Det er funnet flere arkiverte brev fra Jesu tid.

- i Statsbiblioteket i Istanbul, - som omhandler Jesus,
- og som forteller noe om hvordan Han s� uut mens Han gikk blant menneskene p� jord.
Noe av disse skriftene er oversatt til norsk.

Jeg har sett Jesus flere ganger i �nden,
- Han hadde de vidunderligste Bl�/himmelbll� �yne.
En Bl�/himmelbl� farge som jeg aldri har sett maken til her p� jord,
- og som egentlig ikke kan beskrives ellerr sammenlignes med v�re jordiske farger.

Det er mange �r siden jeg f�rste gangen fikk se Jesus i �nden.
Men bildet av ansiktet Hans er jeg ikke i stand til � gjengi i sin helhet,
- MEN, - Hans bl�/himmelbl� �yne har jeg aalltid sett for meg fra den f�rste gangen jeg ble tatt inn i Hans n�rhet i den �ndelige dimensjon.
Jeg har flere ganger siden ogs� blitt Velsignet med � se Ham,
- og hver gang med de mest vidunderlige Bll�/Himmelbl� �yne,
- og Han har alltid vist meg sine naglemerrkede hender i disse �penbaringene,
- s� det har v�rt V�r kj�re Frelser som haar m�tt meg i �nden av N�de over N�de..

Og n� sp�r du kanskje,
- hvorfor jeg ikke kan huske hele Hans anssikt og skikkelse i sin helhet!
Du skal vite at jeg s�kte i b�nn og lengsel etter � kunne gjengi Hans utseende og skikkelse,
- for Han er s� vindunderlig vakker.
Men s� m�tte Han meg ved Den Hellige �nd under b�nn og tilbedelse,
- og sa : Du skal ikke gj�re deg noe utsk��ret bilde, noen avbildning av det som er oppe i himmelen mitt barn,
- derfor er du ikke i stand til � huske mitt fullkomne utseende.
For kunne du ha tegnet et bilde av Meg,
- s� ville menneskebarna tilbe dette bildeet som ingen Kraft eller Frelse gir,
- isteden for meg Den Allmektige som er Verdens Frelser alene,
- Din og alle menneskers Frelser og venn.
Og begynnelsen av hva Den Hellige �nd talte til meg,
- ser du er fra 5.mosebok 5 : 8.

S� disse skriftene fra Stasbiblioteket i Istanbul er for meg en Vidunderlig gave,
- med bekreftelse og stadfestelse om at Jeesus faktisk hadde "Bl�" �yne, ogs� mens han gikk her p� jord.
Og en bekreftelse til alle de som jeg har vitnet til om Jesu �yne og farge gjennom en �rrekke,
- at det faktisk kan dokumenteres.
Og jeg er Ydmyk og Takknemlig for at Herren selv har
beskyttet meg ved � "skjule" helhetsbildet av sitt ansikt og skikkelse,
- slik at jeg ikke har falt i den store Syynd,
- � lage/tegne eller gjengi Ham i et bildeets form.

For det st�r skrevet:

1 Johannes 3: 2
Mine kj�re, n� er vi Guds barn,
og det er enn� ikke �penbaret hva vi skal bli!
Vi vet at n�r han �penbares, da skal vi bli ham like,
for vi skal se ham som han er.

S� vi vil ikke kunne se HAM som Han er i sin helhet og minnes dette bildet,
- for � kunne gjengi det i en tegning elleer et maleri,
- f�r Han blir �penbaret og vi er Ham lik..

Og de som skulle tvile p� disse dokumentenes ekthet og deres opphav som blir nevnt under,
- kan eventuelt selv kontakte hovedkildenee i Statsbiblioteket
i Istanbul (Konstantinopel).

Lisa Kristiansen

Her er informasjonen om Dokumentene og deres opphav og oversettelsen til norsk :

Dokument av Pontius Pilatus :
I statsbiblioteket i Istambul (Konstantinopel) finnes et arkivert brev fra Pontius Pilatus Til Keiseren i Rom.
Det heter Acta Pilati.

Dette tilgjengelige manuskript i den s�kalte Archko-samlingen i Konstantinopel er et av de brev som Pontius Pilatus skrev til keiseren som rapport om Jesu arrestasjon, rettssak og korsfestelse.
Noen videre beskrivelse av Pontius Pilatus iht troverdighet,
- regner jeg med at ikke er n�dvendig...

