Kush te pengon nga
mbulesa
E falenderoj Allahun e
lartesuar ashtu sic e meriton Fytyra e Tij e ndrishme dhe pushteti I Tij
madheshtor.
E pershendes te
derguarin e Tij fisnik i cili pershkroi rrugen drejt knaqesise se Allahut dhe
fitimit te xhennetit te Tij.
Rruga e koordinuar nga
Muhammmedi a.s eshte rruge e drejt ,rruge qoshet e se ciles jane shenja
udhezimi dhe rruge e ilustruar prej fillimit gjer ne mbarim me moral. Eshte e
zbukuruar me pasterti,mbulim dhe menjanim te epsheve ,eshte rruge e cila te
palumturin e shoqerise njerezore (burrin e gruan )i shpie drejt jetes se lumtur
ne kete dhe ne boten tjeter. Ne kete rruge gjejme se Allahu s.w.t obligon femren
ta veshe hixhabin si mbulese e pjeseve te turpshme te saj, si ruajtje e nderit
dhe si deshmi e besimit te saj. Per kete shkak cdo shoqeri e cila eshte larguar
prej parimeve te Allahut s.w.t eshte shoqeri e semure cila ka nevoje per barera
qe e shpiejne drejt sherimit dhe lumturise. Prej shenjave qe i adresohen nje
shoqerie te larguar nga programi i Allahut s.w.t eshte hjekja(zhveshja)e
hixhabit dhe perhapja e se ashtuquajtures "moda"tek vashat. Kete dukuri e gjejme
se eshte bere fatkeqesisht emertim i shoqerise islame madje cka eshte edhe me e
rende se kjo se ne kete shoqeri urrehet veshja islame.
Cilat jane ato shkaqe
qe e sollen kete ndryshim?
Per pergjegjen e kesaj
pyetje te cilen ua kemi shtruar disa grupe (moshash dhe pozitash) te ndryshme
vashash si rezultat nga pergjegjet e tyre fituam 10 arsye kryesore dhe gjate
shqyrtimit te tyre pame se sa arsye te dobeta ishin.
ARSYEJA E PARE: Deri
me tani nuk jam pajtuar per veshjen e hixhabit.
Kesaj motre ia
parashtrojme dy pyetje:
1) Ne realitet a eshte
ajo ne pelqim me shendoshmerine dhe vertetesine e fese islame?
Natyrisht ajo do te
thote: po ,jam e kenaqur, madje ajo thote "la ilahe il-la Allah-deshmoj
dhe deklaroj se nuk te adhuruar me merite pos Allahut" dhe kjo llogaritet pelqim
dhe pajtim me besimin islam. Ajo poashtu thote "Muhammedun resulullah -Muhammedi
eshte i derguar i Allahut" dhe kjo llogaritet pelqimi i saj me ligjin
islam(sheriatin), pra ajo qenka e pajtuar me islamin per besim,ligj dhe
planprogram jete.
2) A eshte hixhabi
prej parimeve dhe obligimeve te ligjit(sheriatit)islam?
Sikur te behej e
sinqerte kjo moter dhe te kerkonte pergjegje per kete ceshtje me zemren e atyre
qe e duan te verteten do te thoshte: po ,Ai,Allahu,ne Njesine e te Cilit
besoj e ka obliguar mbulesen ne librin e Tij dhe pejgamberi ,ne
revelaten(shpalljen )e te cilit besoj e ka urdheruar ne sunnetin(traditen)e tij.
Atehere si do ta emertonim ate moter cila pranon se islami eshte i vertet e nuk
vepron ate qe Allahu s.w.t e urdheroi dhe i derguari i Tij? Ajo assesi nuk
i pergjigjet kushteve te grupit per te cilet Allahu thote"Kur thirren besimtaret
per gjykim ndermjet tyre te Allahu dhe te I derguari I Tij,e vetmja fjale
e tyre eshte te thone "degjuam dhe respektuam!". Te tillet jane ata te
shpetuarit" (Nur:51)
REZYME: Nese kjo moter
eshte e knaqur me islamin(per fe) si nuk pajtohet me urdherat e
tij!
ARSYEJA E DYTE: Une
jam e pajtuar me obligimin e veshjes sipas sheriatit por prinderit e mi me
ndalojne dhe nese i kundershtoje ata hyj ne zjarr.
