CONVIDAR OS POBRES E ESTROPIADOS
7. Disse também àquele que o convidara: Quando derdes um jantar
ou uma ceia, não convideis nem os vossos amigos, nem os vossos
irmãos, nem os vossos parentes, nem os vossos vizinhos que forem
ricos, para que em seguida não vos convidem a seu turno e assim
retribuam o que de vós receberam. - Quando derdes um festim,
convidai para ele os pobres, os estropiados, os coxos e os
cegos. - E sereis ditosos por não terem eles meios de vo-lo
retribuir, pois isso será retribuído na ressurreição dos justos.
Um dos que se achavam à mesa, ouvindo essas palavras, disse-lhe:
Feliz do que comer do pão no reino de Deus! (S. LUCAS, cap. XIV,
v. 12 a 15.)
8. “Quando derdes um festim, disse Jesus, não convideis para ele
os vossos amigos, mas os pobres e os estropiados.” Estas
palavras, absurdas, se tomadas ao pé da letra, são sublimes, se
lhes buscarmos o espírito. Não é possível que Jesus haja
pretendido que, em vez de seus amigos, alguém reúna à sua mesa
os mendigos da rua. Sua linguagem era quase sempre figurada e,
para os homens incapazes de apanhar os delicados matizes do
pensamento, precisava servir-se de imagens fortes, que
produzissem o efeito de um colorido vivo. O âmago do seu
pensamento se revela nesta proposição: “E sereis ditosos por não
terem eles meios de vo-lo retribuir.” Quer dizer que não se deve
fazer o bem tendo em vista uma retribuição, mas tão-só pelo
prazer de o praticar. Usando de uma comparação vibrante, disse:
Convidai para os vossos festins os pobres, pois sabeis que eles
nada vos podem retribuir. Por festins deveis entender, não os
repastos propriamente ditos, mas a participação na abundância de
que desfrutais.
Todavia, aquela advertência também pode ser aplicada em sentido
mais literal.
Quantos não convidam para suas mesas apenas os que podem, como
eles dizem, fazer-lhes honra, ou, a seu turno, convidá-los!
Outros, ao contrário, encontram satisfação em receber os
parentes e amigos menos felizes. Ora, quem não os conta entre os
seus? Dessa forma, grande serviço, às vezes, se lhes presta, sem
que o pareça. Aqueles, sem irem recrutar os cegos e os
estropiados, praticam a máxima de Jesus, se o fazem por
benevolência, sem ostentação, e sabem dissimular o benefício,
por meio de uma sincera cordialidade.