Der skriver han :

En dag gikk jeg forbi Siloa (dammen).
Der s� jeg mange mennesker som var samlet.
I midten av denne gruppen la jeg merke til en ung mann som lente seg mot et tre og stille og rolig talte til forsamlingen.
Det ble meg fortalt at dette var Jesus.
Det kunne jeg egentlig tenke meg, s� stor var forskjellen mellom Ham og de som lyttet til Ham.
Hans gylne h�r og skjegg og m�rke utseende gav Ham n�rmest et himmelsk utseende.
Han s� ut til � v�re rundt 30 �r gammel.
Aldri f�r har jeg sett et s� mildt ansikt med s� opph�yd ro.
Hvilken kontrast mellom Ham og Hans tilh�rere, med deres svarte skjegg og m�rke utseende.

I den samme Archko-samlingen finnes ogs� et intervju med Gamaliel.
Han beskrev Jesus slik :

Han er et bilde p� sin mor, men har ikke hennes myke runde ansikt.
H�ret er mer blondt enn hennes, noe som kan skyldes solen.
Han er h�y. �ynene hans er store og bl�.

Hvis vi n� "pr�ver" disse ovenst�ende skriftene mot Guds Ord,
- s� kan noen si at det IKKE stemmer,
> - iht det himmelske utseende,
- den enest�ende skj�nnhet,
- som Han beskrives med i disse dokumentenne.
Og flere vil nok da tenke p� bl.a skriftstedet i Jesaja,
- men her skal vi huske p� at Jesaja profeeterer om hva Jesus
var for menneskene i aktelse og utseende p� Golgata,
- og ikke minst i et �ndelig "perspektiv" iht fornedrelse og
forkastelsen av menneskene :

Jesaja 53:1-3
Hvem trodde det budskap vi h�rte?
Og for hvem ble Herrens arm �penbaret?
Han skj�t opp som en kvist for hans �syn,
som et rotskudd av t�rr jord.
Han hadde ingen skikkelse og ingen herlighet.
Vi s� ham, men han hadde ikke et utseende s�
vi kunne ha v�r lyst i ham.
Foraktet var han og forlatt av mennesker,
en smertenes mann, vel kjent med sykdom.
Han var som en som folk skjuler sitt �syn for,
foraktet, og vi aktet ham for intet.

Hvem var Gamaliel?
Vi skal se litt p� hvem denne Gamaliel var,
- for � kunne stadfeste hans troverdighet i dette skriftet som beskriver Jesus sitt utseende.

Gamaliel var en Ber�mt og H�yt respektert fariseer og lovl�rer, - som ogs� skal ha utdannet Apostelen Paullus etter "v�re fedres strenge lov" i Jerusalem.
Gamaliel var en av syv rabbier som bar den H�ye tittelen RABBAN.
Han var medlem i Det H�ye R�d i Jerusalem.
Gamaliel og rivalen Sjammai var av de siste til � overlevere Moselovens tradisjoner,
- og Gamaliel var en l�rer som representerte den barmhjertige h�ndhevelsen av loven.
Gamaliel levde p� Jesu tid,
- og han d�de ca �r 50 e.Kr,
- alts� ca 20 �r etter Jesu Korsfestelse,
- og under Jesu levetid var han RABBAN i JJerusalem,
- og derfor m� ha m�tt og sett b�de Jesus og hans familie flere ganger.
Dette ut fra at Jesus selv satt i Tempelet i Jerusalem flere ganger fra han var liten gutt.
Dette kjennskapet bekreftes ved at Gamaliel kunne gi en sammenligning p� Jesus utsende iht Maria, - Jesu mor.
I den rabbiske litteraturen finner vi flere av Gamaliels l�resetninger.
Et vitnesbyrd om hans posisjon finnes i Talmud :
"Da Gamaliel d�de sluttet respekten for lov, renhet og hellighet."
Visdom og oppriktighet synes � ha v�rt karakteristiske trekk hos ham,
- noe som gjorde ham "aktet av folket"; Appg 5:35
Og han sa til dem : Israelittiske menn!
Se dere vel for hva dere gj�r med disse mennesker!
Og dette verset fra Apg er tatt ut fra historien om n�r Apostlene Peter og Johannes ble arrestert i tempelomr�det for � ha forkynt at Jesus var Messias. Og det var da Gamaliel tok initiativet til � f� dem l�slatt.

