ISRAEL

Kristenhetens skyld overfor det j�diske folk
Skriften sier at vi skal kjenne sannheten og sannheten skal sette oss fri.
Kong David sier i salme 119:160 at summen av ditt ord er sannhet.
Den sjokkerende sannheten er at Holocaust var kulminasjonen p� �rhundrers hat og voldsomme forf�lgelser, ofte inspirert av kristen teologi. Hitler var 100 % vegetarianer. Han t�lte ikke urene seksuelle vitser ved m�ltidene og var 100% sikker p� at han tjente Gud.

Det var ikke for ingenting at de tyske soldatene hadde skrevet p� beltene sine "Got mit uns" Gud er med oss. Men hvordan kunne forholdsvis normale mennesker tro, at ved � utrydde j�dene gjorde de Gud en tjeneste?

Martin Luther (1483-546) var opprinnelig velvillig innstilt overfor j�dene.
Han h�pet ved sin nye l�re � kunne vinne dem for troen. Ja, han priste dem til og med som "Herrens fettere og br�dre". Men da han m�tte innse at han ikke lyktes i � omvende j�dene, slo han fullstendig om.
"Dere elskede i Kristus, v�r ikke i tvil om at dere utenom djevelen ikke har noen bitrere og mer brutal fiende enn dem som er ekte j�der.... j�dene er noen ordentlige l�gnere og blodhunder..... de er giftige slanger, snikmordere og djevleunger".

I traktaten "Om j�dene og deres L�gner" (1543) skrev Luther :
" Hva skal vi gj�re med dette forhastede og ford�mte j�defolket?

Jeg vil gi mitt lojale r�d :

1. Man burde kaste ild p� deres synagoger, og det som ikke vil brenne, skulle dekkes til med jord s� ingen stein noensinne mere ville kunne ses.
2. Man burde �delegge deres hus.
3. Man burde ta deres b�nneb�ker og Talmud fra dem, s� de ikke lenger hadde makt til � forbanne Gud og Kristus.
4. Man burde under d�dsstraff forby deres rabbinere � undervise.
5. Man burde forby dem � benytte rikets veier.
6. Man burde forby dem � ta �ger.
7. Man burde gi de unge, sterke, mannlige og kvinnelige j�der "pleil" (trestokker),�kser, spader, rokk og "spindel", s� de kunne tjene til det daglige br�d i deres ansikts sved.

Vi burde drive disse skurkaktige dovenpeisene ut av v�rt system..... Derfor, bort med dem...og for � oppsummere dette, mine kj�re fyrster og adelsmenn som har j�der p� deres enemerker, hvis dette mitt r�d ikke passer dere, s� kan dere finne p� noe som er bedre. P� denne m�ten kan b�de dere og vi bli kvitt denne ulidelige, djevelske byrden - j�dene." I en preken like f�r han d�de kom Luther med en oppfordring til � drive alle j�der ut av Tyskland. Flere hundre �r seinere, i Det tredje rike, ble Luthers antisemittiske propaganda ordrett sitert.

Nazismen
Skj�nt nazismen var antikristelig, var det egentlig den kristelige antisemittismen som gjorde Holocaust mulig.
Hitler og nazistene fant en modell for sine egne planer i middelalderens katolske, antij�diske lovgivning,
og de leste og spredte Luthers giftige, antisemittiske skrifter.
Det sier mye at Holocaust br�t l�s i det eneste store landet i Europa med omtrent like mange katolikker som protestanter.

Begge tradisjoner var gjennomsyret av j�dehat.
S� var det sikkert ingen tilfeldighet at synagogene i Tyskland ble brent ned akkurat natten til Luthers 455. f�dselsdag, i november 1938. I en omhyggelig planlagt og storstilet aksjon virkeliggjorde nazistene denne Krystallnatten det som Luther i sin tid hadde anbefalt.

