 |
| Viva la UNC |
 |
| Constuyendo un proyecto para hacer de nuestra Casa un pensamiento vivo y de nuestra Ciudad Universitaria una ciudad-escuela |
 |
 |
| CU24, LIBERTAD SOSTENIBLE PARA LA CONCRECION DE UN CAMPUS-ESCUELA EN LA UNIVERSIDAD NACIONAL DE CORDOBA Ernesto Guillermo Abril CREAN, Facultad de Ciencias Agropecuarias, y GEO Lab, Facultad de Ciencias Exactas, F�sicas y Naturales Universidad Nacional de C�rdoba - CONICET [email protected] LIBERTAD SOSTENIBLE Cuestionado, el hombre termin� por revisar su escala de valores, reflexi�n que le llev� a comprender mejor sus deberes. Uno de los resultados fue la introducci�n de la sostenibilidad a sus actividades, proceso hacia una nueva forma de vida. Pero �cu�l es esa nueva forma de vida? Rescatamos la expresi�n libertad sostenible, sin apelar a su uso hist�rico (ver Guti�rrez y Benayas, 2006) sino con la idea de destacar que a la libertad no se llega sino que es un proceso, interminable y abierto al constante descubrimiento de horizontes y de caminos hacia la sustancia m�s entra�able de la especie. La libertad no puede ser sino sostenible. Pero la expresi�n recalca su maternidad sobre lo sostenible. La educaci�n ense�a a vivir en libertad. Enfrentando a lo que no es, porque no libera, lleva a la felicidad, no la prohibe (Freire, 1992, in Santos G�mez, 2008). As�, se habla de humanizar educando para la libertad, reconoci�ndose imprescindible la relaci�n fraterna entre sus actores (Fromm, 1974). El ingreso a la universidad se caracteriza por un gran cambio en el estado de libertad. Este cambio reside en gran parte en la nueva relaci�n con el docente. Se advierte la importancia que tiene �sta en todo el proceso, dominado a�n por el dar-recibir de una educaci�n bancaria (Freire, 1992), con separaci�n abrupta de roles, trabajando separados. Si esta situaci�n violenta era suavizada desde el plano afectivo, pasa a ser cruda en la universidad, donde lo afectivo no cuenta, y preguntamos por qu�. Luego de moverse en una libertad limitada el joven ingresante enfrenta un abanico de posibilidades, en un momento cr�tico de su desarrollo �por qu� no asistirlo en su nueva realidad, form�ndolo en una libertad sostenible, respuesta responsable al este llamado al ejercicio responsable de sus capacidades? La paulatina cesi�n del mundo a las nuevas generaciones no deber�a hacerse sin educar para la responsabilidad. La transmisi�n del poder implica asumir la libertad ense�ada, y la libertad y el compromiso son ejes de toda acci�n educativa. La autentica educacion brinda la capacidad de crecer seg�n la propia naturaleza, seg�n valores sociales que abren al otro (Mounier, 2002 in Santos G�mez, 2008), que permiten crecer en el marco de una conciencia �tico-cr�tica en acci�n (Freire, 1992), y esto es un proceso de una concientizaci�n por descubrimiento, una educacion liberadora. |