VƯỢT
QUA NỖI SỢ
Kể từ khi thiết lập
được chế độ cai trị ở miền Bắc năm 1954 và ở miền
Nam sau ngày 30 tháng 4 năm 1975, Ðảng Cộng sản Việt Nam đã
dùng bạo lực và nhà tù khắc nghiệt để trấn áp bất cứ
ai chống đối chúng, cho dù là chống đối bằng súng đạn
hay chống đối bằng chữ viết. Bộ máy nhà nước tàn bạo
của chúng vẫn tồn tại cho dù chúng đã phạm biết bao nhiêu
tội ác với nhân dân. Chế độ độc tài toàn trị của chúng
được xây dựng trên nỗi sợ của dân chúng và hệ thống
tù lao độc ác man rợ có một không hai trong lịch sử loài
người đã góp phần củng cố chế độ tàn ngược phi nhân
của chúng. Hơn ai hết, người văn nghệ sĩ thấy rõ chính
sách đàn áp tư tưởng cùa Cộng sản nên người văn nghệ
sĩ cũng như người dân thường đều phải sống với mặt
nạ: ngoài mặt thì ủng hộ nhưng trong lòng thì ấm ức, bất
mãn. Có những văn nghệ sĩ như Chế lan Viên, Nguyễn Khải,
Nguyễn đình Thi chỉ bộc bạch tâm sự u uẩn của mình trên
trang giấy trước khi lìa đời và yêu cầu gia đình chỉ công
bố di chúc văn nghệ của mình sau khi mình đã nằm xuống.
Họ biết họ sẽ bị chế độ Cộng sản trả thù trù dập
nếu những tư tưởng phản kháng của họ ghi trên giấy được
phổ biến ra quần chúng. Họ đành phải chọn con đường
cho xuất bản di chúc văn học của mình sau khi đã qua đời.
Cộng sản dù có tức giận cũng không thể đào mồ cuốc
mả láấy tử thi họ lên để trả thù. Nhưng không phải
ai cũng chọn con đường " chết trước, công bố sau " như
Chế lan Viên, Nguyễn Khải, Nguyễn đình Thi. Sự ra đời của
hồi ký " Hồi ký của một thằng hèn " của Nhạc sĩ Tô Hải
đã nói rõ là Tô Hải dám can đảm phê phán thẳng thừng
Ðảng Cộng sản Việt Nam dù Tô Hải đang còn sống. Tô Hải
đã can đảm vượt qua nỗi sợ để nói lên cái sĩ khí của
người cầm bút đã bao nhiêu năm trời bị Cộng sản vùi
dập, bức bách. Phát súng hiệu phá hèn của Tô Hải là một
dấu hiệu lịch sử của thời đại báo hiệu ngày lịch sử
sẽ sang trang. Khi người cầm bút cũng như người dân không
còn biết sợ thì bộ máy cai trị của nhà nước Cộng sản
chắc chắn sẽ rung rinh và sụp đổ một ngày không xa.
Thật ra trước Tô Hải,
năm 1979 nhà thơ Nguyễn chí Thiện đã xông vào sứ quán Anh
ở Hà Nội yêu cầu cho xuất bản tập thơ bất hủ " Hoa Ðịa
Ngục " lên án sự tàn bạo, gian ác của bọn Cộng sản Việt
Nam. Nguyễn chí Thiện là người đầu tiên hạch tội Ðảng
Cộng sản một cách công khai trên đất nước Việt Nam. Tác
giả Nguyễn chí Thiện đã phải trả giá 12 năm tù cho chuyện
tung ra tập thơ của mình. Trước đó ông đã ở tù 15 năm,
cho nên tổng cộng ông chịu cảnh giam cầm trong tù Cộng sản
đến 27 năm. Khi Nguyễn chí Thiện quyết định tung tập thơ
vào Tòa Ðại sứ Anh là ông đã lường trước được cái
giá tù tội ông phải trả. Tập thơ đã có tiếng vang rất
lớn trên thế giới và đó là phần thưởng tinh thần xứng
đáng dành cho sự can đảm bất khuất của ông. Ở đời thường
cái gì cũng có giá và chuyện viết văn làm thơ lên án nhà
cầm quyền Cộng sản chắc chắn sẽ phải trả một giá rất
đắc.
Cho dù tập thơ Hoa Ðịa
Ngục được xuất bản ở hải ngoại nhưng tác giả Nguyễn
chí Thiện tung tập thơ ra khi ông đang còn ở trong nước.
Tương tự như thế , mặc dù Hồi ký của Tô Hải được
xuất bản ở hải ngoại nhưng tác giả Tô Hải đang còn ở
trong nước. Cái can đảm đáng quý là ở chỗ đó . Hoàn cảnh
chính trị ngày nay đã khác, Tô Hải không bị đưa vào tù
ngay như Nguyễn chí Thiện nhưng chắc chắn ông sẽ bị trù
dập. Tô Hải biết rõ điều đó và ông sẵn sàng chấp nhận
mọi hậu qủa về cuốn hồi ký của ông. Chỉ riêng điều
đó thôi thì ông cũng đáng được người đọc dành nhiều
cảm tình và sự kính trọng.
Thật ra sau Nguyễn chí
Thiện và trước Tô Hải có Luật sư Nguyễn mạnh Tường
cũng tung ra một cuốn hồi ký.. Cuốn này viết bằng tiếng
Pháp và có tên " Un Excommunié " ( Kẻ bị khai trừ " . Ông Tường
viết cuốn này xong năm 1991 và sau đó tìm cách chuyển qua
Pháp cho nhà xuất bản Quê Mẹ in. Cuốn sách được in ra năm
1997. Trong một bức thư viết cho ông Võ văn Ái là giám đốc
nhà xuất bản Quê mẹ, Ông Tường tiên liệu những chuyện
không hay có thể xảy ra cho ông khi cuốn hồi ký phê phán
chế độ của ông được xuất bản như sau :
" Tôi chờ đợi điều
tệ hại nhất đến với tôi, tuy vẫn mong là nó không tới.
