Ao compreender a rede wiccan efetuamos uma maravilhosa transforma��o. Come�amos a comtemplar o Universo que nos cerca por um prisma diferente, � uma vis�o excitante e totalmente diferente. So as we practice, we want all of our experiences to be positive ones and the best way to ensure that is to heed the edict..."N�o ferindo ningu�m, siga seu cora��o". Lembre-se de que somente n�s possu�mos a escolha, e este � o maior bem de todos.

"Nas Leis Wiccans devemos acreditar
com puro amor e confian�a .
Viva e deixe viver,
de cora��o aberto d� o justo para assim receber "

Significa que dever�amos seguir as leis que tra�amos para n�s mesmos. Estas normas servem para reger nossa conduta dentro da Arte. N�s praticamos a magia para gerar boas coisas para nos mesmos e �queles que amamos assim como devemos acreditar do fundo do cora��o que fazemos a coisa certa. Devemos tamb�m, entretanto, manter a mente aberta para outras cren�as diferentes da nossa, assim como aceitar o que nos � oferecido e retribuir quando podemos.

Uma grande parte da Rede-wiccan � metaf�rica, veja:

"Em deosil a crescente se levanta

                            e

Widdershins a lua cheia se levanta"  

As diferen�as entre deosil e widdershins podem ser descritas da seguinte maneira: Deosil significa seguir no sentido do rel�gio (hor�rio) e  widdershins, anti-hor�rio, � o per�odo de transi��o de lua nova para cheia. A lua minguante  � o per�odo de transi��o de cheia para nova.

As "nove madeiras" correspondem aos componentes do ritual do fogo (Beltane � o mais comum).

"Uma estrela azul..." : pode ser interpretado uma refer�ncia ao pentagrama ou estrela de cinco pontas associada a cor azul con significado esot�rico. 

     Preste aten��o para a �ltima linha da Rede wiccan, � a mais importante:

"A Rede wiccan se resume a oito palavras:
n�o prejudicando a ningu�m, siga o seu cora��o"

Esta � toda a filosofia da rede wiccan, embora possa observar que seu significado � muito mais extenso, ou seja, existem dois significados. Na primeira interpreta��o, "N�o ferindo ningu�m," � simples e direto: quando trabalhar com magia n�o fira ningu�m, nem a si mesmo(a). O outro significado, "fa�a segundo sua vontade" � um pouco mais complicado. Ele n�o significa fa�a o que quiser, mas sim que podemos fazer aquilo que a nossa realidade nos permitir fazer. Em outras palavras: "Desde que n�o prejudique ningu�m, nem a sim pr�prio, caminhe por onde a realidade o conduzir". Para trilhar todo e qualquer caminho � necess�rio conhecimento. � claro que haver�o as pedras, a dificuldade e a ignor�ncia, que servir�o para engrandecer nosso saber.

" n�o fira ningu�m, isto lhe retornar� tr�s vezes"

A Lei Tr�plice

     Um outro assunto que iremos discutir � a lei triplice. Ela diz que: tudo o que fizer lhe retornar� 3 vezes. Considerando que nos trabalhos m�gicos direcionamos nossa energia para um determinado fim, se a energia que geramos causar algum preju�zo, intencionalmente ou nao, esta mesma energia ir� nos atingir por tres vezes. Como se fosse um eco, repetidamente. Em contrapartida a premissa inversa tamb�m � verdadeira, se causar o bem, receber� o bem. Mas observe que n�o dever� fazer bons atos esperando que receba boas coisas em troca, estas energias boas ou ruins vem de seu �ntimo e ele lhe retribuir�.

Disciplina do Pensamento, Dom�nio do Pensamento

Sente-se confortavelmente numa cadeira ou deite-se num div�. Relaxe todo o corpo, feche os olhos durante cinco minutos e observe o curso dos pensamentos que voc� tenta fixar. No in�cio ir� perceber que uma grande quantidade desses pensamentos precipitar-se-�o em sua mente, na sua maioria pensamentos relativos a coisas e situa��es do dia-a-dia, �s suas atividades profissionais, suas preocupa��es em geral. Imagine-se na posi��o de um observador silencioso, totalmente livre e independente. Conforme o estado de �nimo e a situa��o em que voc� se encontrar no momento, esse exerc�cio ser� mais ou menos dif�cil de realizar. N�o se trata de perder o curso do pensamento ou de esquece-lo, mas de acompanh�-lo com aten��o. Devemos sobretudo evitar pegar no sono durante o exerc�cio. Ao nos sentirmos cansados, devemos interromper o exerc�cio imediatamente e adi�-lo para uma outra ocasi�o, quando ent�o assumiremos o compromisso de n�o nos deixarmos dominar pelo cansa�o. Para n�o perder o seu tempo precioso, os indianos, por exemplo, borrifaram ou esfregam �gua fria no rosto e no peito, e assim conseguem permanecer despertos. Algumas respira��es profundas antes do exerc�cio tamb�m eliminam e previnem o cansa�o e a sonol�ncia.

