LA GRAN APOSTASÍA

 

 

 

PÁGINA 12 WEB       -ANÁLISIS SOBRE RATZINGER-       BUENOS AIRES, ARGENTINA       POR EDUARDO FEBBRO       DESDE PARÍS

 

        El conservadurismo papal es sin dudas el ala dominante en la iglesia actual. Josef Ratzinger es el amo y señor de la curia, jefe supremo de la Congregación para la Doctrina de la Fe, apodado “el inquisidor del Vaticano”. Fue él quien dictó las medidas disciplinarias contra los protagonistas de la Teología de la Liberación, quien sacó de la cruz el famoso Domum vitae contra la procreación asistida por médicos y el no menos famoso y tajante Dominus Jesus, es decir, la supremacía de la Iglesia Católica sobre las demás religiones.

        En torno de él y otros insignes personajes está lo que los observadores llaman “la mafia blanca”, es decir, el Opus Dei, que tiene un estatuto administrativo con considerable poder autónomo. Se convirtió en una diócesis extraterritorial, una iglesia dentro de la Iglesia. Es una prelatura personal.  El Opus Dei es la cara y el alma del Vaticano. Ratzinger es el “alma teológica” doctrinal y Navarro Valls el mismísimo portavoz de la Santa Sede.

 

Joseph Ratzinger (1927 - ?)

Nacimiento. Nació el 26 de abril de 1927, Marktl, diócesis de Passau, Alemania.   Educación. Estudió en la Escuela Superior de Filosofía, en Freising; y en la Universidad de Münich, en Münich (doctorado en teología).   Sacerdocio. Ordenado sacerdote el 29 de junio de 1951.   Continuó sus estudios, de 1951 a 1952.   Miembro de la Facultad de la Escuela Superior de Filosofía y Teología, en Freising, de 1952 a 1959; en la Universidad de Bonn, de 1959 a 1963; en la Universidad de Münster, de 1963 a 1969; en la Universidad de Tübingen, de 1966 a 1969; en la Universidad de Ratisbona, de 1969 a 1977; vice-presidente de la Universidad de Ratisbona, de 1969 a 1977; perito, en el Concilio Vaticano II, de 1962 a 1965.   Miembro de la Comisión Teológica Internacional, de 1969 a 1977.   Episcopado. Elegido Arzobispo de Münich und Freising, el 24 de marzo de 1977. Consagrado, el 28 de mayo de 1977, en Münich, por Josef Stange, Obispo de Würzburg.   Cardenalato. Creado Cardenal presbítero, el 27 de junio de 1977; recibió la birreta roja y el título de S. Maria Consolatrice al Tiburtino, el 27 de junio de 1977. Asistió a la IV Asamblea Ordinaria del Sínodo de los Obispos, Ciudad del Vaticano, del 30 de setiembre al 29 de octubre de 1977. Participó en el cónclave del 25 al 26 de agosto de 1978. Enviado especial del Papa al III Congreso Mariológico Internacional, en Guayaquil, Ecuador, del 16 al 24 de setiembre de 1978. Participó en el cónclave del 14 al 16 de octubre de 1978. Asistió a la V Asamblea Ordinaria del Sínodo de los Obispos, Ciudad del Vaticano, del 26 de setiembre al 25 de octubre de 1980; fue el relator general; miembro del secretariado general, de 1980 a 1983. Nombrado prefecto de la S.C. para la Doctrina de la Fe, presidente de la Pontificia Comisión Bíblica, y presidente de Comisión Teológica Internacional, el 25 de noviembre de 1981. Renunció al gobierno pastoral de la Arquidiócesis, el 15 de febrero de 1982. Asistió a la VI Asamblea Ordinaria del Sínodo de los Obispos, en Ciudad del Vaticano, del 29 de setiembre al 28 de octubre de 1983; fue uno de los tres presidentes delegados; miembro del secretariado general, de 1983 a 1986. Asistió a la II Asamblea Extraordinaria del Sínodo de los Obispos, Ciudad del Vaticano, del 24 de noviembre al 8 de diciembre 1985; miembro del secretariado general hasta 1987. Asistió a la VII Asamblea Ordinaria del Sínodo de los Obispos, en Ciudad del Vaticano, del 1 al 30 de octubre de 1987; miembro del secretariado general, de 1987 a 1990. Asistió a la VIII Asamblea Ordinaria del Sínodo de los Obispos, en Ciudad del Vaticano, del 30 de setiembre al 28 de octubre de 1990; miembro del secretariado general, de 1990 a 1994. Asistió a la I Asamblea Especial para Europa del Sínodo de los Obispos, en Ciudad del Vaticano, del 28 de noviembre al 14 de diciembre de 1991. Nombrado Obispo del título de la sede suburbicaria de Velletri-Segni, el 5 de abril de 1993. Asistió a la Asamblea Especial para Africa del Sínodo de los Obispos, Ciudad del Vaticano, del 10 de abril al 8 de mayo de 1994; a la IX Asamblea Ordinaria del Sínodo de los Obispos, en la Ciudad Vaticana, del 2 al 29 de octubre de 1994. Asistió a la Asamblea Especial para América del Sínodo de los Obispos, en Ciudad del Vaticano, del 16 de noviembre al 12 de diciembre de 1997; Asistió a la Asamblea Especial para Asia del Sínodo de los Obispos, en Ciudad del Vaticano, del 19 de abril al 18 de mayo de 1998. Elegido vice-decano del Colegio de Cardenales, el 9 de noviembre de 1998. Asistió a la Asamblea Especial para Oceanía de Sínodo de los Obispos, en Ciudad del Vaticano, del 22 de noviembre al 12 de diciembre de 1998. Fue enviado especial del Papa a las celebraciones por el XII centenario de la creación de la diócesis de Paderborn, Alemania, el 3 de enero de 1999. Asistió a la II Asamblea Especial para Europa del Sínodo de los Obispos, en Ciudad del Vaticano, del 1 al 23 de octubre de 1999.

 

 

PÁGINA 12 WEB       -HOMILÍA DE RATZINGER POR LA ELECCIÓN DEL NUEVO PAPA-       BUENOS AIRES, ARGENTINA       POR ENRIC GONZÁLEZ       DESDE ROMA

 

        El cardenal Joseph Ratzinger presidió la misa “Pro eligendo Romano Pontífice”, previa al encierro en cónclave de los purpurados, y adoptó en la homilía el tono severo de sus días como Gran Inquisidor para condenar “la dictadura del relativismo” y defender la ortodoxia doctrinal.  Fue un sermón duro, interpretable como el programa de su propia candidatura a la cátedra de San Pedro o como una advertencia al resto de los cardenales en una “hora de gran responsabilidad para la Iglesia Católica”.  “La pequeña barca del pensamiento de muchos cristianos ha sido agitada con frecuencia por esas ondas, llevada de un extremo a otro, del marxismo al liberalismo, hasta el libertinaje; del colectivismo al individualismo radical; del ateísmo a un vago misticismo religioso; del agnosticismo al sincretismo, etcétera.

        Cada día –siguió– nacen nuevas sectas y se cumple lo que dice San Pablo sobre el engaño de los seres humanos, sobre la astucia que tiende a llevar al error.”  Luego defendió sus propias posiciones: “Tener una fe clara, según el credo de la Iglesia, se etiqueta a menudo como fundamentalismo”.  La homilía de Ratzinger definió a la perfección las posiciones del grupo de los cardenales “dogmáticos” y debió decepcionar, por omisión, a los que desearían un mayor interés de la Iglesia hacia los problemas sociales o una reforma de las estructuras eclesiales.  La misa fue según el rito antiguo y en latín, como muchos “dogmáticos” desearían que fueran todas las misas.  El ambiente entre los purpurados era tenso. No se vieron sonrisas ni gestos de complicidad, salvo alguna media sonrisa en el momento de darse la paz.

        CIUDAD DEL VATICANO, lunes, 18 abril 2005 (ZENIT.org).-  Publicamos la homilía que pronunció este lunes el cardenal Joseph Ratzinger, decano del Colegio cardenalicio, en la misa que concelebró junto al resto de los cardenales electores «por la elección del romano pontífice» en la Basílica de San Pedro del Vaticano.

        Isaías 61, 1 - 3a. 6a. 8b – 9            Efesios 4, 11 – 16            Juan 15, 9 – 17

        ...En esta hora de gran responsabilidad, escuchemos con particular atención lo que nos dice el Señor con sus mismas palabras. De las tres lecturas, quisiera escoger sólo algún pasaje que nos afecta directamente en un momento como éste.

        La primera lectura ofrece un retrato profético de la figura del Mesías, un retrato que alcanza todo su significado en el momento en el que Jesús lee este texto en la sinagoga de Nazaret, cuando dice: «Esta Escritura, que acabáis de oír, se ha cumplido hoy» (Lucas 4, 21).  En el centro de este texto profético, encontramos una frase que, al menos a primera vista, parece contradictoria. Al hablar de sí mismo, el Mesías dice que ha sido enviado «a pregonar el año de gracia del Señor, el día de venganza de nuestro Dios» (Isaías 61, 2)...

 

 

PÁGINA DEL VATICANO       MENSAJE DEL SANTO PADRE JUAN PABLO II       A LA CONGREGACIÓN BENEDICTINA OLIVETANA, CON OCASIÓN DEL 650 ANIVERSARIO DE LA MUERTE DE SU FUNDADOR       AL REVERENDÍSIMO PADRE MICHELANGELO RICCARDO M. TIRIBILLI        ABAD GENERAL DE LA CONGREGACIÓN       1 AGO 1998

 

        La denominación oficial de vuestra familia religiosa, es precisamente Congregación Benedictina de Santa María del Monte de los Olivos. Con motivo de una celebración del «Opus Dei» esmerada y llena de intensidad contemplativa, aun en medio de tantas pruebas, los monjes olivetanos han sabido hacer que sus comunidades se convirtieran cada vez más, durante los siglos, en lugares de silencio, de paz, de fraternidad y de sensibilidad ecuménica.

