Allah ønsker bare å holde bort urenhet fra dere Ahlulbayt og rense dere helt (Koranen: 33:33)

 

Profeten ble spurt av hans venner: ’’Hvordan skal vi velsigne deg?’’ Han sa: ’’Si: ÅH Allah! Velsign Muhammed og Muhammeds familie, slik du velsignet Abraham og Abrahams familie, Du er den Prisede, Den Praktfulle!’’

 

(Sahih Bukhari: English translation, del 4, bok 55, Nummer 589).

 

Hvorfor skal man følge profetens familie?

 

Sjiamuslimer tror at profeten etterlot etter seg to ting, Koranen og Ahlulbayt. Ahlulbayt er sunnah al-Nobias virkelige kilde. En muslim blir ledet kun ved å få sin kunnskap om den islamske lære fra disse to kildene (Ahlulbayt og Koranen).

 

Hva er så spesielt med Profetens familie?

Da dette verset ble åpenbart: ’’Si: ’’Jeg spør dere ikke om lønn for det annet enn godhet mot slektsbånd.’’ Koranen: 42:23, spurte folk profeten: ’’Hvem av dine slektninger er det foreskrevet oss å vise godhet mot?’’ Han svarte: ’’Ali, Fatima og deres to sønner.’’

Kilder:

 

 

1.    Al-Hakim alNaysaburi, al-Mustadrak al-Sahihen, del 2, side 444.

2.    Al-Qastallani, Irsad al-sari, sarh sahih al-Bukhari, del 7, side 331.

3.    Al-Suyuti, al-Dar al-Mentur, del 6, side 6-7.

4.    Al-Alusi al-Baghadadi, Ruh al-Mani, del 25, side: 31-2.

 

Ahlulbayts sannferdighet og fortrinn bekreftes av Koranen. Da dette verset –om de kristne i Najran- ble åpenbart: ’’Om noen vil strides med deg om dette etter at viten er blitt deg til del, så si: ’’Kom, la oss kalle sammen våre barn og deres barn, våre kvinner og deres kvinner og oss selv og dere. Så skal vi anrope Allah, og nedkalle Allahs forbannelse over dem som lyver (3:61).’’ Profeten samlet Ali, Fatima, al-Hasan og al-Husayn, og sa: ’’Å Allah, dette er min familie (Ahlulbayt).’’

 

Kilder:

 

1.    Muslim, al-Sahih (English translation), bok 031, nummer 5915

2.    Al-Hakim al-Nayasburi, al-Mustadrak al-Sahihin, del 2, side 150.

3.    Ibn Hajar al-Asqalani, Fath al-Bari Sharh al-Bukhari, del 17, side 60

4.    al-Tirmidhi, al-Sahih, kitab al-manaqib, del 5, side 596

5.    Ahmad ibn Hanbal, al-Musnad, del 11, side 185

6.    Al-Suyuti, historien om Kalifer som tok den rette veien (London 1995), side 176.

 

Er det bare nok å respektere Ahlulbayt?

 

Er det bare nok å vise respekt for Koranen? Det er helt sikkert at muslimer må følge den som kilde som guddommelig veiledning i all situasjoner.

Profeten etterlot to ting som arv for muslimer. Han fortalte også at de to tingene skal ikke skille seg fra hverandre inntil dommedagen.

Da profeten sammenligner Ahlulbayt med Koranen vil han ikke at vi skal bare respektere dem, men han vil at vi skal også ta all forklaring om Akida (troen), Sharia (loven), hadith og tafsir (korantolkning) fra dem.

(Profeten sa) ’’Min Ahlulbayt er som Noahs Ark. Den som gikk ombord på den ble reddet og den som vendte sin rygg til den druknet.’’

Kilder:

 

1.    Al-Hakim al-Naysaburi, al-Mustadrak al-Sahihin, del 3, s. 151 og del 2, side 343

2.    Al-Suyuti, al-Dar al-Manthur, del 1, side 71-72

3.    Ibn Hajar al-Makki, al-Sawaiq al-Muhriqa, side 140.

 

Hvem er Ahlul Al-Bayt?

 

De ’’hellige’’ tekstene i sunnimuslimers bøker beviser at Profetens familie – som også kalles for Ahlulbayt, al-Itra og aal – er Profetens datter Fatima al-Zahra, hennes mann Imam Ali og deres barn, Imam Hassan og Imam Hussein. De fem medlemmene av denne familien, som profeten er dens hode, var i livet da profeten fikk åpenbaringer om de koranske versene som handler om deres fortrinn.

