Capítulo 3

Em Jeremias, Capítulo 21, Versículo 8, lê-se: "Eis que ponho diante de vós o caminho da vida e o caminho da morte".

O homem e a mulher podem utilizar o contato sexual e as delícias do amor e dos beijos, para converterem-se em Deuses ou em Demônios.

Desde o amanhecer da vida, existe uma grande batalha entre os poderes da Luz e os poderes das Trevas. A raiz secreta dessa batalha está no sexo.

Existe a correta interpretação dos mistérios do sexo. Existe a falsa interpretação dos mistérios do sexo. Os magos brancos nunca derramam o sêmen. Os magos negros sempre derramam o sêmen. Os magos brancos fazem subir a serpente ígnea de nossos mágicos poderes pelo canal medular. Os magos negros fazem a cobra descer até os infernos atômicos do homem.

Os deuses e os demônios vivem em eterna luta. Os deuses defendem a doutrina da castidade. Os demônios odeiam a castidade. A raiz do conflito entre deuses e demônios está no sexo.

A grande batalha realiza-se na luz astral. A luz astral é o depósito de todas as formas passadas, presente e futuras da grande Natureza. A luz astral é o Azoth e a Magnésia dos velhos alquimistas; o Dragão Voador de Medéia; o INRI dos Cristãos; o Tarot dos Bohemios. A luz astral é um fogo terrivelmente sexual, desprendido nimbo do Sol e fixado na Terra pela força da gravidade e o peso da atmosfera. O Sol é quem atrai e repele essa luz encantadora e deliciosa. A luz astral é a Alavanca de Arquimedes. O velho sábio disse: "dai-me um ponto de apoio e moverei o Universo".

O sêmen é o astral líquido do homem. No sêmen está a luz astral. O sêmen é a chave de todos os poderes e a chave de todos os impérios.

A luz astral tem dois pólos: um positivo e outro negativo. Quando a serpente sobe,é positiva: é a serpente de bronze que curava os lsraelitas no deserto. Quando a serpente desce, é negativa, é serpente tentadora do Éden.

Quando sabemos adorar e beijar com ternura infinita e suprema castidade, a serpente sobe. Quando gozarmos ardentemente da luxúria e derramarmos a taça, a serpente se precipita, embriagada pela loucura, para os infernos atômicos do homem.

Na região da luz moram os seres que se adoram. Na região das trevas, vivem as almas que se embriagam com o cálice da luxúria e que, depois de haverem se embriagado, derramam a taça. Essas almas consomem-se no fogo de sua própria luxúria.

A Terra é dirigida por Cristo e Javeh, os quais vivem em eterna luta.Cristo é o Chefe dos Deuses, Javeh é o chefe dos Demônios.

Javeh é aquele demônio terrivelmente perverso que tentou a Cristo na montanha, quando lhe disse: "Itababo". "Todos os reinos do mundo te darei se te ajoelhares e me adorares". E Cristo respondeu-lhe: "Satã, Satã, está escrito: ao Senhor teu Deus não tentarás e só a Ele obedecerás".

Javeh é um anjo caído, terrivelmente perverso. É o Gênio do Mal.

Cristo é o Chefe da Grande Loja Branca. Javeh, a sua antítese, é o Chefe da Grande Loja Negra. Os poderes da Luz e das Trevas vivem em eterna luta e essa luta tem sua raiz no sexo. O sêmen é o campo de batalha. No sêmen, os anjos e os demônios lutam até a morte. O ponto nevrálgico do grande conflito entre anjos e demônios é o sexo. Cristo tem o seu programa de ação. Javeh também tem o seu. Os escolhidos seguem ao Cristo. Porém, a grande maioria dos seres humanos segue, fanaticamente, a Javeh. Contudo, todos se escondem por trás da cruz.

Na Luz astral se combatem mutuamente as colunas de anjos e demônios. Frente a cada anjo existe um demônio.