Nhưng nếu người ta đẩy sự dã man đến độ dành cho tôi
cùng sự đôái xử như các nhà trí thức khác từng bị cáo
buộc là nói xấu chế độ, thì tôi sẽ vững vàng đón nhận
những thử thách mà tôi biết sẽ cam go lắm, Tôi đã quyết
định, nếu điều đó cuối cùng xảy ra, thì tôi sẽ tuyệt
thực đến chết. Ở tuổi 84 này tôi đã trải qua cái tốt
nhất và cái xấu nhất của cuộc đời, và tôi không cảm
thấy nuối tiếc phải lìa bỏ cõi đời, vì suốt cuộc đời
tôi, tôi đã chu toàn bổn phận của một trí thức trước
nhân dân và trước lịch sử ."
Rất tiếc là cuốn hồi
ký không được dịch ra Việt ngữ nên không có tiếng vang
và nhà nước Cộng sản Việt Nam cũng không làm gì khó dễ
cụ Nguyễn mạnh Tường cho đến ngày cụ qua đời.
Năm 1989 , cụ Tường
có qua thăm Pháp trong vòng vài tuần. Khi được hỏi là cụ
có ý định ở lại Pháp tỵ nạn chính trị hay không? Cụ
đã khẳng khái trả lời một câu để đời như sau , " Trong
thần thoại Hy Lạp có một vị thần chỉ mạnh mẽ khi đứng
trên mặt đất, hễ ai nhấc lên khỏi mặt đất thì thành
ra yếu ngay. Tôi nghĩ một người trí thức hay một văn nghệ
sĩ cũng vậy. Phải ở trong nước, giữa những thử thách
mới tìm ra được sức mạnh."
Cụ làm đúng như lời
cụ phát biểu và quay về Việt Nam sau chuyến du lịch Pháp
và vài năm sau cụ qua đời năm 1996 ở Hà Nội. Cụ đúng
là một tấm gương bất khuất của kẻ sĩ Việt Nam.
Nói chung Nguyễn chí
Thiện, Nguyễn mạnh Tường và Tô Hải đều phải ø vượt
qua nỗi sợ trù dập tù tội mà nhà cầm quyền Cộng sản
dành cho khi quyết định công bố thơ, văn vạch trần và tố
cáo những tội ác kinh tởm của chế độ Cộng sản. Có những
văn nghệ sĩ cũng viết thơ, văn phê phán chế độ Cộng sản
nhưng không dám công bố ra khi còn sống mà chỉ căn dặn người
thân trong gia đình chỉ công bố di chúc văn thơ khi họ đã
qua đời. Họ không đủ can đảm để đối diện với những
đòn thù mà chế độ sẽ dành cho họ khi họ còn sống. Cho
nên họ chọn giải pháp khi họ chết rồi mới cho công bố
thơ văn phê phán chế độ. Ðó là trường hợp của nhà thơ
Chế lan Viên, nhà văn Nguyễn Khải, nhà văn Nguyễn đình Thi.
Nhà thơ Chế lan Viên
nổi tiếng từ hồi tiền chiến với tập thơ " Ðiêu tàn
" than van nỗi đau đớn, uất ức của dân tộc Chàm bị tàn
hại đến nỗi mất cả quê hương, giống nòi , chỉ còn lại
những tháp Chàm rên rỉ với thời gian. Sau 1954, Chế lan Viên
ở lại miền Bắc và phục vụ cho chế độ như một nhà
thơ công thần, viết những bài thơ ca ngợi lòng yêu nước,
cúc cung phục vụ chế độ Cộng sản. Nhưng đó là phần
biểu diễn bên ngoài, bên trong Chế lan Viên cũng nhận thấy
những sai trái, dối trá của chế độ và ông ghi lại trong
mấy bài thơ để lại cho đời trước khi qua đời. Trong đó
có bài thơ " Bánh vẽ " nói rõ tính chất dối trá trong cuộc
sống ở chế độ Cộng sản như sau:
BÁNH VẼ
Chưa cần cầm lên
nếm
Anh đã biết là bánh
vẽ
Thế nhưng anh vẫn
Ngồi vào bàn cùng
bè bạn
Cầm lên nhâám nháp
Chả là nếu anh từ
chối
Chúng sẽ bảo anh
phá rối đêm vui !
Rồi đến nhà văn quân
đội Nguyễn Khải có cấp bậc đại tá. Nguyễn Khõải dành
trọn cuộc đời viết văn để phục vụ Ðảng. Ông viết
về những chính sách thuế khóa, nông nghiệp của Ðảng áp
dụng lên xã hội miền Bắc. Dĩ nhiên là ông tô hồng cho
sự sung túc của cuộc sống, sự tươi mát của không khí
làng quê dưới sự cai trị của Cộng sản. Ðến khi gần
qua đời, ông viết một bút ký chính trị có tên " Ði tìm
cái tôi đã mất " . Nó được coi như là một di chúc văn
học cuối đời nói thẳng , nói thật hết những suy nghĩ
của ông về những giả dối trong xã hội Cộng sản, đặc
biệt là trong nghề văn của ông. Ông phủ nhận và mỉa mai
những giải thưởng văn học cao quí nhất mà nhà nước đã
dành cho ông. Ông tự đánh giá sự nghiệp văn học của mình
chẳng có giá trị gì, không thể truyền lại cho đời sau
vì nó chỉ phục vụ nhu cầu chính trị ngắn hạn của Ðảng
mà thôi. Ai cũng công nhận ông là một nhà văn có tài, chỉ
tiếc chế độ Cộng sản trói buộc không cho ông ra những
tác phẩm lớn để đời. Ông đúng là nhà văn sinh bất phùng
thời nên phút` cuối đời ông trang trải tâm sự và suy nghĩ
chân thành trước khi đi xa. Những nhận định của ông về
cuộc sống và văn học có giá trị lớn lao . Thế hệ sau
có thể học hỏi khá nhiều từ kinh nghiệm viết văn đắng
cay của nhà văn kỳ cựu này.
