HIỆN
TƯỢNG VÀ BẢN CHẤT
(Cập nhật hóa
ngày 2/8/2002; 16/02/2003)
Nếu hiểu theo nghĩa thông
thường, hiện tượng là
những gì xảy ra một cách bất
ngờ không định trước,
không tiên liệu trước và
do đó không mô tả đầy
đủ bản chất một người
hay một sự việc nào đó; trong
lúc bản chất là thực chất
sâu xa của một con người hay một
sự việc. Hiện tượng có
thể đến rồi đi, lúc thế
này lúc thế khác, hiện tượng
xuất hiện dưới nhiều hình
thức khác nhau và dưới
nhiều trạng thái khác nhau nên việc
căn cứ vào hiện tượng
để xác nhận thực chất của
một con người hay một sự việc
là một việc rất khó. Trong khi bản
chất là một tính chất bất
di bất dịch, khó có thể thay đổi
được nên nếu bỏ ra thì
giờ để quan sát và nhận
định cho kỹ càng, người
ta có thể nhận ra tính chất căn
bản của một người hay một
sự kiện .
Ðối với con người,
những trạng thái buồn, vui, thương,
ghét là những hiện tượng
biểu lộ ra bên ngoài trong khi đó
tính tình thành thật hay gian xảo là
bản chất thực sự của con người
ấy. Có người vụng về phô
bày bản chất gian giảo, xấu xa của
mình cho bên ngoài trông thấy nhưng
cũng có kẻ khéo che đậy bản
chất dối trá của mình mà
nếu người ngoài không tinh ý
thì không thể nào nhận ra được.
Chẳng hạn như đối
với cá tính của người
phụ nữ. Chuyện ghen tuông hờn
dỗi, hờn mát, giận hờn
vu vơ, vui buồn bất chợt là những
hiện tượng tâm lý thông thường
của người đàn bà nhưng
những cá tính đặc thù
như bạc bẻo, lẳng lơ là những
cá tính riêng biệt của từng
người, là bản chất không
thể lầm lộn giữa người
này với người khác được.
Ca dao Việt Nam cũng từng
có câu:
Chỉ đâu mà
buộc ngang trời
Thuốc đâu mà
chữa con người lẳng lơ
Lẳng lơ đã trở
thành một cá tính đặc thù
của một loại người đàn
bà nào đó mà không có
thuốc nào có thể chữa được
vì đây đã là bản chất
của người đó. Ðây
là loại đàn bà vẫn mang trong
đầu cái quan niệm bất di bất
dịch là
Lẳng lơ cũng
chẳng có mòn
Chính chuyên cũng chẳng
sơn son để thờ
Với quan niệm như thế
nên họ không cho chuyện lẳng lơ
là một chuyện xấu và cảm thấy
thoải mái khi hành xử như vậy.
Tính lẳng lơ đã là bản
chất của loại đàn bà này.
Vẫn biết chuyện lẳng
lơ có thể đem tới sự
phê phán khinh chê của chồng và
những người xung quanh, thậm chí
có thể đưa đến chuyện bị
chồng đánh, nhưng chuyện từ
bỏ thói hư tật xấu này là
một chuyện không làm nổi:
Anh đánh thì
em xin thưa
Tính em hoa nguyệt có
chừa được đâu.
Tính hoa nguyệt chính là
bản chất của loại người
đàn bà lẳng lơ này và
chuyện chừa bỏ là một chuyện
không làm nổi vì đó là
bản tính cố hữu do trời
sinh rồi.
Người xưa cũng
từng nói câu " Giang sơn dị cải,
bản tính nan di " có nghĩa là giang
sơn có thể dời đổi được
nhưng thay đổi bản tính con người
là chuyện rất khó khăn. Ðiều
đó cho thấy bản tính con người
là một tính chất gần như bất
di bất dịch khó có thể thay đổi
được.
