間分析和成功人每天的思想 (2002年1月7日)
"活在今天"是成功學"時間計劃"的一個重要概念。
過去的己經是真實，用李天命博士之言，就是"事件實在論"，意思是過去的事是必然的事實，不論高興不高興，連上帝也不能把過的事改變。過去的事是極重要的。過去的事就是經驗，經驗告訴我們，在一定的情況下，怎樣的行為會帶來怎樣的結果。如果想將來改變結果，就必須改變之前的行為。用神秘觀來說，"神秘目的論"是"任何事件總有其發生的原因和目的"。這個信念幫助我們更好地利用經驗，以把我們的生命活得更成功快樂。
將來的事是還未發生的事。雖然學界有社會科學，但在人類社會去推論人類將來的行為還不甚成熟。與我們有關的事可分為︰"可控制的"和"不可控制的"。對"不可控制"的事，我們要盡量把他成我們控制的事，而我們可以"控制的"事，我們要盡力去做，可用"成功快樂根本論"和"死捱不放棄就是成功"的定律。但事實上，世上有一些事情是很大程度下和很大機會下不是由我們控制的，對於這些事，我們要"利用"和"接受"。如何利用？可用"任何事件總有其發生的原因和目的"的"神秘目的論"。
現在要談的是"活在今天"。"今天"是我們最實在的時間單位，以每天的大休--睡覺為分割位。要成功快樂地"活在今天"，可分"今天"為三部份分述之。是"清晨"､"現在"和"靜夜"。
"清晨"時，我們問自己三個問題。(1) 我今天將會做什麼事？ (2) 我為什麼要做那些事？(連到目標) (3) 我怎樣用我的知識和過去的經驗，令事情做得更好？
"現在"時，問 (1) 我現在在做什麼？ (2) 我為什麼現在做這件事？(連到目標) (3) 我怎樣做可以做得更好？今天的經驗怎樣使我將來可做得更好？
"靜夜"時，問 (1) 我今天做了些什麼？ (2) 我為什麼會做那件事？ (連到目標) (3) 我今天學到什麼可以幫助我將來做得更好？
思想和行動--"專心計劃執行就是成功"的理性科學理證 (2002年1月6日)
另文談過，人生的"根本論"就是成功快樂，這就是"成功學"的目的和任務。成功學的主幹是"自信和動力"及"思想和行動"。
"自信和動力"是成功心理。"思想和行動"是成功行動。本文主要談討"思想和行動"。
"思想"的重點是"專心"。"專心"的重點是"針對問題"。也就是"針對問題"地思考問題或"行動"。
這是歷史科學驗證。可看歷史名句︰毛澤東說"一個時期內只可有一個工作重點"﹔周恩來說"抓緊學習，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多"﹔Focus Thinking﹔李天命︰思想最重要的本質是針對問題，否則是糊思亂想﹔
"行動"的重點是計劃。計劃可分為"時間計劃"和"目標計劃"。"時間計劃"是要解決"如何每天也活得成功快樂？"的問題﹔"目標計劃"是要解決"如何成功達到目標？"的問題。
"時間計劃"的方法，是每天或每星期或更早開始時"專心地"計劃"當日的行動"，然後專心地"執行"。"計劃"的原則是"標準論"，就是我們的行動要以"成功快樂"為根本標準。或是行動有快樂的"自足價值"，或是行動有向目標更進一步的"工具價值"。詳細論証請參考另文"成功快樂是人生之根本"。
"目標計劃"的原則是目標要清晰､有時限､有"方向戰略"和有具體行動。訂立具體行動的技巧是"化整為零"，就是把一件複雜的目標化成很多仔細的步驟。經"化整為零"的目標容易行動，謹記要以"方向戰略"為指引。
不論是"時間計劃"或"目標計劃"，這是成功的歷史科學結論，可見於歷史名句︰If you fail to plan, you plan to fail﹔
自信和動力--"死捱不放棄就是成功"的理性科學論證 (2002年1月5日)
成功就是達到目標。"死捱不放棄"是必然為達到目的的真理。"不放棄"就是不論任何的情況下，堅持和嘗試直至成功。堅持和嘗試必然會成功的根據是，成功不外"方法"和"行動/做"。
首先，如果你要達到的目標和想做的事，已有人類似也做過，那麼，要達到目標必然有其方法。其他人做得到，人人也做得到。人做的，不外乎是腦工作和身工作。所以，只要永不放棄地嘗試，總會搵到成功的"方法"。"不放棄"是針對成功的"方法"。
再者，就是"行動/做"的問題，那就需要"堅持"和"死捱"。"死捱"是針對成功的"行動"。