Todo ser humano tem o seu duplo. Eis aí um dos mistérios das almas gêmeas. Os Lamas dizem que Devahdet, o rei do inferno, foi irmão e rival de Buda.

O duplo é semelhante, em tudo, a sua contra-parte. Tem as mesmas tendências, mantendo, todavia, a diferença das analogias dos contrários. Frente a um astrólogo branco existe um astrólogo negro. Se um Mestre ensina a magia sexual branca, seu duplo ensinará a magia sexual negra. Os duplos são sempre análogos em tudo, porém antitéticos.

A fisionomia e o corpo dos duplos são iguais, porque são gêmeos. Este é um dos grandes mistérios do ocultismo. Cada alma branca tem um duplo negro - uma alma contrária, antagônica, que lhe dá combate. O Amor e o Contra-Amor combatem-se mutuamente.

Anael é o anjo do amor. Lilit é seu duplo tenebroso e representa o contra-amor. Nos tempos antigos, o grande teurgo Jâmblico invocou estes dois gênios e, então, de um rio saíram dois meninos: o amor e o contra-amor; Eros e Anteros; Anael e Lilit. As multidões que presenciaram o milagre de Jâmblico prostraram-se ante o grande Teurgo.

O discípulo da pedregosa senda que conduz ao Nirvana enche-se de êxtase quando tem a felicidade de poder contemplar Anael, o Anjo do Amor. Anael apresenta-se ante os invocadores que sabem chamá-lo como um formoso menino da Aurora. Na presença do Anjo do Amor, sentimo-nos regressar à inocência perdida do Éden. O cabelo de Anael parece uma cascata de ouro, caindo sobre seus ombros alabastrinos, e seu rosto tem a cor rosada da aurora. Anael veste-se com túnica branca e é de uma beleza indescritível. Ele é o Anjo da música e do amor; da beleza e da ternura. É o delicioso cupido dos namorados, o êxtase de toda adoração.

Lilit, o irmão rival de Anael, é a sua antítese fatal. É um menino terrivelmente maligno, o anjo infernal de todas as grandes decepções amorosas; é um monarca dos infernos atômicos do homem.

Lilit não pode resistir ao olhar do Anjo do Amor, porém é a sua sombra. Lilit apresenta-se como um menino terrivelmente maligno. Os cabelos desgrenhados e desbotados de Lilit, seu semblante maligno e sua túnica com as cores negra e azul nos falam claramente de um mundo de crueldade e amargura.

Anael representa o raio positivo de Vênus. Lilit representa o raio negativo de Vênus.

As tradições dos grandes cabalistas dizem que Adão tinha duas esposas: Lilit e Nahemah. Lilit é a mãe dos abortos, da pederastia, da degeneração sexual, do homossexualismo, do infanticídio, etc.

Nahemah é a mãe do adultério. Nahemah seduz com o encanto de sua beleza maligna.

Quando um homem é infiel à esposa que lhe foi dada pelos Senhores da Lei, recebe uma marca luciférica entre as duas sobrancelhas. Quando o homem casa-se com uma mulher que não lhe pertence, quando realiza um matrimônio violatório da Lei, é fácil de reconhecer o erro, porque no dia das bodas a noiva aparece calva. Instintivamente a noiva cobre tanto a cabeça com o véu que não aparece o cabelo. O cabelo é o símbolo do pudor na mulher e nas bodas de Nahemah é proíbido usar o cabelo. Essa é a lei.

Os anjos da luz e os anjos das trevas vivem em eterna luta. No sexo está a raiz da grande batalha entre os poderes da luz e das trevas.

Todo planeta tem duas polaridades, de acordo com a grande lei. O raio positivo de Marte está representado por Elohim Gibor. O raio negativo de Marte é representado pelo duplo deste Elohim, que se chama Andramelek. Esse perverso demônio esta reencarnado agora na China.

O Chefe supremo do raio positivo da Lua é Jehová. Chavajoth é, exatamente, sua antítese, seu irmão rival. Jehová dirige o raio positivo da Lua. Chavajoth, dirige o raio negativo da Lua. Jehová ensina a magia sexual branca; Chavajoth ensina a magia sexual negra.