Og det er ni imamer av Imam Husseins ætlinger som også er av denne familien som er utvalgt. Den siste av dem er Imam Mehdi. Profeten sa: ’’Jeg, Ali, Hassan, Hussein og ni av Imam Husseins ætlinger er rene og feilfrie.’’ (Al-Juwayni, Fara’id al-Simtayn (Beirut 1978), side 160. Al-Juwayni’s storhet som skriftlærde av hadith er blitt bekreftet av al-Dhahabi i Tadhkirat al-Huffaz, del 4, side 298 og av Ibn Hajar al-Asqalani i Tadhkirat al-Huffaz, del 1, side 67).

’’Jeg er Profetenes mester og Ali er etterfølgernes mester, og mine etterfølgere etter meg skal være tolv. Den første av dem er Ali ibn Abi Talib og den siste av dem er al-Qaim (Al-Juwayni, Fara’id al-Simtayn, side 160).

’’Al-Mehdi er en av oss Ahlul Al-Bayt,’’ og ’’Al-Mehdi skal være av min familie, av Fatimas ætlinger.’’ (Ibn Majah, al-Sunan, del 2, side 519, nummer 4085-6, Abu Dawud, al-Sunan, English traslation, bok 36, Nummer 4271).

 

Hva med Profetens hustruer?

 

Verset om rensning ‘’Allah ønsker bare å holde bort urenhet fra dere, dere Ahlulbayt, og rense dere helt (Koranen: 33:33),’’ ble åpenbart i Umm Salamas hus (Måtte Allah være tilfreds med henne); Profeten samlet al-Hasan, al-Husayn, Fatima og Ali sammen, og dekket dem med en klesplagg. Så sa han: ’’Å Allah! Dette er min Ahlulbayt, så ta bort urenhet fra dem, og rens dem helt.’’ Um Salama sa: ’’Er jeg av dem, Allahs sendebud?’’ Han sa: ’’Stå ved din plass, men du er i god behold!’’

 

Kilder:

 

1.    Al-Tirmidhi, al-Sahih, del 5, side 351 og 663.

2.    Al-Hakim al-Naysaburi, al-Mustadrak al-Sahihin, del 2, side 416.

3.    Al-Suyuti, al-Dur al-Manthor, del 5, side 197.

 

Profeten Muhammeds arv

 

’’Jeg er på vei med å svare på dødsropet. Jeg etterlater etter meg to dyrebare ting etter meg (thaqalayn): Allahs bok og min Ahlulbayt. De skal ikke skille seg fra meg inntil de kommer tilbake til meg ved det endeløsehavet.’’

 

Denne riktige hadith’en er blitt fortalt av Profeten Muhammed, av mer enn 30 personer av profetens følgesvenner og av mange sunni lærde. De mest kjente kildene som omtaler denne hadith’en er:

 

1.    Al-Hakim al-Naysaburi, al-Mustdrak al-Sahihin (Beirut), del 3, side 109-110, 148 og 533

2.    Muslim, Sahih, Engelsk oversettelse, bok 031, nummber 5920-3

3.    Al-Tirmidhi, al-Sahih, del 4, side 621-2, nummer 3786 og 3788, del 2, side 219

4.    Al-Nasa’i, khasa is’Ali ibn Abi Talib, , hadith nummer 79

5.    Ahmad bin Hanbal, al-Musnad, del 3, side 14, 17, 26; del 3, side 26, 59, del 4, side 371_; del 5, side 181-2, 189-190

6.    Ibn Al-Athir, Jami al-usul, del 1, side 277

7.    Ibn Kathir, al-Bidayah wa al-nihayah, del 6, side 199

8.    Nasir al-Din al-Albani, Silsilat al-Ahadith al-Sahiha (Kuwait: al-Dar al-Salafiyya), del 4, side 355-8.

 

 

Det er også mange andre kilder til denne hadith’en, men det er umulig å sette lys over alle kildene.

 

Sa ikke profeten: ’’Jeg etterlater etter meg Allahs bok og min sunnah’’?

 

Det er en kjent misforståelse. I virkelighet finnes det ingen pålitelig kilde for denne påstanden som mener at profeten talte slik i hans Avslutningspredikant. Det finnes ikke en hadith i de seks sihah bøkene som bekrefter denne påstanden! Men bare Maliks versjon i Muwatta, ibn Hishams versjon i Sirat Rasul Allah, Al-Tabirs versjon i Ta’rikh, og inkludert andre, bekrefter denne påstanden. Men alle er ikke fullstendige pålitelige kilder. Forskeren som ønsker å fordype seg i denne saken, kan forske selv og finne ut sannheten ved å lese bøker om dette emnet.

 

Det er helt sikkert at det ikke er galt å følge Profetens sunnah. Men Profeten – som vi nevnte ovenpå – ønsket at muslimer skulle vende seg til Ahlulbayt som er en pålitelig kilde, som er rene og som har den feilfrie profetiske sunnah.

Hosted by www.Geocities.ws

1