Truyện Tam quốc chí có
kể chuyện tướng Ngụy Diên
là một tướng tài nhưng bản
chất là một con người phản
trắc. Có lẽ cái xương trái
khớp sau gáy Ngụy Diên đã
giúp Khổng Minh khẳng định thêm
bản chất phản trắc của con người
Ngụy Diên. Thừa tướng Khổng
Minh vẫn dùng tướng tài Ngụy
Diên nhưng lúc nào cũng cẩn
thận đề phòng viên tướng
ăn ở một dạ hai lòng này.
Trước khi lâm chung, Khổng Minh đã
để lại những chỉ thị trong
một túi gấm để trừng trị
Ngụy Diên nếu Ngụy Diên làm phản
sau khi Khổng Minh qua đời. Khổng Minh
quả là người có cặp mắt
tinh đời vì sau khi ông qua đời,
Ngụy Diên đã làm phản như
ông đã tiên đoán và
nhờ vào những kế hoạch
ông đề ra trong túi gấm, viên
tướng Mã Ðại của Thừa
tướng Khổng Minh đã đi
sát Ngụy Diên, rình lúc hắn
vô ý khi đang reo hò làm phản
thì ra tay chém ngay.. Cái bản chất
tráo trở lật lọng của Ngụy
Diên đã lộ ra sau ngày Khổng
Minh chết và đó cũng là
lý do để cho viên tướng
Mã Ðại kết liễu sinh mạng y
khi y giở trò phản phé.
Nếu Ngụy Diên có
bản chất phản trắc thì nhân
vật Quan Công tượng trưng cho sự
trung nghĩa. Dù trong hoàn cảnh nào
thì Quan Công cũng tỏ lộ tấm
long trung nghĩa khí khái của mình
và không bao giờ sa ngã. Tính
trung nghĩa đã trở thành bản
chất của Quan Công và khi đối
phó với bất kỳ tình huống
nào xảy đến thì đức
tính cao quý này cũng không thay
đổi. Có lẽ nhờ vậy mà
khi Quan Công qua đời, ông đã
hiển thánh và được mọi
người thờ phụng cho đến
ngày nay. Bản tính trung nghĩa sắt
son được coi là một đức
tính cao quý mà ai trong cuộc đời
cũng kính mến, ngưỡng mộ.
Quang Trung Nguyễn Huệ ngày
xưa khi kéo quân ra Bắc Hà đã
sử dụng một nhân tài miền
Bắc là Nguyễn hữu Chỉnh nhưng
vẫn không tin lòng dạ thủy chung trung
thành của Chỉnh. Khi kéo quân về
Nam, Quang Trung đã căn dặn tướng
tá dưới trướng phải
đề phòng Nguyễn hữu Chỉnh
làm phản. Khi Quang Trung về Nam rồi thì
Nguyễn hữu Chỉnh đã làm
phản đúng như sự tiên đoán
của Quang Trung và nhờ có sự
dự phòng trước mà tướng
dưới quyền Quang Trung là Vũ
văn Nhậm đã tiêu diệt ngay Nguyễn
hữu Chỉnh khi y giở trò phản
phúc. Người sau khâm phục Quang
Trung đã tinh ý và cao kiến nhìn
thấy được cái bản chất
phản trắc của Nguyễn hữu Chỉnh
và kịp thời có biện pháp
trừng trị tiêu diệt ngay nhân sĩ
Bắc Hà có tính tráo trở
này.
Học giả Nguyễn hiến
Lê cũng đã nhận xét cái
bản tính khó thay đổi của một
con người trong hồi ký " Ðời
viết văn của tôi" xuất bản
ở hải ngoại sau 1975 như sau, " Cơ
hồ hình như không thay đổi được
bản tính con người, người
nóng nảy thì tới già vẫn
nóng nảy, người nhu nhược
thì tới già vẫn nhu nhược.
Nhưng giáo dục vẫn có ích. Không
nên cho trẻ sung sướng quá. Phải
tập cho chúng có quy củ, kỷ luật,
biết tự chủ và hiểu rằng
ở đời có những việc
mình không thích làm nhưng vẫn
phải làm, và làm thì phải
làm ngay, làm đàng hoàng, làm
cho xong."
