ÁFRICA

Crenças das mais diversas voltadas para o trabalho com espíritos ancestrais, incorporação de entidades, danças e teatralidade nos rituais. Utilização de ervas e magia simpática.

Aqui temos que observar que uma das correntes, o candomblé, tipicamente brasileira, teve sua origem no sincretismo do candomblé africano com o cristianismo imposto no Brasil. Este sincretismo foi necessário como meio de preservação da crença dos negros escravizados trazidos para cá  na época da colonização.

EUROPA

Crenças dispersas, com foco em divindades prioritariamente femininas e as masculinas associadas aos animais com chifres  (o deus de chifres). Cultos ligados a relação do homem com a terra.

Aqui observamos que  a associação perversa feita pela Igreja, entre o Deus de Chifres dos pagãos e o Diabo cristão, ocorrido na idade média, levou a uma perseguição sistemática, principalmente das mulheres pagãs, que passaram a ser definidas como as bruxas  "adoradoras do diabo".

Estas relações de antagonismo, não ocorreram com a mesma intensidade nem na África nem nas Américas, com raras exceções como no caso das bruxas de Salem e outros casos menos conhecidos. Por isto, o termo bruxaria ser pouco aplicado as práticas religiosas de negros e índios.

AMÉRICAS

Crenças sistematizadas por regiões. Cultos voltados para a interação com espíritos de ancestrais e animais. Alteração do estado de consciência através da utilização de ervas. Forte interação com as forças da natureza.

Aqui observamos que o termo xamanismo,  é amplamente utilizado para designar as práticas religiosas dos nativos das américas, quando sabemos que a origem do termo xamã tem suas origens no oriente. No entanto  verificamos também a utilização do termo bruxo,  aplicado aos  xamãs.