QUE É UMA FIGURA DE LINGUAGEM ? As regras gramaticais determinam a função habitual das palavras. Em alguns casos, porém, o orador põe essas regras de lado intencionalmente a fim de empregar novas formas, as quais chamamos figuras de linguagem. Uma figura de linguagem é meramente uma palavra ou frase colocada de forma diferente de seu emprego ou sentido original e simples. Quando dizemos: "está chovendo forte", trata-se de uma afirmação normal, direta. Mas se dizermos: "Está chovendo canivetes", estaremos dizendo a mesma coisa, só que de uma maneira diferente, mais ilustrativa. Ou quando falamos: "A chaleira está fervendo", queremos dizer que é a água que está fervendo, não a chaleira. POR QUE SE UTILIZAM FIGURAS DE LINGUAGEM? As figuras de linguagem acrescentam cor e vida "O SENHOR é a minha rocha" (Slm 18.2) é uma forma colorida e viva de dizer que eu posso depender do Senhor, pois ele é forte e inabalável. As figuras de linguagem chamam a atenção O interesse do ouvinte ou do leitor desperta rapidamente quando ele se depara com a singularidade das figuras de linguagem. Isso é nítido, por exemplo, na advertência de Paulo, "Acautelai-vos dos cães ..." (Fil 3.2), ou na afirmação de Tiago, "... a língua é fogo ..." (Tg 3.6). Quando se faz uma comparação entre duas coisas que em condições normais não se assemelham nem são compatíveis, a reação é de surpresa. Os símiles e as metáforas, por exemplo, costumam ter esse caráter inesperado. As figuras de linguagem tornam os conceitos abstratos ou intelectuais mais concretos A frase "por baixo de ti estende os braços eternos" (Dt 33.27) certamente transmite uma idéia mais concreta do que a afirmação: "O Senhor cuidará de ti e te susterá". As figuras de linguagem ficam mais bem registradas na memória A afirmação de Oséias "Como vaca rebelde se rebelou Israel ..." (Os 4.16) é mais fácil de lembrar do que se ele tivesse escrito: "Israel é extremamente teimoso". Os escribas e os fariseus dificilmente esqueceriam as palavras de Jesus: "... sois semelhantes aos sepulcros caiados, que por fora se mostram belos, mas interiormente estão cheios de ossos mortos, e de toda imundícia" (Mt 23.27). As figuras de linguagem são usadas em muitos idiomas pelo fato de serem facilmente lembradas e deixarem impressões indeléveis. As figuras de linguagem sintetizam uma idéia Elas captam e comunicam a idéia de forma concisa. Devido a seu aspecto de forte realismo, não há necessidade de uma descrição completa. Elas dizem muito em poucas palavras. A famosa metáfora " o SENHOR é o meu pastor"(Slm 23.1) transmite com brevidade muitas idéias sobre o relacionamento do senhor com os seus. As figuras de linguagem estimulam a reflexão Seu brilho leva o leitor a parar e pensar. Quando se lê Salmos 52.8 – "quanto a mim, porém, sou como a oliveira verdejante, na casa de Deus ..." – você é desafiado a meditar nas semelhanças que esse símile induz na mente. O mesmo acontece em Isaías 1.8: "A filha de Sião é deixada como choça na vinha, como palhoça no pepinal, como cidade sitiada".   Alguns tipos de figuras de linguagem As figuras de linguagem que encerram comparação Muitas figuras de linguagem que encerram comparação são tiradas de elementos da natureza (chuva, água, fogo, solo, flores, árvores, animais, etc.) Já outras de utensílios humanos (cerâmicas, túmulos, vestimentas) e outras ainda referem-se às experiências do homem (nascimento, morte, guerra, música). Símile. É uma comparação em que uma coisa lembra outra explicitamente (usando como, assim como, tal qual, tal como). Pedro usou um símile quando escreveu: "... toda carne é como a erva ..." (1Pe 1.24). As palavras do Senhor em Lucas 10.3 são um símile: "Eis que eu vos envio como cordeiros para o meio de lobos". Também existem símiles no Salmo 1.3: "Ele é como árvore plantada junto a correntes de águas" e são [...]como palha (v.4). A dificuldade dos símiles é descobrir as semelhanças entre os dois elementos. Em que aspecto o homem é como a erva? Em que sentido os discípulos de Jesus eram como cordeiros? De que forma o cristão é como uma árvore e o ímpio como palha? Metáfora. É uma comparação em que um elemento é, imita ou representa outro (sendo que os dois são essencialmente diferentes). Numa metáfora, a comparação está implícita, ao passo que num símile é visível. Uma pista para identificar uma metáfora é que os verbos "ser" e "estar" sempre são empregados. Temos um exemplo disso em Isaías 40.6: "Toda a carne é erva". Note que essa frase difere daquela de 1 Pedro 1.24: "... toda carne é erva". (Um símile sempre traz a conjunção como ou outras.) O Senhor disse para Jeremias: "O meu povo tem sido ovelhas perdidas" (Jr 50.6). O Senhor comparou seus seguidores ao sal: "Vós sois o sal da terra" (Mt 5.13). Eles não eram sal de verdade; estavam sendo comparados ao sal. Quando Jesus afirmou: "Eu sou a porta" (Jo 10.7,9), "Eu sou o bom pastor" (vv.11, 14) e "Em certos aspectos, ele é como uma porta, como um pastor e como um pão. O leitor é levado a pensar de que forma Jesus assemelha-se a tais elementos. Hipocatástase. Esta figura de linguagem, não tão conhecida, também faz uma comparação em que a semelhança é indicada diretamente. Quando Davi disse: "Cães me cercam ..." (Sl 22.16), estava referindo-se a seus inimigos, chamando-os de cães. Os falsos mestres também são chamados cães, em Filipenses 3.2, e lobos vorazes, em Atos 20.29. As diferenças entre um símile, uma metáfora e uma hipocatástase podem ser identificadas nas seguintes frases: Símile: "Vocês, ímpios, são como cães." Metáfora: "Vocês, ímpios, são cães." Hipocatástase: "Seus cães." Em João 1.29, João Batista fez uso de uma hipocatástase: "... Eis o Cordeiro de Deus ...". Se ele tivesse dito: "Jesus é como um Cordeiro", estaria usando um símile. Mas se tivesse dito: "Jesus é um Cordeiro", estaria usando uma metáfora. Quando Cristo disse a Pedro: " ... Apascenta as minhas ovelhas" (Jo 21.17), ele chamou seus seguidores de ovelhas, usando uma hipocatástase. O contexto precisa ser avaliado para saber o que a hipocatástase representa. Por exemplo, Jeremias disse: " ...um leão subiu da sua ramada" (Jr 4.7). O contexto deixa claro que o leão refere-se à Babilônia. Cada um dos sete versículos seguintes é um Símile, uma Metáfora ou uma Hipocatástase.