Xin trích dẫn vài đoạn
lý thú trong bút ký văn học " Ði tìm cái tôi đã mất " của
nhà văn Nguyễn Khải. "
" …..Một dân tộc
làm nên chiến thắng Ðiện Biên Phủ mà mặt người dân nám
đen, đi đứng lom khom như một kẻ bại trận. Quả dân tộc
Việt Nam đã thắng lớn trong chiến tranh giải phóng nhưng
lại thua đậm trong công cuộc xây dựng một xã hội tự do
và dân chủ. Thoát ách nô lệ của thực dân lại tự nguyện
tròng vào cổ cái ách của một học thuyết đã mất hết
sức sống. Dân mình sao lại phải chịu một số phận nghiệt
ngã đến vậy! "
" …..Năm đất nước
mới thống nhất vào Sài gòn được gặp các nhà văn, nhà
báo, các nghệ sĩ của chế độ cũ mà thèm; họ sống thoải
mái quá, nói năng hoạt bát, cử chỉ khoáng đạt, như chưa
từng biết sợ ai . Còn mình thì đủ thứ sợ."
" …..Tôi cũng được
giải thưởng văn chương cao nhất cấp quốc gia, nhưng tôi
biết chỉ mươi năm nữa, thời thế đổi thay, chắc chả
còn ai nhớ đến mình nữa. Tôi là nhà văn của một thời,
thời hết thì văn phải chết. Tuyển tập, toàn tập thành
giấy lộn cho con cháu bán cân. Buồn nhỉ ! "
Riêng trường hợp nhà
văn Nguyễn đình Thi vốn là một quan văn nghệ của Cộng
sản trước khi qua đời cũng có viết một di chúc văn học
và theo lời của con trai Nguyễn đình Thi là Nguyễn đình Chính
thì di chúc văn học này sẽ được công bố năm 2014 ! Không
hiểu vì sao lại có sự trễ tràng như vậy . Có lẽ người
sợ hãi là Nguyễn đình Chính chứ không phải Nguyễn đình
Thi vì khi Nguyễn đình Thi qua đời rồi thì không còn lý do
gì để sợ hãi nữa. Có lẽ người được ủy nhiệm công
bố di chúc văn học của Nguyễn đình Thi là con trai Nguyễn
đình Chính là người phải e dè sợ hãi nên quyết định
lần lữa trong việc công bố di chúc văn học của người
cha mà trong đó hứa hẹn nhiều sự thật trắng trợn, phũ
phàng không phù hợp với đường lối chính sách nhà nước.
Nguyễn đình Chính e ngại là phải rồi.
Ðến trường hợp giáo
sư Nguyễn đăng Mạnh thì lại là một chuyện lừng khừng.
Ông Mạnh hoàn tất cuốn hồi ký văn học của mình năm 2008
viết về những nhà văn mà ông quen biết như Dương thu Hương,
Nguyễn Khải, Hoàng ngọc Hiến v..v trong có ông có viết một
chương về Hồ chí Minh. Ông cho lưu truyền bản hồi ký này
trong giới bạn bè và sau này được đưa lên Internet. Bỗng
bất thình lình trong một cuộc nói chuyện với bà Thụy Khuê
của Ðài RFI ( Pháp) cách đây không lâu, ông yêu cầu không
phổ biến cuốn hồi ký này vì ông chỉ muốn lưu truyền
trong giới bạn bè mà không muốn quần chúng trong và ngoài
nước đọc. Có lẽ khi tung ra cuốn hồi ký, ông đã bắt
đầu thấy " phát rét " vì những tiêát lộ khá mạnh bạo,
nhất là những đoạn viết về Hồ chí Minh.. Ông lo sợ là
nhà nước sẽ hỏi thăm sức khỏe và sẽ có biện pháp xử
lý ông nên ông xin thu hồi hồi ký. Ông đã không vượt qua
được nỗi sợ khi viết lên những ý tưởng phê phán con
người và chế độ nên quyết định rút lui. Người viết
bài này cũng được thiên hạ email cho cuốn hồi ký của ông
và khi đọc nó thì mới hiểu vì sao Nguyễn đăng Mạnh lo
sợ và xin thu hồi hồi ký. Thu hồi làm gì nữa khi cuốn hồi
ký đã lan tràn trên Internet.!. Mong rằng Nguyễn đăng Mạnh
sẽ vượt qua nỗi sợ và cho phép ấn hành cuốn hồi ký này
ở hải ngoại. Dĩ nhiên trong nước chưa thể ấn hành cuốn
hồi ký này vì nội dung phê phán quá trắng trợn và thẳng
thừng của cuốn hồi ký này. Chuyện lo sợ của Nguyễn đăng
Mạnh về nội dung cuốn hồi ký nói thật của mình cũng dễ
hiểu thôi và đó là căn bệnh chung của những người cầm
viết trong chêá độ Cộng sản. Một chế độ chỉ cho phép
ấn hành những bài viết, những cuốn sách ca tụng, tô hồng
cho chế độ. Phê phán chế độ coi như đồng nghĩa với phản
động và nhà nước sẽ có biện pháp xử lý không sớm thì
muộn.
Nhạc sĩ Tô Hải khi
quyết định viết hồi ký để vạch trần những tội ác
xấu xa, dối trá , độc ác của Ðảng Cộng sản Việt Nam
trong mấy mươi năm qua cũng phải tự động viên mình phải
vượt qua nổi sợ bị trấn áp tù tội một mai khi hồi ký
của ông ra đời.
Ông bộc bạch những
suy nghĩ trăn trở của ông như sau :
" ..Trong đầu tôi
tràn ngập hồi ức cần được thoát ra.
