Interrogador:
�Qu� diferencia hay entre el karma de la persona que vive mucho y el karma de la persona que vive poco?
Maestro:
Hablemos primero del hombre cuya vida es corta. Aqu� hay dos caminos. El primero: gracias a la acumulaci�n de gran cantidad de buen karma �l abandona r�pidamente el Mundo Humano, que es un mundo de sufrimientos; dicho de otra manera, �l muere temprano y llega a un mundo superior. El segundo: por el contrario, debido a la acumulaci�n de gran cantidad de mal karma se ve obligado a ir r�pidamente a los Infiernos, por lo tanto muere temprano y llega all�. Existen estos dos caminos.
Interrogador:
Desde los tiempos remotos se dice: �Los malvados viven m�s tiempo�.
Maestro:
El karma de la persona que vive largo tiempo corresponde completamente al Mundo Humano. Tal persona mucho tiempo se encuentra en el Mundo Humano. A prop�sito, �quiere usted tener una vida larga? Existe un m�todo sencillo que permite vivir mucho tiempo. Pruebe dedicarse solamente a las meditaciones de Guru-yoga o Tsandali. Tomando en consideraci�n c�mo se alimenta en Jap�n, creo que en el peor caso se podr� vivir hasta 80 a�os.
Una cosa m�s. Incluso cuando usted obtenga el Logro, no deber� hacer los Shaktipates, porque debido a los Shaktipates se pierde energ�a y la duraci�n de la vida se disminuye. �Est� claro? Practique de esta manera. Si usted lo hace, podr� vivir una vida larga.
Karma 7: Discapacitados
Interrogador:
�Por qu� nacen discapacitados? �Cu�l es el sentido del cuerpo f�sico del hombre?
Maestro:
En los discapacitados se convierten por efecto de dos procesos. Primero, cuando en discapacitados se convierten a causa de una gran cantidad de mal karma. Segundo, cuando uno nace discapacitado premeditadamente. Entre los creyentes de AUM hay personas que tienen problemas con el o�do, pero su experiencia m�stica es colosal. Probablemente, si esas personas no hubieran sufrido f�sicamente, no se habr�an dedicado a la pr�ctica espiritual. En otras palabras, se hicieron discapacitados adrede para iniciar la pr�ctica.
El sentido del cuerpo f�sico es un problema muy importante. Porque en el caso de la pr�ctica del Mahayana es necesario, ante todo, recibir la experiencia de la dimensi�n burda (este mundo, el Mundo de los Fen�menos). Despu�s es necesario obtener la experiencia de la dimensi�n astral. Luego, de la dimensi�n causal. Estas tres experiencias son imprescindibles. �Entendido?
En este sentido el cuerpo f�sico puede considerarse un medio que ayuda a comprender que el Mundo de los Fen�menos es sufrimiento, para proceder luego a la pr�ctica espiritual. Esta es mi opini�n.
Karma 8: enfermedad
Interrogador:
�C�mo puedo ayudar a mi conocido que padece una diabetes?
Maestro:
Antes de abordar el problema de las enfermedades, usted debe hacer as�, que su conocido sea miembro de AUM. No hace falta tratar su enfermedad mientras �l mismo, por su propia voluntad, no quiera curarla. Porque se enferm� de diabetes debido a su karma.
De manera que mientras �l seriamente no reflexione sobre su karma y no intente superarlo, usted no debe curar su enfermedad. Pues que esto se opone a la Ley del Karma. Aunque usted cure la enfermedad de alguien, esto no ser� exactamente una acci�n virtuosa. Es importante que el enfermo estudie la Verdad y haga esfuerzos para superar la enfermedad. Y aqu�, usted le puede ayudar en esos esfuerzos. �No suena demasiado cruel?
Quiero agregar algo m�s. A causa de la diabetes �l experimenta sufrimientos en esta vida. En otras palabras, por fin ha podido entrar en el proceso de sufrimientos, lo cual representa el inicio de la pr�ctica espiritual. Si lo libramos de este sufrimiento, �l de nuevo volver� al mundo de la aberraci�n. Pero si nosotros por medio de la Verdad eliminamos sus sufrimientos, en el momento cuando �l verdaderamente sienta que aquello es un sufrimiento, entonces �l, probablemente, entrar� en la corriente santa. Supongamos que gracias a su lucha con sufrimientos causados por la diabetes, �l los super� y comenz� a practicar la Verdad. Entonces en la vida siguiente, probablemente, podr� reencarnar en un mundo superior.
As� que, aunque el hombre no cure a otros de enfermedades, esto puede que no sea mal karma. Lo m�s importante es crear vinculo k�rmico con la Verdad. Cuando usted salva a personas que lo rodean, por favor, anal�celo todo profundamente en el curso de su pr�ctica.