Com o tempo, o aprendiz descobrir� por si mesmo essas e outras pequenas medidas auxiliares. Esse exerc�cio de controle de pensamento dever� ser feito de manh� e de noite, e a cada dias do seu tempo dever� ser prolongado em um minuto, para que em uma semana possamos acompanhar e controlar o curso de nossos pensamentos por no m�ximo dez minutos sem nos dispersamos. Esse per�odo de tempo foi determinado para o homem mediano, comum. Quem ach�-lo insuficiente pode prolong�-lo de acordo com a pr�pria avalia��o. De qualquer modo deve-se avan�ar com prud�ncia, pois n�o h� motivos para pressa; em cada pessoa o desenvolvimento ocorre de forma bastante individual. Mas n�o se deve de jeito nenhum seguir adiante antes de dominar o exerc�cio anterior.

O aprendiz atencioso perceber� como inicialmente os pensamentos n�o sobressalt�-lo, passando por sua mente em grande velocidade e dificultando a sua capta��o. Mas de um exerc�cio a outro ele constatar� que o caos inicial ir� desaparecendo aos poucos e eles ficar�o mais ordenados, at� que s� ins poucos surgir�o na sua mente como que vindos de muito longe.

Devemos dedicar a m�xima aten��o a esse trabalho de controle do pensamento, pois ele � extremamente importante para a evolu��o m�gica, o que mais tarde se evidenciar� por si mesmo.

Pressupondo-se que o exerc�cio em quest�o foi suficientemente elaborado e que todos j� conseguem dominar a sua pr�tica, podemos prosseguir com mais uma instru��o mental.

J� aprendemos a controlar nossos pensamentos. O exerc�cio seguinte consiste em n�o permitir que pensamentos insistentes e indesejados aflorem em nossas mentes. Por exemplo, ao retornar-mos � nossa vida privada e familiar, devemos estar em condi��es de evitar as preocupa��es ligadas ao nosso trabalho profissional. Todos os pensamentos que n�o pertencem � nossa vida privada devem ser desligado, e devemos imediatamente nos transformar em outras pessoas. E vice-versa, na nossa atividade profissional devemos direcionar nosso pensamentos exclusivamente ao trabalho e n�o permitir que se desviem para outros locais, como o ambiente dom�stico ou privativo, ou qualquer outro. Isso deve ser exercitado at� transformar-se num h�bito. Devemos sobretudo habituar-nos a executar nossas tarefas, no trabalho ou na vida privada, com a m�xima consci�ncia, sem levar em conta o fato de se tratar de algo grande, importante, ou de uma coisa insignificante, pequena. Esse exerc�cio deve ser cultivado ao longo de toda vida, pois agu�a a mente e fortale�a a mem�ria e a consci�ncia.

Depois de obtermos uma certa pr�tica na execu��o desse exerc�cio, podemos passar ao pr�ximo, que consiste em fixar uma �nica id�ia por um certo per�odo de tempo, e reprimir com firmeza outros pensamentos que v�m se ajustar a ela na mente, com violentos sobressaltos. Escolha um pensamento ou uma id�ia qualquer de sua prefer�ncia, ou ent�o um imagem. Fixe-a com toda a for�a, e rejeite energicamente todos os outros pensamentos n�o tenham nada a ver com os do exerc�cio. No in�cio, voc� s� conseguir� fazer isso por alguns segundos, e posteriormente, por alguns minutos. Voc� tem que conseguir fixar um �nico pensamento e aconpanh�-lo por no m�nimo dez minutos seguidos.

Se for bem sucedido em seu intento, estar� maduro para mais um exerc�cio, que consistir� no aprendizado do esvaziamento total da mente. Deite-se confortavelmente num sof� ou numa cama, ou ent�o sobre uma cadeira reclin�vel, e relaxe o corpo inteiro. Feche os olhos. Rejeite energicamente todos os pensamentos emergentes. Em sua mente n�o deve haver nada, somente o vazio total. Fixe esse estado de vazio total, sem desviar ou se distrair. No in�cio voc� s� conseguir� manter isso durante alguns segundos, mas exercitando-se constantemente conseguir� um melhor desempenho. O objetivo do exerc�cio ser� alcan�ado quando voc� conseguir manter-se nesse estado durante dez minutos completos, sem se distrair ou adormecer.

Seus sucessos, fracassos, tempos de dura��o dos exerc�cio e eventuais perturba��es dever�o ser anotados cuidadosamente num Grimoire. Esse di�rio servir� para o controle pessoal de sua escalada. Quando mais consciencioso voc� for na consecu��o dos exerc�cio aqui descritos, tanto melhor ser� a sua assimila��o dos restantes.

Elabore um plano preciso de trabalho para a semana entrante ou para o dia seguinte. E principalmente, cultive a auto-cr�tica.

Os Treze Princ�pios

Introdu��o:

Em 1974, o conselho americano de bruxos foi criado, sendo composto por 73 feiticeiro de v�rias tradi��es. Esles intencionavam formar um estatuto de princ�pios comuns e defini��es moldadas Witches de modo a evitar a desinforma��o. Intentando-se adotar um consenso entre as tradi��es existentes, embora negligenciando individuos n�o preparados com filosofias ou pr�ticas contradit�rias aos intyeresses da Arte. No intento de excluir estes caminhos contraditorios, desejamos participar conjuntamente � aqueles que buscam o conhecimento, se distin��o de ra�a, cor, sexo, idade, nacionalidade, origens culturaisou preferencias sexuais.