Vì thế trong khi viết
tôi luôn phải cố gắng sao cho khỏi lạc " chủ đề tư tưởng
" ( cách nói méo mó trong ngôn từ văn nghệ Cộng sản ).
Và trước hết , tôi
phải đè bẹp được sự " hèn nhát " trong tôi là cái đã
bén rễ sâu chặt do thời gian quá dài sống trong lồng kín,
cách ly bầu trời tự do.
Tôi sẽ viết để
bạn bè, con cháu hiểu và thông cảm nỗi đau của những người
cả cuộc đời phải sống và làm việc với cái đầu và
trái tim của tên nô lệ.
Tôi tình nguyện làm
một trong những người vạch trần những bộ mặt chính trị
dỏm, văn nghệ dỏm, những tên cơ hội đã cản trở, giết
chết tác phẩm, đẩy những tài năng vào hố sâu quên lãng.
( Hồi ký Tô Hải
trang 51)
Suốt trên 500 trang giấy
in, Hồi ký Tô Hải là một bảøn cáo trạng đanh thép tố
cáo và vạch trần những tội ác của Cộng sản vốn được
bưng bít tinh vi và những tội ác này sẽ chìm sâu vào quên
lãng nếu không có những người trong cuộc can đảm như Tô
Hải viết ra, trả lại sự thật phũ phàng cho hậu thế soi
chung.
Tô Hải kể lại chuyện
cuộc đời đau thương, bầm dập, nhục nhã của mình kèm
theo những nhận định chính trị sắc sảo về tình hình hiện
tại của Việt Nam mà một người ở nước ngoài không làm
sao nắm bắt cho được.
Tô Hải đã vẽ cái
tình cảnh chợ chiều tan hoang chụp giựt của xã hội Việt
Nam hiện nay như sau :
" Chẳng có gì khó
hiểu khi cái chủ nghĩa " cộng sản khoa học" mà chúng tôi
bị nhồi sọ một thời, ngày nay đã bị thế hệ trẻ phủ
nhận hoàn toàn. Sự phủ nhận ấy diễn ra cùng lúc với sự
kiện cả cái phe gọi là " xã hội chủ nghĩa " kéo dài từ
Vĩnh Linh đến tận Berlin đã bị những người bị lường
gạt giật đổ sụp và nhổ toẹt vào.
Trước mắt ngày nay
chẳng có cái gì hết, không lý thuyết cách mạng vô sản,
không đảng cộng sản, không " Bác Hồ " anh minh lãnh đạo
mà chỉ là một cuộc vơ vét cuối cùng của đoàn thủy thủ
chuẩn bị nhảy khỏi con tầu sắp đắm với hành khách là
nhân dân Việt Nam bất hạnh !
Ðoàn thủy thủ ấy
gồm những tên lưu manh vô học, những tên giám-đôác-không-vốn,
những tay cầm đầu hải quan mà buôn lậu, những tay phụ
trách tư pháp tòa án chuyên nghề kết án người vô tội,
những tên quản lý nhà đất mà cướp nhà, cướp đất để
chia nhau vô tội vạ, những kẻ buôn lậu ma túy nằm ngay trong
những trung tâm đầu não chống ma túy. Và ở bậc cao nhất
của cung đình là những tên đại lưu manh trơ tráo, chẳng
Mác chẳng Xít gì, đang trấn áp, đe dọa người dân bằng
nhà tù, súng đạn, để ăn cướp bất cứ thứ gì có thể
cướp, vơ vét của cải đất nước làm của riêng, lấy tiền
bỏ vào các tài khoản khổng lồ ở nước ngoài do con, cháu,
bồ bịch, tay chân chúng làm chủ !"
( Hồi ký Tô Hải
trang 79, 80)
Tô Hải thú nhận là
ông phải sống hai mặt, phải đóng kịch hoan hô, cổ võ những
cái ông không muốn hoan hô và im lặng, thậm chí gật đầu
trước những gì ông không tán thành, chấp nhận. Viết hồi
ký là lúc ông không còn muốn đóng vở kịch giả dối và
nói ra tiếng nói từ con tim và lương tâm của mình. Ðể nói
được những lời nói trung thực, ông phải đấu tranh tư
tưởng để vượt qua nỗi sợ bị trù dập, tù tội sau khi
sách hồi ký ra đời, cho dù là ở hải ngoại. Người Việt
trong và ngoài nước ghi nhận sự can đảm hiếm hoi của một
ông già bệnh hoạn tuổi đã trên 80 dùng cái thân tàn của
mình để đương đầu với một chế độ tuy mục nát nhưng
vô cùng tàn bạo và độc ác.
Dĩ nhiên dư âm cuốn
hồi ký độc đáo của Tô Hải đã bay về trong nước. Cộng
sản lập tức cho bồi bút Trần thiên Lương viết bài " Làm
sao " nói thay" cho mọi người " phê phán cuốn Hồi ký của
nhạc sĩ Tô Hải , đăng trên báo Công An Nhân Dân trong đó
lên án và nhục mạ Tô Hải bằng những luận điệu rẻ tiền,
hạ cấp như sau :
" ..Gần đây nhất
là việc nhạc sĩ Tô Hải, người từng được trao giải thưởng
nhà nước về VHNT, đã cho xuất bản ở hải ngoại tập hồi
ký " Tôi là một thằng hèn " , và mạnh miệng trả lời báo
giới, cũng như trực tiếp cho phát tán những bài viết với
lời lẽ đầy hằn học, thóa mạ quá khứ, thóa mạ chế
độ cùng những nhân vật mãi mãi là niềm tự hào và yêu
kính của dân tộc ta.
…..Nhưng thú thật,
trong số này, hiếm có người nào lại có lối ăn nói trùm
lấp, bất chấp sự thật, với một giọng điệu hằn học
như ông Tô Hải. Những điều ông nói, thiết nghĩ, những
người nước ngoài chỉ cần có một chút kiến thức về
lịch sử, ắt sẽ không " nhằn" nổi.