Existem duas luas: uma branca e outra negra. Nas duas luas acham-se representadas as forças femininas universais da sexualidade.

A Criação advém dos processos evolutivos do Som. O Som é a expressão da sexualidade. Os Anjos criam com o poder sexual da laringe criadora.

O som primordial imanifestado, através de seus incessantes processos evolutivos, chega a converter-se em formas energéticas de matéria densa estabilizada. O Som primordial imanifestado é a sutil voz. O Som primordial contém em si mesmo as forças sexuais masculinas e femininas.

Estas forças se multiplicam e complicam conforme descemos nos abismos difíceis da matéria. O pólo positivo do Som é a força maravilhosa que nos atrai para o Absoluto Imanifestado onde só reina a felicidade. O pólo negativo do Som é a força tenebrosa que nos atrai para este vale de amarguras. O pólo positivo é solar, crístico, divinal. O pólo negativo é lunar e está representado pela Lua. A sombra da Lua Branca é Lilit. A origem da fornicação está em Lilit. A origem da individualidade separada está em Lilit. A origem do Eu é a Lua Negra. A Lua Negra é Lilit.

Jehová trabalha com a Lua Branca. Chavajoth trabalha com a Lua Negra. É impossível a criação do universo fenomênico sem a intervenção das forcas lunares. Infelizmente, intervêm as forças tenebrosas da Lua Negra e danificam a Criação.

O Sol e a Lua representam os polos positivo e negativo do Som. O Sol e a Lua originam a Criação. O Sol é positivo e a Lua é negativa. O Som é o esposo e a Lua a esposa. O diabo Lilit se mete entre os dois e danifica a Grande Obra.

"Tal como é acima, é embaixo". O homem é o Sol e a mulher é a Lua. Lllit é o Satã que seduz a ambos e os leva à fornicação e ao abismo. Lilit é a Lua Negra, o aspecto obscuro da Lua Branca, a origem do Eu e da individualidade separada.

Jehová não tem corpo físico. Chavajoth tem corpo físico. e está agora reencarnado na Alemanha, fazendo-se passar por veterano de guerra. Ele trabalha para a Grande Loja Negra. Nos mundos internos o Mago Negro Chavajoth usa túnica e turbante vermelhos. Este demônio cultiva os mistérios da magia sexual negra numa caverna tenebrosa e tem muitos discípulos europeus.

Jehová vive normalmente no Éden. O Éden é o mundo etérico. Todo aquele que retorna ao Eden é recebido pelo Senhor Jehová. A porta do Éden é o sexo.

No astral existem templos de luz e de trevas, e onde a luz brilha mais claro, as trevas tornam-se mais espessas.

Na Catalunha, Espanha, existe um templo maravilhoso em estado de Jinas. É o Templo de Montserrat, onde está guardado o Santo Graal, o Cálice de prata em que Jesus, o Cristo, bebeu o vinho na Última Ceia.

No Santo Graal está contido o sangue coagulado do Redentor do Mundo.

Conta a tradição que o senador romano José de Arimatéia encheu esse cálice de Sangue Real, ao pé da cruz do Salvador. O sangue manava das feridas do Adorável e com ele o Cálice se encheu.

No Templo de Montserrat vive um grupo de Mestres da Grande Loja Branca; estes são os Cavaleiros do Santo Graal. Em outras épocas, o Templo de Montserrat e o Santo Graal eram visíveis para todo mundo. Mais tarde, tanto um como o outro se tornaram invisíveis. O Templo existe em estado de Jinas. O Templo e o Santo Graal submergiram-se no hiperespaço. Agora só em corpo astral, ou então com o corpo físico em estado de Jinas, podemos visitar o Templo.

Um corpo físico pode ser tirado do mundo tridimensional e colocado na 4a. Dimensão. Isso pode ser feito sabendo-se usar o hiperespaço. Dentro em breve a Astrofísica comprovará a existência do hiperespaço.