( Ðời viết
văn của tôi – trang 253)
Bản tính con người
đó chính là bản chất của
con người. Ðã là bản chất
thì không thay đổi được
nhưng sự giáo dục là một cái
thắng nhằm kiểm soát và kềm
chế phần nào hành vi sai trái của
một cá nhân. Cho dù có chung một
bản tính giống nhau nhưng người
có giáo dục và người không
có giáo dục phản ứng khác
nhau. Dĩ nhiên phản ứng của người
có giáo dục dù sao cũng hơn
phản ứng của người thiếu
giáo dục. Ðiều đó nói
lên tính cách cải sửa hoàn
thiện con người của giáo dục.
Tuy không hoàn toàn làm thay đổi
bản chất cá tính của một con
người nhưng cũng phần nào
cải sửa những khiếm khuyết
thâm căn cố đế của người
ấy. Ðó là mục tiêu của
giáo dục, lúc nào cũng được
dùng để giáo hóa con người,
nhằm xiển dương cái hay, cái
đẹp và đưa ra nhiều phương
cách để tìm cách giảm khinh
cái xấu, cái tiêu cực còn
sót lại trong mỗi con người.
Xem ra hiện tượng và
bản chất của một con người
cũng giống như hiện tượng và
bản chất của một chế độ.
Muốn nhận biết chế độ ấy
xấu hay tốt, phải sống một thời
gian trong lòng chế độ ấy mới
nhận định rõ được chế
độ ấy. Những mỹ từ
" độc lập, tự do, hạnh phúc
" in trên những giấy tờ hành
chánh của chế độ chỉ thực
sự có ý nghĩa khi chế độ
ấy thực tâm theo đuổi những
mục tiêu cao quý ấy. Còn nếu
không những mỹ từ ấy chỉ
là những lời lẽ màu
mè rỗng tuếch nhằm quảng cáo
cho một ngụy quyền chỉ biết bóc
lột và đàn áp nhân dân.
Người ta chưa quên chuyện Linh mục
kiên cường Nguyễn văn Lý
đã gạch bỏ những mỹ từ
" độc lập, tự do, hạnh phúc
" trên những tờ đơn mà
Cộng sản Việt Nam bắt linh mục khai báo.
Ðúng là hiện nay ở Việt
Nam trong chế độ Mác-xít, ngụy
quyền Cộng Sản đã hiện nguyên
hình là một bọn đầu trâu,
mặt ngựa, chỉ biết cai trị với
một bàn tay sắt máu, bóc lột
nhân dân tận xương tủy, tước
đoạt hết những quyền tự
do tối thiểu của người dân
như tự do báo chí và tự
do tôn giáo cũng như tự do đi
lại. Bản chất phi nhân bản của
chế độ Cộng sản Việt Nam đã
phơi bày quá rõ ràng và đây
chính là bản chất sắt máu
của chế độ này, còn những
lời hoa mỹ hào nhoáng trên
những văn bản, những khẩu
hiệu chỉ là những hình thức
quảng cáo rẻ tiền cho chế độ
phi dân chủ này. Những hình thức
này coi như những phương tiện
nhằm ca ngợi và tô vẽ cho một
chế độ mà bản chất chỉ
là sự dối trá, đàn áp
và đã dần dần đánh
mất hết cảm tình của dân chúng.
Chế độ Cộng sản Việt Nam hiện
nay càng ngày càng ở thế bị
động và những người
đấu tranh cho dân chủ tự do ngày
càng ở thế chủ động. Thời
thế sẽ xoay vần khi phe bị động
bị dồn tới chân tường
tới mức không thể cựa
quậy được nữa, thì lúc
đó phe chủ động, với sự
ủng hộ nồng nhiệt của đại
đa số sức mạnh quần chúng,
sẽ đứng lên làm lịch
sử.
Ðó là con đường
tất yếu mà đất nước
Việt Nam sẽ phải tiến tới trong
những ngày sắp tới.
