
DIA DA SEMANA
sábado
CORES
amarelo
SÍMBOLOS
leque ( abebé ) com estrela, espelho
ELEMENTO
água
PLANTAS
oriri, malmequer, cebola, brilhantina, jasmim
ANIMAIS
arara
METAL
latão
COMIDA
omolocum, xinxim, ovos, abará, ipetê, canjica; banana
BEBIDA
champanha
SINCRETISMO
Nossa Sehora da Conceição ( 8.12 )
DOMÍNIO
água doce
O QUE FAZ
dá riqueza, amor e fertilidade; protege o parto e o bebê.
QUEM É
a coquete mãe da riqueza, da magia e do amor
CARACTERÍSTICAS
bonita, elegante, charmosa, doce; feiticeira, chantagista, falsa, possessiva
QUIZÍLIA
abacaxi, barata
SAUDAÇÃO
Erieiê ô !
ONDE RECEBE OFERENDAS
em rios ou nascentes
RISCOS DE SAÚDE
hipertensão, tensão nervosa, dificuldade circulatória
PRESENTES PREDILETOS
flores brancas e amarelas, perfumes, adereços, espelhos, suas comidas e
bebidas.
LENDAS:
(1)
Certa vez, numa festa de Oxalá, as sacerdotisas dos vários orixás, com
inveja da de Oxum, puseram-lhe um feitiço: quando todos se levantaram para
saudar Oxalá, ela ficou presa na cadeira e suas roupas ficaram sujas de sangue.
Todos riram e Oxalá ficou zangado. A sacerdotisa, envergonhada, tentou se
esconder, mas nenhum orixá lhe abriu a porta. Só Oxum a recebeu e transformou
as gotas de sangue em penas de papagaio. Sabendo dessa magia, os outros orixás
vieram prestar homenagem a Oxum e Oxalá lhe deu a proteção das filhas de
santo, que durante a iniciação passaram a usar uma pena vermelha na testa.
(2)
Houve um tempo em que os orixás masculinos se reuniam para discutir sobre a
vida dos mortais e não deixavam as deusas participarem das decisões.
Aborrecida com isso, Oxum fez com que as mulheres ficassem estéreis e então
tudo deu errado na terra. Os orixás foram consultar Olorum e ele explicou que
sem a presença de Oxum com seu poder sobre a maternidade, nada poderia dar
certo. Os orixás, então, convidaram Oxum para participar das reuniões: as
mulheres voltaram a ser fecundas e todos os projetos dos orixás tiveram bom
resultado.
(3)
Quando Xangô se apaixonou por Oxum, ela o recusou; entào ele tentou
violentá-la. Foi impedido por Exu, que os separou, dizendo que eles só
poderiam se unir se ela o aceitasse livremente. Zangado, Xangô trancou Oxum
numa torre muito alta, dizendo que só a soltaria quando ela o aceitasse. Oxum
chorou muito; então Exu passou e perguntou o que acontecera. Sabendo da história,
foi correndo levar seu pedido de socorro a Olorum. Este soprou em Oxum um pó
que a transformou em pomba; assim, ela pôde voar e sair da torre pela janela.

OXOSSI
DIA DA SEMANA
quinta-feira
CORES
verde
SÍMBOLOS
arco e flecha (damatá), chicote (iruquerê)
ELEMENTO
terra
PLANTAS
milho, jasmim-manga, carqueja, cróton.
ANIMAIS
porco do mato
METAL
latão
COMIDA
axoxô, quibebe, milho cozido, tapioca, pamonha, canjica, frutas.
BEBIDA
aluá, batida de mel
SINCRETISMO
São Sebastião (20.1) ou São Jorge (23.4)
DOMÍNIO
as matas, os animais silvestres
O QUE FAZ
protege contra perigos, castiga quem faz coisas erradas; protege os animais e
plantas.
QUEM É
o Rei da Mata, o provedor de sustento, o vingador.
CARACTERÍSTICAS
refinado, exigente, sensível, discreto, rancoroso
QUIZÍLIA
cabeca de bicho, (nos sacrifícios e alimentos) , ovo
SAUDAÇÃO
Okê Arô !
ONDE RECEBE OFERENDAS
na mata
RISCOS DE SAÚDE
problemas de olhos, boca, dores musculares, intestino
PRESENTES PREDILETOS
charutos, velas, mel, suas comidas e bebidas.
LENDAS:
(1)
Quando Oxum e Oxossi se conheceram, ele logo se apaixonou e quis casar com
ela. Oxum concordou, mas impôs a condição de que ele fosse com ela para a
mansão de seu pai disfarçado de mulher, para não ter a entrada impedida.
Oxossi aceitou, sem perguntar se isso lhe traria problemas. Então Oxum o
transformou em mulher e eles foram juntos para o palácio. Lá, Oxossi foi muito
bem recebido, pois foi apresentado como uma amiga de Oxum; e assim os dois
puderam viver juntos por muito tempo. Meses depois, Oxum não pôde mais
esconder a gravidez; Oxalá descobriu a verdade e expulsou Oxossi do palácio.
Por ter se transformado em mulher, Oxossi se tornou bissexual; e seu filho,
Logunedê, também.
(2)
Oxossi era ajudante do irmão Ogum e carregava suas flechas. Certo dia, numa
das caçadas, encontrou o irmão Ossain, que vivia na floresta e era um mago.
Ossain enfeitiçou-o e Oxossi ficou servindo a ele por algum tempo. Quando o
efeito do feitiço passou, Oxossi quis voltar para casa, mas a mãe Iemanjá não
o aceitou. Então, Oxossi voltou para a mata e foi morar com Ossain, que lhe
ensinou todos os mistério da floresta e de seus habitantes. Desde então,
Oxossi se tornou um grande caçador, passando a garantir a alimentação da família
e defendendo animais e plantas de pessoas que matam sem necessidade.