 

 

UN MUNDO DERECHIZADO       LA INSIGNIA.  MÉXICO, 18 JULIO DEL 2004       ARIEL RUIZ MONDRAGÓN       ENTREVISTA CON OCTAVIO RODRÍGUEZ ARAUJO; PROFESOR DE LA FACULTAD DE CIENCIAS POLÍTICAS Y SOCIALES DE LA UNAM

        Ariel: Para empezar, ¿por qué hay la necesidad de escribir y publicar un libro acerca de ese tema en este momento?

        Octavio: Si nosotros vemos las elecciones en Europa, descubrimos que mientras la izquierda radical disminuye su votación, su opuesto avanza. Las últimas votaciones para el Parlamento europeo ponen en evidencia que la ultraderecha gana votaciones, mientras que la ultraizquierda pierde.  Este fenómeno yo lo observé desde 1988.

        Ariel: ¿Cuáles fueron los principales retos teóricos y metodológicos que enfrentó para hacer la distinción entre derecha e izquierda?

        Octavio: Gobierno que fortalece las desigualdades sociales y que amplía la pobreza es, por definición, de derecha; gobierno que trata de impulsar una tendencia al igualitarismo -no digo a la igualdad- es un gobierno de izquierda.

        Ariel: Entra usted en la discusión sobre la burocracia y sus concepciones como clase, casta, etc.

        Octavio: Sí, porque hay que plantear las cosas de diferente manera. Por ejemplo, Hitler fue progresista en Alemania, no fue un reaccionario; fue progresista, pero era de ultraderecha. Mussolini era progresista.

        Ariel: ¿Cuáles consideraría que son los principales rasgos culturales de la derecha y de la ultraderecha?

        Octavio: La derecha es pragmática, flexible y no pierde el tiempo luchando contra el aborto o cosas por el estilo, porque tiene intereses que en su tabla de prioridades están muy por encima del problema del aborto o del condón, y que son los intereses de los grandes capitales a escala mundial y en la reproducción del sistema capitalista.  La ultraderecha tiene otros patrones: le interesan los símbolos, las percepciones y las sensaciones. Es más ideológica incluso en el sentido de conciencia falsa.  Pero aún así la ultraderecha también tiene diferencias: no es lo mismo un grupo del Ku Klux Klan en Georgia, que el grupo de Cheney y Bush en Washington. No son iguales y los dos son de ultraderecha.

        Ariel: ¿Pero qué papel juegan los grandes organismos financieros, las grandes empresas mundiales, en la derechización del mundo?

        Octavio: Enorme, porque ellos imponen sus posiciones. Todo esto viene de la crisis de la deuda, cuando muchos países dicen: "No puedo pagar", y les respondieron: "Yo te ayudo, pero tienes que aceptar todo esto". Es la dialéctica del amo y el esclavo: el amo existe porque el esclavo acepta la existencia del amo, y viceversa. Pero si el esclavo se rebela, el amo deja de serlo, o pasará a serlo de otra manera.

        Esas son diferencias grandes; pero en ciertos momentos esas derechas se unen. Nunca olvidemos lo que decía Truman cuando era senador: si van ganando los bolcheviques, hay que apoyar a los nazis; si van ganando los nazis, hay que apoyar a los bolcheviques. El chiste es que se maten entre sí, decía Truman.

 

 

EL CONFIDENCIAL.COM       LA FIESTA DE MONSE  (MONSEÑOR)  FUNDADOR DEL OPUS       POR INCITATUS       5 OCT 2002

 

        César llama "Monse" a Monse-ñor Escrivá de Balaguer (fundador del Opus Dei) desde que tenía catorce años y, listo y brillante como ha sido siempre, lo quisieron atrapar los de esa organización. Y 'Susan' es, para César, Susan-tidad el Papa Juan Pablo II.  Los miembros del Opus Dei tienen una especie de contraseña secreta para identificarse entre ellos. Llega uno y dice: "Pax"; y el otro, si es de la Obra, sabe lo que tiene que contestar: "In aeternum".

        Veamos, ¿por qué este libro es heroico? Por una razón tan simple como siniestra. Hoy, en España, es prácticamente imposible publicar, decir o escribir algo crítico contra el Opus Dei. Se estaba haciendo beato al fundador de algo que tiene todas las características de una secta destructiva, como los Moon o los Testigos de Jehová, pero bendecida por la Iglesia católica; una secta que, con el pretexto de la "santificación por el trabajo cotidiano", había logrado construir una colosal mafia de intereses político-económicos sin precedentes.

        Prácticamente toda la cúpula militar de este país pertenece a la Obra. El Poder Judicial en España está ratoneado por sus devotos. Son ya miles, se han multiplicado como moscas al calor del Gobierno de Aznar, cuyos hijos -los de Aznar, han estudiado en colegios del Opus. No hay nada que no controlen. No hay nada, ni nadie, que no puedan destruir. Monse no soñó, en toda su vida (murió en 1975), con un poder tan omnímodo como el que ahora ejercen sus fidelísimos "hijos".

        Es la traición más miserable, la crueldad mayor, la bajeza más abyecta, la ruindad peor que se puede concebir en un historiador o en un biógrafo: que sepa qué pasó y quién lo hizo, y que no lo cuente porque no le dejan los canallas inquisidores que dirigen la secta y que pretenden además dirigir la historia, determinar qué ocurrió y qué no, según su santa voluntad... o porque él mismo, sectario, fanático, cómplice, secuaz, se pliegue a sus "correcciones fraternas" de todo corazón y con toda su alma envenenada.   La "santa mafia".

        Quieren hacer a Monse nada menos que Doctor de la Iglesia. El colmo. Desde Cristo, hay 33 Doctores de la Iglesia, como ha investigado excelentemente Tiempo. Son personalidades como Santa Teresa de Jesús, Santo Tomás de Aquino, San León Magno, San Juan de la Cruz, San Isidoro de Sevilla, San Agustín... De lograr esa barbaridad, nombrar Doctor de la Iglesia a Monse, el fundador del Opus Dei -la más poderosa mafia eclesial desde la CContrarreforma- estaría, en el ránking cristiano, por encima nada menos que de San Francisco de Asís, de San Ignacio de Loyola, de Santo Domingo de Guzmán, de San Benito de Nursia, de San Francisco de Sales.  Esto es, por encima de los fundadores de las más egregias y venerables órdenes religiosas de la historia: franciscanos, jesuitas, dominicos, benedictinos, salesianos...      Susan lo va a canonizar, manipulado, manejado, teledirigido como está por el Opus al que él creyó poder pilotar, cuando era más joven; y que ha acabado manejándolo a él.       Pero no recemos a este nuevo santo del dinero y del poder y de la manipulación.

        AVISO: Si esta web desaparece MILAGROSAMENTE, se pierde MILAGROSAMENTE o deja de funcionar MILAGROSAMENTE, pensad en "la santa intransigencia" y en los santos tentáculos. En tales MILAGROSOS supuestos, volveríamos en otro servidor y os avisaríamos.

 

 

PUBLICACIONES       DE RATZINGER

 

        ¿El Fin de los Tiempos?

        Con ocasión de sus 70 años, el profesor emérito de teología en la Universidad de Münster, Johann Baptist Metz, la filósofa judía de la religión Eveline Goodman-Thau y el teólogo protestante Jürgen Moltmann fueron reunidos por el Cardenal Ratzinger en una reunión para tratar el tema de Dios y el final de los tiempos. Esta obra recoge sus discusiones y puntos de vista ofrecidos en aquella oportunidad.

        En el principio…: Una Comprensión Católica de la Historia de la Creación y la Caída

        El Cardenal Ratzinger discute con Dios como creador, el significado del relato bíblico de la creación, la creación de los seres humanos, el pecado y la salvación y las consecuencias de la fe en la creación.

        Muchas Religiones, Una Alianza. Israel, la Iglesia y el Mundo

        Una profundización en la comprensión del principio más fundamental de la Biblia: la alianza eterna de Dios con cristianos y judíos.

        Principios de Teología Católica. Ladrillos para una Teología Fundamental

        Una colección de artículos y conversaciones escritos en torno al tema central de la estructura del cristianismo, la interrelación con otras formas de cristianismo, los aspectos que distinguen el catolicismo de otras teologías cristianas.

        El Espíritu de la Liturgia

El Cardenal Ratzinger compara esta obra a un clásico bastante más antiguo que lleva el mismo título, escrito por Romano Guardini, debido a que percibe que sus aproximaciones son similares a las que Guardini registró en su tiempo acerca de una renovada comprensión de la Liturgia.

        Una Mirada a Europa. La Iglesia en el Mundo Moderno. Balance y Proyección.

        Una presentación de los retos y responsabilidades que tanto la Iglesia como la sociedad en Europa enfrentan tras el colapso del marxismo.