Ðảng Cộng Sản Việt
Nam kể từ khi thành lập từ
ngày 3 tháng 2 năm 1930 đã cố
tự vẽ cho mình cái hào quang
đánh ngoại xâm. Những thành
tích đánh Pháp, kháng Nhật,
đuổi Mỹ đã làm cho nhiều
người tin là Ðảng Cộng sản
Việt Nam xứng đáng để thừa
hưởng cái hào quang đóù.
Ðảng đã xây dựng được
sức mạnh khi phất ngọn cờ
đấu tranh chống ngoại xâm vì
người Việt Nam vốn có truyền
thống yêu nước, đã nhanh
chóng tập hợp đông đảo
dưới ngọn cờ đỏ sao
vàng của Ðảng. Nhưng vấn đề
không đơn giản như thế. Qua năm
tháng những thực tế phũ
phàng cho thấy cuộc đấu tranh chống
ngoại xâm thời đại Hồ chí
Minh đã nhuốm màu ý thức
hệ. Rõ ràng hiển nhiên nhất
là khi Hồ chí Minh đồng hóa
lòng yêu nước với lòng
yêu chủ nghĩa qua câu nói còn
ghi lại rành rành , " Yêu nước
là yêu chủ nghĩa xã hội." Cộng
sản Việt Nam thật sự đã đánh
bại Pháp qua trận Ðiện Biên Phủ
nhưng lại hoàn toàn lệ thuộc nhiều
vào Trung Cộng và sau này là Liên
Xô.
Cuộc cải cách ruộng
đất đẫm máu xảy ra trong hai
năm 1954- 1956 là do Hồ chí Minh theo lệnh
của Mao trạch Ðông và điều
đó chứng tỏ Ðảng Cộng
sản chưa hề có một thế đứng
độc lập theo đúng nghĩa của
nó. Trong lịch sử bốn ngàn năm,
nước Việt Nam chưa bao giờ
trải qua một giai đoạn tàn khốc
như trong giai đoạn cải cách ruộng
đất này. Lần đầu tiên
một chính quyền bản xứ đã
giết dân một cách có hệ thống
tàn bạo nhằm đạt cho đủ
chỉ tiêu mà cố vấn ngoại bang
Tàu đã đề ra. Ðây là
một vết nhơ mà không bao giờ
Ðảng Cộng Sản Việt Nam có thể
rửa sạch. Sau khi giết chừng nửa
triệu nông dân vô tội để
rồi đưa đến những vụ
nổi loạn tại vùng Nghệ Tĩnh, Ðảng
Cộng sản Việt Nam, qua Hồ chí Minh, đã
bày trò nhỏ những giọt nước
mắt cá sấu để xin lỗi cái
tội ác giết người khủng
khiếp mà Ðảng đã gây
ra. Cái hào quang kháng chiến thần
thánh của Ðảng Cộng sản Việt
Nam đã thực sự tan rã khi
Ðảng ra tay tàn sát dân lành
như tàn sát kẻ thù. Mọi phương
tiện nhằm tô hồng cho Ðảng đều
không che đậy nổi cái bản chất
tay sai của Ðảng, sẵn sàng làm
tay sai cho ngoại bang Trung Cộng để phát
động cuộc cải cách ruộng đất
nhằm sát hại dân lành.