這就是成功的科學方法，也就是普遍的真理，"死捱不放棄就是成功"的歷史經驗真理。
為什麼"死捱不放棄就是成功"關係到本篇題目--"自信和動力"呢？自信在心理學上有許多不同的名，例如self-image, self-concept, self-actualization等。人的"自信和動力"的最最重要因素是有否"我做得到"的信念。這個信念已經上文理性地科學地理證了。由於我們從"死捱不放棄就是成功"能論証"我做得到"，而"我做得到"這真理會使人有自信和動力，所以，當人理性地"知道"--"死捱不放棄就是成功"，人的自信和動力就來了﹗
"死捱不放棄就是成功"是科學歷史的結論。可看歷史傳世之句︰千古成功在嘗試﹔萬丈高樓由地起﹔堅持就是勝利﹔積沙成榙﹔一分耕耘，一分收獲﹔Today I lose a battle. One day, I win a WAR.﹔曾淵滄︰"堅 哥 選 擇 在 1 月 1 日 的 元 旦 日 以 農 場 餐 廳 創 辦 人 陳 興 濤 破 產 後 上 街 賣 《 哈 利 波 特 》 的 故 事 為 首 條 新 聞 ， 可 圈 可 點 ， 為 2002 年 帶 來 新 的 、 樂 觀 的 開 始 ， 在 一 片 低 迷 的 經 濟 中 加 強 了 人 們 的 信 心 ， 是 的 ， 沒 有 甚 麼 事 比 信 心 及 樂 觀 更 重 要 ， 一 個 人 對 自 己 失 去 信 心 ， 趨 向 悲 觀 ， 就 肯 定 完 蛋 ， 人 人 對 自 己 有 信 心 ， 對 前 景 樂 觀 ， 香 港 的 經 濟 衰 退 就 可 無 藥 而 愈 。多 點 陳 興 濤 的 故 事 吧 ！ 陳 興 濤 給 走 投 無 路 的 人 帶 來 希 望 。"﹔李天命︰細膽易吃虧﹔
"成功快樂"是人生之根本 (2002年1月7日初稿)
"成功快樂"是人生做標准，因為這是人生根本。人生在世數十年，要活得開心快樂是最重要。但人如何才能開心快樂呢？
這個分折要從人的普通心理，而且是最深的心理開始。人之最深層之快樂方法，就是"名"和"情"。
"名"，就是名利權的名，也就是受別人重視､尊重之心。只要你是人，必有此心，這是極普遍人性。人生在世，在社會，如果可獲別人之尊重､名呢？主要是兩大方面。第一是"政治"。第二是錢､就是"商業"。有何根據？根據在報紙。一般報紙最大的部分是新聞版和經濟版。新聞版又以政治為主。由此可見，政治是人生最大的舞台，也就是競爭最大的舞台。報紙的經濟版是第二大份的，所以商業､錢是人生社會第二大舞台。美國有投票民主政治､新加坡有公司政治，只要你有能力發奮，可達政治高峰。所以最勁的人一般也會從政。而香港由於其政制，所以商業比政治更受重視，所以香港最勁的人會去從商。更勁者政商兼得。李光耀曾說，如果他從香港長大，他也不會從政，而從商。"成功"就是達到目標; "失敗"就是達不到目標。一般社會上的成功，就是"政"和"商'的成功。以上是從"名"的由人性找出快樂之分折。
"成功"就是達到目標。有關的歷史論述︰Joel Hawes:Aim at sun, and you many not reach it; but your arrow will fly far higher than if aimed at an object on a level with yourself﹔
"情"也是根本的人性。不難想像，人臨死前，最想見到的是他所愛的親人，而不是錢。可見之，"情"心也是最根本之人性。要快樂，"情"之元素不可缺。"情"之中，一般來說，尤以父母之情最有影嚮。男女愛情可終很短時間發展，但父母之情是長久的､無條件的､也是最深刻的。中國人有謂"恩"，也就是"知恩圖報"的"恩"。有是一個有來有往的觀念。對父母之"恩"的回報，就是"孝"。要成功快樂，"孝"之心絕不可缺。除了"考"，可能因為人類有動物之"族"性，所以人為社會服務也有快樂之感。不是宗教家和道德家和社會建設家，也有此心為推動。所為愛國之情也是這個原則，我稱之為"族"性。這是從"情"心這基礎人性分折快樂之本。
"名"和"情"是我們人生的方向標准。這是人生"成功學"的標准論。人生"成功學"主要分為 (1)Confident&Motivation和(2)Thinking&Action.會再有文章論之。
哲學的範疇主要是針對以上的問題。
