Det g�r et skille i norsk kristenhet, som ellers i verden,
omkring synet p� Bibelens opphav og skribenter.
Hvem har skrevet Bibelen?
De menneskelige redskapene Gud brukte, skrev de kun det Gud
talte direkte til dem, eller skrev de ogs� preget av sine egne tanker,
kunnskap og f�lelser?
Vi har g�tt til Bibelen selv for � finne svar.
Nedenfor ser du at nedskrivningen av Bibelen har skjedd p� flere m�ter:
2 Mosebok 34:1
Og Herren sa til Moses: Hogg deg ut to steintavler lik de f�rste!
S� vil jeg skrive p� tavlene de ord som stod p� de f�rste tavlene,
dem du slo i stykker.
5 Mosebok 5:22
Disse ord talte Herren p� fjellet med h�y r�st til dere alle,
hele menigheten, midt ut av ilden, skyen og m�rket, og han la
intet til.
Han skrev dem p� to steintavler og gav meg dem.
Man finner ikke noe grunnlag for � hevde at noen skrev ned det
man selv ville, tenkte eller �nsket.
Tvert imot finner man tydelige bevis p� det motsatt.
I 1. Peters brev 1:20-21 st�r det
"- ikke noen profeti i Skriften er gitt til egen fortolkning.
For aldri er noen profeti kommet fram ved et menneskes vilje,
men Guds hellige mennesker talte drevet av Den Hellige �nd."
Det man skrev var ikke deres tanker og vilje,
men det var Herrens vilje.
Derfor er det viktig "at dere kan l�re av oss � ikke tenke annerledes
enn det som er skrevet," 1. Kor 4:6.
Dersom vi tenker annerledes enn Guds ord,
s� blir det oppr�r mot Herren.
For "- Skriften kan ikke gj�res ugyldig," sier Jesus i Joh 10:35.
N� er man selvf�lgelig fri til � mene at Skriften ikke er Guds ord,
p� samme m�te som man er fri til ikke � ta imot frelsen.
Men Guds ord er klart, og Bibelen sier selv hvordan den ble til
- direkte inspirert av Gud (2. Tim:3:16).
P� samme m�te som Guds eksistens ikke er avhengig av at vi
tror Han finnes,
s� er heller ikke det faktum at Bibelen er direkte inspirert
av Gud avhengig av at alle tror p� det.
Men det lureste er alltid � holde seg til sannheten.
� leve p� en tro som ikke er sann, har aldri f�rt til noe godt.
Velsignelsen ligger i � f�lge Herren,
ikke i � forlate troen p� Hans ord.