LECCION 6.- “LA ESCRITURA INTERPRETA LA ESCRITURA”
I.- EL ERROR MÁS COMÚN
AL INTERPRETAR UN PASAJE DE LA ESCRITURA.
El error para interpretar un verso o pasaje de la Escritura es tomar un verso o
pasaje de otro lugar de la Escritura, sin tomar en cuenta el contexto, tal vez
porque alguna(s) palabra(s) claves o frases aparezcan en ambos lugares. Usándolo
de esta manera, el principio convertiría a la Escritura en un arsenal (almacén
de armas) de textos prueba que formarían todo un esquema de red defensiva que
nos permitiría evidencias convenientes ya sea para probar un punto o para apoyar
nuestras propias presuposiciones doctrínales.
El mal uso de este principio, acarrea algo muy obvio. La mala interpretación de
la Escritura, Esto se torna aun peor cuando se apela a otro pasaje o versículo
truncado en vez de una unidad de pensamiento mas claro, ya sea un capítulo, o
todo el libro.
III.- IGNORAR EL CONTEXTO SE DAÑA EL MENSAJE DE LAS ESCRITURAS.
Fuera de toda duda, es tremendo el daño que se le ha hecho a la Escritura por
aquellos que demandan encontrar verdades doctrinales muy particulares en pasajes
de la Escritura bastante ambiguos y oscuros. Por mencionar algunos de estos
casos veamos;
1.- I Corintios 15;29. Es usado para apoyar la doctrina del bautismo por los
muertos.
2.- 2 do de Samuel 1;26 para apoyar la homosexualidad como bíblica.
3.- Juan 3;5 Se establece la doctrina de la regeneración bautismal.
4.- Amos 3;3. Se usa como base del concepto de la unidad y diversidad.
Para poder entender este principio de la Escritura interpreta la escritura, hay
que entenderla desde el punto de vista de que la frase es de carácter receptor,
en donde la palabra “Escritura” en su expresión esta siendo usada en dos
sentidos. La palabra “Escritura” en su expresión total quiere decir;
1.- La “Escritura” en su totalidad vista como una unidad.
2. - Y la segunda palabra de la frase, que es tambien “escritura” se refiere a
una porción, o parte, ya sea un verso, un pasaje, un capítulo o parrafo.
Siendo esto así, la frase quiere decir que cualquier parte o porción de las
Escrituras tiene que ser entendida a la luz de la enseñanza total de la Biblia.
Esta frase en si no esta queriendo decir que un pasaje aislado de la Escritura,
puede ser usado para interpretar otro pasaje aislado de la Escritura.
III.- ESTE PRINCIPIO SIRVE COMO PROTECTOR DE LA VERDAD DE DIOS.
El principio la Escritura interpreta la escritura cuando es usado
apropiadamente, sirve como protector de voltear versos bíblicos y hacerlos
pilares y columnas de una verdad, lo cual es un error que ya han hecho muchas
sectas y grupos cúlticos. Siempre y cuando la gente o las Iglesias corran
montados en un caballito de palo o construyan una entera posición doctrinal
basados en un solo verso de la escritura, el lector si que tendrá que estar
prevenido; ya que esto es una señal de acercamiento desbalanceado hacia la
Escritura, el cual es el resultado de una mala aplicación del principio de la
“Escritura interpreta la escritura”.
Para quitar de en medio este error, él interprete conciente se tomara el cuidado
de
considerar no solamente el contexto inmediato de un pasaje en particular con su
lenguaje, historia y cultura, sino que además de esto considerara el contexto en
el ámbito general de la revelación bíblica y como conlleva consigo el pasaje en
estudio.
De esta manera, nosotros podemos entender la Biblia en su concepto total
solamente a la luz de su concepto total o general, de esta manera podemos
nulificar el peligro de interpretar alguna parte de la Escritura de tal manera
que distorsione la enseñanza general.
CONCLUSIÓN; Cada PASAJE debe estar sujeto a un estudio arduo y riguroso que nos
concederá sus precios joyas de verdad. La iglesia o interprete deberá tener sumo
cuidado de no edificar o sobreedificar doctrinas basadas en referencias bíblicas
casuales o incidentes aislados, o basados en pasajes ambiguos o indefinidos y
oscuros, sino que edifiquemos en pasajes claros. El entendimiento que tengamos
acerca de doctrinas ocasionales remarcables procedentes de pasajes ambiguos,
deberá ser tratadas como derivadas de puntos doctrinales que son claros y de
punta a punta escudriñables y que son amplios.. De este modo, nos ahorraremos
pasar ridículos, no solamente por no darle cabida al principio de la “Escritura
interpreta la escritura”, sino porque así debería ser en la practica cuando
nosotros leemos cualquier pasaje de la Biblia.
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