Imam Ali del 2

Ekteskapet med Fatima Zahra

I Guds navn Den barmhjertige, Den nåderike

Med tiden fikk Profeten Muhammed en meget vakker datter med sin elskede hustru Khadija, som fikk navnet Fatima. Hun vokste opp og nådde snart alderen for ekteskap, og som Profetens datter var hun veldig likt av Profetens venner. Mange kom for å be om hennes noble hånd i ekteskap, Abu Bakr og Omar var blant dem, men hun ville ikke. Imam Ali visste om dette og tenkte om det, så gikk han en dag for å spørre om Fatimas rene hånd. Da Profeten Muhammed fikk høre forslaget gledet han seg, og gikk til Fatima Zahra og sa: ’’Min vakre datter! Allah har giftet deg og Ali i paradiset, og nå har han kommet for å spørre om hånden din her. Vil du gifte deg med ham?’’
Fatima holdte seg stille og det var som et svar som hvisket ja.
På grunn av det ble den beste kvinnen gjennom historien giftet med den beste mannen på Allahs ordre.

De levde i dyp lykke sammen, og Imam Ali sa: ’’Fatima gjorde meg ikke sint en eneste gang.’’ Imens Imam Ali jobbet arbeidet Fatima Zahra i huset, men så fort Imam Ali kom hjem igjen hjalp han henne til og med i huset. De elsket hverandre veldig dypt.

De fikk fire barn, to sønner og to døtre – Imam Hassan, Imam Hussein, Zainab og Um Kulthum.

Mot profetens død

Imam Ali elsket Allah og sendebudet hans dypt, og de elsket ham. Han var den mann som nådde høyest nivå i kunnskap og tro. Profeten overførte kunnskapen sin til Imam Ali og i Koranen er han kalt Profeten ’’selv’’ (se: 3:61). Han ble utvalgt som Imam – leder etter profeten, gjennom åpenbaringen og kommando fra Allah til Profeten. Mange vers finnes, som f. eks:

’’Beskytteren deres (Wali) er ingen andre enn Gud og sendebudet hans og de troende som forretter bønnen og betaler velfredsbidrag imens de bøyer seg for Allah.’’ Koranen: 5:55.

En dag var Imamen i moskeen med de øvrige muslimene og ba. En tigger kom inn og strakte fram hånden sin, imens Imam Ali bøyde seg for Allah. Imam Ali, som ikke ville unnvike seg fra å gjøre den gode gjerningen å gi almisse eller velfredsbidrag, gjorde to av de beste handlingene på en gang – bønnen og almissen, gjennom å røre med fingeren sin (som han bar en ring på) og gi et tegn til tiggeren. Tiggeren forsto hva Imam Ali ville gi ham og tok ringen som en gave og hjelp fra Imam Ali. Alt dette hendte når han ba og var i Ruku. Det verset, blant mange andre vers, kom så ned for å styrke Imam Alis posisjon.

Alle visste om Imam Alis rang og han var Profetens etterfølger, men til tross for alt dette ville profeten ennå siste gang vise, fremfor alle muslimene, Imam Alis rett og lederskap etter bortgangen hans. Dette skjedde under Ghadir Khum hendelsen.

Etter Profetens bortgang

Men etter Profeten Muhammeds bortgang ble ikke det han hadde beordret gjort. Imens Imam Ali og profetens nærmeste venner begravde profeten, ble lederskapet tatt fra Abu Bakr, som utvalgte seg selv til første kalif. Imam Ali holdte seg stille, til tross for at retten hans feilaktig ble tatt, for å holde Islam sammen og ingen splittinger skulle skje. Istedenfor hjalp han regjeringen, selv om han ikke styrte den, og ved problemer og lignende var han den personen kalifen vendte seg til for å løse problemet.

Abu Bakr utvalgte Umar som neste kalif. Enda en gang holdte Imam Ali seg stille for Islams skyld, og hjalp til på beste måte. Mange ganger kom Umar til Imam Ali og spurte om hjelp, derfor sa Umar om Ali: ’’Om Ali ikke var tilstedeværende, ville Umar ha forgått.’’

Under denne tiden spredde Islam seg mer og lengre over midt Østen. Etter Umars tid, tok Uthman bin Affan over som tredje kalif. Nå begynte korrupsjon å spre seg mer i regjeringen og i de muslimske land. Uthman ville at familiemedlemmene hans skulle være med ham i regjeringen, til tross for at de verken var rettferdige eller lærde. Til sist gjorde menneskene opprør og han ble drept. Så løp alle og omringet Imam Alis hus og tvang ham til å bli kalif, noe han ikke ville for han visste at de ikke skulle gi ham lov til å styre ifølge Koranen og Sunna.
Men til sist gikk han med på det og holdte en tale der han sa at han ikke tenkte å vende ryggen sin til religionen sin og at han ikke vil tillate urettferdighet eller korrupsjon.