Nhìn qua đất nước
Kampuchia, cuộc cách mạng Cộng sản toàn
diện mà Pol Pot tiến hành ở
Kampuchia sau 1975 giết hại chừng 3 triệu
dân Miên cũng phần nào chịu
ảnh hưởng từ Trung Cộng. Pol
Pot là đệ tử thân tín của
Mao trạch Ðông và Ðặng tiểu
Bình. Pol Pot cũng đi theo vết xe đổ
của Hồ chí Minh, đã đặt
vấn đề chủ nghĩa ý thức
hệ lên trên vấn đề dân
tộc, để rồi tiến hành công
cuộc cách mạng giết hại dân lành
nhằm biến chủ nghĩa Cộng sản
thành hiện thực. Ngày còn mang
màu sắc dân tộc và nêu cao
ngọn cờ ái quốc chống ngoại
xâm, Hồ chí Minh và Pol Pot được
dân tộc Việt Nam và Kampuchia ủng hộ
mạnh mẽ. Chuyện chống ngoại xâm
được Hồ chí Minh và Pol
Pot dùng như một phương tiện để
tô vẽ cho Ðảng Cộng Sản Việt
Nam và tổ chức Khmer Ðỏ một
hình ảnh thân thương đẹp đẽ
trước quần chúng. Nhưng rồi
dần dà cái bản chất phi dân
tộc của Pol Pot cũng như cái kim nằm
trong bọc lâu ngày cũng lòi ra với
nhiều điều tệ hại, ghê tởm.
Và khi bản chất tồi tệ xấu
xa của Ðảng Cộng sản Việt Nam và
tổ chức Khmer Ðỏ đã phô
bày trọn vẹn, đã hiện nguyên
hình là một bọn phản dân hại
nước thì đó cũng là
lúc nhân dân tỏ bày thái độ
chống đối ruồng rẫy chúng.
Khmer Ðỏ Ðã bị nhân dân
Kampuchia đào thải và ngày dân
chúng Việt Nam đứng lên lật
đổ Ðảng Cộng Sản Việt Nam
cũng còn không xa. Chế độ Cộng
sản như một ngôi nhà mà các
cột chống đã mục ruỗng vì
nạn tham nhũng bè phái đã
đến giai đoạn hết thuốc chữa.
Chỉ cần một đốm lửa nhỏ
và một cơn gió nhẹ thổi qua là
ngôi nhà chế độ gian ác phi
nhân này sẽ bốc cháy nhanh chóng
và sụp đổ tan tành. Các lực
lượng đấu tranh cho dân chủ
trong nước hôm nay đang nỗ lực
ngày đêm để tạo nên đốm
lửa nhỏ và cơn gió nhẹ ấy.
Nói tóm lại hiện
tượng là những biến cố
bất ngờ, những diễn tiến
không định trước xảy đến
cho một người hay cho một tổ chức
và không xác định đầy
đủ tính chất đặc thù
của người hay tổ chức ấy.
Trong khi bản chất là thực chất
sâu xa của một cá nhân hay một
tổ chức. Nếu chịu khó quan sát
trong một thời gian với một sự
tỉnh táo, người ta có thể
nhìn ra được bản chất của
một con người hay một tổ chức
chính trị, cho dù người ấy
hay tổ chức chính trị đó
có che đậy khéo léo đến
đâu đi nữa.
Một con người cũng
như một tổ chức có thể từ
xấu biến thành tốt nhưng muốn
làm được như vậy thì
phải có sự quyết chí thành
tâm, sửa đổi từng ngày
những khuyết điểm sai trái của
mình. Tiếc rằng trên cõi đời
này cũng hiếm khi thấy một người
xấu và một tổ chức sai trái
dọn xác rửa mình để thành
người tốt, việc tốt.
Những thời gian gần
đây chuyện Ðảng Cộng sản
Việt Nam bán đất dâng biển cho
Trung Cộng qua hai tên Việt gian Lê khả
Phiêu và Trần đức Lương
và mới đây là Nông đức
Mạnh đã càng làm hiển lộ
cái căn cước phản quốc,
tay sai ngoại bang của tập đoàn Bắc
bộ Phủ Hà Nội. Ngay từ năm
1958 Chủ tịch Ðảng và nhà nước
Hồ chí Minh đã cho phép Thủ
tướng Phạm văn Ðồng gửi
công văn cho Trung Cộng xác nhận Trường
Sa và Hoàng Sa là của Trung Cộng,
cho nên Lê khả Phiêu và Nông
đức Mạnh chỉ kế thừa
" truyền thống bán nước " của
Hồ chí Minh và Phạm văn Ðồng
mà thôi. Bản chất của những
tên chóp bu Cộng sản Việt Nam là
"phản quốc hại dân" và càng
ngày dân chúng càng thấy rõ
bộ mặt tay sai ngoại bang của chúng. Chúng
xấu hổ giấu giếm hành vi bán
nước nhưng không che được
con mắt quần chúng thế gian. Dân
Việt hải ngoại phản ứng mạnh
mẽ về chuyện bán nước
khốn kiếp này bằng những cuộc
biểu tình rầm rộ có tiếng vang
rất lớn, những người
đấu tranh trong nước cũng mạnh
dạn đứng lên tố cáo bằng
thư ngỏ, vạch ra những chuyện bán
nước bỉ ổi của những
tên đầu sỏ trong chính trị bộ.