Nhìn " ngoài" thì thế,
nhìn vào trong nước, ông Tô Hải quả là đã ngoa ngôn khi
cho rằng, những người lãnh đạo đất nước " trình độ
học thức ở mức đánh vần được chữ quốc ngữ ". Trong
khi ai cũng biết, nhiều đồng chí lãnh đạo cao cấp của
Ðảng còn là những nhà văn hóa, từng được các văn nghệ
sĩ kính trọng cả về tri thức và bản lĩnh.
….. Việc ông Tô
Hải nói, ông muốn lên tiếng thay cho mọi người vì lẽ này
lẽ khác đã " hèn " , " không dám nói" chỉ là sự ngộ nhận.
Bởi thực tế, số người nghĩ như ông, có thái độ như
ông chỉ là hãn hữu mà thôi. "
Hồi ký Tô Hải tố
cáo tội ác của Cộng sản Việt Nam.. Cộng sản Việt Nam
cho bồi bút Trần thiên Lương viết bài thóa mạ Tô Hải như
đã trích dẫn ở trên cũng là chuyện dễ hiểu. Nhưng ở
hải ngoại này có hai cây viết nổi tiếng chống cộng hung
hăng và điên cuồng là Hà tiến Nhất và Việt Thường cũng
nhào vô đánh hôi Tô Hải là chuyện khiến nhiều người cho
là nghịch lý và khó hiểu. Thật ra nếu tìm tòi và nghiên
cứu cho kỹ thì chuyện hai cây viết trên đánh Tô Hải là
một chuyện hợp lý chứ không phi lý chút nào cả.
Hà tiến Nhất trong bài
viết " Bức chân dung tự họa " đã có những lời miệt thị
, thoá mạ Tô Hải như sau :
" …Kẻ siêu hèn sẽ
biến thành người khôn cực kỳ. Kinh nghiệm trường đời
cho thấy như thế. Thật vậy, cứ sơ sơ thế này đủ thấy,
Cuốn hồi ký ông đã thai nghén từ gần hai chục năm về
trước, và viết xong năm 2000 , ông Tô Hải mới cho xuất bản,
mà lại xuất bản ở Hoa Kỳ và ra mắt sách tại đúng cái
ổ con tu hú đẻ trứng. Quan khách tói chúc mừng toàn họ
nhà tu hú cả, ngoài ra một mớ tạp nham như đã kể ở trên.
..Già rồi, làm gì
nhau nữa đây. Cùng lắm là chết chứ gì. 83 rồi, cái chết
sợ người chứ người đâu có ngán cái chết . Hèn được
như ông Tô Hải thì trên cõi đời ô trọc này khó có ai hèn
hơn ông được. Bán cái hèn của ông Tô Hải đi, ăn mấy
đời còn chưa hết.
…..Mới trình làng
mà đã thấy ông ló đầu ở cái tổ con tu hú đẻ trứng
thì người ta đã có thể đoán biết ông thuộc trường phái
nào rồi. Rồi đây bọn ma cô chống cộng cuội ngoài này
sẽ phong thánh cho ông và chúng sẽ đặt chân dung của ông
lên bàn thờ mà vái lạy. Ông có hai bức chân dung, một cái
hồi còn trai trẻ xưa kia, và một do ông sau này tự họa lúc
về già. Không biết chúng nó sẽ đặt cái nào lên bàn thờ
ông để nhang khói. Ðặt bức tự họa của ông lên bàn thờ
e rằng người đời sẽ trông gà hóa cuốc mất: hình thằng
hèn đâu không thấy mà chỉ thấy tấm hình thằng cuội.
Hà tiến Nhất xuất
hiện vài năm nay trên các diễn đàn với một giọng điệu
chống cộng hung hăng, cực đoan. Dù là một tín đồ Thiên
chúa giáo, Hà tiến Nhất móc lò mỉa mai chuyện làm của Tổng
giám mục Ngô quang Kiệt khi cha Kiệt điều động giáo dân
xuống đường tranh đấu đòi lại đất cho giáo hội ở Hà
Nội. Hà tiến Nhất chê cha Kiệt là đã không mạnh bạo hơn
trong việc xua giáo dân đối đầu với công an. Ý Hà tiến
Nhất muốn có sự đụng độ máu đổ thịt rơi thì cuộc
đấu tranh mới có kết quả. Thật ra đó là những suy nghĩ
cực đoan đần độn có hại hơn là có lợi trong cuộc đấu
tranh mà Hà tiến Nhất luôn theo đuổi.
Giờ đây Hà tiến Nhất
nhảy vào đánh hôi Hồi ký Tô Hải sau khi văn nô Việt Cộng
thóa mạ cho thấy chân tướng chống cộng dỏm của Hà tiến
Nhất. Nếu Hồi ký Tô Hải không làm hại cho chế độ Cộng
sản thì Cộng sản đánh phá làm gì ? Hà tiến Nhất phụ
họa với Cộng sản trong chuyện đánh và bội nhọ Tô Hải
cho thấy cái chân tướng ngụy quân tử của Hà tiến Nhất
mà những người chống cộng chân chính ở hải ngoại nên
đề phòng.
Một cây viết thứ hai
cũng thuộc loại hung hãn chống cộng là Việt Thường ( Trần
Hùng Văn) cũng nhảy vào đánh Tô Hải một cách kịch liệt
không kém Hà tiến Nhất. Cách đây vài năm Việt Thường làm
quen với độc giả hải ngoại bằng những cuốn sách tố
cáo Hồ chí Minh và Ðảng Cộng sản kịch liệt. Ai nấy đều
tưởng rằng Việt Thường là một tay chống Cộng thứ thiệt.
