Mennesker som leser i Bibelen og forkynner det som st�r der
blir ofte beskyldt for � diskriminere homofile.
Det er en p�stand som er like latterlig som � si at
vi diskriminerer mennesker som driver med andre former for synd.
Mennesker som kjenner Guds kj�rlighet hater ikke andre mennesker.
De hater synden de er bundet av.
Og de er villige til � stikke hodet fram for � forkynne frihet
fra synden.
Hva sier Bibelen om homofili?
Bibelen gir ikke rom for tvil n�r det gjelder sp�rsm�let om
hvorvidt homofili er en synd. Bare les:
Derfor overgav Gud dem til skammelige lyster;
for b�de deres kvinner forvendte den naturlige bruk til
den unaturlige,og p� samme vis forlot ogs� mennene
den naturlige bruk av kvinnen og brente i sin lyst efter
hverandre, s� at menn drev skjenselsverk med menn,
og fikk p� sig selv det vvederlag for sin forvillelse som rett var.
Rom 1:26-27
I f�rste korinterbrev st�r det enda mer:
Eller vet i ikke at de som gj�r urett, ikke skal arve Guds rike?
Far ikke vill! Hverken horkarler eller avgudsdyrkere eller
ekteskapsbrytere eller bl�taktige eller de som synder
mot naturen,eller tyver eller havesyke eller drankere
eller baktalere eller r�vere skal arve Guds rike.
1Kor 6:9-10
Dette bekreftes i Judas brev:
likesom Sodoma og Gomorra og byene deromkring, som p� samme
m�te som disse drev hor og gikk efter fremmed kj�d, ligger
for v�re �ine som et eksempel, idet de lider en evig ilds straff.
Jud 1:7
3. Mosebok gir oss ogs� grunnen til at homofili er galt:
Hos en mann skal du ikke ligge som en ligger hos en kvinne;
det er en vederstyggelighet.
3Mos 18:22
Det er avskyelig!
Og i den gamle pakt hadde det ogs� d�dsstraff
(3Mos 20:13).
Hvis vi ser p� noen av de andre tingene som nevnes i samme avsnitt,
s� finner vi blandt annet sex med n�re familiemedlemmer, og med dyr.
De fleste vil vel v�re enige i at slike ting ikke b�r forekomme.
Hva kommer det da av at s� mange synes homofili er helt greit?
Hva blir forskjellen egentlig? Noen nevner faren for innavl i
forbindelse med incest, men skal dette brukes som argument
m� man forutsette at s� lenge man bruker prevensjon, eller
enda bedre: er av samme kj�nn, s� g�r det bra? Egentlig
er den eneste forskjellen det at vi er s� hjernevasket med
"homofili er helt normalt og fint og naturlig", at vi etterhvert
har begynt � tro det. Vi trenger ikke � g� s� altfor mange
�r tilbake i tid for � se at folk s� p� homofili med akkurat
like stor avsky som vi i dag ser p� sex med dyr. Og det kommer
nok ikke til � g� mange �r f�r sex med dyr er minst like normalt
og fint og naturlig som homofili.
S� vi kan s� langt oppsummere med at Bibelen sier helt klart
ifra om at homofili er synd.
Hvordan skal da vi som kristne forholde oss til homofile?
P� akkurat samme m�te som vi forholder oss til andre syndere.
Vi skal forkynne frelse ved troen, og omvendelse fra synd.
Vi skal forkynne at Gud har makt til � sette dem fri ifra all synd.
Hva sier sunn fornuft om homofili?
Den sunne fornuften vi har f�tt bekrefter egentlig Bibelens ord.
Hvis du klarer � tenke utenom de innprogrammerte p�standene
om homofiliens fortreffelighet s� forst�r du at det er helt
unaturlig. Menn og kvinner er skapt forskjellige, p� en slik
m�te at vi passer perfekt sammen b�de fysisk og psykisk.
Noen argumenterer med at mange dyrearter praktiserer homofili,
og at det derfor m� v�re helt naturlig.
I denne sammenhengen kan jeg jo nevne at det slett ikke er
uvanlig blandt mange dyrearter � spise sine egne barn.
Det betyr ikke n�dvendigvis at det er greit om vi gj�r det.
Er homofili medf�dt?
Ingen har enda, til tross for mange fors�k, klart � legge
fram bevis for at homofili er medf�dt.
Og � p�st� at det er det ville v�re en bj�rnetjeneste overfor
dem som lider under homofili.
Det ville v�re � gi en sovepute til mennesker som har et
desperat behov for en oppvekker.