(3)
Odé era um grande caçador. Certo dia, ele saiu para caçar sem antes
consultar o oráculo Ifá nem cumprir os ritos necessários. Depois de algum
tempo andando na floresta, encontrou uma serpente: era Oxumaré em sua forma
terrestre. A cobra falou que Odé não devia matá-la; mas ele não se importou,
matou-a, cortou-a em pedaços e levou para casa, onde a cozinhou e comeu; depois
foi dormir. No outro dia, sua esposa Oxum encontrou-o morto, com um rastro de
cobra saindo de seu corpo e indo para a mata. Oxum tanto se lamentou e chorou,
que Ifá o fez renascer como Orixá, com o nome de Oxossi.
(4)
Certa vez, no reino de Ifá, surgiu um pássaro enorme que, voando bem no
meio da cidade, não deixava que o povo fizesse as festas do tempo da colheita.
O rei convocou todos os arqueiros do reino, que usaram todas as suas flechas sem
conseguir espantar o animal; e por isso foram executados. O último a comparecer
tinha somente uma flecha mas sua mãe, com medo de que ele fosse condenado à
morte, consultou Ifá e soube que o filho devia fazer uma oferenda aos deuses
antes de tentar a sorte. O rapaz obedeceu e, com sua única flecha, matou o
monstro. O rapaz foi muito aclamado pelo povo e passou a se chamar Oxossi, o
grande caçador.

EXU
DIA DA SEMANA
segunda-feira
CORES
preto e vermelho
SÍMBOLOS
tridente, bastão (agô)
ELEMENTO
fogo
PLANTAS
pimenta, capim tiririca, urtiga. Arruda, salsa, hortelã.
ANIMAIS
cachorro
METAL
bronze,ferro bruto (minério), terra.
COMIDAS
farofa de dendê, bife acebolado, picadinho de miúdos, omolocum. Limão.
BEBIDAS
cachaça e batida de mel para Exu; anis e champanha para Pomba-gira.
SINCRETISMO
Santo Antonio (13.6) e São Benedito (5.10).
DOMÍNIO
passagens : encruzilhadas e portas.
O QUE FAZ
vigia as passagens, abre e fecha os caminhos.Por isso ajuda a resolver problemas
da vida fora de casa e a encontrar caminhos para progredir,além de proteger
contra perigos e inimigos.
QUEM É
mensageiro dos mortais para os Orixás, senhor da vitalidade.
CARACTERÍSTICAS
apaixonado, esperto, criativo, persistente, impulsivo, brincalhão.
QUIZÍLIA
comidas brancas e sal.
SAUDAÇÃO
Laroiê!
ONDE RECEBE OFERENDAS
no canto das encruzilhadas.
RISCOS DE SAÚDE
dores de cabeça relacionadas a problemas de fígado.
PRESENTES PREDILETOS
dinheiro, velas, suas comidas e bebidas preferidas, charutos (Exu) ou cigarros
(Pomba-gira).
OBSERVAÇÃO
Pomba-gira (de Bombogira, nome de Exu em Angola) é o nome dado aos Exus
femininos. Na Umbanda, existem muitos Exus e Pombas-giras que governam lugares
diferentes e auxiliam os vários Orixás.
LENDAS:
(1)
Exu foi o primeiro filho de Iemanjá e Oxalá. Ele era muito levado e
gostava de fazer brincadeiras com todo mundo.Tantas fez que foi expulso de casa.
Saiu vagando pelo mundo, e então o país ficou na miséria, assolado por secas
e epidemias. O povo consultou Ifá, que respondeu que Exu estava zangado porque
ninguém se lembrava dele nas festas; e ensinou que,para qualquer ritual dar
certo, seria preciso oferecer primeiro um agrado a Exu. Desde então, Exu recebe
oferendas antes de todos, mas tem que obedecer aos outros Orixás, para não
voltar a fazer tolices.
(2)
Certa vez, dois vizinhos muito amigos esqueceram de fazer as oferendas
devidas a Exu antes de começar a semana de trabaho. Zangado, Exu resolveu se
vingar. Pôs na cabeça um gorro que era vermelho de um lado e branco do
outro.Em seguida, passou calmamente pelo caminho que dividia as terras dos dois
vizinhos, cumprimentando-os amavelmente. Quando ele se afastou, um dos vizinhos
perguntou ao outro: "- Quem será este senhor de gorro branco?"E o
outro falou: "- Não, o gorro era vermelho!"E ficaram discutindo se o
gorro era vermelho ou branco, até que se pegaram e brigaram até se matar.
(3)
Um homem rico tinha uma grande criação de galinhas. Certa vez, chamou um
pintinho muito travêsso de Exu, acrescentando vários xingamentos. Para se
vingar, Exu fez com que o pinto se tornasse muito violento. Depois que se tornou
galo, ele não deixava nenhum outro macho sossegado no galinheiro: feria e
matava todos os que o senhor comprava. Com o tempo, o senhor foi perdendo a criação
e ficou pobre. Então, perguntou a um babalaô o que estava acontecendo. O
sacerdote explicou que era uma vingança de Exu e que ele precisaria fazer um ebó
pedindo perdão ao Orixá. Amedrontado, o senhor fez a oferenda necessária e o
galo se tornou calmo, permitindo que ele recuperasse a produção.

OMOLU
/ OBALUAÊ
DIA DA SEMANA
segunda-feira
CORES
preto, branco, vermelho
SÍMBOLOS
cajado (xaxará), búzios.
ELEMENTO
terra
PLANTAS
cuféia (sete sangrias), erva-de-passarinho, canela de velho, quitoco. Zínia,
cravo de defunto.
ANIMAIS
cachorro
METAL
chumbo, barro
COMIDA
pipoca, bife acebolado, bolinhos de milho, acaçá, olubajé. Banana da terra.
BEBIDA
água, vinho tinto
SINCRETISMO
São Lázaro (17.12) e São Roque (16.8).
DOMÍNIO
a terra, as epidemias, a morte.
O QUE FAZ
castiga com doenças, mas também cura os males.
QUEM É
o Médico dos Pobres e o Senhor dos Cemitérios.
CARACTERÍSTICAS
reservado, solitário, simples, trabalhador, serviçal, depressivo, doentio.
