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A festa do Divino Espírito Santo, a manifestação religiosa e cultural
mais importante de muitas cidades do interior do país, surgiu em
Portugal no século XIV, por iniciativa da rainha Isabel (1271-1336),
esposa do Rei Trovador Dom Dinis e começou a ser celebrada no Brasil
por volta de 1765, trazida por portugueses, principalmente, para as áreas
de mineração do ouro.
Comemorada durante as Festividades de Pentecostes (50 dias após a Páscoa,
neste ano de 2001 foi no dia 3 de junho), a festa assumiu as características
de cada cidade que a incorporou a seu imaginário. Ainda assim, para
homenagear a Terceira Pessoa da Santíssima Trindade, sempre são
realizadas missas, procissões, novenas e, na programação profana,
festas com barraquinhas e shows.
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Paraty,
RJ - A Festa do Divino chegou ao Brasil trazida pelos
colonizadores e vem acontecendo em Paraty desde o século XVIII.
Pelas suas enormes proporções, envolvendo praticamente toda a
comunidade, a festa começa a ser organizada um ano antes de sua
realização: escolhido pela Paróquia, um "festeiro"
administra dezenas de voluntários - às vezes mais de um para
cada atividade, seja religiosa ou profana. Alguns aspectos foram
adaptados à realidade local como, por exemplo, a Folia do Divino,
que foi suprimida: mas a festa se mantém imutável nos seus princípios
básicos, como na distribuição de carnes aos pobres, comida ao
povo e balas e doces às crianças: é os portugueses chamam de
"vodos" do Divino. |
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Pilar,
GO - Os foliões vestem-se com uniformes vermelho que é a cor do
Espírito Santo e a cor da folia. Às costas levam estampado o
esplendor do divino. Chapéu branco, botas, calça jeans e
lenço branco no pescoço completam a indumentária. À frente da
tropa vai a Bandeira do Divino, vermelha, com o esplendor do
Divino bordado ao centro. É sustentada pelo alferes. Na escala
hierárquica da folia de Pilar, o alferes é o posto mais alto,
seguido pelo violeiro, caixeiro, sanfoneiro, cantores, palmeiros,
catireiros e foliões. |
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O costume de se homenagear o Divino Espírito Santo é do tempo do
Brasil Colônia, sendo encontrado em várias cidades do Brasil,
principalmente naquelas onde a mineração, somada com a utilização
de índios e escravos se fizeram presente.
A primeira Festa do Divino de Pirenópolis
(GO) foi realizada em 1819, promovida
pelo Coronel Joa-
quim da
Costa Teixeira, consagrado como Imperador do Divino. Ao Imperador
cabe a responsabilidade de promover e cuidar para que tudo se
realize com or-
dem,
incentivando, angariando fundos e mobilizando a população nos
afazeres da festa. O prestígio social e político do Imperador é
tão grande que, naqueles tempo, possuía inquestionável
autoridade, a ponto de libertar da cadeia presos políticos, o que
realmente era feito.
Poucos anos após, mas precisamente em maio de 1826, o Festeiro,
como também é chamado o Imperador, Padre Manuel Amâncio da Luz
introduziu as Cavalhadas e mandou confeccionar uma coroa de pura
prata, a Coroa do Divino, oferecendo-a à Igreja Matriz.
Distribuiu, de casa em casa, pãezinhos e alfenins, docinhos
feitos de açúcar puro chamados de Verônicas, à população, o
que foi de bom grado, tanto que virou tradição e até hoje se
distribui, além destes, salgadinhos e refrigerantes. |
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A Cavalhada é uma festa que acontece posterior à Festa do Divino
Espírito Santo, em homenagem a São Benedito, nos municípios de Poconé,
Porto Esperidião e Cáceres (MT). É uma festa que ocorria
nos fins do século passado com bastante prestígio e hoje ainda
acontece nesses municípios de Mato Grosso. Consiste de uma
batalha simulada em que figuram cavalos e cavaleiros, na tentativa
de salvar uma rainha.
De singular beleza, devido ao seu estilo e figurinos, os
cavaleiros vestem-se de cetim nas cores vermelho - exército dos
Mouros - e azul - exército dos Cristãos. Formam 12 pares e têm
como armas: lanças, espadas e pistolas, com as quais simulam combates,
em montaria, disputando a rainha. |
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FESTAS E EVENTOS: Cunha
mantém-se como palco das principais festas religiosas,
conservando sua tradição tão caipira e rural. O destaque fica
para a Festa do Divino. Sempre esperada para o
mês de julho, a Festa do Divino atrai multidões para as novenas
e festejos, como a congada e o moçambique. E, para alegrar as
crianças, o Zé Paulino e a Maria Angu correm atrás da molecada. |
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Consta
na História de Guaratuba (PR), que a
Imagem do Divino Espírito foi oferecida a
Guaratuba, por força Divina, que a entregou
em algum lugar, para que um devoto a encontrasse.
Depois de banhada na fonte de Itororó,
foi a mesma imagem recolhida à Igreja Matriz Nossa Senhora do
Bom Sucesso, dando conseqüentemente
aquela fonte, o valor miraculoso das curas que
os devotos até hoje cultuam.
É o Divino Espírito Santo
festejado no município, todos os anos, na
segunda quinzena do mês de Julho. A festa, que reúne
milhares de fiéis de diversas cidades do estado e do país, é
previamente anunciada pelas bandeiras Branca e Vermelha.
A bandeira branca representando
a Santíssima Trindade e a vermelha, o Divino
Espírito Santo, que saem
dois meses antes da realização da festa,
pelo interior do município, visitando
todos os sítios e povoados distantes, acompanhado de
quatro foliões recebendo donativos.
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