MODESTI

Vëlla dije se mendjemadhësia dhe "si unë nuk është askush" janë dy sëmundje shkatërruese dhe se mendjemadhi dhe mburrësi me vetveten janë te urrejtur dhe te refuzuar tek Allahu.

Ka thënë Ibni Tejmije: Miskin (vobekësi) i nderuar është modesti dhe i frikuari prej Allahut,Subhanehu ve teala dhe se miskin nuk është ai qe nuk ka para sepse ti shef njerëz edhe pse janë te varfër janë tiranë…Vobekësia (miskinlleku) është moral shpirtëror,i cili dtth: modesti dhe frike.

Ka thënë Ibni Kethiri: Allahu na lajmëroi ne Kur'an se Xhennetin dhe begatitë e përhershme te tij i ka caktuar për robërit e Tij besimtare dhe modest. Mu për këtë ka thënë" الذين لا يريدون علوا في الأرض … që nuk duan as mendjemadhësi e as ngatërresë në tokë ..."(Kasas 83)

Ka thënë Ebu Bekri: Fisnikërinë e kemi gjetur ne devotshmëri,pasurinë ne bindje dhe nderin ne modesti.

Ka thënë Urve Bin El Verdi: Modestia është një prej shkalleve te nderit dhe se ne çdo begati ka zili përveç modestisë.

Ka thënë Ibrahim Bin Shejbani: Nderi është ne modesti,krenaria ne devotshmëri dhe liria ne kënaqësi.

Ka thënë Ebu Bekri: Do te kisha patur dëshirë te isha një qime ne krahun e besimtarit…Shiko cfare modestie!

Ebu Bekiri,radijallahu anhu,shkonte dhe ua mjelte njerëzve te dobët kafshët e tyre si dhe ua përgatiste ushqimin.

Omeri kishte kaluar pranë nje gruaje ,e cila mundohej ta ngriste ne shpine nje torbe te vogel.Tha: Kështu nuk ngrihet,pastaj e morri shkopin me te cilin mundohej ta ngrinte torbën dhe i tha:Ja kështu ngrihet…

Omer El Mahzumiu ka thënë: Omeri i thirri njerëzit për namaz e kur u tubuan hipi ne minber dhe tha: O ju njerëz!Kam qene çoban i hallave te Beni Mahzumit( fis) për një cope buke prej hurmeje dhe rrushi te thare,prej mengjesit deri me mbremje.Vazhdoja kështu tere ditën, por cfare dite..Pastaj zbriti.Abdurrahman Bin Avfi tha: O pris i besimtareve! A ende je duke e akuzuar veten tende? Tha: Mjere për ty! Unë u vetmova dhe me tha nefsi (shpirti urdhërues per te keq) : Ti je prisi i besimtareve dhe kush është me i mire se ti,keshtuqe desha ta njoftoje(shpirtin) me vetveten.

Ka thënë Urve Bin Zubejri: E pashe Omerin duke bartur mbi supe nje ene me ujë dhe i thashë: O pris i besimtareve! Kjo nuk te takon ty. Tha: Kur me erdhën delegacionet te nënshtruara me hyri ne zemër një lloj lartësie dhe mburrje keshtuqe desha ta largoj (duke e bere këtë).

Ka thënë Mejmun Bin Mehrani: E kam pare Uthmanin duke fjetur ne xhami ne një shtroje dhe nuk kishte aske afër tij,edhe pse ishte halife i myslimaneve.

Omer Bin Kajsi rrefen se Aliu kishte veshur nje rrobe paksa te ngrehur larte dhe ishte qortuar per këtë. Kishte thënë: Këtë e pason besimtari dhe zemra frikësohet-ka dro prej tij( keshtuqe e kishte hequr atë rrobe).

Ka thënë Sa'd Et Temimi se Abdurrahman Bin Avfi nuk mund te dallohej nga shërbëtoret e tij. Kjo si rezultat i modestisë se tij ne te veshur.