QUIZÍLIA
claridade, sapos
SAUDAÇÃO
Atotô!
ONDE RECEBE OFERENDAS -no cemitério (geralmente no Cruzeiro).
RISCOS DE SAÚDE
doenças de pele e problemas nas pernas e coluna.
PRESENTES PREDILETOS
velas, charutos, suas comidas e bebidas preferidas.
OBSERVAÇÃO
o nome de Obaluaê às vezes é usado especificamente para o Omolu jovem, que é
mais agressivo; Omolu é o nome mais usado para o Omolu velho, mais
introvertido.
LENDAS:
(1)
Por causa do feitiço usado por Nanã para engravidar, Omolu nasceu todo
deformado. Desgostosa com o aspecto do filho, Nanã abandonou-o na beira da
praia,para que o mar o levasse. Um grande caranguejo encontrou o bebê e
atacou-o com as pinças, tirando pedaços da sua carne. Quando Omolu estava todo
ferido e quase morrendo, Iemanjá saiu do mar e o encontrou. Penalizada,
acomodou-o numa gruta e passou a cuidar dele, fazendo curativos com folhas de
bananeira e alimentando-o com pipoca sem sal nem gordura até que o bebê se
recuperou. Então Iemanjá criou-o como se fosse seu filho.
(2)
Omolu tinha o rosto muito deformado e a pele cheia de cicatrizes. Por isso,
vivia sempre isolado, se escondendo de todos. Certo dia, houve uma festa de que
todos os Orixás participavam, mas Ogum percebeu que o irmão não tinha vindo
dançar. Quando lhe disseram que ele tinha vergonha de seu aspecto, Ogum foi ao
mato, colheu palha e fez uma capa com que Omolu se cobriu da cabeça aos pés,
tendo então coragem de se aproximar dos outros. Mas ainda não dançava, pois
todos tinham nojo de tocá-lo. Apenas Iansã teve coragem; quando dançaram, a
ventania levantou a palha e todos viram um rapaz bonito e sadio;e Oxum ficou
morrendo de inveja da irmã.
(3)
Quando Obaluaê ficou rapaz, resolveu correr mundo para ganhar a vida.
Partiu vestido com simplicidade e começou a procurar trabalho, mas nada
conseguiu. Logo começou a passar fome, mas nem uma esmola lhe deram. Saindo da
cidade, embrenhou-se na mata,onde se alimentava de ervas e caça, tendo por
companhia um cão e as serpentes da terra. Ficou muito doente.Por fim, quando
achava que ia morrer, Olorun curou as feridas que cobriam seu corpo. Agradecido,
ele se dedicou à tarefa de viajar pelas aldeias para curar os enfermos e vencer
as epidemias que castigaram todos que lhe negaram auxílio e abrigo.

NANÃ
DIA DA SEMANA
terça-feira
CORES
anil, branco e roxo
SÍMBOLOS
vassoura de palha, bastão de hastes de palmeira (Ibiri)
ELEMENTO
terra e água
PLANTAS
folha da fortuna, viuvinha (trapoeraba roxa ), samambaia, melão de São
Caetano, manacá
ANIMAIS
rã
MINERAL
terra (é mais velha que a descoberta dos metais), lodo.
COMIDA
efó, mungunzá, sarapatel, feijão com coco, pirão com batata roxa. Jaca.
BEBIDA
vinho branco
SINCRETISMO
Santa Ana (26.7 )
DOMÍNIO - os pântanos e a morte.
O QUE FAZ
cuida dos mortos enquanto seus corpos se decompõem no lodo, se preparando para
formarem novos seres. Protege contra feitiços e perigos de morte.
QUEM É
a mais velha das mães d’água, a Avó dos Orixás e a Mãe dos Mortos.
CARACTERÍSTICAS
introvertida, austera, madura, protetora, mártir, rabugenta, vingativa,
intrigante.
QUIZÍLIA
multidões, instrumentos de metal
SAUDAÇÃO
Salubá!
ONDE RECEBE OFERENDAS
em local com ruínas ou pântano.
RISCOS DE SAÚDE
problemas de coração e circulação; saúde geral fraca.
PRESENTES PREDILETOS
velas, suas comidas e bebidas preferidas.
LENDAS:
(1)
Nanã era rainha de um povo e tinha poder sobre os mortos. Para roubar esse
poder, Oxalá casou com ela, mas não ligava para a mulher. Então, Nanã fez um
feitiço para ter um filho. Tudo aconteceu como ela queria mas, por causa do
feitiço, o filho (Omolu ) nasceu todo deformado; horrorizada, Nanã jogou-o no
mar para que morresse. Como castigo pela crueldade, quando Nanã engravidou de
novo, Orumilá disse que o filho seria lindo mas se afastaria dela para correr
mundo. E nasceu Oxumaré, que durante 6 meses vive no céu como o arco-íris, e
nos outros 6 é uma cobra que se arrasta no chão.
(2)
Na aldeia chefiada por Nanã, quando alguém cometia um crime, era amarrado
a uma árvore e então Nanã chamava os Eguns para assustá-lo. Ambicionando
esse poder, Oxalá foi visitar Nanã e deu-lhe uma poção que fez com que ela
se apaixonasse por ele. Nanã dividiu o reino com ele, mas proibiu sua entrada
no Jardim dos Eguns. Mas Oxalá espionou-a e aprendeu o ritual de invocação
dos mortos. Depois, disfarçando-se de mulher com as roupas de Nanã, foi ao
jardim e ordenou aos Eguns que obedecessem "ao homem que vivia com ela
"( ele mesmo). Quando Nanã descobriu o golpe, quis reagir mas, como estava
apaixonada, acabou aceitando deixar o poder com o marido.
(3)
Certa vez, os Orixás se reuniram e começaram a discutir qual deles seria o
mais importante. A maioria apontava Ogum, considerando que ele é o Orixá do
ferro, que deu à humanidade o conhecimento sobre o preparo e uso das armas de
guerra, dos instrumentos para agricultura, caça e pesca, e das facas para uso
doméstico e ritual. Somente Nanã discordou e, para provar que Ogum não é tão
importante assim, torceu com as próprias mãos os animais destinados ao sacrifício
em seu ritual. É por isso que os sacrifícios para Nanã não podem ser feitos
com instrumentos de metal.