Vi tar med noen flere skriftsteder fra samme sted i sammenheng, - som kan gi noe lys over Gamaliels visdom og troverdighet :

Apg 5 : 35-38
Og han sa til dem : Israelittiske menn!
Se dere vel for hva dere gj�r med disse mennesker!
For en tid siden stod Teudas fram. Han utgav seg for � v�re noe.
Omkring fire hundre mann slo lag med ham.
Men han ble drept, og hele flokken som hadde adlydt ham, ble oppl�st og forsvant.
Etter ham, i skatteutskrivningens dager,
stod Judas fra Galilea fram og forledet folket til � f�lge seg.
Ogs� han omkom, og alle de som adl�d ham, ble spredt.
Og n� sier jeg dere: Hold dere fra disse menn og la dem v�re i fred!
For er dette r�d eller dette verk av mennesker, s� vil det g� til grunne.

N�r det gjelder Jesus og Tempelet i Jerusalem, - hvor Gamaliel m� ha sett ham flere gangeer, - og ting som Gamaliel m�tte ha h�rt om daa han v�re en RABBAN og l�rer der, - f�r han ble klar over hvem Jesus var. S� vi leser litt fra Lukas fra Jesu omskj�relse og fremover, - alle skriftsteder som jeg her har plukkeet ut er om hendelser i Jerusalem;

Lukas 2: 25-32
Og se, det var en mann i Jerusalem som hette Simeon,
en rettferdig og gudfryktig mann. Han ventet p� Israels tr�st,
og Den Hellige �nd var over ham.
Det var �penbaret for ham av Den Hellige �nd at han ikke
skulle se d�den f�r han hadde sett Herrens Messias.
Han kom til templet, drevet av �nden.
Da foreldrene kom inn med barnet Jesus for � gj�re med
ham som skikken var etter loven,
tok Simeon ham i armene sine og lovet Gud, og sa :
Herre, n� kan du la din tjener fare herfra i fred,
etter ditt ord,
for mine �yne har sett din frelse,
som du har beredt for alle folks �syn,
et lys til �penbaring for hedningene, og en herlighet for ditt folk Israel.

Lukas 2:36-38
Og det var en profetinne der, Anna, Fanuels datter, av Asers stamme. Hun var kommet h�yt opp i �rene. Etter sin jomfrutid hadde hun levd sju �r med sin mann. 37 Deretter hadde hun levd som enke til en alder av �ttifire �r. Hun forlot aldri templet, men tjente Gud i faste og b�nn dag og natt. 38 I samme stund stod ogs� hun fram og lovpriste Gud, og hun talte om ham til alle dem som ventet p� forl�sning for Jerusalem. Lukas 2: 41
Hvert �r drog hans foreldre til Jerusalem til p�skefesten.

Lukas 2: 45-49
Da de ikke fant ham, vendte de tilbake til Jerusalem og lette etter ham.
Og det skjedde etter tre dager at de fant ham i templet.
Der satt han midt blant l�rerne og h�rte p� dem og spurte dem.
Og alle som h�rte ham, var forundret over hans forstand og over de svar han gav.
Da de s� ham, ble de forundret, og hans mor sa :
Barn, hvorfor gjorde du dette mot oss? Se, din far og jeg har engstet oss og lett etter deg.
Og han sa til dem: Hvorfor lette dere etter meg?
Visste dere ikke at jeg m� v�re i min Fars hus?

Og denne hendelsen her i Johannesevangeliet kan IKKE ha g�tt Gamaliel forbi :

Johannes 2:13-16
J�denes p�ske var n� n�r, og Jesus drog opp til Jerusalem.
I templet fant han dem som solgte okser, sauer og duer,
og pengevekslerne som satt der.
Da laget han seg en svepe av rep og drev dem alle ut av templet,
med sauene og oksene. Pengevekslernes penger t�mte han ut og deres bord veltet han.
Til dem som solgte duer, sa han : Ta dette bort herfra!
Gj�r ikke min Fars hus til en handelsbod!

Johannes 9: 10-13
De sa da til ham: Hvordan ble dine �yne �pnet?
Han svarte : Den mannen som heter Jesus, gjorde en deig
og smurte p� �ynene mine og sa til meg : G� til Siloa og vask deg!
Da jeg s� gikk bort og vasket meg, kunne jeg se.
De sa til ham : Hvor er han?
Han sier: Jeg vet ikke.
De f�rte da ham som hadde v�rt blind til fariseerne.

