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IIª Prueba presencial
Tema 5: Immanuel Kant.
Autor: M.A
1.- Kant (1724-1804)
Kant escribe en la segunda mitad del siglo XVIII, auge del iluminismo que pretende desterrar el oscurantismo que las enseñanzas religiosas han propiciado. Durante este siglo los acontecimientos más importantes son:
1751-1771: Enciclopedia francesa
1789: Revolución Francesa
En filosofía, lo más importante fue sin duda la aportación del criticismo kantiano.
La ilustración según Kant: (1784) Kant considera que la ilustración es un fenómeno de "madurez" en la historia de la humanidad, y que consiste en tener decisión para afrontar el mundo desde la razón.
La revolución y los cambios que introdujo mermaron la vena pacifista de Kant.
2.- Kant, precrítico
Su educación transcurrió en el colegio fridericiano dirigido por Schultz (pietismo luterano), Köninberg (universidad). Knutzen le introduce en Newton y Wolf. Estudia matemáticas, física y teología pietista.
Las obras de este periodo precrítico son:
| AÑO | OBRA | OTROS DATOS |
| 1746 | Pensamiento sobre la verdadera noción de las fuerzas vivas | |
| 1755 |
| (Teoría de Kant-Laplace) |
| 1760-1770 | El interés de Kant se centra en Rousseau y Newton | |
| 1764 | Lo bello y lo sublime | |
| 1766 | Sueños de un visionario | |
| 1770 | Dissertatio (sobre las formas y principios del mundo sensible y inteligible) | Culminación del periodo Precrítico. |
Arranca ya de la síntesis del racionalismo y empirismo para el conocimiento científico. Realiza una diferenciación entre el conocimiento nouménico y fenoménico, conocimientos que son adquiridos por diferentes facultades humanas, uno (fenoménico, espacio temporal) se adquiere a través de la sensibilidad (formas a priori) y otras a través de la intuición intelectiva (nouménico).
| SUJETO | |||
|---|---|---|---|
| Receptividad | Facultad | ||
| Sensibilidad | Inteligencia | ||
| Fenómeno | Noúmeno | ||
La impresión sensorial es la "materia" que impregna la "forma" que da lugar a la cualidad.
3.Criticismo Kantiano
Kant establece una división del conocimiento en ciencia, filosofía moral y filosofía especulativa (ética y metafísica respectivamente). El criticismo kantiano intenta descubrir donde reside el éxito de los aciertos científicos (sean racionales o empíricos{1} )
Sobre los Prolegómenos (1783)
En ellos reconoce Kant lo que le debe a Hume. Plantea que el germen del cuestionamiento de la metafísica como ciencia surge en Hume, solo que este no planteo bien la cuestión ni fue más allá. Los escribe como guía o plan general para la lectura de la Crítica de la Razón Pura, y es una excelente síntesis de la misma, aunque las pretensiones de los prolegómenos como obra van más allá: dotar de las herramientas necesarias a cualquier filósofo que pretenda construir una metafísica "científica"
Crítica de la razón pura (1781)
El método utilizado en la obra es analítico; se estructura el conocimiento científico en conocimiento científico propiamente dicho y metafísica. Se establece la necesidad de un conocimiento práctico. Se utiliza la expresión "método trascendental". El método científico sistemático es clasificado en dos, dogmático (Wolf) o escéptico (Hume). Kant introduce entre ambos el camino científico.
Uso teórico y uso práctico de la razón
La diferenciación establecida en el conocimiento lleva a Kant a la afirmación de que todo conocimiento es racional pero no todo pertenece al campo de la inteligencia. Hay por tanto, dos usos de la razón, el teórico [ciencia y metafísica] y práctico, a ejercitar donde queramos hallar la libertad (ética).
Notas
{1} Racioempirismo kantiano