OBÁ
DIA
DA SEMANA
quarta-feira
CORES
laranja, amarelo
SÍMBOLOS
espada, escudo
ELEMENTO
água
PLANTAS
ipoméia, mangueira, manjericão, rosa branca
ANIMAIS
galinha d’angola
METAL
cobre
COMIDA
moqueca de ovos, abará, amalá, padê. Manga espada
BEBIDA
champanha
SINCRETISMO
Santa Joana d’Arc (30.5)
DOMÍNIO
águas revoltas
O QUE FAZ
defende a justiça, procura refazer o equilíbrio.
QUEM É
a companheira mais austera de Xangô.
CARACTERÍSTICAS
responsável, equilibrada, justiceira, séria, reprimida, invejosa, ressentida,
intrigante.
QUIZÍLIA
sopa, peixe de água doce
SAUDAÇÃO
Obá Xirê!
ONDE RECEBE OFERENDAS
nas cachoeiras
RISCOS DE SAÚDE
problemas de ouvido e garganta, fraqueza de vários órgãos.
PRESENTES PREDILETOS
um perfume ou adereço, flores amarelas, suas comidas e bebidas.
LENDAS:
(1)
Obá era uma das mulheres de Xangô, mas ela não era nem aventureira como
Iansã, nem dengosa como Oxum; por isso, se sentia desprezada pelo marido.
Percebendo que Xangô gostava da comida feita por Oxum, pediu-lhe que a
ensinasse a cozinhar. Para enganá-la, Oxum cobriu a cabeça com um pano, fez
uma sopa de cogumelos e disse que era o prato preferido de Xangô, uma sopa com
suas orelhas. Obá fez uma sopa em que colocou uma de suas orelhas. Quando Xangô
chegou, ela o serviu toda contente, mas quando ele viu a orelha, ficou enojado e
brigou com ela. Nisso, Oxum tirou o pano da cabeça, mostrando as orelhas
perfeitas, e começou a rir. Furiosa, Obá se atirou sobre ela e as duas
brigaram até que Xangô explodiu de raiva, fazendo as duas fugirem e se
transformarem em rios. É por isso que, ao dançar, Obá cobre uma orelha com o
escudo.

OGUM
DIA DA SEMANA
quinta-feira (para alguns, terça-feira)
CORES
no Candomblé, anil; na Umbanda, vermelho e branco
SÍMBOLOS
ferramentas: facão, machadinha, pá, enxada, picareta, serrote, martelo etc.
ELEMENTO
terra
PLANTAS
espada de Ogum, guiné, caruru, beldroega
ANIMAIS
cavalo
METAL
ferro trabalhado
COMIDA
adalu, feijão assado, angu com miúdos, vatapá, guisado de carne, farofa,
inhame.
BEBIDA
cerveja clara
SINCRETISMO
São Jorge ( 23.4 ) ou São Sebastião ( 20.1 )
DOMÍNIO
a reta dos caminhos, as lutas, o trabalho.
O QUE FAZ
dá força para vencer demandas e habilidade para lidar com ferro .
QUEM É
o aventureiro desbravador e conquistador. Padroeiro dos militares e artesãos.
CARACTERÍSTICAS
corajoso e aventureiro, explosivo mas de coração grande, sem sofisticação.
QUIZÍLIA
lugares fechados, quiabo
SAUDAÇÃO
Patakori!
ONDE RECEBE OFERENDAS
nos caminhos e estradas de ferro; no centro das encruzilhadas.
RISCOS DE SAÚDE
hipertensão, problemas nos braços, nevralgias.
PRESENTES PREDILETOS
flores vermelhas, velas, charutos, suas comidas e bebidas.
OBSERVAÇÃO
originalmente, a festa de Ogum era a da colheita do inhame. Ele é um Orixá da
agricultura.
LENDAS:
(1)
Ogum foi o segundo filho de Iemanjá e era muito ligado ao irmão mais
velho, Exu. Os dois eram muito aventureiros e brincalhões, estavam sempre
fazendo estrepolias juntos. Quando Exu foi expulso de casa pelos pais, Ogum
ficou muito zangado e resolveu acompanhar o irmão. Foi atrás dele e por muito
tempo os dois correram mundo juntos. Exu, o mais esperto, resolvia para onde
iriam; e Ogum, o mais forte e guerreiro, ia vencendo todas as dificuldades do
caminho. É por isso que Ogum sempre surge no culto logo depois de Exu, pois
honrar seu irmão preferido é a melhor forma de agradá-lo; e enquanto Exu é o
dono das encruzilhadas, Ogum governa a reta dos caminhos.
(2)
quando Ogum conquistou o reino de Irê, deu o trono para o filho e partiu em
busca de novas batalhas. Anos depois, ele voltou ; mas chegou no dia de uma
festa religiosa em que todos deviam guardar silêncio. Sentindo sede, quis
beber, mas o vinho havia sido todo usado no ritual religioso; pediu comida e
ninguém lhe respondeu, por causa da proibição religiosa. Pensando que o
desprezavam, Ogum puxou a espada e matou todo mundo. Quando terminou a cerimônia
religiosa, o filho veio ao encontro de Ogum, prestou-lhe todas as homenagens e
ofereceu-lhe um banquete. Quando lhe explicaram o que ocorrera, Ogum ficou
horrorizado com seu crime. Cravou a espada no chão e fez com que se abrisse um
grande buraco por onde se afundou, tornando-se desde então um Orixá.
(3)
Depois que Exu foi expulso de casa pelos pais, ficou decidido que Ogum, o
segundo filho, seria o sucessor do pai no governo. Entretanto, Ogum não gostava
desse tipo de atividade. Seu prazer estava nas aventuras. Quando substituiu o
pai durante uma viagem deste, Ogum deixou de lado as funções de governante,
dedicando-se a passeios e confusões com os amigos. Estava sempre se metendo com
as namoradas alheias e arrumando brigas. Para mantê-lo sossegado, então, o pai
lhe deu o comando do exército e a missão de responder às agressões ao reino
e de conquistar novos territórios. Nessas atividades, ele foi muito bem
sucedido.

