FCM-UNA

Mayo 2004

Víctor Mendoza (6to Medicina)

Universidad en principio significa corporación, agrupación, gremio. La Universidad de los estudios será en consecuencia una corporación de personas, reunidas por un interés común, de carácter intelectual. Desde el Siglo X existían escuelas que son antecedentes de las modernas Universidades, entre ellas la más antigua que merece tal nombre es la de Salerno, especializada en medicina; otras como la de París, ocupada de la Teología; y la de Bolonia, enfocada en Derecho Romano, eran Universidades de los estudiantes y contrataban sus propios maestros. Los estudiantes ejercieron el Gobierno pleno con políticas propias, fórmula que se expandió a otras ciudades como Módena y Padova en Italia, a Montpellier, Colonia, Praga, Glaswgow y Salamanca.

Esta última fue el modelo que inspiró a las nuevas Universidades americanas y donde se crearon Las Partidas, que son los primeros Estatutos Universitarios, que definían a la Universidad como "...ayuntamiento de maestros y estudiantes que es hecho en algún lugar con voluntad y con entendimiento de aprender los saberes..."; se refería al Campus Universitario como "...de buen aire y hermosas salidas debe ser la villa de los que quisieran establecer el estudio, porque los maestros que muestren los saberes, y los estudiantes que los aprenden, vivan sanos en e y puedan jugar y recibir placeres en la tarde cuando se levanten cansados del estudio; y debe ser abundada en pan y vino, y de buenas posadas en que puedan morar y pasar su tiempo sin gran costo...".

Institucionalmente la autonomía era tajante y absoluta; la Universidad estaba integrada en una universalidad de carácter ideológico, económico y social, que imposibilitaba disidencias de fondo. No hay huella de ningunas intervención del poder político hasta el Siglo XVI en que el intervencionismo absolutista bajo el gobierno de Carlos III avasalló la autonomía y la Universidad fue atada al carro de la monarquía, lo que arrastró a su decadencia intelectual.

El modelo de Salamanca había germinado en América, cuyas primeras Universidades fueron las de Santo Domingo (1532), México (1551), Lima (1555) y Córdoba (1613). Sus vicios se transmitieron a la Universidad de Córdoba donde los cuerpos directivos no se renovaban jamás porque los cargos eran ejercidos ad vitam y permanecían inmutables y subordinados al clericalismo, lo que condujo a un conflicto en 1917, donde el Centro de Estudiantes de Ingeniería protestó por la "Ordenanza de Decanos" que establecía nuevas exigencias de asistencia a clases, simultáneamente con el Centro de Estudiantes de Medicina ante la supresión del Internado en el Hospital Nacional de Clínicas y el funcionamiento de la Escuela de Medicina. Estas protestas dieron lugar a la "Reforma Universitaria de Córdoba" que contempla, entre otras cosas, la elección de los cuerpos directivos de las facultades.

En Paraguay, la Universidad Nacional de Asunción fue fundada sobre una base del modelo doctrinal Cordobés. La una tiene más de cien años, durante los cuales los cambios en la misma han sido muy pequeños, siendo el más importante la elección del Rector, que dejó de ser hecha por el Poder Ejecutivo y pasó a ser atribución de la Asamblea Universitaria, en el nuevo estatuto de 1996.

La Universidad Nacional de Asunción posee tres pilares que son la Docencia, Investigación y Extensión Universitaria. La UNA debe "constituirse en la conciencia lúcida de la República, que guíe el desarrollo del país, con una acción, además de intelectual, moral, social y cívica que pretenda suscitar una profunda reforma de la sociedad". Debemos constituirnos en foro de discusión y cuestionamiento inteligente a los planes de desarrollo, y ser el motor fundamental de su puesta en marcha.

La investigación debe apuntar a las demandas que el país necesita, diagnosticando los problemas nacionales y planteando soluciones originales, evitando con eso la implementación a rajatabla de modelos extranjeros que en la mayoría de los casos son muy sofisticados y utópicos para la realidad nacional y que desnudan nuestra falta de identidad de paraguayos. Por medio de la Extensión Universitaria se llevarán los conocimientos y técnicas adquiridas en la Universidad al medio social.

Hoy, en tiempo en que el poder enmascara la privatización bajo el nombre de autogestión, y su deseo de violar la Autonomía Universitaria tratando de influir en la elección del rector, debemos estar más unidos que nunca y demostrar nuestro compromiso con la verdad y la universalidad. Somos parte de una clase privilegiada, de ese 5% que tiene acceso a la educación terciaria. Muchos quieren estar en nuestro lugar y no tuvieron tan siquiera una oportunidad.

Por eso te invito que a la hora de ponernos un guardapolvos, vistamos nuestra vida de patriotismo, a que no solo exijamos sino también nos comprometamos con ese obrero, con ese campesino, con ese ciudadano que con el sudor de su frente, casi involuntariamente aporta una parte de su trabajo en el pago de nuestra formación académica, y te insto a que ofrezcamos nuestra ideas y nuestro trabajo para el engrandecimiento de nuestra patria.