        Otras obras publicadas

-    Revelación y Tradición

-    La Iglesia y la Mujer

-    Iglesia, ecumenismo y política

-    Ser cristiano en la era neopagana

        Documentos disciplinares

-    Notificación con la cual se declaran de nuevo las penas canónicas en las que han incurrido el Arzobispo Pierre-Martin Ngô-dińh-Thuc y cómplices por las ordenaciones ilícitas de presbíteros y obispos, 12 de marzo de 1983

-    Respuestas a las dudas propuestas acerca de la interpretación del Decreto «Ecclesiae Pastorum», 7 de julio de 1983

-    Declaración sobre las asociaciones masónicas, 26 de noviembre de 1983

-    Incompatibilidad entre fe cristiana y masonería - Reflexiones a un año de la Declaración de la Congregación para la Doctrina de la Fe, 23 de febrero de 1985

-    Carta a los Ordinarios acerca de las normas sobre los exorcismos, 29 de septiembre de 1985

-    Declaración sobre la «Iglesia clandestina» en la República Checa, 11 de febrero de 2000

 

 

BOLETÍN METROPOLITANO 22       SEP 15, 2003       LA ULTRADERECHA Y EL PAN: ESTIGMA DEL NUEVO SIGLO       AMINADAB PÉREZ FRANCO

        Recién concluida la lectura del libro “El Yunque: la ultraderecha en el poder” de Álvaro Delgado y el obligado regreso a obras previas como “La manipulación de la fe”, “La ultraderecha en México” o “La última cruzada: de los cristeros a Fox”, es indispensable cuestionar la interpretación donde se asegura que la ultraderecha ha accedido por medio del PAN a la cúspide del poder político.  Un partido que lucha contra el comunismo, contra el imperialismo yanqui, contra la conspiración judeo-masónica.  ¿Para qué luchar secretamente por una libertad que ya podemos ejercer?  Los argumentos extremos forman parte del ambiente de democracia y libertad que florece en el país a partir del año 2000.

        No podemos ignorar que la aparición de diversas organizaciones como el MURO, FUA, TECOS, YUNQUE, se produce en un contexto inicial de enfrentamiento entre totalitarismos de corte fascista o marxista a principios del Siglo XX y, posteriormente, en el conflicto ideológico de la Guerra Fría. En este sentido, el péndulo ideológico interno se veía además influido por modelos totalitarios en España, Cuba, la URSS.  Lo que sabemos con certeza es que la única organización semi secreta y juramentada que se ha apoderado alguna vez del poder en México ha sido la masonería, el PRI. 

 

 

CATHOLIC.NET       CIUDAD DEL VATICANO, MIÉRCOLES, 17 DE MARZO 2004  (ZENIT.ORG)       JUAN PABLO II ALENTÓ EL COMPROMISO DE LOS CRISTIANOS A FAVOR DE LA PAZ EN TIERRA SANTA, AL SALUDAR A LOS PEREGRINOS QUE HABÍAN TRAÍDO “LA ANTORCHA BENEDICTINA DE LA PAZ”, ENCENDIDA HACE UNOS DÍAS EN NAZARET.

 

        Los fieles italianos, que llegaron a la Plaza de San Pedro acompañados por monseñor Riccardo Fontana, arzobispo de Spoleto-Nursia, llevarán ahora la «Antorcha» a la localidad italiana de Nursia, ciudad natal de san Benito (480-547), patriarca de los monjes de occidente, patrono de Europa y fundador de la Orden Benedictina.

        La «Antorcha», según han explicado los organizadores de la iniciativa, constituye un símbolo de esa paz que se busca para la martirizada Tierra Santa y que se logrará a través de la reconciliación propuesta por los valores de san Benito.  San Benito de Nursia logró favorecer la convivencia entre los pueblos a través de los principios de compromiso sintetizados en su «Regla».  La «Antorcha» fue encendida por el patriarca latino de Jerusalén, Su Beatitud Michel Sabbah, en la Basílica de la Natividad, según informó «L´Osservatore Romano» el 12 de marzo.

 

 

ESMAS.COM       CELEBRA OPUS DEI ELECCIÓN DEL NUEVO PAPA       OBISPO ECHEVARRÍA, DEL OPUS DEI, DICE QUE EL NUEVO PAPA CONOCE LA MISIÓN DE LA PRELATURA Y SABE QUE PUEDE CONFIAR EN QUIENES LA COMPONEN       MADRID, ESPAÑA, 19 ABR 2005

 

        Opus Dei es una "prelatura personal", lo cual significa que tiene su propio obispo y no responde a un prelado local.  Ratzinger es un riguroso guardián conservador de la doctrina ortodoxa y es conocido como un importante partidario de la línea dura de El Vaticano.  El Opus Dei tiene más de 80 mil miembros en todo el mundo, muchos de ellos laicos, pero también centenares de sacerdotes y obispos.  Su misión, es darle a los laicos un papel dinámico en la propagación de la palabra de Dios. Pero al Opus Dei -que en latín significa "Obra de Dios"- también se le acusa de ser hermética, y de tener prácticas similares a una secta (La Mafia Blanca).  Otro punto: los miembros están constreñidos al secreto de su número, ni siquiera pueden revelar a sus propias familias de origen que han entrado en el Opus.  Incluso el reglamento, el ceremonial y la ordenación están cubiertos por el secreto.  Daniel Thompson, catedrático de teología de la Universidad Fordham, de Nueva York, dijo que el Opus Dei tenía que estar satisfecho por la elección de Ratzinger como pontífice que se llamará Benedicto XVI.  "Sus programas teológicos son bastante similares", comentó.

 

 

CIA, OPUS Y EL SALVADOR       (TOMADO DEL LIBRO "EL VARGAS LLOSA SENIOR Y SUS ESCRIBIDORES", 1999, SAN SALVADOR)       DR. CARLOS LOBATO ESCRITOR DE ESTE ARTICULO QUE RESIDE EN EUROPA.

        El Vaticano y el Opus Dei puso a la cabeza de la iglesia en El Salvador, al que era el prelado del ejército, brazo ejecutor de la brutal represión en el país. La opción de estar del lado de los fariseos de nuestro tiempo es lo que la Teología de la Liberación ha rechazado y es la que Vaticano y el Opus Dei han abrazado.  No es ningún misterio que hay una estrecha relación entre Vaticano, Gobierno de los Estados Unidos mediante la CIA, Opus Dei y "neo-liberales", sobre todo en la política contra la izquierda, en el interés por el poder político y económico.  El Opus Dei constituye una especie de Pentágono y CIA del Vaticano. 

 

 

CONOCE.COM       ALFA Y OMEGA       LUNES, 25 ABR 2005       MASONERÍA       LA PERTENENCIA A LA MASONERÍA CUESTIONA LOS FUNDAMENTOS CRISTIANOS       MADRID, PREVIO A LA V CONFERENCIA MUNDIAL DE GRANDES LOGIAS

 

        La Gran Logia de España es una orden iniciática, cuyos orígenes se remontan a la lejana antigüedad. Pertenecemos a una Hermandad Universal.  La Gran Logia de España, como todas las obediencias masónicas regulares del mundo, exige de sus miembros la obligatoriedad de ser “Creyente, libre y de buenas costumbres”, como reza nuestro tradicional Código de Conducta Masónica.  Ésa es la definición que los masones hacen de sí mismos.

        El profesor don Ricardo de la Cierva, historiador e investigador de la masonería,  afirma que la masonería tiene una tesis fundamental: su esencia sólo puede ser comprendida por un masón.  Esta tesis tiene un precedente en el siglo I después de Cristo, en los gnósticos, que buscaban el conocimiento profundo, y que afirmaban poder alcanzarlo sólo ellos. Ya el Papa León XIII, en su encíclica “In eminenti”, explicaba que “la masonería es la actualización del paganismo antiguo”.  El gnosticismo nació como una reacción pagana contra el cristianismo. Se puede afirmar que la masonería es una organización que tiene como fin fundamental acabar con el cristianismo, implantar la secularización en la sociedad, y esto se puede ver en la lectura de los rituales masónicos.

        Para don César Vidal, historiador y teólogo, la masonería es un grupo secreto cuyos miembros sólo se conocen entre sí, y de hecho, en teoría, buscan fines que son atractivos, como la libertad, la ilustración o la sabiduría, pero en la práctica están más cerca de otros fines ocultos.  Las personas que están en los escalones inferiores desconocen el grado de iniciación de los escalones superiores.  Si uno le dijera a una persona de grado inferior de iniciación, que en sus grados superiores, es diabólica, le parecería un disparate.  Es posible, incluso, que esta persona identifique al Gran Arquitecto del Universo con el Dios de la religión de la que procede.  Sin embargo, no es el Dios de otras religiones, sino Lucifer y eso está comprobado porque aparece en algunos de los textos clásicos masones. Lucifer para ellos no era un personaje negativo, sino positivo y caracterizado por transmitir la luz y el conocimiento último.

        A lo largo de su historia la Iglesia católica ha condenado y desaconsejado a sus fieles la pertenencia a asociaciones que se declaraban ateas y contra la religión, o que podían poner en peligro la fe. Entre estas asociaciones se encuentra la masonería. Actualmente, la legislación se rige por el Código de Derecho Canónico promulgado por Juan Pablo II el 25 de enero de 1983, que, en su canon 1374, señala: Quien se inscribe en una asociación que maquina contra la Iglesia no puede acceder a la Sagrada Comunión.   En el Código de Derecho Canónico de 1917 se excomulgaba a los católicos que dieran su nombre a la masonería.

        El más común y practicado de los Ritos es el Escocés Antiguo y Aceptado, que consta de 33 grados, como explica Fernando José Vaquero. De los grados uno al tercero se trata de masonería simbólica; de los grados cuarto al número 30, masonería filosófica; y del 31 al 33 la masonería es sublime. El paso de un grado a otro se produce en una ceremonia de iniciación.