Dân chúng chưa đứng dậy được
nhưng mầm mống bất mãn ngày
càng gia tăng, chờ đợi
thời cơ thuận lợi đến
là bùng nổ. Có nhìn chuyện
bán nước bỉ ổi này thì
mới thấy trong bao nhiêu năm qua Ðảng
Cộng sản Việt Nam tìm cách xây
dựng cái huyền thoại đẹp
đẽ yêu nước chống ngoại
xâm, giờ này đã tan tành
vỡ nát. Chuyện bán nước
dâng biển của Ðảng Cộng sản
Việt Nam đã minh chứng hùng hồn
cái bản chất phản quốc làm
tay sai cho ngoại bang của chúng. Chúng dâng
hiến cho kẻ thù truyền kiếp Trung
Cọng những thước đất
quý giá mà tổ tiên ngàn năm
qua đã tốn biết bao nhiêu máu
xương mới gầy dựng nên
được. Những tên đầu
sỏ trong chính trị bộ Ðảng Cộng
Sản dâng hiến đất biển của
tổ tiên chỉ để đổi lại
vấn đề Trung Cộng sẽ bảo đảm
ngôi vị và quyền lợi thống
trị của chúng. Chúng đặt quyền
lợi phe nhóm riêng tư của chúng
lên trên quyền lợi của tổ
quốc, của dân tộc. Chiêu bài
ái quốc chống ngoại xâm ngày
nay không còn lừa bịp được
ai, và giờ đây chuyện bán
nước cho ngoại bang đã phô
này trọn vẹn sự trơ trẽn khốn
nạn của những tên cầm quyền
trong Ðảng và nhà nước
Việt Nam. Ðánh Pháp, chống Nhật,
đuổi Mỹ để cuối cùng
đi dâng hiến đất biển cho Trung
Cộng!Thật không còn gì chua chát
và mỉa mai hơn!
Những người tranh
đấu cho dân chủ hôm nay cần
phải nhận rõ và phổ biến chân
tướng của Cộng sản Việt Nam
là một bọn phản nước, hại
dân với những bằng chứng
rõ ràng, cụ thể không thể cãi
được. Có nhìn thấy bản
chất phi dân tộc xấu xa của Ðảng
Cộng sản Việt Nam thì sự tập
họp đông đảo quần chúng
dễ dàng có hiệu quả để
vùng lên đấu tranh và rút
ngắn thời gian tranh đấu. Phải
nhớ rằng một ngày còn Ðảng
Cộng sản Việt Nam cầm quyền là
một ngày chậm tiến tụt hậu cho
quê hương Việt Nam, một ngày đồng
bào sống trong cảnh cá chậu chim lồng.
Phải lật đổ Ðảng bằng
mọi giá để rồi từ đó
mới nói chuyện dựng xây đất
nước quê hương, mới
nói chuyện phát triển tiến bộ
mọi ngành nghề. Những diễn tiến
đấu tranh trong những ngày qua đã
cho thấy những gì đến sẽ
phải đến và ngày tồn tại
của Ðảng Cộng sản Việt Nam chỉ
có thể đếm từng ngày.
Ở hải ngoại này
cũng có những tổ chức
mang danh nghĩa chống cộng nhưng thực
chất chỉ là xôi thịt, thâu tóm
tiền đóng góp của đồng
bào để làm tài sản riêng.