Lukas 20: 1-2
Det skjedde en av dagene, mens han l�rte folket i templet og
forkynte evangeliet, da stod yppersteprestene og de
skriftl�rde fram, sammen med de eldste, 2 og de sa til ham:
Si oss, med hvilken myndighet gj�r du dette? Eller hvem er
det som har gitt deg en slik fullmakt?

Og videre, - s� kjente Gamaliel til alt som skjedde med Jesus
iht Forh�ret i Det H�ye R�d og for Pontius Pilatus,
- og m� ogs� ha v�rt til stedet siden haan var medlem av det,
- og var en av de syv skriftl�rde med deen H�yeste tittelen RABBAN som betyr "V�r Mester".

Et siste skriftsted som gjengir p�gripelsen av Jesus i Getsemane :

Lukas 22: 52-53
Og Jesus sa til yppersteprestene og h�vedsmennene over
tempelvakten og de eldste som var kommet ut mot ham:
Dere har g�tt ut som mot en r�ver, med sverd og stokker.
Dag etter dag var jeg hos dere i templet, men da rakte dere ikke ut hendene for � gripe meg! Men dette er deres time og m�rkets makt.

Helt personlig s� ser jeg p� Gamaliels beskrivelse av Jesus som RIKTIG,
- da Gamaliel m� ha b�de sett og h�rt, - som truffet og gos� h�rt Jesus MANGE gannger i Jerusalem,
- selv om ikke skriften nevner Gamaliel meed navn annet en i Apostelgjerningene!
For alt som skjedde rundt Jesus i Jerusalem iht Tempelet,
- skriftl�rde,
- fariseere,
- der m� ogs� Gamaliel ha v�rt til stedet flere ganger.
Og n�r vi ser p� Gamaliels sitt dokument som vi startet med,
- s� er Gamaliel ogs� i stand til � SAMMMEENLIGNE Jesus og Jesu Mor,
- Maria sitt utseende,
- og det kun ut fra at han har SETT de p� n�rt hold!

Dokumentet fra Publius Tertellus

Vi f�r ta med oss noen "bilder" og et Dokument til,
- f�rst et bilde som er gravert og gjort pp� en smaragd,
- som skal v�re laget p� befaling av Keiseeren Tiberius C�sar.
- Tyrkernes keiser utleverte det fra sittt skattekammer i - Konstantinopel til pave Innocens VIII, - for med denne smaragden, - - � kj�pe tilbake sin bror som var tatt til fange av de kristne korsfarerene. - Lord Kelly har i eie, - i sitt bibliotekk, - - en kopi av et originalbrev fra Publiuus Tertellus i Roma. - Og det er et utdrag av dette manuskripteet som jeg skal gjengi nedenfor. - Det var alminnelig skikk hos de romerskke guvern�rer � underrette senatet og folket om de borgelige hedninger av s�rlig betydning som inntraff i deres provinser i keiser Tiberius`dager. Og ut fra denne skikken s� er dette dokumentet blitt til. Publius Tertellus, som presiderte i Judea, - skrev f�lgende brev til senatet om v�r FFrelser :

Det framtr�dte i disse v�re dager en mann av stor dyd, kalt Jesus den Salvede, som enn� lever iblant oss, og som av folket holdes for Sannhetens Profet, men hans egne disipler kaller ham Guds S�nn. Han vekker opp d�de og helbreder alle slags sykdommer. En mann - av legemst�rrelse noe h�y - og behagelig, med et s�rdeles �resfryktingytende utseende, slik at den som betrakter ham, m� b�de elske og frykte ham. H�ret er kastanjebrunt av farge, glatt ned til �rene, siden er det mer �sterlandsk nedover med lokker og faller i b�lger til skuldrene. Midt p� hodet er en skill etter Nasareernes skikk. Pannen er �pen og meget vakker, anskiktet uten en flekk eller rynke, forskj�nnet av et elskelig smil. Nese og munn er s� velformet at en kan ikke �nske noe annerledes, skjegget er fyldig og av samme farge som h�ret, ikke meget langt, men delt. Blikket er rent og alvorlig, �ynene gr�, klare og livfulle. N�r han taler tukt, er han skrekkinngydende, - n�r han formaner - vennlig og tiltalende.

