PASIMIN DHE SHMANGIEN RISIVE

 

Nëse ke dëshirë ta njohësh njeriun shiko se sa është kureshtar ne pasimin e sunnetit dhe shmangien bidateve apo risive.

Si fryt i pasimit mjafton dashuria e Allahut,Subhanehu ve teala ndaj teje.Ka thënë Ebu Bekri: Nuk braktisi asgjë qe Pejgamberi e pate bere e te mos e beje. Unë frikësohem se nëse braktisi dic prej udhëzimeve te tij, zemra ime do te humbas.

Omeri e kishte puthur gurin e zi (haxherul esvedin) e kishte thënë: Unë vërtet e di se ti je guri,nuk bën dem dhe as dobi,dhe po te mos e shihja Pejgamberin,Alejhi selam, duke te puthur nuk do te puthja as unë.

Poashtu ka thënë: Veni re! Ne imitojmë (Pejgamberin) e nuk shpikim,ne pasojmë e nuk trillojmë risi,dhe ne kurrë nuk do te humbasin derisa mbahemi për ethereve^([1]).

Ka thënë Aliu,radijallahu ahnu: Po te ishte feja sipas mendjes,(kush te donë thotë cfare te donë),do te ishte me logjike pastrimi i mesteve^([2]) brenda e jo përmbi,por unë e kam pare Pejgamberin duke iu dhënë mest ( fshire me ujë) përmbi ( dhe ne kështu veprojmë).

Ka thënë Hudhejfetu Bin El Jeman: Prej dy gjerave kam shume frike për njerëzit: Ta favorizojnë atë qe e shohin ndaj asaj qe nuk e veprojnë dhe te humbasin duke mos e diktuar fare këtë.

Ka thënë Abdullah Bin Mes'udi: Pasoni thëniet tona dhe mos shpikni se kjo iu mjafton.

Poashtu ka thënë: Mesataria ne sunnet është me e mire sesa mundi i madh ne risi-bidat.

 Jesar Bin ElHakemi thotë se Ibni Mes'udi ishte informuar për një grup njerëzish ne Kufe,te cilët bënin tesbih ne xhami me gurë te vegjel.Iu shkoi kur ja çdonjëri prej tyre kishte grumbulluar një grumbull gurësh para vetes.Filloi te gjuante me gurë derisa i nxori prej xhamie dhe iu tha: Padrejtësisht keni shpikur risi ,ose:A po e favorizoni veten ndaj diturisë se shokëve te Pejgamberit,Alejhi selam?

Ka thënë Ibni Abbasi: Nuk ka vit qe vie e te mos shpikin njerëzit ne te risi dhe ta vdesin një sunnet te Pejgamberit,Alejhi selam, derisa te zhduken sunnetet e te mbesin risitë.

Muadhe El Adevijje rrëfen se ajo e kishte pyetur Aishen,gruan e Pejgamberit,Alejhi selam: Perse gruaja me menstruacione e kompenson agjërimin ndërsa nuk e kompenson namazin? Kishte thënë Aisheja: A mos je harurijje^([3])? Thashë: Nuk jam e tille por vetëm po pyes. Tha: كان يصيبنا ذلك مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فنؤمر بقضاء الصوم ولا نؤمر بقضاء الصلاة Na ndodhte kjo ne kohen e Pejgamberit, Alejhi selam, keshtuqe urdhëroheshim për kompensimin e agjërimit ndërsa nuk urdhëroheshim me kompensimin e namazit".

Ja ky është pasim" Urdhëroheshim,nuk urdhëroheshim"!

Allahu,subhanehu ve teala, qofte ndare i kënaqur prej grave te Pejgamberit,Alejhi selam!

Ka thënë Hasan El Basriu: Kush nderon një risimtar,ai veç ka nxituar ta shkatërrojë Islamin.

Poashtu ka thënë: Mos e shoqëro risimtarin sepse ai ta sëmurë zemrën dhe ta prish fenë tende.