Nhưng dần dà khi Việt Thường bắt đầu có những bài viết
bôi nhọ Tập thể chiến sĩ VNCH của Giáo sư Nguyễn xuân
Vinh thì những trang báo điện tử của người quốc gia không
còn đăng bài của Việt Thường nữa. Việt Thường chỉ còn
múa gậy vườn hoang trong trang web của ông ta cùng một số
đàn em điếu đóm như Trần Thanh và Nam Nhân. Bây giờ qua
hành động bôi nhọ cuốn hồi ký chống Cộng Tô Hải càng
làm cho chân tướng tay sai Cộng sản của Việt Thường hiện
rõ nhiều hơn
Hãy đọc một vài đoạn
trong bài viết " Tô Hải: thằng hèn hay tên lưu manh" của Việt
Thường để thấy lòng dạ đen tối của y:
" Cả cuộc đời ừ
18 tuổi đã từ bỏ cha mẹ để hân hoan nhập băng đảng
việt-gian-cộng-sản cho đến nay vào cái tuổi 82, đang có
quỉ sứ cầm còng chuẩn bị lôi đi hỏa ngục vì tội việt-gian,
nay bỗng vừa tự sỉ và vừa lồng vào những hỏa mù, như
phét lác về bàn thân cũng như thoa son cho đồng bọn là cuội
các loại như Bùi Tín, Vũ thư Hiên, Hà sĩ Phu, Hoàng minh Chính,Lê
hồng Hà…..Và cái bản tự sỉ đó làm sao bằng những bàn
tự kiểm của hăén sau mỗi lần chỉnh huấn, nhất là vụ
đập mả bố đẻ chỉ vì cái đó do một " tướng ngụy "
là con rễ chân thành xây nên. Ấy vậy mà cả lũ đui óc,
đui mắt tụ họp nhau để nâng bi và thổi ống đu đủ tập
thể.
…..Tô Hải mới chỉ
nhận là thằng hèn. Nhưng sự thực Tô Hải vừa là thằng
hèn, vừa là thằng bất hiếu, bất nghĩa và là một thằng
đại lưu manh.
Vào cái giờ thứ
25 của cuộc đời hắn, hắn vẫn sử dụng được lũ con
buôn chính trị và văn hóa ở hải ngoại, tự nguyện liếm
đít cho hắn đỡ nhơ nhớp trước khi đi hỏa ngục về những
tội ác việt-gian của hắn. "
Ðọc để thấy lời
lẽ hạ cấp , cay độc của Việt Thường dành cho Tô Hải
. Việt Thường đánh Tô Hải vì Tô Hải chửi Ðảng chứ
không còn lý do nào khác. Bộ mặt tay sai Cộng sản của Việt
Thường đã lộ quá rõ ràng.
Hãy đọc thêm vài dòng
hỗn láo, độc địa mà Việt Thường dùng để rủa Hòa thượng
Quảng Ðộ:
" Quảng Ðộ là một
lá bài rất quan trọng của việt-gian-cộng-sản trong âm mưu
đoàn ngũ hóa Phật tử, cả ở trong nước lẫn hải ngoại,
đối với những Phật tử không chấp nhận tổ chức " Phật
giáo quốc doanh" . Cái gọi là CHPGVNTN trong tay Quảng Ðộ là
phải làm mẻ lưới chót để thu gom những Phật tử đó vào
tổ chức để lèo lái họ đi vào lộ trình thôn tính Cộng
đồng người Việt tỵ nạn việt-gian-cộng –sản và cũng
là cửa ngõ đàầu tiên khai mở cái trò giao lưu trong và ngoài
VN, qua văn phòng của Võ văn Ái ở Paris (Pháp).
..Tóm lại, tập đoàn
lãnh đạo GHPGViệt Nam, trong đó có Quảng Ðộ, thực chất
là mặc áo cà-sa để làm chính trị, và sự hoạt động chính
trị đó nhằm phục vụ cho tập đoàn việt-gian-cộng-sảøn
mà thôi !
( Trích từ bài viết
" Vì tổ quốc Việt Nam hay vì ông Quảng Ðộ?"của Việt Thường
)
Một Hòa thượng Quảng
Ðộ đấu tranh cho tự do dân chủ sáng ngời trong mấy mươi
năm qua vẫn bị tên vô lại Việt Thường này bôi nhọ bằng
những danh từ bẩn thỉu mất dạy nhất. Chân tướng tay sai
Cộng sản của Việt Thường đã quá rõ ràng không cần phải
bàn luận gì nữa.
Việt Thường sau này
tìm được một đồng chí tri âm tri kỷ là nữ chúa nặc
nô Hoàng dược Thảo và bài mới nhất đánh phá bôi nhọ
Hòa thượng Quảng Ðộ của Việt Thường được Hoàng dược
Thảo cho đăng trên tờ báo lá cải Sài gòn nhỏ của y thị.
Từ Việt Nam, nhạc sĩ
Tô Hải đã có những nhận xét chính xác lột trần cái hành
tung quỉ quái của Việt Thường trong bài viết " Bộ mặt
thật của Hùng Văn ( Việt Thường ) con chó dại được thả
từ Hà Nội sang Luân Ðôn" như sau:
" Nằm im một thời
gian, Hùng Văn bỗng xuất hiện dưới cái tên Việt Thường,
tên một nhà báo kỳ cựu, bố của họa sĩ Việt Hải( báo
Nhân Dân) . Công việc của hắn được sự giúp đỡ của
đặc vụ hai mang, ba mang, bắt tay ngay vào chửi bới những
người không theo tôn chỉ chống cộng của bọn hắn đề
ra: không có đa đảng, đa nguyên , dân chủ, nhân quyền gì
hết. Ba triệu thằng Cộng sản dù phản tỉnh, dù đối kháng..tất
cả đều phải tiêu diệt không thương tiếc. Và mọi quyết
định thắng lợi của công cuộc giải phóng quê hương, nay
chủ yêu đựa vào .. Quân lực Việt Nam Cộng Hòa !? Những
người nào đấu tranh cho đa đảng, cho tự do, cho dân chủ,
đấu tranh ôn hòa bất bạo động, đòi cải thiện cái chế
độ độc đảng hiện nay, đòi bỏ điều 4 của hiến pháp..đều
bị hắn dùng mọi thứ từ ngữ bần thỉu nhất, bị hắn
ngậm cả cứt thổ tả phun vào người mà hắn cho là có hại
cho công cuộc đánh phá, gây bất hòa, hoang mang trong cộng
đồng NVHN mà hắn được giao..!