Ebu Dherri kur kishte nënçmuar Bilalin duke i thënë: Biri i zezakes,ishte penduar dhe pasiqe kishte vene fytyrën ne toke ishte betuar kishte thënë: Nuk e largoj fytyrën time prej dheut derisa te vie Bilali dhe te shkel ne te…

Fudejl Bin Ijjadi ka thënë: Selmani vishte nje pallto leshi dhe një dite i kishte thënë dikush: Po ta vishje ndonjë me te bute? Kishte thënë: Unë jam rob dhe vishem sikurse rob.Kur te lirohem^([1]) atehere do te veshi rroba,qe nuk shtjeren dot.

Ka thënë një plak prej Hamdanit: Ne xhahilijet (periudhen paraislame) me dërgoi populli me ca kuaj,si dhurata Dhu Kilait (mbret). Shkova dhe qëndrova një vit duke pritur daljen e tij. Pastaj doli kur ja njerëzit i bënin sexhde…Me vone e kam pare ne Hims e kishte pranuar Islamin. Kur e panë populli i tij duke bartur sende ne dore nxituan ti ndihmonin por ai,nga modestia,refuzoi.

Ibrahim Bin Able thote: E kam pare Ummu Derdane duke ndejtur me grate e skamnoreve ne Bejtul Makdis.

Ammad Bin Zejdi ka thënë: Nuk me ka ndodhur ta shoh Muhamed Bin Vasiun perveqse dukej si te qante. E kishte zakon te ulej me te varfër dhe ata qe qajnë.

Muhamedi Vasiu kishte pare djalin e tij duke ecur me koke përpjetë e kishte thënë: A e din se sa ka kushtuar nena jote? 300 dërhem,ndërsa babai yt-Allahu mos shtoftë te tille si une ne mesin e besimtareve^([2])-. Nëse kështu është puna me nënën dhe babain tënd ,atëherë perse ti ec kështu?!

Ka thënë Rexha' Bin Hajve: Teshat,me te cilat ligjëronte Omer Bin Abdul Azizi( dtth teshat me te mira) u patën vlerësuar per 12 dirhem( edhepse Omeri ishte halife).

Ka thene Jahja Bin Meini: Nuk kam pare te ngjashëm me Ahmed Bin Hanbelin.E kemi shoqëruar 50 viet dhe asnjëherë nuk është mburrur me gjithë te mirat dhe hajrin qe e kishte.

Imam Ahmedi kishte thene: Ne jemi mesakin (te ngrate).

Ahmed Bin Hanbelit i ishte thënë: Allahu te shpërbleftë prej Islamit me tere te mirat. Kishte thënë: Jo,por Allahu e shpërbleftë Islamin prej meje me tere te mirat,pse kush jam une ?!

Ka thënë Malik Bin Dinari: Po te ftonte dikush te dera e xhamisë: "Le te del njeriu me i keq prej jush",nuk do te kishte njeri qe ma kishte paraprirë,përveç atij qe është me i forte se unë ne vrapim.

Ka thënë Mugireja: E nderonim Ibrahim Nah'iun sikurse te ishte princ.Thoshte: Vertet,ditet ne te cilet ecja si hoxha i Kufes janë ditët me te keqia ne jetën time!

Ka thënë Zijad En Nemiriu: Asketi pa modesti është sikurse pema pa fryta.

Ndoshta ke pare disa kërkues te vegjël te diturisë,te cilët shume pak mbajnë mend Kur'anin,ose nuk e dine një hadith tekstualisht prej Buhariut ose Muslimit,duke mos cekur fare senedin apo domethënien e tij,i shef qëndrojnë para dijetareve te mëdhenj dhe thuajse se është bere Ebu Hanife apo Shafii',thotë: Unë mendoj kështu..tek ne është kështu…

E lusim Allahun,subhanehu ve teala, te na beje prej atyre qe janë modest për hire te Tij!!!^([3])