        Artículos de este tema:

Los rosacruces entre nosotros (Fernando José Vaquero Oroquieta)

La Iglesia y la Masonería (Cardenal Paul Poupard)

La masonería y la new age (Fernando José Vaquero Oroquieta)

Masonería egipcia, rosacruz y neo-caballería. (Fernando José Vaquero Oroquieta)

Los templarios y la masonería (César Vidal)

La masonería tiene una tradición luciferina, dice el Gran Maestre de la Orden Illuminati (Juan Manuel Rodríguez)

El iniciando pisa y escupe sobre un crucifijo, al que considera signo de destrucción (Juan Manuel Rodríguez)

DESCRISTIANIZACIÓN

        Descristianización y Apostasía

        La descristianización de las naciones de Occidente se inicia en el siglo XVIII.  Podría hablarse de una «apostasía de las naciones» antes cristianas. En la antigüedad, son apóstatas no sólo aquellos que reniegan de la fe cristiana, sino también aquellos que quebrantan gravemente la disciplina de la vida cristiana y eclesial.

        El naturalismo liberal del XIX y sus derivados

        El liberalismo consiste en la afirmación de la voluntad (de la libertad) del hombre por sí misma, por encima de la voluntad de Dios o incluso frente a ella. Es, pues, el rechazo de la soberanía de Dios sobre el hombre y el mundo. Históricamente, es un modo de naturalismo militante, un ateísmo práctico, una rebelión contra Dios (León XIII, Libertas 1888: 1,11,24). Y, por otra parte, es muy importante comprender bien que el socialismo y el comunismo son hijos naturales del liberalismo (Pío XI, Divini Redemptoris 1937).

        Falsificación de la Historia Cristiana

        El paso del Evangelio a la Ilustración, de la fe a la mera razón, se cumple en los incrédulos calumniando los tiempos anteriores de Cristiandad. En efecto, los que pretenden hacer sin Cristo un mundo nuevo, lógicamente necesitan desacreditar el mundo que venía realizándose con Cristo: «Ahora es cuando pasamos del oscurantismo al siglo de las luces»... Y también los católicos mundanizados, poco a poco, interiorizan ese mismo planteamiento universal.  Esto ha exigido, por supuesto, una enorme y sistemática falsificación de la historia cristiana.

        La estética de la Fealdad

        El rechazo de Dios, y más concretamente de Cristo y de su Iglesia -el mismo espíritu que en Occidente ha maleado la vida social y política, ha roto las familias, ha imbecilizado la filosofía, y en general ha deshumanizado a los pueblos-, lógicamente, ha degradado la estética moderna, hundiéndola en la fealdad.

        El gran fracaso del Mundo Moderno

        ¿Cómo es posible no ver este mundo con horror? ¿Por qué no atreverse a pensar y a decir serenamente, sin agresividad y con toda compasión, que el mundo moderno sinDios es una monstruosidad, es un espantoso fracaso? ¿Hasta cuándo los cristianos descristianizados, para ganarse el derecho de ciudadanía en un mundo sinDios, le prestarán el homenaje sacrílego de una admiración beata o al menos de un silencio cómplice?

        La Bestia Apocalíptica

        El Apocalipsis del apóstol San Juan es una teología de la historia, un libro de consolación dirigido a las Iglesias perseguidas por el mundo, y -no es ocioso decirlo- forma parte de la Escritura sagrada.  Pues bien, a finales del siglo XX, no es un juicio temerario ver esa larga serie de Estados monstruosos, totalitarios o liberales, que usurpando el poder de Dios y de su Cristo, mandan sobre la mente y la conducta de los individuos, y crean un orden perverso, como una encarnación histórica más de la Bestia del Apocalipsis. (Ap 13,16)  ¿Podrán los cristianos de hoy ser fieles a su vocación y llegar a la bienaventuranza celeste si, viviendo en la Gran Babilonia, ignoran, desoyen o incluso desprecian la voz de Cristo, que les manda: «Salid de ella, pueblo mío, no sea que os hagáis cómplices de sus pecados y os alcancen sus plagas» (Ap 18,4)?

        De rodillas ante el Mundo

        Palabras como presencia en el mundo, o mejor aún, apertura al mundo, suscitan estremecimientos de fervor. Por el contrario, «todo lo que amenaza recordar la idea de ascesis, de mortificación o de penitencia es naturalmente apartado. Y el ayuno está tan mal visto que más vale no decir nada de él, aunque por el ayuno se preparó Jesús a su misión pública»...

        Mundanización y Apostasía

        Los cristianos mundanizados son, pues, hombres que no conocen, no ven la Bestia del mundo, la que recibió toda su seducción y poder del «enorme Dragón rojo» (Ap 13,2), sino que la consideran un animalito inofensivo, si se le sabe tratar, con el que puede jugarse sin ningún peligro especial.  Estos pobres cristianos mundanizados no están en el mundo «como ovejas entre lobos» (Mt 10,16), pues ya se han hecho lobos ellos mismos. No le temen al mundo, pues ellos mismos son mundo. Son, en efecto, mundanos, cristianos apóstatas, que poco a poco, muy insensiblemente quizá, aceptaron en la mente y la conducta el sello de la Bestia. ¿Qué otra cosa podrían hacer, si no están dispuestos a sufrir por Cristo «en la paciencia y la fe de los santos»? (Ap 13,10; 14,12).

        Adoraron a la Bestia, y no dieron culto al Señor, y así dejaron de ser cristianos sin darse apenas cuenta. Ya dejaron la misa o van sólo si algún día les apetece. Ya aceptaron en varios graves asuntos ciertas conductas inmorales que la Iglesia prohibe -no les faltó quien les ayudó a realizar este giro «con buena conciencia»-. Son cristianos que se han mundanizado sin advertirlo: ellos, y sobre todos sus hijos, dejarán de ser cristianos sin enterarse.  Es la infidelidad terrible de Israel, descrita en Ezequiel 16: «Fuiste mía, te lavé con agua, te quité de encima la sangre, te ungí con óleo, te vestí con telas preciosas... Pero te envaneciste de tu hermosura, y te diste al vicio».

        Los laicos

        Cómplices del mundo pecador. Aquellos cristianos que han sido educados para ver al monstruoso mundo moderno, edificado sin Dios o contra Dios, con respeto, con optimismo, con simpatía incluso, poco a poco, le han ido tomando confianza y perdiendo temor. Se han ido haciendo cada vez más amigos del mundo y más enemigos de Dios (+Sant 4,4). Han entrado gozosos en el verde campo del mundo secular, corriendo confiados y alegres, saltando y bailando, sin advertir que ese hermoso campo está sembrado de minas. Y son innumerables, lógicamente, los que han saltado en pedazos.

        La renuncia a la acción política cristiana

        La mayoría de los cristianos políticos, acobardados ante la Bestia mundana, maravillados por ella, llevando su marca más o menos en la frente y en la mano -y ciertamente sin vocación de mártires-, sin mayores resistencias, ha dejado ir adelante políticas perversas con sus silencios o complicidades positivas, también incluso cuando ha tenido mayoría parlamentaria -para no perderla-. Estos políticos «cristianos» se han mostrado incapaces no sólo de guardar en lo posible un orden cristiano -formado a veces por tradiciones seculares vivas, en pueblos de gran mayoría católica-, sino que ni siquiera han sabido proteger mínimamente un orden natural, pisoteado por un poder político malvado, que sofoca la enseñanza privada, que permite y financia el aborto, que favorece la homosexualidad, que permite o fomenta en los medios de comunicación o en la Universidad unos agravios contra el cristianismo que, felizmente, no se toleran contra grupos minoritarios, como el de los gitanos o los islámicos.

 

 

EN EL NOMBRE DEL PADRE:  UNA INVESTIGACIÓN DEL ASESINATO DEL PAPA JUAN PABLO I       POR DAVID A. YALLOP

 

        El autor, un secularista, quien ha escrito otros "reportes de investigación” sobre libros de crimen, hace lo mismo para el asesinato de Albino Luciani (el Papa Juan Pablo I) en 1978, después de sólo 33 días en función.   Motivo: el dinero y su concomitante poder.

        Historia

        1929. El Tratado Laterano entre Benito Mussolini y el Papa Pío XI dieron a la Iglesia una variedad de protecciones: 1) la Santa Sede fue aprobada como un Estado Soberano; 2) inmunidad diplomática y privilegios acomodadores; 3) exención de pagar impuestos para sus propiedades y ciudadanos; 4) religión Católica para ser enseñada en todos los institutos en Italia; 5) institución de matrimonio bajo derecho canónico, excluyendo así el divorcio; 5) el pago por el gobierno italiano de 750 millones y consolidación del 5 por ciento en Bonos del Estado (por un valor nominal de 1 billón de Liras).

        Albino Luciani (Juan Pablo I) nació el 17 de octubre de 1912, en Canale d'Agordo, al norte de Venecia, Italia. Tenía una madre piadosa y un padre Socialista.  La iglesia sufría de 5 males: alejamiento social del clero hacia la gente; bajo estándar en la educación de los sacerdotes; desunión y acrimonia entre los obispos; la dependencia bajo las autoridades seculares y la propiedad y la esclavitud de la riqueza, característicos de la iglesia.  Luciani "fue totalmente absorbido por el Concilio Vaticano II. Él tenía el concilio en su sangre. Él sabía los documentos de memoria. Más aún, él puso en práctica todos los documentos." P.21.  El 27 de agosto de 1978 Luciani (no como candidato preferido) fue elegido Papa en la cuarta votación. Él tomó el nombre de sus dos precursores, convirtiéndose en Juan Pablo I (JPI).