OXUMARÉ
DIA
DA SEMANA
quinta-feira
CORES
verde e amarelo, todo o arco
íris
SÍMBOLOS
serpente, arco- íris
ELEMENTO
terra
PLANTAS
dracena (pau dágua ), batata doce, cana do brejo, parietária
ANIMAIS
serpente
METAL
latão
COMIDA
batata doce, omolocum, bertalha com ovos; banana
BEBIDA
água
SINCRETISMO
São Bartolomeu (24.8 )
DOMÍNIO
fertilidade
O QUE FAZ
dá sorte, fartura e fertilidade. Protege a gravidez.
QUEM É
o mensageiro dos Orixás para os mortais
CARACTERÍSTICAS
astucioso, adaptável, criativo, inquieto, mutável, tortuoso, inteligente,
alegre, vingativo
QUIZÍLIA
sal, água salgada
SAUDAÇÃO
Arô Boboi !
ONDE RECEBE OFERENDAS
em poços ou fontes na mata
RISCOS DE SAÚDE
pressão baixa, vertigens, problemas de nervos. Problemas alérgicos e de pele.
PRESENTES PREDILETOS
flores multicores, velas, suas comidas e bebidas preferidas
OBSERVAÇÃO
Oxumaré costuma promover grandes reviravoltas na vida de seus filhos
anualmente,muitas vezes na época de seu aniversário.Tanto pode ocorrer um
problema de saúde como uma mudança de emprego, de casa, o afastamento de
velhos amigos e chegada de novos etc.
LENDAS:
(1)
Quando Nanã abandonou o primeiro filho, Orumilá ( o destino ) disse que
ela iria ter um outro filho, tão belo quanto o arco-íris, mas que viveria
longe dela, correndo mundo. Oxumaré nasceu como uma linda menina que recebeu o
nome de Bessém; mas, seis meses depois, ela se transformou numa serpente que
saiu se arrastando e pelos seis meses seguintes vagou pelo mundo. E esse foi seu
destino desde então; por isso, Oxumaré tem ressentimento da mãe,pois não
pode nem namorar, pois os homens fogem apavorados quando a moça vira cobra.
(2)
Quando Xangô e Oxum quiseram se casar, perceberam que seria difícil
viverem juntos, pois a casa de Oxum era no fundo do rio e Xangô morava por cima
das nuvens. Então, resolveram arranjar um criado que facilitasse a comunicação
entre os dois. Falaram com Oxumaré, que aceitou servir de mensageiro entre
eles. Só que, durante a metade do ano em que é o arco- íris, Oxumaré levava
as águas de Oxum para o céu; não chovia e a terra ficava seca. Por isso,
Oxumaré resolveu que, nos seis meses em que fosse cobra, deixaria o serviço.
Nesse período, Xangô precisa descer até Oxum, e então acontecem os temporais
da estação das chuvas.
(3)
Oxumaré era o babalaô da corte de um rei que,embora fosse rico e poderoso,
não pagava bem seu sacerdote, que vivia na pobreza. Certo dia, Oxumaré
perguntou a Ifá o que fazer para ter mais dinheiro; Ifá disse que, se ele lhe
fizesse uma oferenda, ele o tornaria muito rico. Oxumaré preparou tudo como
devia mas, no meio do ritual, foi chamado ao palácio. Não podendo interromper
o ritual, ele não foi; então, o rei suspendeu seu pagamento. Quando Oxumaré
pensava que ia morrer de fome, a rainha do reino vizinho chamou-o para tratar
seu filho doente e, como Oxumaré o salvou, a rainha pagou-o muito bem. Com medo
de perder o adivinho, o rei lhe deu ainda mais riquezas, e assim se cumpriu a
promessa de Ifá.
(4)
Houve um tempo em que Oxumaré viveu no meio dos mortais. Ele era um grande
babalaô, curandeiro e vidente. Seus dons eram tão grandes, que ele adivinhava
tudo que iria acontecer e orientava as pessoas para mudarem os fatos segundo seu
gosto. Isso começou a interferir nos destinos das pessoas e a prejudicar os
projetos dos Orixás. Por isso, os Orixás decidiram afastá-lo da humanidade.
Falaram com Olorum, que transformou Oxumaré num arco-íris, que deveria ficar
para sempre no céu. Mas Oxumaré tanto pediu, que conseguiu autorização para
voltar a ter contato com os humanos de 3 em 3 anos.

OSSAINDIA DA SEMANA
quinta-feira
CORES
verde e rosa, ou amarelo, marron
SÍMBOLOS
ramo com folhas, pássaro
ELEMENTO
terra
PLANTAS
quebra-pedra, mamona, pitanga, jurubeba, coqueiro, café
ANIMAIS
pássaros
METAL
estanho
COMIDA
canjiquinha, pamonha, inhame, bolos de feijão e arroz, farofa de fubá; abacate
BEBIDA
aluá, batida de mel
DOMÍNIO
a mata virgem, o axé das ervas
O QUE FAZ
dá força curativa às ervas medicinais.
QUEM É
o curandeiro, o mago dono da força das plantas.
CARACTERÍSTICAS
reservado, voltado para pesquisas e ciências, intuitivo, traiçoeiro.
QUIZÍLIA
ventania, jiló
ONDE RECEBE OFERENDAS
na mata
SAUDAÇÃO
Euê Ô !
RISCOS DE SAÚDE
fraqueza geral, pressão alta, tensão que pode causar estafa.
PRESENTES PREDILETOS
uma porção de frutas, velas, suas comidas e bebidas.