Arsyes se kesaj motre
te nderuar i pergjegjet njeriu me i zgjedhur i ketij planeti ,Muhammedi
a.s ne nje fjali te shkurter e permbledhese"nuk ka respekt per krijesen kur t'a
kundershtoje Krijuesin".
Pozita e prinderve ne
islam e ne vecanti e nenes eshte e theksuar. Madje Allahu respektin ndaj tyre e
krahason me ceshtje te medha, si : ibadetin ndaj Tij madje edhe me
njesine(tewhidin) e Tij ne shume ajete prej tyre : "Adhurojeni Allahun dhe mos I
pershkruani Atij asgje dhe ndaj prinderve te jeni bemires" (Nisa:
36)
Respekti ndaj
prinderve ndalohet vetem ne rastet kur ata te urdherojne ne mekat ndaj Allahut.
Thote Allahu s.w.t : " E nese ata te dy tentojne qe ti te me pershkruash shok
,per cka ti nuk ke kurfare fakti, atehere mos i respekto ata…"(Llukman:
15)
Mosrespektimi i tyre
nese te urdherojne te besh mekat nuk do te thote edhe te mos jesh bemires(i
miresjellshem) ndaj tyre.
Thote Allahu ne
vazhdim te ajetit qe cekem" … po ne ceshtjet e kesaj bote te kesh mirekuptim
ndaj tyre…"(Llukman: 15)
REZYME: Si e respekton
nenen ndersa e kundershton Allahun i Cili te ka krijuar ty dhe nenen
tende?
ARSYEJA E TRETE:
Mundesite e mia materiale nuk me mjaftojne per nderrimin e rrobave te
tanishme(joislame) me rroba islame.
Kjo moter i perket
njerit prej ketyre dy grupeve: ose e sinqerte ne ate qe e thote ose genjeshtare,
deshiron te beje dredhi qe te vesh hixhab modern lloj-lloj ngjyrash elegant dhe
te shtrenjte.
Fillojme se pari me
motren tone te sinqerte: moter, a e din se femres muslimane nuk i lejohet ne
asnje menyre dalja nga shtepia pa qene veshja e saj e koordinuar sipas
sheriatit, dhe kjo eshte obligim ta dije cdo femer. Moter, nese ke arritur te
mesosh qeshtjet e kesaj dunjaje perse nuk angazhohesh te mesosh dic edhe per
ceshtjet te cilat te shpetojne nga ndeshkimi dhe hidherimi i Allahut pas vdekjes
sate…? A nuk thote Allahu : " Pyetni dijetaret per ate qe nuk dini " (Nahl:43 )
Pra, moter mesoi kushtet e hixhabit. Nese patjeter e ke te dalesh, mos dil
ndryshe pervec se me hixhab, sepse keshtu kenaqet Allahu e poshterohet shejtani,
dhe se dalja e jote e lakuriqsuar dhe pa hixhab eshte me e demshme sesa dalja
jote e nevojshme me hixhab.
Ah bre moter! Sikur te
kishe nijet te sinqerte do te ishin shtrire mijera duar ndihmetare e Allahu do
t'i kishte lehtesuar problemet, a nuk eshte Allahu thenesi i "… e kush ju
permbahet dispozitave te Allahut, atij Ai (Allahu) i hap rruge dhe e furnizon
prej nga nuk e kujton fare…"(Talak:2-3)
Ndersa sa i perket
motres dinake, asaj i themi nderi dhe morali nuk jane te kushtezuara tek Allahu
me qendisjen e rrobave, ngjyrat e lloj-llojshme te tyre, pershtatja e modes
sipas kohes, por nderi dhe morali jane ne respektimin e Allahut dhe te Derguarit
te Tij, ne praktimin e sheriatit te paster dhe ne veshjen e hixhabit te vertet
islamik. Ndegjoje fjalen e Allahut: "Vertet me i respektuari nga ju tek Allahu
eshte ai qe eshte me i devotshmi" (Huxhurat:14)
REZYME: Vertet
kenaqesia e Allahut dhe Xhenneti i Tij nuk krahasohen me asgje.