…..Vì vậy, dù không
muốn, và đã nhiều lần cảnh cáo hắn nhưng hắn vẫn cứ
theo chỉ thị của cấp trên tiếp tục ngậm cứt phun người
dưới danh nghĩa một kế " chống cộng triệt để nhất",
dựng đứng mọi sự việc không hề có bao giờ, chửi bới
bất cứ ai có hành động hay tư tưởng nào có hại cho Ðảng
và nhà nước hôm nay của hắn, vô hiệu hóa những cá nhân
hay tổ chức nào mà, theo chỉ thị, cần phải đánh phá.."
Cám on nhạc sĩ Tô Hải
đã vô cùng sáng suột lột mặt nạ tên tay sai Cộng sản
Việt Thường, vốn được che đậy dưới một vỏ bọc chống
cộng điên cuồng , triệt để để che mắt thế gian, vẫn
đang quậy phá nỗ lực đấu tranh của những người Việt
yêu dân chủ.
Tô Hải đã vượt qua
nỗi sợ để tố cáo tội ác của Cộng sản trong hồi ký
của ông. Những người yêu dân chủ , tự do coi ông như một
người bạn chân tình trên con đường đấu tranh. Chỉ có
thứ tay sai Cộng sản như Hà tiến Nhất, Việt Thường mới
ra sức bôi bẩn thóa mạ Tô Hải. Chúng đã lộ ra bản chất
phá hoại công cuộc đấu tranh dân chủ nên cần phải thẳng
tay vạch mặt và loại trừ chúng như loại trừ loài rắn
độc nguy hại.
Chưa ai quên năm 2008,
nữ chúa nặc nô Hoàng dược Thảo của tờ báo Sài gòn nhỏ
mở một chiến dịch để bôi bẩn một người đấu tranh
có uy tín và tư cách là Ngục sĩ Nguyễn chí Thiện. Nói về
báo Sài gòn nhỏ, ai cũng còn nhớ Hoàng dược Thảo cho đàn
em tay sai là Tú Gàn nhục mạ và gọi Linh mục tranh đấu Nguyễn
văn Lý là " ngôn sứ dollars" ngay trên báo Sài gòn nhỏ gây
công phẫn dư luận khắp mọi nơi. Bôi bẩn một người tranh
đấu có uy tín như Linh mục Nguyễn văn Lý là một mục tiêu
Hoàng dược Thảo đề ra chứ dứt khoát không phải là chuyện
ngẫu nhiên tình cờ. Nói như vậy để thấy chân tướng u
ám, không có lập trường quốc gia của tờ báo Sài gòn nhỏ
do Hoàng dược Thảo sáng lập.
Trong nhiều ngày, Hoàng
dược Thảo tìm cách " chứng minh" tập thơ Hoa Ðịa Ngục
là không do nhà thơ Nguyễn chí Thiện sáng tác với những
luận điệu vô căn cứ , hạ cấp, rẻ tiền nhất. Một chuyện
làm đơn giản là lấy chữ viết của ông Thiện viết cho
Nguyễn ngọc Bích năm 1995 khi ông Thiện vừa đến Mỹ và
nhờ một văn phòng kiểm tự so sánh với nét chữ trong tập
thơ để đi đến nhận định chính xác là Nguyễn chí Thiện
có phải là tác giả tập thơ hay không thì Hoàng dược Thảo
không làm. Bởi nếu làm thì bà ta sẽ thua nên bà chỉ còn
ngồi đó mà bôi tro trát trấu vào mặt Nguyễn chí Thiện
bằng những luận điệu ngu xuẩn, độc ác.
Bà ta còn vu cáo anh ruột
Nguyễn chí Thiện là Trung tá VNCH Nguyễn công Giân là đã
trở về Bắc trước năm 1975 để liên lạc với Cộng sản.(
Ông Giân vào sinh sống ở miền Nam trước năm 1954.). Trong
cuộc họp báo vào tháng 10 năm 2008 tại quân Cam, ông Giân
yêu cầu bà đưa ra bằng chứng cụ thể. Bà ú ớ không trả
lời được. Ông Giân bị đi tù cải tạo trong 13 năm ( 1975-1988).
Bà nói là có nhân viên kiểm tự xác nhận là chữ viết ông
Thiện viết cho ông Bích năm 1995 không giống với chữ viết
tập thơ. Khi được yêu cầu cho biết nhân viên kiểm tự
đó tên gì, văn phòng ở đâu, bằng hành nghề số mấy thì
bà lại ú ớ không trả lời được. Ðây là một người
đàn bà cực kỳ gian trá và vô liêm sỉ, sẵn sàng phịa ra
những vu cáo không bằng chứng để bôi bẩn người khác.
Bà luôn hù dọa sẽ báo FBI để đưa Nguyễn chí Thiện vào
tù vì tội giả mạo. Ðúng ra nhà nước Mỹ nên đưa bà vào
tù về tội phỉ báng và chụp mũ Nguyễn chí Thiện một cách
vô bằng cớ và ác ý mới đúng.
Hoàng dược Thảo phải
bôi bẩn Nguyễn chí Thiện bằng mọi giá vì Nguyễn chí Thiện
là một gương mặt chống cộng có uy tín . Ðơn giản thế
thôi.!. Hai tên điếu đóm vô liêm sỉ Hà tiến Nhất và Việt
Thường cũng nhào vô đánh hôi Nguyễn chí Thiện. Chúng nó
đều có chung tần số thóa mạ và bôi bẩn bất cứ người
chống cộng nào có tư cách và uy tín như Nguyễn chí Thiện.