Những tổ chức chống cộng
dỏm này đã làm thui chột tinh
thần kháng chiến của những
người còn có chút lòng
với quê hương và làm cho
chuyện chống cộng ngày càng tàn
lụi mai một. Ðó không là tội
lỗi nữa mà là tội ác
đối với tổ quốc và
đất nước Việt Nam. Thậm chí
có tổ chức lại còn làm
tay sai cho Cộng sản để thâu lợi
nhằm phá nát tinh thần chống cộng
bằng những chuyện làm nhảm nhí,
tập hợp những người yêu
nước kháng chiến để giao
cho cộng sản tại biên thùy Ðông
dương. Theo năm tháng những tổ
chức chống cộng giả này dần
dần cũng lộ cái bản chất Việt
gian xấu xa ra vì cây kim nằm trong bọc
cũng phải có ngày ló dạng.
Mong sao đồng bào hải ngoại sáng
suốt để không còn tham gia và
ủng hộ những tổ chức buôn
bán lòng ái quốc này và
mạnh dạn vạch mặt chỉ tên những
chuyện làm sai trái của chúng để
ngày về quang phục quê hương được
rút ngắn.
Chế độ Cộng sản,
cho dù ở Liên Xô hay ở
Việt Nam, nói chung đều tệ hại
như nhau. Không có phương cách thần
diệu nào để cải tiến cái
chế độ phản dân chủ và
phản tiến hóa này mà chỉ còn
một cách là đủ tìm mọi
phương kế để giật sập nó
đi. Tổng thống Nga Yelstin có một nhận
định thật sâu sắc về chế
độ Cộng sản, " Chế độ Cộng
sản chỉ có thể thay thế chứ
không thể thay đổi." Khi một chế
độ đã bị ung thối từ
buồng gan lá phổi thì cách duy nhất
để chữa trị là phải tiêu
diệt chế độ ấy đi để
xây dựng nên một chế đệ
dân chủ tự do nhằm đáp
ứng nhu cầu phát triển và dân
chủ tự do của thời đại.
Mọi cố gắng vá víu để
chữa cháy cho con bệnh chế độ
đến hồi lâm chung chỉ là những
việc làm vô ích và vô vọng,
mất thì giờ mà không mang lại
kết quả gì cả.
Bánh xe lịch sử sẽ
nghiền nát chế độ phi nhân,
phi dân chủ, thoái hóa, phản quốc
này như đã từng nghiền
nát những chế độ sai trái
khác trong quá khứ.
Xin mượn bài thơ
" Thơ của tôi" của Ngục sĩ Nguyễn
chí Thiện để nhìn thấy ‘ tim
đen" vốn là bản chất thật sự
của Ðảng Cộng sản Việt Nam, một
Ðảng chỉ sống bằng những
phương tiện tuyên truyền dối trá
bịp bợm trong hơn nửa thế
kỷ qua:
THƠ CỦA TÔI
Thơ của tôi không
có gì là đẹp
Như cướp vồ,
cùm kẹp, máu ho lao
Thơ của tôi không
có gì cao
Như chết chóc, mồ
hôi, báng súng
Thơ của tôi là
những gì kinh khủng
Như Ðảng, Ðoàn,
như lãnh tụ, như trung ương
Thơ của tôi kém
phần tưởng tượng
Nó thật như tù,
như đói, như đau thương
Thơ của tôi chỉ
để đám dân thường
Nhìn thấu suốt tim
đen phường quỉ đỏ.
(1975)
Nhìn thấu suốt tim đen
phường quỉ đỏ có nghĩa
là nhìn rõ và phổ biến rộng
rãiõ bản chất tồi tệ xấu
xa của Cộng sản. Ðó là bước
đầu cần phải làm trong cuộc
đấu tranh hôm nay nhằm đưa cuộc
chiến đấu lật đổ chế
độ Cộng sản Việt Nam đến
ngày toàn thắng.
Lawndale, một chiều nóng
nực giữa mùa hạ tháng 7-
2002
Trần viết Ðại Hưng
|