ARSYEJA E KATERTE:
Koha eshte e nxehte ne vendin tim dhe une nuk mund t'i perballoje vapes, e si do
ta perballoja ate po ta vishja hixhabin? Per nje femer te tille thote Allahu
s.w.t. " Thuaj :" zjarri i xhehennemit eshte shume me i nxehte pot a dinit "
(Tevbe:81)
Moter, si ke guxim ta
krahasosh zjarrin e Xhehennemit me vapen ne vendin tend? Mos harro moter se ju
jeni gjah i njerit prej litareve te dobet te shejtanit. Deshiron te te nxjerr
djalli nga vapa e dunjase ne zjarrine xhehennemit, shpetoje veten prej grepave
te tij dhe kujto moter se kjo vape eshte begati e jo ndeshkim, kujto se
ashpersia e zjarrit te Xhehenemit eshte shumefish me e madhe se kjo vape, atje
patjeter do te kthehesh, por sakrifiko epshet e dunjase qe te shpetosh nga
zjarri, per shijuesit e te cilit thote Allahu s.w.t. "Aty nuk do te shijojne as
freskim e as ndonje pije perveq uje te vale e kalbesire ".(Nebe'e: 24-25)
REZYME: Xhenneti eshte
i rrethuar me xhemba e veshtiresi, kurse Xhehennemi eshte i rrethuar me
epshe.
ARSYEJA E PESTE:
Frikesohem se nese e veshi hixhabin prape do ta zhveshi. Kam pare shume gra te
kene vepruar keshtu!
Moter, po te kishin
menduar tere njerezimi me logjiken tende do ta lenin fene ne teresi, do ta lenin
namazin sepse disa i frikesohen lenies se tij, do ta lenin agjerimin sepse disa
i frikesohen lenies se tij… etj. Moter a je duke verejtur se si shejtani te beri
gjah te litarit te tij dhe te largoi nga udhezimi? Allahu s.w.t. kerkon
vazhdimesi te perhereshme ne respektin e Tij, qofte edhe e pakte apo e
preferuar, e si eshte me ato gjera te cilat jane obligime te domosdoshme sikurse
hixhabi? Thote Muhammedi a.s. " Veprat me te cmuara tek Allahu jane ato qe jane
ne rrjedhe(vazhdimesi e siper) edhe nese jane pak"
Perse nuk hulumton
shkaqet te cilat i shtyen ato ne lenien e hixhabit e t'i braktisesh dhe te
punosh ne drejtim te veshjes se hixhabit? Perse nuk ke hulumtuar rreth shkaqeve
te udhezimit dhe se vertetes qe t'i pasosh? Sa per t'i kujtuar ato shkaqe, me
shprese se do te pendohesh e do ta veshesh hixhabin:
1) Duaja e
shpesht qe Allahu te ta perforcoje zemren ne fene e Tij, sikurse bente edhe vete
Muhammedi a.s. " O Zoti im, o Rrotullues i zemrave, forcoje zemren time ne
fene Tende"
2) Namazi dhe
droja, thote Allahu s.w.t. " Kerkoni ndihme ( ne te gjitha ceshtjet) me durim
dhe me namaz, vertet, ajo eshte e madhe( e veshtire), por jo edhe per ata qe
kane frike Zotin" ( Bekare: 45)
3) Praktikimi i
cdo rregulli te sheriatit, e ne kete kontest edhe hixhabin, thote Allahu s.w.t.
" …po sikur te zbatonin ate qe keshilloheshin do te ishte me mire per ta dhe do
ti perforconte me shume " (Nisa:66)
REZYME: Po te ishe
kapur per shkaqet e udhezimit dhe ta shijoje imanin nuk do ti braktisje
obligimet e tua.
ARSYEJA E GJASHTE :
Nese e vesh hixhabin nuk do te me merr per grua askush andaj per kete shkak nuk
mund ta veshi derisa te martohem?
Moter nese nje
mashkull te don per grua vetem pse je e zhveshur ai nuk eshte i
pershtatshem-denje per ty ,ai te deshiron mekatare ndaj Allahut,ai eshte
bashkeshort qe nuk i respekton kufinjte e Allahut, ai eshte beshkeshort qe nuk i
respekton te drejtat tua, ai deshiron qe ti te hyjsh ne zjarr.
Vertet shtepise, e
cila qysh prej themelit eshte ndertuar ne mekate ndaj Allahut dhe ne hidherimin
e Tij, eshte e drejte e Allahu qe t'ia shtoje vuajtjet ne kete e boten tjeter,
sikurse thote Allahu "E kush ia kthen shpinen udhezimit Tim ,do te kete jete te
veshtire dhe ne diten e gjykimit (kijametit) do te ringjallim te verber ". (Ta
ha:124)
Moter, kujto se
martesa eshte dhurate e Allahut, e begaton me te ke te do. Sa prej atyre qe kane
veshur hixhabin jane martuar e sa prej atyre te lakuriqesuarave kane mbetur pa u
martuar. Nese thua: vertet mos veshja e hixhabit eshte nje mjet per nje qellim
te paster, e ajo eshte martesa, te them se se qellimi i paster nuk e lejon
mjetin e ndaluar ne islam, e nese e ke qellimin e paster patjeter duhet ta kesh
edhe mjetin e paster, ngase nje parim ne islam thote:" dispozita e mjeteve eshte
sikurse edhe e qellimeve".
