Maestro: ¿Hay algo de común entre nosotros?
Candidato: Un culto.
Maestro: ¿Qué encierra ese culto?
Candidato: Un secreto.
Maestro: ¿Cuál es ese secreto?
Candidato: La Masonería . . .
parte del texto de un ritual perteneciente a la Ceremonia de Iniciación Masónica del Rito Escocés Antiguo y Aceptado


Todo el mundo ha oído hablar de la Masonería, mucho se ha escrito y se ha especulado acerca de esta sociedad iniciática y secreta, los defensores de la Masonería y los propios masones declaran una y otra vez que la Masonería no es una religión ni es una secta, sin embargo, cuando se indaga un poco dentro de esta sociedad la verdad que encontramos es muy diferente a la verdad que nos presentan los masones. La masonería es una secta religiosa por las siguientes razones:





Breve historia de la Masonería


En la Edad Media, los masones (francés: maçon = albañil) se dedicaban a trabajar la piedra. Los edificios que construían eran parroquias, iglesias, catedrales, abadías, monasterios, palacios, castillos y puentes importantes. La iglesia, el rey y algunos nobles eran los únicos que requerían su destreza y su ingenio.

El término francmasón (free-stone-mason) aparece por primera vez registrado en Inglaterra en el año 1350. Había dos tipos de masones: los que trabajaban la piedra común (roughstone) y no se requería mucha habilidad por su parte, llamados "masones rústicos" (rough-stone-mason) y los masones más cualificados y hábiles que se dedicaban a realizar un trabajo más detallado como las fachadas de las catedrales, los capiteles, adornos . . . Estos masones trabajaban una piedra más blanda y de una calidad superior que se hallaba en Inglaterra y en algunos países de Europa. Este tipo de piedra era conocida como "piedra franca o libre" (freestone), por este motivo a los masones expertos en trabajar la "piedra franca o libre" se les llamó "Masones de piedra franca", "Masones libres" o "Francmasones" (free-stone-mason).

Los masones construían una pequeña casa de madera o de piedra cerca del lugar donde trabajaban para guardar las herramientas y sus planos, comer, descansar y enseñar a los aprendices los secretos de su arte. A esta casita se la conocía con el nombre de LODGE (este término tiene varios significados: "Pabellón", "Casa de guarda", "Portería", "Madriguera", "Posada"), de esta palabra inglesa se deriva nuestra palabra española LOGIA.

En un principio, los masones debían creer las doctrinas de la iglesia católica y obedecer al rey y las leyes establecidas. Posteriormente la cosa se complica ya que fueron dictadas leyes que regularían el horario y el salario de los diferentes gremios existentes. Al tener los masones un trabajo tan importante y tan significativo y al haber tan pocos masones cualificados, se formaron sindicatos ilegales donde se acordó que no trabajarían por menos de una determinada cantidad más alta que la que indicaba la Ley de salarios máximos para masones. Estos sindicatos eran ilegales y todo lo que se hablaba y acordaba en ellos debía ser guardado en secreto.

Nadie podía realizar el trabajo de un maestro masón, el aprendiz debía pasar por un tiempo largo de aprendizaje para poder ejercer el trabajo de un maestro. En Escocia los "Masones de piedra franca" o "Francmasones" tenían una contraseña secreta que les servía para identificarse y así evitar que un aprendiz ingresado realizase su trabajo. Esta palabra secreta se llegó a conocer como "la palabra masónica" y se originó aproximadamente en 1550.

Entre 1660 y 1716 se produjo un cambio muy significativo: ya no serían un grupo de trabajadores católicos que se reunía de una forma ilegal, a partir de entonces los masones se convertirían en una organización de caballeros intelectuales dejando de lado las doctrinas católicas y promoviendo la amistad entre personas de diferentes religiones. Los llamados "masones operativos" fueron desplazados por "masones aceptados", también llamados "caballeros masones". Posteriormente, a los "masones aceptados" se los llamó "masones especulativos". En el año 1717 con la formación de la Gran Logia de Londres, la masonería especulativa reemplazó a la masonería operativa. Estos masones aceptados o especulativos no tenían ninguna relación con el mundo de la construcción, se trataba de burgueses, clérigos, nobles, letrados, mercaderes . . . los términos técnicos y los símbolos arquitectónicos tan usados por los masones operativos adoptaron un nuevo significado, por ejemplo, la catedral que se debía de edificar representaba a la catedral de la humanidad; las piedras que debían ser pulidas representaban a los hombres; el compás representaba las limitaciones que tenemos; el mandil (o delantal) representaba el trabajo; los guantes blancos nos hablan de la disponibilidad para trabajar, de la protección y también indicaban que las manos debían estar limpias de toda maldad; la escuadra representa la moralidad; la plomada la rectitud en la conducta, etc, etc . . .