P� den tiden da nazistene tvang j�dene til � g� med en gul stjerne p� kl�rne, oppstod det en vanskelig situasjon for menighetene n�r d�pte j�der med stjerner dukket opp p� gudstjenestene...... Representanter for Den evangelisk-lutherske kirken i 7 provinser benyttet seg av Martin Luthers l�re for � erkl�re at kristne av den j�diske rase hadde ingen plass og ingen rett innenfor Den tyske evangeliske kirke. Selv om enkelte kristne hjalp j�dene, var dette ikke tilfelle for den offisielle kirke.

Den andre verdenskrig
Selv da nazismen var p� sitt h�ydepunkt og usigelige redselsgjerninger kom for dagen, var det bare et beskjedent mindretall som stod p� j�denes side. I sin ytterste n�d var de overlatt til seg selv. I 1958 stod en tidligere litauisk prest for retten, anklaget for krigsforbrytelser. Han ble spurt om hvorfor han hadde tidd til den fryktelige nedskytingen han hadde v�rt vitne til.

Han sa at han trodde bibelordet gikk i oppfyllelse for j�dene :
"Hans blod komme over oss og v�re barn".
Det er skremmende at slike bibelsteder ble benyttet for � rettferdiggj�re en slik f�lelseskulde - like fullt er liknende tanker ogs� kommet til uttrykk blant kristne fra andre nasjoner. Da en pavelig sendemann ble bedt om � gripe inn overfor deportasjonene fra Slovakia til Auschwitz med tanke p� s� mange j�diske barns uskyldige blod, svarte han :
" Det finns ikke noe uskyldig av j�diske barn i denne verden.
Alt j�disk blod er skyldig.
Dere er n�dt til � d�.
Dette er straffen som har ventet dere p� grunn av den synden ( nemlig korsfestelsen av Jesus).
Da den vel verste j�dehater i Det tredje rike ble forh�rt under rettssaken for den internasjonale domstolen i Nurnberg, sa han: " Dr.Martin Luther ville i dag ha sittet p� anklagebenken i mitt sted hvis aktor hadde tatt denne boken i betrakting.

I boken J�DENE OG DERES L�GNER skriver Dr. Martin Luther at j�dene er ormeyngel, man skulle brenne synagogene deres, man skulle tilintetgj�re dem........ Det var nettopp det vi gjorde! " Sveits stengte grensene. Canada og Amerika hadde s� strenge innvandringsbestemmelser at mange j�der ble hindret i � komme inn. Den britiske regjering tok tilbake sine l�fter til j�dene om � skaffe dem et nasjonalt hjemland i Palestina ( slik det var blitt fastlagt i Balfour-erkl�ringen i 1917).
P� den m�ten var og ble d�rene stengt for tusenvis av flyktende j�der som s�kte asyl i fedrenes land under og like etter nazitiden. I denne sammenheng m� ogs� tragedien med "Struma" nevnes. Fordi britene ikke lot det fullsatte skipet g� i havn i Palestina, m�tte det snu, og kom vinteren 1942 under torpedoild i Svartehavet.
Bare en eneste av de 769 flyktningene om bord overlevde.

Likegyldighet og passivitet
Det er et faktum at hvis ikke praktisk talt hele verdenssamfunnet hadde v�rt s� likegyldig og passivt like f�r annen verdenskrig, hadde ikke Hitler s� uhindret kunnet gjennomf�re sin planlagte masseutryddelse av j�dene. Vi tror at de fleste lutheranere tar avstand fra Luthers j�dehat i dag, men vi tror ogs� at det er mange Lutheranere som ikke vet om dette. Det er viktig � v�re klar over v�re historiske r�tter til j�dehatet, slik at vi alle kan l�re og ta oppgj�r med v�re egne till�rte holdninger. Det er tid for oss kristne � st� opp for sannheten og proklamere den. Ut fra Guds ord d�mmer Han nasjonene ut fra Deres forhold til j�dene og Israel (Joel 3,7-8) om de vet det eller ikke.
Hvem skal s� proklamere denne sannhet for nasjonen.
Selvf�lgelig oss kristne og Gud kommer til � stille oss til ansvar, hvis vi ikke gj�r det (Esek 33:1-6). >