        El 31 de agosto de 1978. Il Mondo (periódico económico), en una carta abierta al nuevo Papa, hace una petición sobre la limpieza del Banco Vaticano.  En septiembre de 1978, Mino Pecorelli, un periodista y disgustado escribió un artículo, "el Gran Alojamiento del Vaticano”, dando los nombres de 121 presuntos Francmasones. La lista, en gran parte, estaba comprendida por cardenales, obispos, y prelados de alto rango. Los nombres de Jean Villot, su Ministro de Asuntos Exteriores, Paul Marcinkus, el jefe del Banco del Vaticano, y Pasquale Macchi, su secretario personal estaban en la lista. El Papa descubrió que Jean Villot había estado entre los que fuertemente favorecieron una relajación de la regla canónica de que aquel Católico Romano que se hubiera transformado en Francmasón sería automáticamente excomulgado.

        Entre las 9:30 de la noche del 28 de septiembre y las 4:30 de la mañana del 29 de septiembre, el Papa Juan Pablo era (según Yallop) asesinado. El único Papa que había servido menos tiempo que él había sido el Papa Leo XI quien sirvió durante 17 días y también, probablemente, había sido envenenado.  El método probable de asesinato eran las medicaciones del Papa - su líquido Effortil o las  inyecciones Cortiplex (ambos tomado para la hipotensión).  La Seguridad alrededor del Papa era muy floja.  El tiempo de muerte nunca fue establecido. Nunca fue realizada una autopsia. El certificado de defunción (que no estaba firmado) indicó el paro cardíaco como la causa probable. El embalsamamiento (en el que nada de sangre fue quitada) fue realizado dentro de las 14 horas de encontrar el cuerpo; mientras que la ley italiana especifica que no debe ser hecho dentro de 24.

        Los SEIS principales sospechosos:

        - Paul Casimir Marcinkus (alias: el Gorila, exguardaespaldas de Pablo VI)       Recibió el  Doctorado en derecho canónico en la Universidad Gregoriana, Roma y fue puesto en la sección inglesa de la oficina del Ministro de Asuntos Exteriores del Vaticano, Roma.  Posteriormente fue nombrado secretario del Banco del Vaticano.  En 1973 fue investigado por el F.B.I. por su participación directa en el lavado de dinero de la mafia por el Banco del Vaticano.

        - Michele Sindona (alias: el Tiburón)       Durante la II Guerra Mundial, compró alimento en el mercado negro de Palermo y lo pasó de contrabando (con la ayuda de la Mafia) a Messina. En 1946 se fue de Sicilia a Milán donde trabajó para una firma consultora de negocios y contabilidad; su especialidad fue trabajar por las leyes fiscales complejas de Italia. Tenía clientes de la Mafia. Por los años 1960, Sindona compró bancos en grandes cantidades, para lavar el dinero para la Mafia, y falsificar eslabones financieros con el Vaticano. El 11 de julio de 1979, Giorgio Ambrosoh, un abogado que había investigado a Sindona y había acumulando evidencia contra él durante 5 años fue asesinado. 

        - Licio Gelli       No era Católico. Luchó en el ejército de Franco contra los Comunistas en España. Era un Oberleutnant en las SS en Italia y trabajó para los Nazis como "un oficial de enlace" durante WWII. Jugó de ambos lados de la cerca. Espiando para los comunistas, asistió a funcionarios del Vaticano y la inteligencia estadounidense. Su especialidad era la información: expedientes secretos sobre banqueros, políticos, etc. En 1963, se unió a la logia Masónica, y pronto formó otra logia secreta "Raggruppamento Gelli - P2. Su objetivo: el control de la derecha. P2 debía funcionar como un estado dentro de un estado. Gelli es colocado por Yallop en los primeros lugares de la lista de sospechosos de posibles asesinos. 

        - Umberto Ortolani       Durante WWII era el jefe de las 2 unidades del servicio de inteligencia militar en Italia. Especialidad: contraespionaje. Era abogado, un alto funcionario en el P2 y un Católico con muchos amigos influyentes del Vaticano. Recibió un secreto que terminó en la elección de Giovanni Battista Montini como el Papa Pablo VI. Tenían acceso a cada parte de la Ciudad de Vaticano y  tenían muchos amigos allí.

        - Roberto Calvi (alias: " Il Cavaliere " - el caballero)       Luchó por Mussolini y entró teniendo una cuenta después de la guerra. En 1963 fue promovido a Gerente Central del Banco Ambrosiano. Calvi y Sindona eran amigos. Sindona le presentó a Calvi al Obispo Marcinkus en 1971. Como Sindona, Calvi lavó el dinero de la Mafia y compró bancos en grandes cantidades. El Banco Ambrosiano y el Banco de Vaticano han sido entrelazados, permitiendo  operaciones ilegales conjuntas.

        - Juan Patrick Cody       En 1965 era cardenal de Chicago, Illinois. En 1970, Cody invirtió ilegalmente $2 millones en acciones Penn Central. Unos días más tarde la empresa quebró. Cody, de modo similar, había abandonado sus puestos anteriores, la diócesis de Nueva Orleans y Ciudad de Kansas, con deudas. Él guardó expedientes sobre sacerdotes y monjas sospechadas de deslealtad y sacerdotes sumariamente despedidos. Cuando Juan Pablo II se hizo Papa, Cody comprendió que este Papa podría insistir en su alejamiento, donde su precursor tenía cabida. Esta era, de hecho, la intención del Papa Juan Pablo I. 

        - Jean Villot       Después de la muerte del Papa Juan Pablo I, Villot asumió el papel de chambelán, prácticamente actuando como el jefe de la Iglesia. Inmediatamente después de la muerte del JPI, Villot quitó del dormitorio del Papa su botella de medicina, papeles que él sostenía en sus manos, cristales y zapatillas. Estos artículos nunca han sido vistos otra vez. Él efectuó declaraciones falsas a la prensa. Dos de las decisiones más importantes eran: no se debía hacer ninguna autopsia y el conclave para elegir al Papa siguiente ocurriría lo antes posible: el 14 de octubre (a dos semanas de la muerte del Papa Juan Pablo I). Este apresurado conclave desvió la atención de la muerte inoportuna y sospechosa de Papa Juan Pablo I hacia el entusiasmo y el suspenso de quien sería el próximo Papa.

 

 

“EL MERCURIO”       -LOS CARDENALES QUE ACOMPAÑARÁN A BENEDICTO XVI EN SU PONTIFICADO-       JUEVES 21 DE ABRIL DE 2005

        Pesos pesados de la Iglesia Católica como el presidente de la Conferencia Episcopal italiana, Camillo Ruini; el austriaco Christoph Schoenborn, quien se ha destacado por los contactos que ha establecido con líderes islámicos y por estimular el establecimiento de asentamientos judíos en Tierra Santa; el italiano Angelo Scola, patriarca de Venecia, y el español Antonio María Rouco son algunos de los integrantes del grupo de cardenales que se alineó desde un principio con Ratzinger y que trató de arrastrar más votos de otros cardenales.

        Pero no habría que descartar a otros prelados "conservadores" que podrían adquirir una mayor importancia en los próximos años: Jorge Mario Bergoglio, el arzobispo de Buenos Aires quien a pesar de ser jesuita se le considera amigo del Opus Dei; Francis Eugene George, arzobispo de Chicago; Walter Waspers, presidente del Pontificio Consejo para la Unidad de los Cristianos; Darío Castrillón Hoyos, prefecto del Clero, y el cardenal Jorge Medina, quien además es muy amigo de Ratzinger.

        En una declaración emitida en Roma por el número uno de la prelatura del Opus Dei, monseñor Javier Echevarría, dijo: "En mi nombre, y seguro de expresar los sentimientos de los hombres y mujeres que componen la Prelatura, aseguró a Benedicto XVI plena adhesión a su persona y a sus enseñanzas: profunda comunión".   Uno de los más recientes ejemplos del tremendo poder que alcanzaron en el Vaticano se produjo este año a raíz de la condena al libro "El código Da Vinci", que desató las iras de los miembros del Opus Dei por considerarlo una injuria.

        HOMBRES DE CONFIANZA DEL PAPA

CAMILLO RUINI

Según vaticanistas, unirá esfuerzos con Ratzinger para realizar una revolución conservadora en la Iglesia. Este italiano se caracteriza por saber que en este tercer milenio hay que preocuparse del tiempo que se vive y de las nuevas generaciones.

ANGELO SCOLA

Conocido como un fiel seguidor de la línea de Ratzinger, es mencionado como posible nuevo Prefecto para la Congregación de la Doctrina de la Fe. Teólogo italiano de fama internacional, impulsa el diálogo interreligioso.

CHRISTOPH SCHOENBORN

Propulsor de la identidad occidental de la Iglesia. Pese al conservadurismo de este austriaco, es visto como alguien abierto al diálogo y a las nuevas corrientes de espiritualidad. Se destaca por sus dotes intelectuales.

ANTONIO MARÍA ROUCO

Este cardenal español ha convivido intensamente con el nuevo Papa en los grupos de trabajo en los que han coincidido. Cercano al Opus Dei, tuvo varias peleas con el gobierno socialista de José Luis Rodríguez Zapatero.

 

 

HABEMUS PAPA:  ¡EL PAPA DE GLORIA OLIVAE "BENEDICTO XVI"!