La primera Gran Logia estaba compuesta de cuatro logias londinenses cuyos miembros eran masones mayoritariamente especulativos. Esta Gran Logia estaría por encima de todas las logias existentes en Inglaterra. En 1723 un pastor presbiteriano francmasón llamado James Anderson, considerado el padre de la masonería moderna, por encargo de la Gran Logia de Londres publicó historias, creencias y principios de la Masonería en su libro Constitutions, entre otras cosas este libro mostraba que:



En su libro podemos leer:

"Por su cargo, un masón está obligado a obedecer la ley moral; y si entiende el Arte correctamente, jamás será un ateo estúpido, ni un libertino sin religión. Pero, aunque en épocas antiguas en cada país se forzaba a los masones a pertenecer a la religión de ese país o nación, cualquiera que fuera ésta, ahora es más propio obligarlos solamente a profesar esa religión que admiten todos los hombres, reservándose para sí mismos sus opiniones particulares; es decir, ser hombres buenos y sinceros, u hombres de honor y honestidad, en cualquiera de las denominaciones o convicciones que los distingan; por medio de lo cual la Masonería se convierte en el centro de unión, y en el medio para consolidar una amistad verdadera entre personas que de otra forma hubiera mantenido una distancia infranqueable."

En los banquetes, que con frecuencia celebraban los masones, solían entonar canciones relacionadas con personajes bíblicos y reyes ingleses, una de ellas decía lo siguiente:


En otra canción se declara:


En un principio existían solamente tres Grados masónicos llamados Grados de San Juan:




Estos tres Grados masónicos se convirtieron en tres Grados simbólicos dentro de la masonería especulativa, a este tipo de masonería (con los Grados de aprendiz, compañero y maestro) se le llama Masonería Azul; más adelante surgieron más Grados dependiendo de los distintos Ritos a los que pertenecían. El Rito Escocés Rectificado está compuesto de 7 Grados, el Rito de la Orden de la Estricta Observancia también consta de 7 Grados, el Rito Escocés Antiguo y Aceptado tiene 33 Grados, el Rito de Menfis está compuesto de 92 Grados, el Rito de Misraim tiene 90 Grados, el Rito de Menfis Misraim consta de 99 Grados, el Rito Moderno Francés tiene 7 Grados, el Rito de York llamado también del Real Arco tiene 7 Grados, el Rito de York Norteamericano posee dos Grados más . . . Cada Grado está compuesto de su rito de iniciación, su juramento, sus símbolos, unos signos (gestos), palabras y toques especiales. Los tres Grados tradicionales (aprendiz, compañero y maestro) también llamados Grados simbólicos (Masonería Azul) se encuentran en todos los Ritos, en el Rito Escocés Antiguo y Aceptado a los Grados que siguen a los tres primeros se les llama Grados capitulares (Masonería Roja), con una categoría superior se encuentran los Grados filosóficos (Masonería Negra) y a los Grados que superan a todos se les llama Grados administrativos o sublimes (Masonería Blanca).

Todo lo que un masón aprende dentro de las logias debe ser guardado en secreto, uno de los juramentos que hacen es el siguiente:


En el siglo XIX se produce una división dentro de la masonería, por una parte estaría la masonería anglosajona (masonería regular) que mantenía sus creencias fundamentales: la creencia en el Ser Supremo, la creencia en el Libro Sagrado . . . y la masonería latina (masonería irregular) que eliminó las creencias establecidas en los inicios de la masonería y exigidas para ser un auténtico masón: creencia en un Ser Supremo (el Gran Arquitecto del Universo), creencia en el volumen de la Santa Ley, creencia en la inmortalidad del alma . . .

A toda esta historia le debemos añadir que los Templarios y los Rosacruces ejercieron una gran influencia en la Francmasonería, por eso el Grado 18 del Rito Escocés Antiguo y Aceptado se llama "Caballero Rosa Cruz", para corroborar la relación existente entre los Rosacruces y la Masonería veamos lo que declara el poeta Henry Adamson en su Canto Fúnebre de 1638:


La gran influencia ejercida por la Orden del Temple se puede ver en la existencia, dentro de la Masonería, de la Orden de los Caballeros Templarios (Grado decimotercero perteneciente al Rito de York), también la podemos ver en el nombre de la Orden Masónica para jóvenes varones de 12 a 21 años llamada "DeMolay". ¿Quién fue DeMolay? ¿Fue un personaje bíblico importante? ¿Fue una personaje histórico con una buena reputación y prestigio? . . . Jacques de Molay fue el último Gran Maestro de la Orden del Temple que murió el 18 de Marzo de 1314 condenado y quemado en una hoguera por herejía, apostasía, homosexualidad, pederastia y por adorar a un ídolo llamado Bafomet . . . Aunque no se puede asegurar que las confesiones que hicieron los Templarios sometidos a crueles torturas sean cien por cien ciertas, existen indicios que llevan a pensar que podrían ser verdaderas, de todas maneras, Jacques de Molay es un personaje que no goza de buena fama ni de buena reputación, un personaje lleno de controversias. ¿Cuales fueron las últimas palabras de Jacques DeMolay cuando estaba en la hoguera? El profirió una maldición sobre el Rey de Francia Felipe IV el Hermoso y sobre el Papa Clemente V diciendo que ese mismo año morirían los dos, maldición que en la vida de Clemente V se llevó a cabo el 20 de Abril de 1314 y en la vida del Rey Felipe IV el 29 de Noviembre de 1314. Un dato muy interesante y significativo es que en el ritual de acceso al Grado Kadosch (es el Grado 30 en el Rito Escocés Antiguo y Aceptado) se le exige al masón que maldiga a Clemente V y a Felipe el Hermoso.

La Francmasonería moderna, aunque algunos quieran encubrirlo, tiene elementos de los templarios, de los rosacruces, de los teósofos, de la cábala judía, de las religiones de misterio, del gnosticismo, del esoterismo, del ocultismo . . .