LENDAS:
(1)
Desde garoto, Ossain gostava mais de ficar sozinho vagando pela mata do que
na companhia da família. Muito cedo, ele saiu de casa e foi morar no meio da
floresta, onde se dedicou a estudar os poderes mágicos e medicinais das
plantas. Depois de algum tempo, ele sabia tudo sobre o assunto e, quando alguém
precisava de um remédio ou feitiço, recorria a ele.Mas ele guardava as folhas
numa cabaça e não mostrava para ninguém. Os outros orixás ficaram
aborrecidos por dependerem dele. Decidiram fazer alguma coisa, e Iansã se dispôs
a resolver o problema. Foi ao encontro de Ossain e fez soprar uma ventania que
derrubou a cabaça e espalhou as folhas. Então, cada Orixá correu e pegou um
pouco para si. Ossain só conseguiu guardar as mais secretas, mas continuou dono
do poder mágico, e por isso todos têm de lhe pedir licença para usar as
folhas.
(2)
Houve um rei que tinha três filhas muito bonitas. Quando elas chegaram à
idade de casar, o rei disse que a mais velha casaria com quem adivinhasse o nome
das três. Muitos pretendentes apareceram mas todos fracassaram; até que um dia
chegou à cidade um rapaz que todos chamavam de Aroni, o aleijado, porque tinha
uma só perna. O aleijado se apaixonou pela filha do rei e se apresentou como
pretendente. O rei lhe deu um prazo de três dias. Passeando perto do palácio,
o aleijado descobriu um arvoredo onde as princesas passeavam. Subiu num pé de
Obi e, quando elas apareceram, fingiu ser o Deus da Árvore e deu a cada uma uma
noz de cola em troca delas dizerem seus nomes. No dia marcado, foi à presença
do rei, matou a charada e casou com a princesa. Só então revelou que era
Ossain, o deus das folhas.
(3)
Quando Ossain nasceu, os pais o deixaram nu. Por isso, ele cresceu cheio de
ressentimento contra eles. Vivia mais na floresta que em casa, e assim aprendeu
os segredos das folhas. Um dia, jogou um feitiço sobre o pai, que não
conseguia respirar, e só o curou quando o pai lhe deu uma roupa e um gorro; e
assim Ossain não precisou mais se vestir de folhas. Depois, jogou um feitiço
na mãe, que ficou com dor de barriga; e só a curou quando ela lhe deu um pano
listado. Quando teve um filho, Ossain teve medo de que ele o tratasse como ele
tratara o pai; então, matou-o e fez um pó de seu corpo. Mais tarde, usou esse
pó para curar o rei, que em recompensa o cobriu de honrarias.
(4)
Quando Ossain trabalhou para Olorum, recebeu a função de ajudante do
adivinho Orumilá. Mas como ele sabia muito sobre ervas medicinais, não quis
ser inferior ao outro. Para testá-los, Olorum resolveu enterrar os filhos dos
dois por 7 dias; o que respondesse primeiro quando fosse chamado, venceria.
Orumilá consultou Ifá, que o aconselhou a fazer oferendas a Exu. Orumilá
obedeceu e Exu mandou um coelho levar comida para Sacrifício ( o filho de
Orumilá ). Remédio, o filho de Ossain, usou seu poder mágico para falar com
Sacrifício, a quem pediu comida; este lhe deu, com a condição de que Remédio
não respondesse quando o chamassem. Ele assim fez e Orumilá venceu a prova. Em
agradecimento, compartilhou o poder de adivinhação com Exu.

LOGUNEDÊ
DIA DA SEMANA
quinta-feira
CORES
azul e amarelo
SÍMBOLOS
cavalo marinho, arco e flecha, barco
ELEMENTO
terra e água
PLANTAS
milho, oriri, malmequer, carqueja
ANIMAIS
peixe marinho
METAL
latão
COMIDA
pamonha, acoxô, quibebe, xinxim, manuê; banana
BEBIDA
aluá
SINCRETISMO
Santo Expedito (19.4 ) ou São Miguel ( 29.9 )
DOMÍNIO
o leito dos rios e mares
O QUE FAZ
dá alegria, sorte e beleza; protege os que trabalham com águas.
QUEM É
Jovem deus da beleza e alegria adolescente
CARACTERÍSTICAS
alegre, bonito, esperto, criativo, preguiçoso, afável, intrigante, irresponsável
QUIZÍLIA
cabeça de bicho, abacaxi
SAUDAÇÃO
Olu A Ô Ioriki !
ONDE RECEBE OFERENDAS
em rios dentro de matas
RISCOS DE SAÚDE
problemas nos órgãos localizados na cabeça, problemas respiratórios
PRESENTES PREDILETOS
flores, frutas, suas comidas e bebidas.
LENDAS:
(1)
Para conseguir casar com Oxum, Oxossi se disfarçou de mulher. Por causa
disso, o filho dos dois nasceu bissexual, sendo uma ninfa da água doce como a mãe
e um caçador da mata como o pai. As formas que ele tomou para viver essas duas
faces são o peixe e o Martim Pescador, um pássaro que caça peixes. Assim,
metade do tempo ele é o caçador dos peixes e, na outra metade, é o peixe
marinho que é caçado. O Martim Pescador é servo de Oxossi e o Peixe Marinho
é servo de Oxum.
(2)
Diz a lenda que, quando Logunedê nasceu, Oxum estava muito aborrecida
porque Oxossi havia perdido a virilidade e por que o filho era bissexual. Por
isso, quando deixou Oxossi, Oxum abandonou Logunedê no meio do mato. O menino
foi encontrado por Xangô, embora Oxossi tenha percorrido todas as matas em
busca do filho. Logunedê nunca deixou de sentir ressentimento pela mãe e,
depois de adulto, se manteve longe das mulheres. Ele se tornou pescador e
marinheiro.

OXALÁ
DIA DA SEMANA
sexta-feira
CORES
branco
SÍMBOLOS
cajado (opaxorô), pilão (eninodô),caramujo, dente de elefante
ELEMENTO
ar
PLANTAS
boldo, saião, inhame, malva
ANIMAIS
caramujo
METAL
estanho, prata
COMIDA
acaçá, inhame, arroz, cuscuz, canjica
BEBIDA
água
SINCRETISMO
Menino Jesus (Oxaguiã, Oxalá jovem
24.12) e Senhor do Bonfim (Oxalufã, Oxalá velho
segundo domingo depois do Dia de Reis, em janeiro)
DOMÍNIO
céu
O QUE FAZ
dá felicidade, progresso, saúde.