        Marcelo Jiménez, experto español en el estudio de predicciones y adivinaciones, explica que, según las profecías de San Malaquías un monje y arzobispo irlandés del siglo XI vaticinó que después de Juan Pablo II vendrán sólo dos Papas más el de la divisa 111 "De Gloria Olivae" (La Gloria del Olivo) y el presumiblemente el ultimo Papa de la Historia Petrus Romanus (Pedro el Romano) con la divisa 112.  Pero aclara que, “muchos interpretan esto como si llegara el fin del mundo. Yo no lo veo así, lo que sigue es el fin de la dinastía Papal y el comienzo de otra era dentro del Vaticano”.  Algunos expertos consideran que Nostradamus baso sus predicciones referentes a la iglesia en las visiones de San Malaquías y que la única diferencia entre ambos es que prevé que tras la muerte del actual Papa le sucederá otro, llamado "El Papa Negro" (la famosa profecía del Papa Negro) y luego  sobrevendrá el Apocalipsis.

        Ya hay muchas interpretaciones a la profecía de quién lo sucederá. Según Malaquías, al que sigue le correspondería el lema “De Gloria Olivae” (De la gloria del olivo) que, según los intérpretes de las profecías, podría significar que el nuevo Pontífice será benedictino, orden conocida también como olivetana.  O bien, que el nuevo Papa será de origen Italiano o Español puesto que en estos dos países mediterráneos donde se cultiva el Olivo. También se ha dicho que el próximo Papa puede ser de origen judío, ya que la rama del olivo es un símbolo antiguo de la raza judía.

        Juan Pablo II no se ha cansado de intentar cerrar heridas con las otras iglesias cristianas y el resto de las religiones. En el Jubileo del año 2000 pidió perdón por las acciones del Vaticano en la historia, pidió perdón por la condena a Galileo, a Giordano Bruno, por los horrores de la Inquisición y también reconoció el Papa que Lutero tenía razón en criticar los errores que la Iglesia Católica cometía en aquella época y que desembocaron en la Reforme Protestante. ¡Y pidió perdón por la persecución histórica hacia los judíos!.    Sin embargo, para algunos rabinos judíos la disculpa fue demasiado general y nunca mencionó el papel de Pío XII, a quien se acusó de ignorar la existencia de los campos de concentración nazis.

        El Nuevo Orden Mundial y la Globalización política mundial tendrán su reflejo también en una nueva religión Universal. Según esta interpretación, el nuevo Pontifice que se colocará al frente de esta Iglesia Universal, será reconocido COMO EL MESIAS esperado por los judíos. Los cristianos verdaderos se mantendrían al margen de esta globalización religiosa y política promovida por el Falso Profeta y el Anticristo, y tal como dicen las profecías, en los últimos tiempos serán perseguidos por la Bestia y el Gobierno del 666. ¡Hasta que se produzca la Segunda Venida GLORIOSA de Jesucristo para destruir al Anticristo y al Falso Mesias!.

        Los intérpretes no se ponen de acuerdo: algunos ven el fin del mundo en esta profecía y la Segunda Venida de Jesús; otras interpretaciones ven una referencia a una renovación espiritual o la apertura de la Iglesia. Se dice que la profecía podría hacer referencia en que habla una epoca de cambios tan profundos en la Iglesia que no tendrá nada que ver con la Iglesia que hay en la actualidad.  El Vaticano está dominado por grupos de poder oculto, mafias disfrazadas de logias masónicas y  sectas reaccionarias.   Fue al conocer a esta gente del Opus Dei que  me enteré que la masonería es su mortal enemigo.  Me equivoqué, eran justos sus temores, sus miedos, sus pesadillas. Pero en su afán de combatir a un enemigo escurridizo e invisible, terminaron transformándose en algo similar a ellos, a los masones.  Por supuesto, los planteamientos del Opus Dei, además de repulsivos, son prácticamente imposibles en los tiempos modernos: La sumisión total de la mujer, la rigidez casi draconiana de la religiosidad, el fanatismo aberrante a las tradiciones arcaicas, la intolerancia y el autoritarismo absolutos son las propuestas del Opus Dei en su más profunda esencia.

        Por lo sucedido con Juan Pablo I (su más que seguro asesinato por la logia mafiosa P2), Juan Pablo II sabiamente adoptó como prelatura personal al Opus Dei, fue un freno a las logias mafiosas del Vaticano, pero no evitó que sigan siendo dominantes. A pesar de estar atado al Opus Dei, fue lo suficientemente osado para promover la Justicia Social y sobre todo, lo suficientemente valiente para admitir los errores de la Iglesia Católica.

        El clan de los Bush pueda dar a través del Opus Dei, apoyo a los grupos cristianos reaccionarios, como Billy Graham; al que se puede llamar “El Predicador del Apocalipsis” quien promociona el odio hacia el Islam; entre otros odios manifiestos; irónicamente este mismo clan participa de una de las mayores logias masónicas (los “Skull and Bones” o cruces y huesos, cuyo símbolo  fue usado por las SS nazis –lo que significa que “skull and Bones” influyó sobre los Iluminatis Bávaros y no estos sobre aquéllos- y que al parecer deriva de los piratas y de grupos anteriores de tinte anticlerical. Al final, la guerra entre el Opus Dei y los Masones es solo de nombres y rótulos, ambas son solo facciones de un solo grupo de poder).  La guerra del Opus Dei es contra los Iluminatis, no contra los masones, pero hay un grupo tenebroso que se sirve de estas luchas internas, que es el del clan Bush; como se dijo antes; que es el único capaz de salvar al Vaticano de la bancarrota definitiva. Esto lleva a una conclusión: El próximo Papa no podrá siquiera emitir una desaprobación a las guerras que el clan Bush llevará adelante.

        Sin embargo, Juan Pablo II dispuso un tablero de ajedrez lo más equilibrado posible en el cónclave cardenalicio que le sucedería, dando un espacio importante a los cardenales del tercer mundo. Pero se reservó una jugada: El Cardenal Secreto, el “Inpectore”.

        El futuro que se perfila más que dramático, es aterrador.  Los recursos básicos de la humanidad no sólo llegaron a su límite, sino que se están agotando rápidamente y que dicho agotamiento se verá acentuado por las catástrofes naturales.  Por otro lado, la globalización es una idea que por siglos movió a los máximos pensadores del Iluminismo.  No es una locura pensar que lo primero que se plantean estos grupos, como los Illuminati, es una disminución drástica de la población mundial, sean por los medios que fuesen. Expertos estiman que de los 6 mil millones, la población mundial debe reducirse como sea a 3 mil o 4 mil millones. O sea, por lo menos 2 mil millones de seres humanos deben desaparecer y esto debe suceder antes del 2.030.  Al disminuir la población, se evita el agotamiento abrupto del petróleo y otros recursos, por tanto se mantiene el centro de poder. 

        Por supuesto, nadie va a dejarse morir o matar fácilmente.  Deben entonces crearse condiciones para guerras permanentes. Se confunde a las masas, y así se evita que se unan. Al dividirlas se las pueden manipular para que se enfrenten unas con otras, de manera que se autoaniquilen.  En última instancia se opta por atacarlas y someterlas a un sistema de lenta pero inexorable muerte silenciosa  para reducir su población; la población iraquí es un ejemplo, se están usando armas químicas y radioactivas en forma descarada contra civiles, además de promocionarse una guerra civil.  Este sistema ha demostrado ser efectivo, el genocidio de millones en Ruanda y Burundi ha demostrado que las divisiones étnicas, y sobre todo las divisiones religiosas, son fuente excelente de autoaniquilación de pueblos enteros.

        Así, el Vaticano, como institución (no se hable de Papas) es un gran estorbo en sí.  La Iglesia Católica aglutina a mil millones de seres humanos, el que esté unificada representa la peor de las barreras para lograr la fragmentación total de las masas de la humanidad.  De ahí, que el clan Bush se interese en dominarlo, para luego fragmentarlo.  El Plan, llevar a la humanidad a una guerra genocida sin límites, a un ARMAGEDÓN, a una “africanización” de guerras, la mayoría motivadas por el hambre y la escaséz de recursos energéticos, acentuadas con el componente religioso, condimento ideal para manipular multitudes.  Un choque violento entre el Opus Dei –el ala reaccionaria y tradicionalista- y los Iluminatis Eclesiásticos; el ala racional y cientifista del Vaticano, relacionada con el ala más humanista y de marcado tinte social.  De seguro se conformará un Catolicismo dirigido por colegiaturas (más a tono con la cultura democrática global).

        El tablero de ajedrez se conformó diez años atrás, hace tiempo que empezó el juego, el Papa que viene ya es previsible. El Pentágono se está preparando al igual que China continental, dos gigantes que llegarán a trenzarse en golpes nucleares espeluznantes según las estimaciones de expertos y analistas.  La humanidad se dirige hacia su autodestrucción; lo que tanto Juan Pablo II luchó por evitar y prevenir, apenas sí llegó a disminuir.

        La bestia, los reyes de la tierra y sus ejércitos se reunirán en el valle de Armagedón, en Israel, para luchar contra Cristo y sus ejércitos celestiales (Ap.16:13-16, 19:19). Observe que la bestia no reunirá sus ejércitos para luchar contra otras naciones, ni tampoco otras naciones lucharán contra la bestia, sino que se reunirán en Armagedón para luchar contra Cristo y sus ejércitos celestiales.  La locura de los hombres enfermos de poder y odio amenaza con terminar nuestro mundo.  ¡Los que nos consideramos hombres y mujeres de bien, debemos organizarnos, comunicarnos, y ante todo despertar!

