Juan Pablo II ha seguido una línea tradicional, básicamente ausente de innovaciones, en esta materia que es una de las más controvertidas dentro y fuera del mundo católico.

Su doctrina cristalizó en dos encíclicas: "Veritatis splendor" (6 de agosto de 1993) y "Evangelium vitae" (30 marzo de 1995).

En la primera, "Esplendor de la verdad", se definen los cánones de la teología moral, en un esfuerzo por dar una línea clara y enérgica con respecto a las enseñanzas morales de la Iglesia.

La primera parte del documento destaca el deber del cristiano de observar los Mandamientos y de practicar las beatas perfecciones. En la segunda parte se establecen las fronteras entre la doctrina de la Iglesia y algunas tendencias de la teología moral contemporánea.

La segunda, "Evangelio de la vida," abarca la bioética, la eutanasia, la pena de muerte, los anticonceptivos y el aborto. El propio Papa la definió como "una meditación acerca de la vida" ante la difusión "de una preocupante cultura de muerte" a la que se asiste no sólo en las guerras sino también en el atentado a la vida ya concebida (aborto) como a la vida de los enfermos terminales y los ancianos (eutanasia). La encíclica reitera la posición tradicional que mantiene la Iglesia en todos estos temas.

Clarin, 4 de abril de 2005