Aikido (Put ujedinjenja sa Ki-jem) je vje�tina �iji je osniva� Ueshiba Morihei. Ueshiba je najprije vje�bao Daitoryu-jujitsu da bi s vremenom po�eo stvarati temelje novoj vje�tini koja je u po�etku nosila ime Aiki-Budo, kasnije promijenjeno u Aikido. Veliki utjecaj na stvaranje nove vje�tine imala je Omotokyo, Shinto religija �iji je Ueshiba bio sljedbenik. Bore�i se sa vlastitim nezadovoljstvom u borila�kim vje�tinama, za koje je Sensei smatrao da u svojim ciljevima pripadaju pro�lim, druga�ijim stanjima �ivota, Ueshiba je neumorno slijedio principe harmonije sa univerzumom. Shvatio je da svijet ulazi u �mekanu fazu� i da govor oru�ja i borbe vi�e ne smije biti primaran; va�nije je sad svladavati izazove samog �ivota nego se baviti pukom obranom ili napadom. �ovjek se zapravo mora sukobiti sa samim sobom, sa svojim egom koji ga neumorno uznemirava, kako bi u�ao u sferu prosvijetljenja u kojoj �e dose�i jedinstvo sa univerzumom, svoj potpuni mir.

 <<< Morihei Ueshiba (1883-1969)

  Formalno, aikido karakterizira odsustvo fizi�kih udaraca koje zamjenjuju �udarci uma�. Transformiraju�i ono nau�eno i posve ga uskla�uju�i sa principima kija, Ueshiba je stvorio tehnike u kojima su oba partnera jednaka u izvo�enju. Oni se ne sukobljuju, ve� se kroz primjenu principa trude bolje razumjeti; ne natje�u se.

  Majstor Ueshiba, na �alost nije stvorio sistem za podu�avanje samom Ki-ju, ve� je u�io svojim primjerom. Kad je preminuo, ostavio je iza sebe jednu prazninu u dubljem razumijevanju vje�tine, pa su se u�enici upustili� samo u vje�banje tehnika. Ipak, jedan od njegovih u�enika koje je posebno cijenio jer se sa ki-jem upoznao i prije vje�banja aikidoa, Tohei Koichi, odlu�uje ostati na u�iteljevoj stazi. Upravo je on osmislio stil kojem je puni naziv Shin-Shin Toitsu Aikido (Aikido ujedinjenog uma i tijela) , ili kra�e Ki-aikido. U njemu se vje�ba put ujedinjenju uma i tijela kao osnovi za kvalitetnije �ivljenje. Tohei je osvijestio da tijelo slijedi um, �to zna�i da su um i tijelo jedno. Ovdje su osnovni ciljevi percepcija samoga sebe, uspostavljanje kontrole nad samim sobom, te percepcija i komunikacija sa partnerom, sa drugim �ovjekom.

Budu�i se uspje�ni rezultati mogu ostvariti samo na osnovi ujedinjenja uma i tijela, vje�banje ovog aikidoa ima dvije faze (one su povezane, s tim da se posebno nagla�ava prva). Najprije, vje�ba� nastoji primijeniti �etiri na�ela ujedinjenog uma i tijela:

• Dr�ati to�ku ( mentalna snaga sabrana u to�ki ispod pupka)

• Potpuno se opustiti ( umiriti um u to�ki)

• Dr�ati te�inu s donje strane (kad se dr�i to�ka te�ina tijela je na donjoj strani)

• Ekstenzirati ( �iriti Ki ; �irenje mentalne energije prema van)

Broj jedan i �etiri su na�ela uma, a dva i tri, na�ela tijela, ali tu razlika ne postoji. Kad je jedno na�elo zadovoljeno, vrijede i ostala, kao i obratno, ako jedno nije ostvareno, ni jedno ne vrijedi.

Zatim, prelazi se na vje�banje tehnika, koje nisu ni�ta drugo nego primjena ranije navedenih principa kojima se dodaju novi, vezani za tehnike:

Ekstenzirati ki ( �irenje kija prethodi pokretu)

Spoznati um svog partnera ( spoznati um = percepcija partnerova pokreta

Po�tovati ki svog partnera ( ujediniti se s partnerom)

Staviti se na mjesto svog partnera ( razumjeti na�in razmi�ljanja��� partnera)

Raditi sa sigurno��u�

Ujedinjenje uma s tijelom je istinski temelj i cilj ove vje�tine. Ona nije puko vje�banje tehnika. Tehnike �e samo slijediti ispravno dr�anje principa, ako ih se ispravno ostvaruje. Ovdje nije va�no nagomilavati tehnike. Ispravni ciljevi se mogu dose�i i na samo jednoj tehnici. Vrlo je lako biti agresivan, ali prava umjetnost je dose�i istinski mir, istinsku snagu ujedinjenog uma i tijela.

nastavlja se...