Imam Al-Kadum
Imam Musa bin
Ja’far al-Sadik bin Muhamed al-Baqir
bin Ali Zain al-Abideen bin Hussein bin Ali bin Abi
Talib (Allahs fred være med
dem alle) er sønn av Profetens ahlulbayt og en mann som
ble født innom en familie som var kjent med ære. Hans far, Imam Ja’far al-Sadik (fred være med ham), var imamen av muslimer.
Imam Musa al-Kadum
(fred være med ham) arvet hans fars imamae (lederskapet, det utvalgte embete). Han er den
syvende imamen av de tolv imamene, ifølge tolver - skolen. Hans mor, Hamidah, var en befridd slavinne, som kom fra Andalus. Det er hadither som
forteller oss at hun var en Berber og det er også andre hadither
som forteller oss at hun var en romer. Hennes kallenavn var Luluah
(Luluah betyr perle). Imam Muhammed al-Bakir kjøpte henne og ga henne som gave for sin sønn Al-Sadik som giftet seg med henne. Hun fødte Imam Musa bin Ja’far al-Kadum
(fred være med ham).
Imam Musa bin
Ja’far (fred være med ham)
ble født i løpet av Umayyad-kalifatets tid, under
tyrannen Abdul-Malik bin
Marwans regjeringstid, ved al-Abwa, hvor moren av Den
Gavmilde Profeten (Allahs fred og velsignelse være med ham og hans familie), Aminah, datteren av Wahab, hadde
død og vært gravlagt.
På søndag, den syvende Safar, 128 hedsjra, den lille Musa åpnet hans øyner. Den
gode nyheten om hans fødsel ble fortalt til hans far, mens han hadde lunsj med
en gruppe av hans venner. Glad og full av faderlig kjærlighet gikk han hastig
ut for å se sin nyfødte sønn.
Han møtte ham med disse
ordene: ’’Jeg hadde ønsket at jeg hadde ingen sønner andre enn ham, så ingen
(andre enn ham) kan ta del i min kjærlighet for ham.’’
Imam Al-Kadum
(fred være med ham) fikk sin utdanning fra hans fars
skole. Han arvet hans fars kunnskap, oppførsel og moral.
Imam Al-Kadum
fikk mange kallenavn på grunn av hans store status blant mennesker. Han ble
kalt for Al-Abd al-Salih (Al-Abd al-Salih betyr den
rettferdige tjener) på grunn av hans perfekte karakter og oppførsel. Han ble
også kalt for Al-Kadum (al-Kadum
betyr han som holder sitt sinne i tømme) fordi han gjorde godt mot de som
gjorde ham vondt. Han ble også kalt for Abul –Hassan al-Awwal (Den første
Hassans far) og Abu Ibrahim (Ibrahims far).
Han levde 20 år eller 19 år i
følge andre versjoner under hans fars levetid, men han var muslimenes imam i 35
år etter hans far.
Hans sønner og døtre var
tallrike. Hans sønner var
1.
Ali
al-Ridha
2.
Ibrahim
3.
Al-Abbas
4.
Al-Qasim
5.
Isma’il
6.
Haroon
7.
Al-Hassan
8.
Ahmad
9.
Muhammed
10.
Hamzah
11.
Abdullah
12.
Ishak
13.
Ubaydullah
14.
Zayd
15.
Al-Fadhi
16.
Sulayman
Hans døtre var:
1.
Fatima
al-Kubra (al-Kubra betyr
den eldste)
2. Fatima
al-Sughra (Al-Sughra betyr den yngste)
3.
Rukayyah
4.
Hakimah
5.
Umm-Abiha
6.
Rukaayyah al-Sughra
7.
Kaltham
8.
Umm
Ja’far
9.
Lubabah
10.
Zainab
11.
Khadijah
12.
Aliyyah
13.
Aminah
14.
Hassnah
15.
Burayhah
16.
A’ishah
17.
Umm
Salamah
18.
Maymoonah
19.
Umm
Kulthoom
’’Mansoor
bin Hazim gikk for å se
etter Imam Abu-Abdullah (Imam Sadik)
og spørre ham om imamen som skal være etter ham. ’’Måtte min far og mor være
ditt ofre,’’ sa han, ’’alle sjeler skal sikkert smake
døden. Hvis det er således, hvem skal da være din etterfølger?’’ Imamen sa: ’’Han
der er deres leder, Abul Hassan Musa.’’ Så la han
sine hender på skuldrene hans… Musa var på denne tiden fem år gammel.’’
Yazid bin Saleeet
al-Zaydi reporterte: ’’På veien vår til Mekka, vi, en
gruppe av de som reiste, møtte Abu-Abdullah (fred være med ham). ’’Måtte min far og mor være ditt ofre,’’ sa jeg til ham. ’’Du er den rene Imamen. Og ingen
kan unngå døden. Så fortell meg en ting som jeg kan fortelle videre til sønner
og slektninger.’’ ’’Ja,’’ svarte han, ’’dette er mine
sønner, og han der er deres mester.’’ Og han pekte på Musa, hans sønn.’’
Haroon al-Rashedi stå ved
Profetens grav, da Imam Musa bin Jaf’far
var til stede. Den tyranniske vollherskeren Haroon al-Rashedi ropte med en høy stemme: ’’Fred være med deg, min fetter.’’ Da nærmet Imam Musa bin Ja’far seg til profetens
grav, og sa: ’’Fred være med deg, min (for) far.’’ Da
sa Haroon al-Rashedi: ’’Er
det bare på grunn av dette du er arrogant, Abul al-Hassan,’’
og Haroon kastet ham i fengslet.
Haroon Al-Reshedi var redd, fordi
Imam Musa bin Ja’far hadde
en stor religiøs, sosial og intellektuell posisjon og innflytelse. Folkets
hjerter vendte seg til Imam al-Kadum (fred være med ham). Folket elsket Ahlulbayt
(fred være med dem). Ingen muslim kunne si at han
visste ikke noe om dem. Mennesker respekterte dem. Og ingen kunne overse deres
store posisjon og ære, og deres store status i Allahs sendebuds øyner. På grunn
av dette, så bestemte Haroon seg for å forgifte
Imamen. Imam Musa bin Ja’far
fikk giften via maten han fikk fra Haroons
medhjelpere. Imam Musa bin Ja’far
ble martyr i 25. Rajab i 183 hedsjra. Han ble
gravlagt i Baghdad.