As tribos indígenas da América conheceram a fundo a ciência Jinas. Os cavaleiros tigres, no México, sabiam colocar seu corpo físico dentro do hiperespaço. Na América, existem lagoas,montanhas e templos em estado de Jinas. O Templo de Chapultepec, no México, se encontra em estado de Jinas (situado dentro do hiperespaço). O Mestre Huiracocha recebeu a iniciação neste Templo.

Junto a todo templo de luz existe um templo das trevas. Onde a luz resplandece mais, ali, por contraste, as trevas mudam de aspecto e tornam-se mais espessas.

Os cavaleiros do Graal Branco devem lutar, inevitavelmente, contra os cavaleiros do Graal Negro. O salão de bruxaria, situado em Salamanca, na Espanha, é a antítese fatal do Templo de Montserrat.

Estudemos esta curiosa analogia dos contrários. O Templo do Graal Branco é um esplêndido mosteiro da Grande Luz. A sua antítese, O Templo de Salamanca, é um esplêndido mosteiro das trevas. O Templo de Montserrat tem dois pisos e está rodeado de belos e doces jardins. O salão de bruxaria também possui dois pisos e está cercado por românticos jardins, onde cada flor exala um hálito de morte.

Ambos os edifícios são esplêndidos. Em ambos edifícios fala-se do bem, da verdade e da justiça. Em ambos os templos reina a ordem e a cultura, e se fala de santidade e de amor. Isto poderá causar assombro ao leitor, que se perguntará: "Como é possível que nos templos do mal se fale de santidade e amor?

Querido leitor, não se desconcerte por favor. Recorde, irmão, que os cavaleiros do Graal Negro são lobos vestidos com pele de ovelha. Os adeptos da mão esquerda gostam de ejacular o sêmen cristônico, por isso são magos negros. A filosofia deles é a filosofia da fatalidade. Todo o bem para eles é mal e todo o mal para eles é bem. Para eles, a doutrina de Javeh é divina e a doutrina do Cristo é diabólica. Os senhores das trevas horrorizam-se com o Cristo. Os filhos do abismo detestam a Mãe Divina. Em suas regiões, eles atacam violentamente a todo aquele que invoca a Mãe Divina ou a seu Filho muito amado.

Se o investigador ocultista penetrar com seu corpo astral no salão da bruxaria encontrar-se-á, inevitavelmente, diante de belíssimas e elegantes escadas espiralóides, que o conduzirão ao lugar mais secreto do recinto. Trata-se de um elegante salão, decorado com todo o esplêndido luxo das mansões senhoriais do Século XVIII. Aií resplandecem espelhos maravilhosos, tapetes encantados e toda a beleza maligna de Nahemah. Quem governa aquela mansão da fatalidade é Don Ramon Rubifero, distinto cavaleiro do Graal Negro, horrível demônio das trevas.

Desgraçados dos discípulos que visitarem o salão da bruxaria. A beleza fatal de Nahemah seduzi-los-á com toda a magia deliciosa de seus encantos. Então, rodarão ao abismo, onde só se ouve o pranto e o ranger de dentes. Mais lhes valeria não haver nascido, ou melhor seria que amarrassem uma pedra de moinho ao pescoço e se lançassem ao fundo do mar.

No Templo de Montserrat resplandece a glória do Cálice de prata com o Sangue do Redentor do Mundo e ali celebram-se festas cósmicas. No Templo de Salamanca, resplandecem as trevas do Graal Negro e ali são celebrados bailes profanos e asquerosos conluios de bruxas.

Os cavaleiros do Santo Graal adoram ao Cristo e à Mãe Divina, ao passo que os cavaleiros do Graal Negro adoram a Javeh e à sombra fatal da Grande Natureza. Essa sombra chama-se Santa Maria. O reino de Santa Maria é o Abismo. A Grande Batalha entre os poderes da luz e das trevas é tão antiga quanto a eternidade.

Próximo Capítulo