REZYME : Allahu nuk i
bekon bashkeshortet te cilet martesen e tyre e kane filluar mbi baza
joislame.
ARSYEJA E SHTATE: E
pyesim te shtaten cfare eshte arsyeja jote? Thote:" nuk mbulohem ngase i
permbahem fjales se Allahut" E me te mirat qe te dha Zoti yt, trego (udhezo
njerez)" (Ed-duha:11), e si ta fshehi ate me te cilen me ka begatuar Allahu?"
Siq po shohim, kjo
moter eshte ne pajtim me ato ligje qe i pershtaten epsheve dhe kuptimeve te
saja, ndersa largohet nga ato ligje te cilat nuk i pelqejne e atehere i themi
kesaj motre: perse nuk i pershtatesh fjales se Allahut " …le te vejne shamite(
mbulojat) e veta mbi trupin e tyre..." ( Ahzab:59) " …dhe te mos zbulojne
stolite e tyre pervec artyre qe jane te dukshme…"(Nure:31)
A pershtatet kjo me
fjalet e tua ? Ti moter me fjalet tua ia ke ligjezuar vetes ligjet te cilat
Allahu i ka ndaluar, e prej ketyre ligjeve eshte edhe: lakuriqesimi, dhe shkaku
i kesaj lakuriqesie eshte se ti nuk ke deshire te jesh e sinqerte. Vertet
begatia me e madhe me te cilen na ka begatuar Allahu eshte besimi dhe udhezimi,
e ti moter perse nuk e zbulon dhe te flasesh me begatin me te madhe me te cilen
te ka begatuar Allahu? Mos harro se prej asaj begatije eshte edhe
hixhabi.
REZYME: A ka ndonje
begati me te madhe sesa udhezimi dhe hixhabi?!
ARSYEJA E TETE: E di
se hixhabi eshte obligim, por do ta veshi pasi qe te me udhezoj Allahu!
Moter! A me lejon te
te pyes se qfare hapash ke ndermarre qe te arrish tek ky udhezim? Moter, ne e
dime qe Allahu nga urtesia e Tij caktoi qe per qdo gje te kete shkaqe, e nga
keto eshte qe i semuri per tu sheruar perdor barerat, udhetari per te
arritur tek caku hip ne mjet udhetimi, nxenesi per te kalur meson, por ti
moter per tu udhezuar qfare ke bere? A ke ecur ndonjehere rruges qe te kerkosh
udhezimin, a ie lutur Allahut me sinqeritet qe te te udhezoje, siq thote Allahu
" udhezona per ne rruge te drejte" (Fatiha:5). Moter, sa here ke prezentuar
neper ndenja te motrave te devotshme? Perse nuk shoqerohesh me motrat te cilat
jeterat ia kane falur Allahut e ti pasosh ato qe te fitosh ndenjen e
devotshmerise, perse nuk shoqerohesh me to qe te mesosh se sit a adhurosh
Krijuesin tende, perse nuk shoqerohesh me to qe te kuptosh se mbulesa eshte
kusht qe e ka parapare Krijuesi yt?
REZYME: Po te perpiqej
kjo moter ta kerkonte udhezimin, do t'ju kishte qasur shkaqeve te tij dhe do ta
arrinte ate.
ARSYEJA E NENTE: Ende
nuk e kam arritur moshen, jam e re per hixhab, por do ta vesh ate pasi te
rritem dhe ta beje haxhin!
Meleku i vdekjes pret
para deres sate moter. Pret urdherin e Allahut qe ne cdo moment te te
transferoje ne boten tjeter, thote Allahu " …e kur tu vie afati i tyre, ai as
nuk mund te shtyhet per asnje moment e as te perngutet me pare " (A'rafe:34).