Có cái hèn của bọn này là luôn tự cho mình là người chống
cộng triệt để để che giấu bản chất tay sai Cộng sản
của chúng. Chúng tưởng với trò đeo mặt nạ đó chúng có
thể qua mặt mọi người. Nhưng rồi qua thời gian, bộ mặt
việt gian của chúng cũng lộ ra một cách thô bỉ. Chúng bị
đồng bào chống cộng nguyền rủa và đào thải thẳng tay.
Nói chung bọn Hà tiến
Nhất , Việt Thường, Hoàng dược Thảo đều là bọn vờ
vịt chống cộng hũng hãn điên cuồng giả tạo, để rồi
sau đó chúng bôi bẩn nhằm làm mất uy tín những người chống
cộng thật sự như Nguyễn chí Thiện, Tô Hải. Cần phải
vạch mặt và cô lập chúng để công cuộc phá hoại của
chúng bị vô hiệu hóa từ trong trứng nước.
Thời gian là cách hay
nhất để đãi lọc đá vàng. Những người vượt qua nỗi
sợ để viết thơ, văn tố cáo tội ác Cộng sản khi họ
còn ở trong nước như Nguyễn chí Thiện, Nguyễn mạnh Tường,
Tô Hải rất đáng được đồng bào trong và ngoài nước kính
mến và ngưỡng mộ. Hòa thượng Quảng Ðộ cũng thể hiện
tinh thần không biết sợ (vô úy) của nhà Phật khi thay mặt
Giáo Hội Phật Giáo Thống Nhất ra thư ngỏ lên án chuyện
Việt Cộng bán nước cho Trung Cộng và đem Tàu đỏ vào khai
thác Bô-xít ở Tây Nguyên. Mong rằng những tôn giáo khác ở
Việt Nam cũng nên theo gương sáng của thầy Quảng Ðộ để
ra thư ngỏ lên án chuyện Việt Cộng bán nước.
Những người gan dạ
vượt qua nỗi sợ này là những người anh hùng bất khuất,
sẵn sàng đối diện đương đầu với bạo quyền Cộng sản
một cách không nhân nhượng. Chế độ Cộng sản Việt Nam
còn tồn tại vì nhà cầm quyền dùng nỗi sợ tù đày, trù
dập để trấn áp bất cứ ai chống đối chúng, cho dù là
bằng văn thơ hay hành động. Những người vượt qua nỗi
sợ là những người tiên phong để phá vỡ tâm thức sợ
hãi do bạo quyền gây ra. Khi đại đa số quần chúng nhân
dân không còn biết sợ là lúc chế độ độc tài toàn trị
phải lung lay và đi đến sụp đổ một ngày không xa. Những
người vượt qua nỗi sợ này mãi mãi là tấm gương sáng
cho mọi người soi chung. Họ chính là những hào kiệt thời
đại của đất nước và sẽ dẫn đầu giúp nhân dân không
còn biết sợ để đứng lên phá vỡ vòng tù ngục do Cộng
sản áp đặt lên trong gần một thế kỷ nay. Họ chính là
đầu toa xe lửa dẫn đoàn tàu đi tới bến bờ tự do, dân
chủ.
Xin kết thúc bài viết
bằng bài thơ " Ðừng sợ " của Ngục sĩ Nguyễn chí Thiện
để thúc dục toàn dân thêm can đảm đứng lên đối phó
với bạo quyền Việt Cộng, hiện đang bán nước cho Trung
Cộng bất chấp sự chống đối của đại đa số quần chúng
dân tộc.
ÐỪNG SỢ
Ðừng sợ cái cực kỳ man rợ
Dù nó đương thịnh thời rông
rỡ nơi nơi
Phải vững tin vaà bước tiến
con người
Vì khi nó bị dìm ngang súc vật
Cũng là lúc nó tìm ra sức bật
Ðau thương kỳ diệu đi lên
!
Từ muôn ngàn tàn lụi không
tên
Sẽ bùng nở một trời hoa lạ
quý
Từ đêm cùng chập chùng chuyên
chế
Văn minh nghệ thuật chồi sinh
Chỉ xót cho lớp trẻ hiện hình
Của đói khổ, tù đầy, nhem
nhuốc
Phải cứu chúng, phải tìm ra
phương thuốc
Dù là thuốc nổ !
( 1975)
Ông già gân Tô Hải
83 tuổi không biết sợ khi đang ở trong nước mà cho xuất
bản sách hồi ký ở hải ngoại tố cáo tội ác Cộng sản
.Người thanh niên 26 tuổi Nguyễn tiến Trung cũng vượt qua
nỗi sợ khi thành lập tổ chức " Tập hợp thanh niên dân
chủ " trực tiếp đấu tranh với bạo quyền ngay chính trên
quê hương và mới vừa bị bắt. Già và trẻ đều vượt
qua nỗi sợ để đương đầu với bạo quyền. Có điều đáng
mừng là ngày càng có nhiều người vượt qua nỗi sợ để
dấn thân đấu tranh cho độc độc dân chủ của đất nước.
Ngày toàn thắng không
còn là một giấc mơ mà là một hiện thực sẽ đến rất
gần khi già trẻ nắm tay nhau chung lòng chung sức dấn thân
đấu tranh cho tương lai của đất nước.
Xin kính cẩn nghiêng
mình trước những người can đảm, bất khuất dám vượt
qua nỗi sợ .
Los Angeles, một chiều có nắng vàng
ấm áp giữa tháng 7 năm 2009
TRẦN VIẾT ÐẠI HƯNG
Email: [email protected]
( Muốn đọc tất cả những
bài viết của Trần viết Ðại Hưng thì vào www.nsvietnam.com
rồi bấm tên Trần viết Ðại Hưng nằm bên trái.
Hay vào www.hungviet.org, rồi
bấm vào hàng chữ Nhân vật - tác giả nằm bên trái rồi
bấm vào tên Trần viết Ðại Hưng)
|