Kur Malikut,imamit te Medines,i vinin risimtar iu thoshte: Sa me përket mua,unë ne fenë time jetoje me argumente ndërsa ti je dyshues keshtuqe shko tek ndonjë dyshues si ti dhe polemizo me te!

Ka thënë Evzaiu: Nuk ndodhe njeriu ta shpik ndonjë risi e te mos iu grabitet nderi dhe urtësia.

Ka thënë Sufjani: Bidati-risia është me e dashur tek Iblisi sesa mëkati,sepse njeriu prej mëkatit mund te pendohet ndërsa prej risisë nuk pendohet.

O ti qe dëshiron te shpëtosh Ditën e Llogarisë

prej xhehenemit dhe ndezësit te zjarreve

pasoje Pejgamberin ne fjale e vepra

dhe mos dil jashtë Kur'anit

Ka thënë Ibni Abbasi: Te shikuarit ne njeriun,i cili është ithtarë i Sunnetit te fton ne sunnet dhe te ndalon prej risisë-bidatit si dhe është ibadet ne te njëjtën kohe.

Ka thënë Seid Bin Xhubejri: Fjala nuk pranohet vetemse me vepër,vepra nuk pranohet vetemse me fjale,fjala dhe vepra nuk pranohen vetemse me nijet dhe nuk pranohen fjala,vepra dhe nijeti përveç nëse nijeti është ne përputhje me sunnetin.

Ka thënë Dhen Nuni: Prej shenjave te dashurisë ndaj Allahut,Subhanehu ve teala është pasimi i te dashurit te Tij ( Muhammedit,Alejhi selam) ne moral,vepra,urdhëresa dhe metode(sunnet).

Ka thënë Ebu Hasan El Verraku: Sinqeritet dtth: Rruga e drejte ne fe dhe pasimi i sunnetit ne sheriat-legjislacion.

Poashtu ka thënë: Shenje e dashurisë ndaj Allahut,Subhanehu ve teala është pasimi i te dashurit te Tij( Muhammedit,Alejhi selam).

Ka thënë Bandar Bin Hasani: Shoqërimi ithtarët e risive te dhuron si trashëgimi shmangie nga e vërteta.

Ibrahim El Havvasi ishte pyetur për shëndetin e kishte thënë: Shëndeti është (ne) katër gjera: Fe pa risi,pune pa te meta,zemër pa preokupime dhe shpirt pa epshe.

Ibni Abbasi ne koment te ajetit" يوم تبيض وجوه وتسود وجوه Në ditën kur ka fytyra që zbardhen dhe ka fytyra që nxihen... ( Ali Imran 106)",kishte thënë: Zbardhen fytyrat e Ehli Sunnetit ndërsa nxihen fytyrat e pasuesve te bidateve.

Ebu Idris El Havlani kishte thënë: Po ta shoh një zjarr ne xhami,te cilin nuk mund ta shuaj është me e dashur për mua sesa ta shoh një risi e te mos mundem me e ndryshuar-eliminuar.

Ka thënë Fudejl Bin Ijjadi: Paso rrugët e udhëzimit e te mos pengojnë pasuesit e pakte ndërsa ke kujdes nga rrugët e risive dhe mos u mashtro me ithtarët e shumte.

Ka thënë Hasani: Mos e shoqëro risimtarin qe te hedh ne zemrën tende atë qe ti e pason dhe te shkatërron,ose...te sëmuret zemra.

Ebu Kilabeja kishte thënë: Mos rini me risimtaret dhe mos polemizoni me ta sepse unë nuk mund t'iu siguroj se nuk do t'iu zhysin ne humbjet e tyre dhe t'iu bëjnë te dyshoni për atë qe vepronit me pare.

O Allahu yne! Na be prej pasuesve te Pejgamberit Tënd!

Shkroi: Ebu Malik

Burimi: www.denana.com

Përshtati: Sedat Gani Islami

1-4-2005,e premte

Brunei Darussalam