Hans samtaler er behagelige og blandet med alvor.
Man kan ikke minnes at noen har sett eller h�rt ham le,
men mange har sett ham gr�te.
Kroppens proposjoner er s�rdeles velformet.
Hender og armer er et tiltalende syn.
I samtaler er han meget behersket, blyg p� et vis
- en mann som med sin enest�ende skj�nnhet overg�r menneskenes barn.

Smaragden
Denne Smaragden, - skal visstnok da v�re den eneste avbildningen som skal v�re av Jesus fra Hans egen tid, - og kan sikkert i noen grove trekk gi en indikasjon om Hans utseende. Dette bildet skal v�re Historiens mest p�litelige bilde av V�r Frelser. Det vi helt klart ser, - er den STORE forskjellen i forhold til dde "vanlige" j�diske ansiktstrekk. Noe som i seg selv, - gjorde Ham veldig annerledes og kanskje ikke s� vakker i mange landsmenns �yne. Jeg tenker n� p� hvor mye bedre teknikken har blitt i dag med � lage bilder og trykk som er langt fra gode gjengivelser, - som bl.a. av Kong Harald og Kong Olav p�� noen av myntene v�re. S� her p� denne smaragden vil jeg tro at avvikene sikkert er langt st�rre fra den reelle virkeligheten den gang. Og ikke minst, - for Guds Ord er Sannhet, - og da tenker jeg p� verset som er nevnt tidligere i denne artikkelen (1 Joh 3, 2 ). Det Omstridte Linkledet i Turin.
I katedralen i Turin oppbevares et linklede.
Det er ca 5 meter langt og nesten 2 meter bredt.
Kledet er gult av elde og har to store, gulbrune merker.
Dette er linkledet som betegnes som Kristi Svededuk, - eller liksv�p.
Kledets historie kan fastsl�s uten avbrekk tilbake til midten av det 14. �rhundre.
Historien lengre bakover er vanskelig � fastsl� med sikkerhet.
Tradisjonene at dette t�ystykket er Jesu liksv�p g�r tilbake s� langt vi kan f�lge kledet i historien,
- og merkene p� det sies � v�re avtrykk elle bilde p� Ham selv.
Dette til tross for at avtrykket viser lyse partier som m�rke, - og mottasatt.
Forbauselsen var stor da kledet ble fotografert for f�rste gang,
- og man p� negativene av fotografiene fikk se avtrykket i positiv gjengivelse.

Flere hundre �r f�r fotokunsten ble oppfunnet hadde man alts� hatt et avtrykk i negativ p� dette linkledet.
Avtrykket p� kledet viser en mann p� 181 cm,
- med skulderlangt h�r,
- bart og et kort delt skjegg. Kroppen er full av merker som etter slag,
- og blodflekker fra hender og f�tter.
Hodet er dekket av mange sm� s�r.
Merkene p� mannens kropp stemmer fullstendig med Bibelens beskrivelse av den Tortur Jesus ble utsatt for f�r Han d�de.
Og mange tror at avtrykket er et avtrykk av Jesus.
Hvordan et slikt avtrykk skulle kunne oppst� finner vi ingen forklaring p�.
Kjemiske analyser av stoffet viser ingen spor etter maling,
- men vi kjenner heller ikke til noen metoder som ville
kunne resultere i et lignende avtrykk som det vi her har.
Flere teorier er fremsatt,
- og en av dem g�r ut p� at en form for stterk energiutladning ville kunne for�rsake et avtrykk.
Eksempler p� det finnes etter atombombesprengningen i Hiroshima.
� vurdere ektheten av linkledet som Jesu liksv�p er vanskelig,
- men det vi kan sl� fast med sikkerhet err at vi her har en
relikvie hvis opprinnelse man ikke finner noen naturlig forklaring p�,
- og som ikke p� noen punkt avviker fra Biibelens beskrivelse av Jesu d�d og Oppstandelse.
Noen aksepterer kledet som Jesu Liksv�p,
- men andre er mer Skeptiske,
- allikevel for de som er i den kategorienn,
- vil det i alle fall v�re et tankevekkendde vitnesbyrd om Jesu lidelse.

Ellers s� er det vel ikke noen annen p� Jorden som har f�tt s� mange "eventuelle Portretter" av seg som Jesus. Det er bilder i alle ansiktsformer og typer rundt om. S� det er helt klart at Jesu utseende har v�rt til stor inspirasjon og utfoldelse for mange.

Lisa Kristiansen