Fra et bibelsk st�sted blir det vanskelig � argumentere for
at homofili skulle v�re medf�dt.
Hvis vi leser i Rom 1:18-32 ser vi homofili beskrevet som
en konsekvens av menneskenes ugudelighet.
Det st�r at n�r menneskene vendte seg bort fra Gud s� "overgav"
han dem til � drive med homofili.
Det betyr ikke at han "gjorde dem homofile" men at han sluttet
� beskytte dem mot de �ndsmaktene som driver mennesker til homofili.
Kan homofili helbredes?
Klart det kan! Vi har en allmektig Gud,
s� � si at han ikke skulle v�re i stand til � kurere homofili
ville v�re en kraftig undervurdering.
S� det er ikke til � stikke under en stol, selv om mange lar
seg provosere av det:
Jesus kan helbrede homofili!
En helt annen sak er n�r homofile blir presset av loviske kristne
til � fors�ke � undertrykke homofilien i egen kraft.
Dette er en variant som gir heller d�rlige resultater.
og I skal kjenne sannheten, og sannheten skal frigj�re eder.
De svarte ham: Vi er av Abrahams �tt og har aldri v�rt nogens tr�ler;
hvorledes kan da du si: I skal bli fri?
Jesus svarte dem: Sannelig, sannelig sier jeg eder:
Hver den som gj�r synd, er syndens tr�l.
Men tr�len blir ikke i huset til evig tid;
s�nnen blir der til evig tid.
F�r da S�nnen frigjort eder, da blir I virkelig fri.
Joh 8:32-36
Elsk synderen, hat synden!
Det er alltid et godt prinsipp. Det er viktig � flagge et klart
standpunkt mot homofili,
men pass p� s� det ikke blir mot de homofile.
V�r oppgave som kristne er ikke � d�mme dem, men � hjelpe dem.
Et standpunkt mot homofili er et standpunkt for homofile,
fordi sanheten har kraft i seg til � frigj�re dem.
Og homofile er ikke d�rligere mennesker enn alle andre.
Er du uten synd, s� kan du kaste den f�rste steinen,
men personlig kommer jeg til � holde steinene mine for meg selv.
18 For Guds vrede �penbares fra himmelen over all ugudelighet og urettferdighet hos mennesker som holder sannheten nede i urettferdighet;
19 for det som en kan vite om Gud, ligger �pent for dem, for Gud har �penbaret dem det.
20 For hans usynlige vesen, b�de hans evige kraft og hans guddommelighet, er synlig fra verdens skapelse av, idet det kjennes av hans gjerninger, forat de skal v�re uten undskyldning,
21 fordi de, enda de kjente Gud, dog ikke �ret eller takket ham som Gud, men blev d�rlige i sine tanker, og deres uforstandige hjerte blev form�rket.
22 Mens de gjorde sig til av � v�re vise, blev de d�rer,
23 og byttet den uforgjengelige Guds herlighet bort mot et billede, en avbildning av et forgjengelig menneske og av fugler og av firf�tte dyr og av krypdyr.
24 Derfor overgav ogs� Gud dem i deres hjerters lyster til urenhet, til � van�re sine legemer sig imellem,
25 de som byttet Guds sannhet bort mot l�gn og �ret og dyrket skapningen fremfor skaperen, han som er velsignet i evighet. Amen.
26 Derfor overgav Gud dem til skammelige lyster; for b�de deres kvinner forvendte den naturlige bruk til den unaturlige,
27 og p� samme vis forlot ogs� mennene den naturlige bruk av kvinnen og brente i sin lyst efter hverandre, s� at menn drev skjenselsverk med menn, og fikk p� sig selv det vvederlag for sin forvillelse som rett var.
28 Og likesom de ikke brydde sig om � eie Gud i kunnskap, s� overgav Gud dem til et sinn som intet duer, s� de gjorde det us�mmelige:
29 fulle av all urettferdighet, vanart, havesyke, ondskap; fulle av avind, mord, trette, svik, list;
30 �retutere, baktalere, gudsforhatte, voldsmenn, overmodige, storskrytere, opfinnsomme til ondt; ulydige mot foreldre,
31 uforstandige, up�litelige, ukj�rlige, ubarmhjertige;
32 slike som godt kjenner Guds dom at de som gj�r s�dant, fortjener d�den, og dog ikke bare gj�r det, men endog holder med dem som gj�r det.
13 N�r en mann ligger hos en annen mann som en ligger hos
en kvinne,
da har de begge gjort en vederstyggelig gjerning;
de skal late livet, deres blod v�re over dem!