A DIVINDADE DE JESUS EM MATEUS 2.º ano
Usando
o texto grego, comentários, e outras fontes, responda as seguintes perguntas.
1. A genealogia Mt 1:1-l7 é de José. Porque?
R. Para salientar o fato de que Jesus Cristo era
o herdeiro do trono, através de seu pai adotivo José. Inicia a genealogia por
Abraão, Davi, passa por Salomão, e pelos reis em ordem ate Jeconias o ultimo
rei, citando depois os nomes dos herdeiros ao trono, até Jesus Cristo.
2.
Jesus é chamado ‘filho de Davi” 10 vezes (Mt 1:1, cf. 1:20; 9:27; 12:23; 15:22;
20:30-31; 21,9,15; 22:42-45) geralmente pelos que, de alguma forma criam
nele. O que significa este titulo?
R. Esta e uma forma hebraica para expressar
descendente, pela narrativa não era questionada a descendência de Jesus. E
Também o Nome Jesus e a forma grega do nome Josué, que significa “ele salvara o
seu povo dos seus pecados “.
3.
Qual é o significado da frase “da qual” (έε ης
έγεννηθη
ιησηϋς ) em Mt. 1:16?
R. Por
ela, dela, através dela.
4. A citação de Isaías 7:14 em Mateus
1.23 ( παρθένος ; veja LXX e o Texto
Massorêtico) ‘exige a interpretação que Maria deveria ser virgem? Como se
explica a maneira pela qual Mateus cita a profecia de Isaías ?
R.
Embora José e Maria, ainda não fossem casados, o período de noivado era tão
sagrado, que os dois eram considerados cônjuges ( Gn. 29.21; Dt 22: 23-30 ),
sendo especificamente neste caso, que para a separação teria que ser dada carta
de divorcio ( Os. 22 )
5.Teologicamente,
qual é a importância do nascimento virginal?
a. Com respeito à divindade de Jesus?
R. Que o Cristo de Deus nasceu de uma virgem ficou
expressamente declarado e sem a menor sugestão ao contrário. A geração dessa
vida no ventre da virgem é um mistério, mas não é de maneira nenhuma
impossível para Deus que criou e formou todas as coisas. Que Cristo nasceu de
uma virgem é a garantia de que Ele não recebeu a natureza decaída da parte do
pai; e para que ninguém pense que uma natureza decaída pudesse atingi-lo
através de Sua mãe humana, o anjo declarou à Maria, quando lhe anunciou o Seu
nascimento, que o “ente santo” que nasceria dela seria, por causa de sua
santidade, chamado de “Filho de Deus”. O reconhecimento enfático da Bíblia de
que Cristo não apenas era livre do pecado mas também livre de uma natureza do
pecado, é essencial. E não temos nenhuma indicação do contrário.
b. Com respeito à eficácia do sacrifício de
Jesus na cruz?
R. À parte de Sua humanidade
nenhum sangue poderia ser derramado; mas esse sangue foi considerado
imensamente “preciso” porque era o sangue de uma Pessoa da Trindade. Deus não
usou simplesmente o Jesus humano como um sacrifício; Deus estava em Cristo como
um agente reconciliador. “Porque é impossível que sangue de touros e de bodes
remova pecados. Por isso, ao entrar no mundo, diz: Sacrifício e oferta não
quiseste.....não te deleitaste com holocaustos e ofertas pelo pecado. Então eu
disse: Eis aqui estou......para fazer, ó Deus, a tua vontade.....Nessa vontade
é que temos sido santificados, mediante a oferta do corpo de Jesus Cristo, uma
vez por todas” (Hb. 10: 4-10).
6. O Catolicismo Romano diz
que Maria foi concebida sem pecado. Por que? Porque e a mãe de Deus ?
Qual é a dificuldade desta doutrina católica?
R.
Romanos 3.23 Porque todos pecaram e
destituídos estão da glória de Deus; Todos significa que todos os homens
pecaram, ou seja o pecado natural, menos Jesus Cristo, este sim concebido sem
pecado, e não Maria
7. Quantas vezes Jesus é
adorado em Mateus? Cite as passagens, e explique brevemente o contexto de cada
ocasião.
R. 4 vezes
1 - (Mateus 2:11) - E,
entrando na casa, acharam o menino com Maria sua mãe e, prostrando-se, o
ADORARAM; e abrindo os seus tesouros, ofertaram-lhe dádivas: ouro, incenso e
mirra.
2 - (Mateus 14:33) -
Então aproximaram-se os que estavam no barco, e adoraram-no, dizendo: És
verdadeiramente o FILHO DE DEUS.
3 - (Mateus
28:9) - E, indo elas a dar as novas aos seus discípulos, eis que Jesus lhes sai
ao encontro, dizendo: Eu vos saúdo. E elas, chegando, abraçaram os seus pés, e
o ADORARAM.
R. Maria Madalena e a outra Maria, após irem ao
sepulcro e receberem as boas novas do anjo, quando a caminho para conta-las aos
discípulos, quando Jesus se mostrou.
4 - (Mateus 28:17) - E, quando o viram, o ADORARAM;
mas alguns duvidaram.
R. Quando Jesus após
sua crucificação aparece aos discípulos na Galiléia.
8. Lembrando que o Evangelho
de Mateus foi provavelmente escrito no contexto hebraico o que significa esta
adoração? Isto é prova absoluta da sua divindade?
