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Biografía:
Poeta italiano. Si bien sus padres, Alighiero de Bellincione y
Gabriella (Bella), pertenecían a la burguesía güelfa florentina, Dante
aseguró siempre que procedía de familia noble, y así lo hizo constar en el
Paraíso (cantos XV y XVI), en donde trazó un vínculo familiar con su
supuesto antepasado Cacciaguida, quien habría sido armado caballero por el
emperador Conrado II de Suabia.
Durante sus años de estudio, Dante Alighieri coincidió con el poeta
Guido Cavalcanti, representante del dolce stil nuovo, unos quince años
mayor que él, con quien intimó y de quien se convirtió en discípulo.
Según Dante explica en su autobiografía más o menos recreada
poéticamente Vida nueva, en 1274 vio por primera vez a Beatriz Portinari,
cuando ella contaba ocho años y él tan sólo uno más; el apasionado y
platónico enamoramiento de Dante tendría lugar al coincidir de nuevo con
ella nueve años más tarde.
En 1285 Dante Alighieri tomó parte en el asedio de Poggio di Santa
Cecilia, defendido por los aretinos, y dos años más tarde se trasladó a
Bolonia, quizás a estudiar, si bien se tienen dudas en lo referente a su
paso por la universidad de dicha ciudad. Sí hay pruebas, en cambio, de su
participación, en calidad de «feritore» de a caballo, en la batalla de
Campaldino, en la cual se enfrentó a los gibelinos de Arezzo.
En 1290 murió Beatriz, y un año más tarde Dante contrajo matrimonio con
Gemma di Manetto, con quien tuvo cuatro hijos. En 1295 se inscribió en el
gremio de médicos y boticarios, y a partir del mes de noviembre empezó a
interesarse por la política municipal florentina; entre mayo y septiembre
del año siguiente fue miembro del Consejo de los Ciento, y en 1298
participó en la firma del tratado de paz con Arezzo.
En 1300, y en calidad de embajador, Dante se trasladó a San Gimignano
para negociar la visita de representantes de la Liga Güelfa a Florencia, y
entre el 15 de junio y el 14 de agosto ocupó el cargo de prior, máxima
magistratura florentina. En octubre de 1301, y tras oponerse al envío de
tropas para ayudar al papa Bonifacio VIII, fue designado embajador ante el
pontífice, a quien ofreció un tratado de paz.
El Papa, sin embargo, lo retuvo en Roma en contra de su voluntad, con
la intención de ayudar en Florencia a la facción güelfa opuesta a la de
Dante, sector que a la postre se hizo con el control de la ciudad y
desterró a sus oponentes. Acusado de malversación de fondos, Dante fue
condenado a multa, expropiación y exilio, y más tarde a muerte en caso de
que regresara a Florencia.
A partir de esta fecha inició un largo exilio que iba a durar el resto
de su vida: residió en Verona, Padua, Rímini, Lucca y, finalmente, Ravena,
ciudad en la cual fue huésped de Guido Novello de Polenta y donde
permaneció hasta su muerte.
La influencia de la poesía trovadoresca y estilnovista sobre Dante
Alighieri queda reflejada en su Vida nueva, conjunto de poemas y prosas
dirigidos a Beatriz, razón de la vida del poeta y también de sus
tormentos, y sus Rime Petrose, dirigidas a una amada supuesta, a la que
escribe sólo para disimular ante los demás su verdadero amor.
El juego poético-amoroso oscila entre la pasión imposible y la
espiritualizada idealización de la figura de su amada, aunque las rígidas
formas del estilnovismo adquieren una fuerza y sinceridad nuevas en manos
de Dante.
El experimentalismo de sus poemas y la búsqueda consciente de un estilo
propio culminarán finalmente en La Divina Comedia, una de las cumbres de
la literatura universal. Escrita en tercetos, se resume en ella toda la
cosmología medieval mediante la presentación del recorrido del alma de
Dante, guiada primero por Virgilio y más adelante por Beatriz, en la
expiación de sus pecados en tres cantos: el Infierno, el Purgatorio y el
Paraíso.
Con un lenguaje vívido y de gran riqueza expresiva, el poeta mezcla los
elementos simbólicos con referencias a personajes históricos y
mitológicos, hasta construir una equilibrada y grandiosa síntesis del
saber acumulado por el hombre desde la Antigüedad clásica hasta la Edad
Media.
Obras: Rimas (Rime) Vida nueva (Vita nuova, 1294) De vulgari
eloquentia (1304-1305) Convivio (Il Convivio, 1304-1308) Monarquía
(La Monarchia, 1310) Églogas (Eglogae, 1320) Disputa sobre el agua y
la tierra (Questio de acqua et terra) Epístolas (Epistolae) La
Divina Comedia (La Divina Commedia, 1307-1321)
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