Vdekja, oj motra ime
nuk njef te medhenje e te vegjel, e ndoshta ty te vjen e te gjen ne kete
gjendje. Moter, garo qe ta respektosh Allahun me te devotshmit, duke ju
pergjigjur fteses se Allahut "Shpejtoni ne ate qe fitoni falje prej Zotit tuaj
dhe Xhennetin gjeresia e te cilit eshte sa gjeresia e qiellit e
tokes…"(Hadid:21)
Moter, mos e harro
Allahun qe Ai te te harroje ty dhe te largoje nga meshira e Tij ne kete dhe
boten tjeter, por respektoje qe te mos jesh prej atyre per te cilet thote Allahu
" …e harruan Allahun e i harroi.."(Tevbe:67) pastaj "e mos u beni sikur ata qe e
harruan Allahun e Allahu beri qe ata ta harrojne vetveten. Te tillet jane ata te
prishurit." (Hashr:19) .
Moter, largohu nga
qfaredo mekati, qofsh edhe ne kete moshe te re, dhe fillo qysh tash me hixhab qe
te te jete shprehi per te mire, ngase para Allahut do te pyetesh per rinine
tende.
REZYME: Mos shpreso
shume! Kush mund te te garantoje se neser do te jesh gjalle?
ARSYEJA E DHJETE:
Frikesohem se nese filloj ti permbahem ligjit islam per veshje, do te etiketohem
me emer te ndonje grupacioni, ndersa une i urrej grupacionet.
Moter, vertet Allahu
na ka treguar se ne kete bote ka vetem dy grupe. Qe te dy grupet i ka cekur ne
Kur'an.
Grupi i Allahut, grup
te cilin Allahu e ndihmon, e ata jane ata qe e respektojne Allahun dhe nuk bien
ne mekate.
Grupi i dyte eshte
grupi i shejtanit, i cili e kundershton Allahun dhe ne toke bene trazira. Moter,
nese urdherat e Allahut i respekton, prej te cileve eshte edhe hixhabi, behesh
anetare e grupit te Allahut dhe keshtu je prej te shpetuarave. Ndersa, po te mos
e veje shamin dhe t'i zbulosh stolite tua, kam frike se do te hipesh ne anijen e
shejtanit dhe te pasuesve te tij prej hipokriteve dhe pabesimtareve. Vertet
shoqerues te keqinje jane ata.
Moter, a e shef se si
largohesh nga Allahu dhe behesh simpatizante e shejtanit, e blen te keqen me te
mire, por moter te lus qe te vraposh kah Allahu dhe ti pasosh urdherat e Tij "
pra, ikni e mbeshtenu tek Allahu, une prej Tij jam nje qortues i hapte "
(Dharijat:50)
Moter, kuptoje se
hixhabi yt eshte mburoje nga shpirtat e shpirtligeve.
REZYME: Qe ta fitosh
kenaqesin e Allahut dhe Xhennetin e Tij, largohu prej epsheve te nxitura nga
djalli, ktheju ligjit te Allahut, si model te jetes tende merr nenat e
besimtarve (grate e Muhammedit a.s.), grate e sahabeve dhe grate e
ndershme.
Fund:
Moter, me lejo qe ne
fund te te flase me fjale te qarta per gjendjen tende: trupi yt moter eshte mall
i ekspozuar ne tregjet e shejtanit, je shkaktare e prishjes se zemrave te
besimtareve, veshja jote e ngushte reflekton trupin tend, rrobat tua te
shkurtera zbulojne kembet tua, rrobat tuaja moter qe trupin tend e ekspozojne
gjysmelakuriq e hidherojne Allahun e e gezojne shejtanin…
Cdo dite qe kalon, e
ti je ne kete gjendje, dije se je duke u larguar nga Allahu. Cdo dite lansohen
prej qielli mallkime mbi ty derisa te pendohesh, cdo dite i afrohesh jetes se
varrezave e meleku i vdekjes vazhdon gjithnje i gatshem duke pritur urdherin e
Allahut per ta marrur shpirtin" Secili njeri do ta shijoi vdekjen, e shperblimet
tuaja u plotesohen diten e kijametit, e kush i shmanget zjarrit e futet ne
Xhennet, ai ka arritur shpetimin, e jeta e kesaj bote nuk eshte tjeter pos nje
perjetim mashtrues. "(Ali Imran: 135)
Moter, hip ne trenin e
pendimit para se te largohesh nga stacioni yt. Mendoje kete nder sot para se te
jete neser, sepse neser eshte teper vone. Mendo tash para se te kaloje koha!!!
Perktheu dhe
pershtati:Sedat Islami
29/Shevval/1424