 

        Bush y el Numero 111

        El código es:

                          1  2  3 4 5  6 7  8 9

                          A B C D E F G H I

                          J K L M N O P Q R

                          S T U V W X Y Z

        De acuerdo a esto se deduce:

        G E O R G E  W A L K E R   B U S H

        7 5  6  9  7 5   5  1 3  2  5  9  2  3  1  8 = 78 (SUMATORIA)

        6 DE JULIO DE 1946= 6+7+1+9+4+6=33

        78+33= 111

Dio 111, se acuerdan que el 11 de septiembre esta 111 dias antes del fin de año.  Además Bush nació un día 6 de un año terminado en 6(1946)

y además el mes de julio es el SEXTO mes contando al revez (de diciembre para abajo).  Bush tenía 44 años en el año que asumió el padre,

55 cuando asumió el y tendrá 66 en el 2012.

 

 

EL YUNQUE: LA ULTRADERECHA EN EL PODER       POR LORENZO MAGHANDI

        En el Club de Periodistas se llevó a cabo hace unos días una conversación abierta al público en general sobre el libro “El Yunque: la ultraderecha en el poder”, del periodista Álvaro Delgado.  En esta obra se recuerda a la opinión pública de la existencia de una asociación secreta llamada Organización Nacional El Yunque.  La Organización Nacional El Yunque nace por los años cincuenta en la ciudad de Puebla, fundado por Ramón Plata Moreno, un sacerdote jesuita promotor de un grupo de golpeadores de la extrema derecha llamado Los Tecos de la Universidad Autónoma de Guadalajara.

        Álvaro Delgado explicó cómo surgieron otras organizaciones de ultraderecha (algunas desaparecieron y surgieron otras), entre las que destacan El Muro, DIHAC, Asociación Cívica Femenina, el Comité Nacional Pro-vida, la Unión Nacional de Padres de Familia, la COPARMEX, el Consejo Ciudadano, etcétera.  El fin de estos sujetos, según el periodista de la revista Proceso, es la obtención total del poder en todas sus formas posibles, es decir, sin importar recurrir a la difamación, violencia y hasta el asesinato.  Son declarados enemigos de todas las libertades humanas, sumamente intolerantes, anticomunistas, antijudíos y antimasones, es decir, de verdad éstos son antitodo.  Están convencidos de luchar para lograr en la tierra el “reino de Dios”.

        Asegura Delgado que es posible que a la gente común les parezca buenas algunas de las ideas de El Yunque, aunque en realidad estás personas son extremadamente excluyentes, autoritarias y reaccionarias. Es más, uno de sus objetivos primordiales es luchar contra aquellas personas que trabajan para la conquista de un mundo mejor para todos, o sea, son contrarrevolucionarios, porque El Yunque considera que los luchadores sociales son “hijos de Satanás”.  Los integrantes de esta organización de extrema derecha se consideran “soldados de Dios” y utilizan la política para acabar con lo que ellos creen que son las “fuerzas del mal”.

        Según el periodista, hay gente de El Yunque incrustada en la mayoría de las instituciones públicas del país, entre ellas la Secretaría de Educación Pública, la Secretaría del Trabajo y la Secretaría de Seguridad Pública federal, el DIF, entre otras.  El Yunque se infiltró al PAN en los años setenta.  Aunque hay gente también del PRI en sus filas, así como en la agencia de noticias del gobierno federal Notimex.  Incluso entre la rica jerarquía católica, el “bendito” cardenal Juan Sandoval Íñiguez es uno de los que apoyan al Yunque.  Otros como el “santísimo” cardenal Norberto Rivera Carrera, el “angelito” de Ecatepec, el obispo Onésimo Cepeda, el Director del Colegio Benavente de Puebla (LaSallista), etc.  En la ciudad de México aún no tiene mucha presencia El Yunque, pero en la provincia sí.  En Guanajuato, Guadalajara, Yucatán, Querétaro, Morelos, Baja California, Chihuahua, entre otros estados.

        Delgado sostiene que la información de su libro es verídica y, además de estar ampliamente documentada, recopila testimonios de personas que pertenecieron a esta agrupación de ultraderecha.  Álvaro ha sufrido varias amenazas de muerte vía correo electrónico.  Su libro apareció hace dos años y ha vendido más de 50 mil ejemplares en ocho ediciones.  Álvaro adelantó que pronto aparecerá su siguiente obra: “El ejército de Dios”, que es la continuación de su actual libro.  Por último, Álvaro Delgado consideró que es necesario que la ciudadanía conozca la existencia de El Yunque, para conocer su ideología y a sus miembros, a fin de defenderse de ellos y luchar contra el fascismo.

 

LAS PROFECÍAS DE SAN MALAQUÍAS

 

Etim.:  "Malaquías" significa "ángel del Señor"       Fiesta: 3 de noviembre

        Nació en Armagh, Irlanda, en 1094 en la familia O'Morgair, según San Bernardo de la nobleza. Fue bautizado con el nombre de Maelmhaedhoc (latinizado como Malaquías).  Fue ordenado sacerdote por St. Cellach (Celsus) en 1119.  En 1123 fue elegido abad de Bangor y un año mas tarde fue consagrado obispo de Connor.  En 1139 viajó a Roma y fue nombrado legado de Irlanda.  En un segundo viaje a Roma, San Malaquías enfermó llegando a Clairvaux y murió en los brazos de San Bernardo el 2 de noviembre.  Se le atribuyen muchos milagros pero por lo que más se le recuerda es por su don de profecía.  Fue canonizado por el Papa Clemente III, el 6 Julio de 1199.

 

Profecía sobre Irlanda

        Anuncia que Irlanda, su patria, será oprimida y perseguida por Inglaterra, trayéndole calamidades por 7 siglos, pero que preservaría la fidelidad a Dios y a Su Iglesia en medio de todas sus pruebas.  Al final de ese período sería liberada y sus opresores serían entonces castigados. Irlanda católica será instrumental en el regreso de Inglaterra a la fe.

 

Profecía sobre los Papas       

        Relación de Papas, fechas de pontificado, lemas correspondientes y explicación de las profecías de San Malaquías en cada caso.

 

 

Observaciones:

        Algunos creen que, aunque la profecía dice que Petrus Romanus es el último Papa, no especifica si hay o no Papas entre él y su predecesor (Gloria olivae).  En ese caso San Malaquías habría hecho la lista de los próximos 111 Papas y entonces saltado al último.  Esto es especulación.

        Es importante tener en cuenta que estas profecías no integran el magisterio de la Iglesia ni son necesarias para la salvación. La validez de su contenido no está garantizada por la Iglesia.  Recordemos que una profecía vale tanto y cuanto nos ayude o anime a vivir la fe ya revelada.

 

       

SAN BUENAVENTURA        (1217-74)       FIESTA: 15 DE JULIO

        Escribió la vida de San Francisco.  Conocido como "Doctor Seráfico" por sus numerosos escritos encendidos de fe y amor a Jesucristo.  Enseñó teología y Sagrada Escritura en la Universidad de París, de 1248 a 1257. A su genio penetrante unía un juicio muy equilibrado, que le permitía ir al fondo de las cuestiones y dejar de lado todo lo superfluo para discernir todo lo esencial y poner al descubierto los sofismas de las opiniones erróneas.  La oración, clave de su vida espiritual.  El santo no veía en sí más que faltas e imperfecciones y, por humildad, se abstenía algunas veces de recibir la comunión, por más que su alma ansiaba unirse al objeto de su amor y acercarse a la fuente de la gracia.  Pero un milagro de Dios permitió a San Buenaventura superar tales escrúpulos. 

        El líder de los que se oponían a los franciscanos era Guillermo de Saint Amour, quien atacó violentamente a San Buenaventura en una obra titulada "Los peligros de los últimos tiempos".  El Beato Gregorio X le nombró cardenal obispo de Albano, le ordenó aceptar el cargo por obediencia y le llamó inmediatamente a Roma.  Gregorio X encomendó a San Buenaventura la preparación de los temas que se iban a tratar en el Concilio ecuménico de Lyon, acerca de la unión con los griegos ortodoxos, pues el emperador Miguel Paleólogo había propuesto la unión a Clemente IV.

        Tal era el espíritu con que gobernaba a la Orden Franciscana el llamado “Segundo Fundador”, que cuando se le había confiado el cargo de superior general, pronunció estas palabras: "Conozco perfectamente mi incapacidad, pero también sé cuán duro es dar coces contra el aguijón. Así pues, a pesar de mi poca inteligencia, de mi falta de experiencia en los negocios y de la repugnancia que siento por el cargo, no quiero seguir opuesto al deseo de mi familia religiosa y a la orden del Sumo Pontífice, porque temo oponerme con ello a la voluntad de Dios. Por consiguiente, tomaré sobre mis débiles hombros esa carga pesada, demasiado pesada para mí. Confío en que el cielo me ayudará y cuento con la ayuda que todos vosotros podéis prestarme".  Fue canonizado en 1482 y declarado Doctor de la Iglesia en 1588.

 

 

 

INDIA: NUEVA CAMPAÑA DE INTEGRISTAS HINDÚES EN CONTRA DE CRISTIANOS

 

        Roma, 20 (NE - eclesiales.org) Según informa esta semana la agencia Fides, una nueva campaña ha sido lanzada contra los cristianos en India por grupos integristas hindúes. En el estado del Orissa (India oriental) los fundamentalistas del Vishwa Hindu Parishad ("Consejo Mundial hindú") han pedido que se expulse inmediatamente a todos los ciudadanos cristianos que trabajan en la administración pública, en la policía y en cualquier oficina o cargo civil.