R. Considerando as
passagens de Ex. 20; Mt. 4.10, Dt 6.13, Lc. 4.8, Cl 2.18, 2 Ts 2.4, Ap 19.10, e
varias outras vemos que a adoração deveria ser feita única e exclusivamente a
Deus, Conhecedores da Lei que eram os hebreus, entende-se que a adoração prestada
foi realmente devida a sua divindade.
9. Em Mateus, Jesus geralmente chamava-se a si
mesmo “o Filho do homem’ (32 vezes ou “o Filho” 5 vezes ) Mas por várias outras
pessoas Jesus é chamado “o Filho de Deus. Quem
são estas pessoas e quais são as circunstâncias? Observe tais versículos
e escreva o significado básico de cada contexto onde a frase é utilizada.
Inclua também Mt 3:17; 17:5; e 22:42-45. (Há 10 passagens no total)
1 - {Mateus 3:17}
- E eis que uma voz dos céus dizia:
Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo.
2 - (Mateus 4:3) - E,
chegando-se a ele o tentador, disse: Se tu és o FILHO DE DEUS, manda que estas
pedras se tornem em pães.
3 - (Mateus 4:6) - E
disse-lhe: Se tu és o FILHO DE DEUS, lança-te de aqui abaixo; porque está
escrito: Que aos seus anjos dará ordens a teu respeito, E tomar-te-ão nas mãos,
Para que nunca tropeces em alguma pedra.
4 - (Mateus 8:29) - E
eis que clamaram, dizendo: Que temos nós contigo, Jesus, FILHO DE DEUS? Vieste
aqui atormentar-nos antes do tempo?
5 - (Mateus 14:33) -
Então aproximaram-se os que estavam no barco, e adoraram-no, dizendo: És
verdadeiramente o FILHO DE DEUS.
6 - (Mateus 17:5) - E,
estando ele ainda a falar, eis que uma nuvem luminosa os cobriu. E da nuvem
saiu uma voz que dizia: Este é o meu amado Filho, em quem me comprazo;
escutai-o.
7 - (Mateus 22:42) - Dizendo: Que pensais vós do
Cristo? De quem é filho? Eles disseram-lhe: De Davi. (Mateus 22:43) -
Disse-lhes ele: Como é então que Davi, em espírito, lhe chama Senhor, dizendo:
(Mateus 22:44) - Disse o Senhor ao meu Senhor: Assenta-te à minha direita, Até
que eu ponha os teus inimigos por escabelo de teus pés? (Mateus 22:45) - Se Davi, pois, lhe chama
Senhor, como é seu filho? Se Davi, pois, lhe chama Senhor, como é seu filho?
R. Indagação – Jesus ao
se dirigir aos Fariseus, perguntando o que achavam de Cristo.
8 - (Mateus 26:63) -
Jesus, porém, guardava silêncio. E, insistindo o sumo sacerdote, disse-lhe:
Conjuro-te pelo Deus vivo que nos digas se tu és o Cristo, o FILHO DE DEUS.
9 - (Mateus 27:40) - E
dizendo: Tu, que destróis o templo, e em três dias o reedificas, salva-te a ti
mesmo. Se és Filho de Deus, desce da cruz.
10 - (Mateus 27:43) -
Confiou em Deus; livre-o agora, se o ama; porque disse: Sou Filho de Deus.
R. Desafio – Os que iam
passando próximo a cruz meneavam a cabeça e desafiavam a que descesse da cruz e
se salvasse
11 - (Mateus 27:54) - E
o centurião e os que com ele guardavam a Jesus, vendo o terremoto, e as coisas
que haviam sucedido, tiveram grande temor, e disseram: Verdadeiramente este era
Filho de Deus.
10 . Há algum lugar onde Jesus é explicitamente
chamado Deus em Mateus? Se sim, onde?
11. Com respeito à divindade, o que significa a
frase “em nome do Pai, e do Filho e do Espírito Santo” em Mt 28:19?
R. No
Progresso da revelação o único Deus verdadeiro aparece claramente no NT,
existindo em três pessoas divinas: Chamadas aqui o “ Pai “, e o “Filho” e o “Espirito Santo” ( veja Também
Mt3:16-17; 1 Co 12:4-6; 2 Co 13:14, Ef. 2:18; 4:4-6; 5:18-20; 1 Pe 1:2, Jd.
20:21.
12. Desde Reimarus e Lessing
(séc. 18) a teologia moderna frequentemente tem colocado um abismo entre o Jesus
histórico dos Sinóticos e o Cristo da fé de João e das epístolas. E dito que o
NT mostra dois quadros diferentes, e até irreconciliáveis: um do Jesus humano
que cresceu até atingir uma consciência messiânica; e o outro do Deus-Filho
encarnado. O que você acha? Qual seria sua resposta em um ou dois parágrafos
com respeito à esta alegação da teologia moderna?
R. O Assunto já foi devidamente abordado na parte da Divindade de Jesus em Mateus, Mesmo o verbo havendo se encarnado, e sendo carne, nunca deixou de ser o verbo.
Ocorre que o Deus Filho, para cumprir a vontade do Deus pai, não usurpou de sua condição de eus na forma humana, vivendo e sofrendo como homem, sem nunca deixar de ser Deus, ou seja a qualquer momento que quisesse poderia usar de seus atributos, o que não fez, mas sem deixar de ser Deus.