QUEM É
o Grande Pai celeste, senhor das almas bem- aventuradas.
CARACTERÍSTICAS
líder, benevolente, generoso, responsável, confuso, ansioso, rígido,
hipocondríaco
QUIZÍLIA
cachaça, dendê, bichos escuros
SAUDAÇÃO
Epa Babá!
ONDE RECEBE OFERENDAS
montes, igrejas
RISCOS DE SAÚDE
circulação deficiente, problemas dos rins
PRESENTES PREDILETOS
flores e velas brancas, mel, suas comidas e bebidas.
OBSERVAÇÃO
Oxalá é o Orixá dos inhames novos, unido ao Orixá da agricultura. Sua festa
ligada ao início do ano agrícola é em agosto e setembro,e inclui a renovação
da água do templo e a lavagem dos objetos de culto.
LENDAS:
(1)
Olorun criou Obatalá, Olokum, Odudua e Orumilá. Depois deu a Obatalá (o
Oxalá original) a tarefa de criar o mundo, entregando-lhe uma sacola com um pó
mágico. Mas Obatalá, instigado por Orumilá, que estava zangado por ele não
ter cumprido os rituais antes de partir, bebeu muito vinho de palma e adormeceu.
Então, seu irmão e rival Odudua roubou a sacola e usou o pó para criar o
mundo antes de Obatalá acordar. Obatalá foi castigado com a proibição de
usar produtos do dendezeiro e bebidas alcoólicas; mas, como consolação,
recebeu uma argila para modelar os humanos. Mas, como não levou a sério a
proibição, continuou bebendo e, nos dias em que se excedia, fazia as pessoas
tortas ou mal cozidas. É por isso que os deformados e os albinos são filhos de
Oxalá.
(2)
Oxalufã morava com o filho Oxaguiã. Quando resolveu visitar o outro filho,
Xangô, Ifá disse que ele correria perigo na viagem; mandou levar 3 mudas de
roupa, sabão e ori (creme de dendê ); e recomendou que não brigasse com ninguém.
Na viagem, Oxalufã encontrou Exu Elepó, que o abraçou e sujou de dendê;controlando-se
para não brigar, ele se lavou, vestiu roupa limpa e despachou a suja com ori.
Isso se repetiu com Exu Eledu, que o sujou de carvão, e com Exu Aladi, que o
sujou com óleo de caroço de dendê. Adiante, encontrou um cavalo que havia
dado ao filho Xangô; quando o pegou, os criados de Xangô chegaram, pensaram
que ele estava roubando o animal e o jogaram na prisão, onde ficou por 7 anos.
Nesse tempo, o reino sofreu seca, os alimentos acabaram e as mulheres ficaram
estéreis. Ifá disse que a causa era a prisão de um inocente. Xangô mandou
revistar as prisões e reconheceu o pai. Ele mesmo o lavou e vestiu, e então o
reino voltou a ser próspero.
(3)
Iemanjá, a filha de Olokum, foi escolhida por Olorum para ser a mãe dos
Orixás. Como ela era muito bonita, todos a queriam para esposa; então, o pai
foi perguntar a Orumilá com quem ela deveria casar. Orumilá mandou que ele
entregasse um cajado de madeira a cada pretendente; depois, eles deveriam passar
a noite dormindo sobre uma pedra,segurando o cajado para que ninguém pudesse
pegá-lo. Na manhã seguinte, o homem cujo cajado estivesse florido seria o
escolhido por Orumilá para marido de Iemanjá. Os candidatos assim fizeram; no
dia seguinte, o cajado de Oxalá estava coberto de flores brancas, e assim ele
se tornou pai dos Orixás.
(4)
Certa vez, quando os Orixás estavam reunidos, Oxalá deu um tapa em Exu e o
jogou no chão todo machucado; mas no mesmo instante Exu se levantou, já
curado. Então Oxalá bateu em sua cabeça e Exu ficou anão; mas se sacudiu e
voltou ao normal. Depois Oxalá sacudiu a cabeça de Exu e ela ficou enorme; mas
Exu esfregou a cabeça com as mãos e ela ficou normal. A luta continuou, até
que Exu tirou da própria cabeça uma cabacinha; dela saiu uma fumaça branca
que tirou as cores de Oxalá. Oxalá se esfregou, como Exu fizera, mas não
voltou ao normal; então, tirou da cabeça o próprio axé e soprou-o sobre Exu,
que ficou dócil e lhe entregou a cabaça, que Oxalá usa para fazer os brancos.

IEMANJÁ
DIA DA SEMANA
sábado
CORES
cristal, azul claro
SÍMBOLOS
leque (abebé) com sereia, concha
ELEMENTO
água
PLANTAS
colônia, aguapé, lágrima de Nossa Senhora, pístia (erva de Santa Luzia),
trapoeraba branca (olhos de Santa Luzia)
ANIMAIS
peixes
METAL
prata
COMIDA
peixe, camarão, canjica, arroz, manjar; mamão
BEBIDA
champanha
SINCRETISMO
Nossa Senhora das Candeias (da Luz ) (2.2)
DOMÍNIO
mar
O QUE FAZ
protege de confusões e promove a harmonia na família. Ajuda a progredir na
vida.
QUEM É
a Grande Mãe dÁgua e do lar.
CARACTERÍSTICAS
maternal, protetora, competente, dedicada, mandona, possessiva, intrigante
QUIZÍLIA
poeira, sapo
SAUDAÇÃO
Odó Iyá !
ONDE RECEBE OFERENDAS
na praia
RISCOS DE SAÚDE
problemas no ventre: aparelho urinário, genitais; deficiência circulatória.
PRESENTES PREDILETOS
flores, perfume, colar, espelho, pente etc; suas comidas e bebidas.