        Estamos muy preocupados de que este tipo de mentalidad pueda cuajar.  Es contraria a la Constitución de la India, a los derechos humanos fundamentales y al espíritu pluralista de la nación india. Pedimos a estos grupos que desistan de sus solicitudes.  Los cristianos a menudo conducen programas de desarrollo económico, social y cultural de las poblaciones tribales, un servicio que es considerado por los extremistas como "proselitismo religioso."

 

 

GEORGE W. BUSH Y LA SOCIEDAD SATÁNICA SECRETA “SKULL AND BONES”

 

        George Bush, como su padre, el ex-presidente, y su abuelo, el senador Prescott Bush, son miembros de una sociedad secreta: Skull and Bones (la Orden de la Calavera y los Huesos), algunos de cuyos miembros han sido denunciados por crímenes que van desde el narcotráfico a la conspiración política.  Para la mayoría, su nombre se asocia a un conservadurismo a ultranza, partidario acérrimo de la pena de muerte, del racismo, de políticas eugenésicas para reducir drásticamente la población del Tercer Mundo y de las minorías étnicas en EE UU, además de profanaciones de tumbas aunadas a rituales ocultos con ciertos cadáveres famosos.

        Fue fundada en 1832 por William H. Russell, -esta sociedad secreta que algunos consideran que fue inicialmente la rama americana de la Orden de los Iluminados de Baviera, fundada en 1776- y surgió para promocionar a 1os hijos de las elites a puestos de relevancia política, económica y social, con la finalidad de consolidar su influencia en los círculos de poder.  Inspirada en la tradición de la masonería anglosajona.

        En 1856, la Orden de la Calavera y los Huesos fue registrada oficialmente como Asociación Russell. Desde entonces se le conoce también como el Capítulo 322 de una sociedad secreta alemana.  Siempre parece haber estado interesada en la creación de un liderazgo oculto con capacidad para controlar los destinos del planeta.  La familia Bush ostenta un privilegiado asiento en este cenáculo desde hace tres generaciones.

        Los Harriman y Prescott Bush fueron los banqueros y socios comerciales de Adolf Hitler y responsables del préstamo concedido al Tercer Reich para importar combustibles suministrados por la Standard Oil, que abastecerían las necesidades de la aviación militar alemana.  La Hamburg Amerika Line, naviera creada por el abuelo de George Bush con el respaldo de los Harriman, no sólo apoyó a las SS, sino que operó como tapadera propagandística de los nazis.  Se asegura que una de las prioridades de «La Orden» en nuestro siglo ha sido la de evitar la explosión demográfica de los grupos étnicos considerados inferiores y la promoción de políticas eugenésicas, como la esterilización en masa.

        En 1977, George W. Bush Junior, erigió su primera compañía, Arbusto Energy, con la ayuda económica de la Orden.  George Bush hijo entró en la Orden en 1968.  George Bush jr. invirtió en Harken, una prolongación de la íntima relación entre «petrodólares» y «narcodólares» expuesta en el Informe Kiwi.  En esta guerra, el petrolero George Bush, dueño de Zapata Oil, habría actuado contra su antiguo amigo Saddan Husein, a quien probablemente no permitió derrocar, con el objetivo deliberado de producir una crisis mundial con elevadas ganancias para las grandes multinacionales.  Mientras la CIA, controla todos los mercados de la droga en el mundo.  En el inicio del nuevo milenio, «La Orden» habría elegido a George Bush junior para encumbrar sus designios, perpetuar el pillaje y, probablemente, aumentar su colección de huesos de líderes disidentes.

 

 

 

ESCUDO DEL PAPA BENEDICTO XVI

 

        Roma, 29 de abril de 2005 (NE - eclesiales.org) El diario L'Osservatore Romano publicó ayer el nuevo escudo del Papa Benedicto XVI.  Conserva algunos elementos ya presentes en su escudo episcopal.  El Papa Benedicto XVI “ha escogido un escudo de armas rico en simbolismo y significado, para poner su personalidad y papado en las manos de la historia”, destacó al respecto Mons. Andrea Cordero Lanza di Montezemolo, arzobispo italiano experto en heráldica.

        Una sustitución muy significativa: en vez de la tiara se ve una mitra de obispo, más conforme a la realidad teológica del Papa, Obispo de Roma y Pastor de la Iglesia universal.  Las tres franjas doradas y unidas entre sí en la mitra equivalen a: Orden, Jurisdicción y Magisterio.  Un añadido es: el Palio, la estola de lana de la que habló en su primera homilía como Papa.  El Palio tiene símbolos que recuerdan las cinco llagas y los tres clavos con los que fue crucificado Jesucristo.  Más concreto aún: la lana de cordero representa la oveja perdida, enferma o débil, que el pastor lleva a cuestas para conducirla a las aguas de la vida.  En los primeros siglos los Papas usaban una verdadera piel de cordero.

        Benedicto XVI conserva algunos elementos de su antiguo escudo como obispo:  El Papa fue obispo de Baviera desde 1977 hasta 1981.

 

La cabeza de san Mauricio

        En la esquina superior izquierda del Escudo se ve la imagen de un hombre de tez oscura (etíope), llamado popularmente el Moro de Freising, (que algunos han traducido al castellano por un raro término, Frisinga; y otros han denominado como "el rey moro").  Esa cabeza, vuelta hacia la izquierda, forma parte desde 1316 del escudo de Ratzinger.  "Para mí -ha escrito el Papa- es la expresión de la universalidad de la Iglesia".  Este hombre de tez oscura es San Mauricio, santo muy venerado en Alemania, que sufrió martirio con sus camaradas militares por su fidelidad a Cristo.  El Greco realizó uno de sus lienzos más célebres sobre este asunto, donde se representa el martirio de la Legión Tebana.  Es el único de los cuadros del cretense que se conserva en El Escorial.

 

El oso de San Corbiniano

        Otro elemento es el “Oso de San Corbiniano”, animal que para este Papa tiene un significado muy especial: simboliza el peso del cargo, y la necesidad de cumplir la voluntad de Dios por encima de las preferencias personales.  Alude a la figura del obispo san Corbiniano, proveniente de una familia de origen galo por parte de madre y de francos por parte de padre, que predicó el Evangelio en la antigua Baviera y es considerado el padre espiritual de la archidiócesis de Munich-Freising.  Según la leyenda, un oso mató al caballo de san Corbiniano cuando se dirigía a Roma.  El santo regañó severamente al oso y, como castigo, le cargó con el fardo que hasta entonces había llevado el caballo sobre sus lomos. Así, el oso tuvo que arrastrar el fardo hasta Roma, donde Corbiniano lo dejó en libertad...  

        En cierto sentido, para Ratzinger, san Corbiniano representa el alma bávara: "Se diría que somos siempre un Corbiniano que necesita pelear consigo mismo y con Grimualdo; porque nuestra cultura bávara, rica, noble y ardorosa, de la que nos sentimos justamente orgullosos no ha nacido de sí misma".  "Corbiniano se enfrentó constantemente con el dilema de optar entre el recogimiento interior y las tareas apostólicas de servicio a los demás. Su deseo íntimo fue siempre vivir como un ermitaño, entregarse plena y únicamente a Jesucristo, para vivir el gozo de la fe en su exclusiva compañía.  Con este deseo se encaminó a Arpajón, en los alrededores de París.  Pero la luz de su lámpara, que le hubiese gustado ver cubierta por el celemín, le tracionó, brillando a su pesar; y fueron tantas las personas que acudían a pedirle apoyo y consejo, que no lograba estar sólo ni de día ni de noche...  "Decidió escapar de aquello y marchar a Roma donde encontró al fin la calma necesaria para vivir junto al Señor en el anonimato.  Pero precisamente allí le sorprendió la misión apostólica que le traería a nosotros, hasta Freising."  El cardenal Ratzinger al hablar de las palabras de san Agustín en sus comentarios del Salmo 72: «Me he convertido para ti en una bestia de carga". Es una imagen -decía el cardenal- de lo que debo ser&quoot;.

 

La concha del niño de San Agustín

        Otro elemento es la concha del peregrino.  Símbolo del Camino de Santiago que el Pontífice tomó en su momento de un monasterio de Ratisbona, en Baviera.  Independientemente de otros significados (la fe, el bautismo, "el signo de nuestra condición de peregrinos", en palabras del cardenal Ratzinger), para el Papa esta concha le recuerda también un suceso significativo -estrechamente vinculado con la humildad intelectual que debe vivir el teólogo- de la vida de San Agustín, al que Benedicto XVI profesa especial veneración.  Cuenta la historia que mientras san Agustín paseaba por la playa, pensando en el misterio de la Trinidad, se encontró a un niño que había hecho un hoyo en la arena y con una concha llenaba el agujero con agua de mar.  El niño corría hasta la orilla, llenaba la concha con agua de mar y depositaba el agua en el hoyo. San Agustín le preguntó por qué lo hacía, y el niño le dijo que intentaba vaciar toda el agua del mar en el agujero.  ¡Eso es imposible!  ¡Más imposible es para un hombre -le dijo el niño- descifrar el misterio de la Trinidad!

 

Las llaves de san Pedro

        Se completa con las dos llaves cruzadas (al estilo de la cruz de San Andrés), símbolo del ministerio de Pedro: representan el poder de atar y desatar que le confirió Cristo, que permite abrir las puertas del Cielo.  Una llave es dorada y otra plateada; El Poder Espiritual y Temporal.  La forma del Escudo simboliza la parte superior de un cáliz.  El Campo principal es rojo con 2 cantones dorados en forma de capa; la capa equivale a un ideal inspirado en una espiritualidad monástica, y más típicamente en la benedictina.