მერაბ კოსტავას სიტყვები, რომელიც სიკვდილამდე ცოტა ხნით ადრე თბილისის სახელმწიფო უნივერსიტეტში შეკრებილ საზოგადოებას განუცხადა:
”ბევრი ეცადა ჩემი და ზვიადის მეგობრობაში ბზარის გაჩენას, მაგფრამ ეს ვერავინ ვერ შესძლო, ეს არასოდეს არ მოხდება, მაგრამ თუ მოხდა სასწაული და ჩვენს მეგობრობაში ბზარი გაჩნდა, მაშინ მე ვიტყვი, რომ მეგობრობა საერთოდ არ არსებობს. ეს კი ქვეყნის დანგრევას უდრის”.
ოლღა დემურია-კოსტავა (მერაბ კოსტავას დედა):
“(კოლხური) კოშკის კედლებში დიდი კონსტანტინეს სულის ქურაში გამოიწრთო ზვიადი და მისი ქრისტესმიერი ძმა და თანამეაბჯრე, ჩემი მერაბი“.
“მე, როგორც მერაბის დედა, მთელი პასუხისმგებლობით ვაცხადებ, რომ ზვიადის და მერაბის მეგობრობა იყო ყოველთვის ქრისტესმიერი, ჭეშმარიტი და შეუბღალავი და ძალიან განვიცდი, როდესაც ჩირქს სცხებენ მათ მეგობრობას“.
“მე ყოველთვის მიკვირდა: ბავშვობაში ზვიადს არასოდეს უთამაშია. შულ პატარაც კი, როდესაც ჩვენთან მოვიდოდა, სულ პოლიტიკაზე საუბრობდა: “მერაბ, საქართველო დაპყრობილია, ჩვენ უნდა გავათავისუფლოთ!“-ეუბნებოდა იგი ხშირად მერაბს“.
ЗАЯВЛЕНИЕ МЕРАБА КОСТАВА
Я, недавно освободившийся грузинский правозащитник, Мераб Костава, Друг Звиада Гамсахурдиа, арестованный и осуждённый вместе с ним считаю необходимым заявить следующее.
До меня дошла весть о том, что среди общественности распространялось ошибочное мнение, будто Звиад Гамсахурдиа отрекся и раскаялся в своей патриотической и правозащитной деятельности вследствие какого-то воздействия на него со сторони КГБ, якобы его сломили, "он отрекся от своих идей" и т. п.
В самом начале я должен отметить, что никто лучше меня не знает правду обо всем этом, поскольку я на протяжении года наблюдал в тюрьме за ходом нашего дела, затем во время очних ставок, ознакомления с делом и на процессе часто встречался с 3. Гамсахурдиа, знаю каждую деталь нашего дела, которое состоит из 56 томов и все обстоятельства, связанные с ним.
На суде 3. Гамсахурдиа не отрекался и не раскаивался в своей основной деятельности, патриотической и правозащитной по своему характеру, которая выражалась в его статьях о положении грузинской Церкви, грузинского языка, памятников культуры, о положении заключенных, а также в документах и заявлениях Грузинской Хельсинкской Группы. Более того, на суде он вновь потребовал выполнения своих требований во всех этих сферах, и справедливость требует отметить, что часть этих требований ныне выполнена властями. На суде Звиад Гамсахурдиа признал ошибочным и раскаялся лишь в размножении и распространении некоторых материалов, не принадлежащих его перу. Однако, пресса представила дело так, якобы он отрекся от всей своей деятельности, а на самом деле он говорил лишь о своих некоторих ошибочных действиях. Он "раскаялся" не как правозащитник, а как издатель.
Что касается этого тактического отступления в связи с вышеназванными самиздатскими материалами, то и это было вызвано необходимостью. 3. Гамсдхурдия не допускал никакого компромисса в связи со своей патриотическо-правозащитной дея-тельностью, но только в связи с распространением вышеуказанных материалов (подразумеваются в основном материалы НТС и "Посев').
Здесь же хочу отметить в связи со всем этим, что мы договорились заранее, во время встреч при ознакомлении с делом. На суде моя 6ескомпромиссная позиция (я не признал себя виновным) и частично компромиссная позиция 3. Гамсахурдиа были между нами заранее взаимосогласованы и целенаправлены. Мы договорились также о том, что 3. Гамсахурдиа в будушем, в ссылке должен был написать прошение в Президиум об освобождении и раньше меня возвратиться в Грузию, что являлось необходимым для нашего обшего дела, для выполнения наших остальных требований, а также для регулирования патриотических сил. Хочу отметить здесь, что 3. Гамсахурдия вьполнил все это и после освобождения продолжает правозащитную деятельность.
Шаг Звиада Гамсмурдиа и его позицию я не только оправдываю, но и считаю необходимыми в той ситуации. Хочу добавить также, что на следствии он никого не называл, по его вине никого не вызывали в КГБ и не обыскивали.
Тот, кто жертвовал своей жизнью ради правды и ради своего народа, пожертвовал своим самолюбием, что превышает первую жертву. Есть также некоторые обстоятельства, которые я ныне не могу доверить бумаге, но которые раскроются в будущем.
Я прошу обшествснность не доверять дезинформации, распространению которой способствова пресса и некоторые обманутие и дезинформированные лица.
Мераб Костава. Май 1987 г.
ზვიად გამსახურდიას „მონანიების“ შესახებ >>>
ქართული ეროვნული მოძრაობის, ეროვნულ-განმათავისუფლებელი მოძრაობისა და ეროვნული ხელისუფლების მომხრისა და მხარდამჭერის კატეხიზმო |