LENDAS:
(1)
Quando Obatalá e Odudua se casaram, tiveram dois filhos: Iemanjá ( o mar )
e Aganju ( a terra ). Os irmãos se casaram e tiveram um filho, Orungã ( o ar
). Quando cresceu, Orungã se apaixonou pela mãe. Um dia, aproveitando a ausência
do pai, tentou violentá-la. Iemanjá conseguiu escapar e fugiu pelos campos.
Quando Orungã já a alcançava, ela caiu ao chão e morreu. Então seu corpo
começou a crescer até que seus seios se romperam e deles saíram dois grandes
rios, que formaram os mares; e do ventre saíram os Orixás que governam as 16
direcões do mundo: Exu, Ogum, Xangô, Iansã, Ossain, Oxossi, Obá, Oxum, Dadá,
Olocum, Oloxá, Okô, Okê, Ajê Xalugá, Orum e Oxu.
(2)
Iemanjá teve muitos problemas com os filhos. Ossain, o mago, saiu de casa
muito jovem e foi viver na mata virgem estudando as plantas. Contra os conselhos
da mãe, Oxossi bebeu uma poção dada por Ossain e, enfeitiçado, foi viver com
ele no mato. Passado o efeito da poção, ele voltou para casa mas Iemanjá,
irritada, expulsou-o. Então Ogum a censurou por tratar mal o irmão.
Desesperada por estar em conflito com os três filhos, Iemanjá chorou tanto que
se derreteu e formou um rio que correu para o mar.
(3)
Iemanjá foi casada com Okere. Como o marido a maltratava, ela resolveu
fugir para a casa do pai Olokum. Okere mandou um exército atrás dela mas,
quando estava sendo alcançada, Iemanjá se transformou num rio para correr mais
depressa. Mais adiante, Okere a alcançou e pediu que voltasse; como Iemanjá não
atendeu, ele se transformou numa montanha, barrando sua passagem. Então Iemanjá
pediu ajuda a Xangô; o Orixá do fogo juntou muitas nuvens e, com um raio,
provocou uma grande chuva, que encheu o rio; com outro raio, partiu a montanha
em duas e Iemanjá pôde correr para o mar.


DIA DA SEMANA
sábado
CORES
vermelho e branco
SÍMBOLOS
arpão
ELEMENTO
água
PLANTAS
arrozinho, baronesa (alga ), golfão
ANIMAIS
sabiá
METAL
latão
COMIDA
milho com côco, batata doce, canjiquinha, banana.
BEBIDA
champanha
SINCRETISMO
Nossa Senhora das Neves ( 5.8 )
DOMÍNIO
chuva. O branco do arco-íris.
O QUE FAZ
limpa o ambiente, traz harmonia, alegria e beleza.
QUEM É
guerreira transformadora, dona da beleza feminina jovem, da música e da
alegria.
CARACTERÍSTICAS
agitada, carinhosa, alegre, serviçal, leal, fofoqueira, malcriada,
auto-suficiente.
QUIZÍLIA
aranha, teia de aranha
SAUDAÇÃO
Ri Ro!
ONDE RECEBE OFERENDAS
rios e lagos
RISCOS DE SAÚDE
problemas respiratórios e intestinais
PRESENTES PREDILETOS
flores brancas e vermelhas, perfumes e adereços, suas comidas e bebidas.
LENDAS:
(1)
Depois do nascimento de Omolu, Nanan teve dois filhos gêmeos. Um deles é
Oxumaré; o outro é Euá. De acordo com a maldição que caiu sobre Nanan,
Oxumaré se tornou a serpente do arco-íris, ficando com todas as cores; para Euá
restou o branco e por isso ela ficou governando a chuva que provoca as enchentes
e a lua cheia que fz com que as chuvas sejam mais fortes. Mas ela ficou livre da
maldição e, por isso, é o Orixá da beleza e da alegria.

IBEJI
(VUNGI)
DIA DA SEMANA
domingo
CORES
azul , rosa, verde
SÍMBOLOS
2 bonecos gêmeos, 2 cabacinhas, brinquedos
ELEMENTO
ar
PLANTAS
jasmim, maçã, alecrim, rosa
ANIMAIS
passarinhos
METAL
estanho
COMIDA
caruru, cocada, cuscuz, frutas doces
BEBIDA
guaraná, suco de frutas
SINCRETISMO
Santos Cosme e Damião (27. 9)
DOMÍNIO
parto e infância. Amor (união)
O QUE FAZ
ajuda a resolver problemas de crianças, dá harmonia na família, facilita uniões.
QUEM É
Orixá duplo da infância e da alegria.
CARACTERÍSTICAS
alegre, otimista, brincalhão, esperto, trabalhador, imaturo, birrento, voraz.
QUIZÍLIA
morte, assobio
SAUDAÇÃO
Omi Beijada!
ONDE RECEBE OFERENDAS
jardins
RISCOS DE SAÚDE
alergias, anginas, problemas de nariz, raquitismo, acidentes.
PRESENTES PREDILETOS
brinquedos, balas, doces, guaraná
OBSERVAÇÃO
o Erê é a forma infantil de cada Orixá, dentro do Candomblé; não é Ibeji.
A Beijada é a falange das crianças, dos espíritos infantis, dentro da
Umbanda.
LENDAS:
(1)
Iansã e Xangô tiveram dois filhos gêmeos. Só que, quando eles ainda eram
pequenos, houve uma epidemia que matou muitas crianças do povo, e um dos gêmeos
morreu. Os pais ficaram desesperados e Iansã, como é amiga dos Eguns, resolveu
pedir sua ajuda. Esculpiu um boneco de madeira igual ao filho que havia morrido,
vestiu-o e enfeitou-o como se fosse para uma festa e colocou-o no lugar de honra
da casa. Todos os dias ela colocava uma oferenda aos pés da imagem e conversava
com ela como se fosse seu filho vivo. Comovidos com seu amor pela criança, os
Orixás fizeram a estátua viver e Iansã voltou a ter seus dois filhos.
