M'I GARANTONI GJASHTE GJERA UA GARANTOJ
XHENETIN
Falenderimi i takon Allahut s.w.t
ndėrsa pėrshėndetjet qofshin mbi Muhamedin
alejhi selam, familjen e tij dhe shokėt e tij.
Nuk ka dyshim se garancionit,si veēori e rėndsishme,i ėshtė kushtuar kujdes dhe rėndesi
e madhe tek njerzit;qofshin shitje,blerje apo thėnė mė
mirė nė tėrė
tregėtinė e tyre.Artikujt dhe sendet e garantuara
nuk kanė tė njėjtin tretman si tė pagarantuarat.Kjo njėherit verteton edhe interesimin e madh tė njerzive,qė
shfaqin pėr sendin e garantuar ndaj atij tė
pagarantuar,nga aspekti i dėshmisė sė
tij pėr cilėsi
(ose garancioni).Mu per kete njerzit
interesohen shume per kete ēėshtje.Nėse garanciondhėnėsi ėshtė i njohur pėr
besnikeri, sinqeriteti,emanet
e permbushje te premtimit,ceshtjet te cilat arrihen me garancionin e tij do te jene te
lehta dhe njerzve nuk do t'iu obligohjne mundime a dic tjeter.
Atehere si do te qendronte
puna nese garanciondhensi eshte i derguari i
Allahut s.w.t,i
cili eshte i sinqert e besnik,i
cili nuk flet nga hamendja
por vetem nga ajo qe
i shpallet.Si qendron puna kur
garancioni eshte Xheneti,gjeresia e te cilit eshte sa
qiejte e toka.Ne te ka ate qe syri
se ka pare,veshi se ka degjuar
e as qe e ka imagjinuar zemra e njeriut.Si qendron puna nese
qeshtjet,te cilat arrihen me kete garancion jane te lehta,nuk kerkojne mund e as angazhim te madh.
Logjikojeni
kete garancion te madh iu
ruajte Allahu-Transmeton imam
Ahmedi ne Musnedin e tij,Ibni Hibbani ne Sahihun
e tij dhe Hakimi ne Mustedrekun e tij nga Ubadetu Bnu
Samiti se Pejgamberi Alejhi Selam ka thene:
"M'i garantoni gjashte gjera prej
vetes suaj ua garantoj xhenetin.Kur
te flisni ta thoni te
verteten,kur te premtoni te permbushni,kur
t'iu ipet dic ne emanet
ta kryeni,t'i ruani organet tuaja,t'i
ulni shiqimet tuaja dhe t'i
ndalni duart tuaja".Shejh
Albani per kete hadith ka thene se eshte sahih(Shif
silsiletus sahihah
nr:1470).
"M'i garantoni gjashte gjera prej
vetes suaj ua garantoj xhennetin":gjashte
vepra prej me te lehtave,ceshtje prej ēėshtjeve me tė lehta tė
bėmirėsisė.Kush i bėn ne dunja dhe kujdeset per to,xhenneti eshte i garantuar
per te."Ndėrsa besimtarėve
tė ruajtur Xhenneti u afrohet krejt afėr.32.Kjo ėshtė ajo qė u premtohet
pėr secilin qė pendohet dhe
qė e ruan besėn e dhėnė.33.Pėr secilin qė i ėshtė
frikėsuar Zotit pa e parė dhe ka qenė
i kthyer te Ai me zemėr tė sinqertė.34.(U thuhet) Hyni nė
te, tė shpėtuar,
se kjo ėshtė dita e pėrjetshme.35.Ata aty kanė ēka tė
dėshirojnė, e te Ne ka edhe mė
shumė. "(Kaf
31-35).
Sa
i perket cilesise se pare prej ketyre cilesive,ajo
eshte:sinqeriteti ne
te folur apo thenia e se vertetes.Besimtari
eshte i vertet
(i sinqerte) ne te folur.Genjeshtra
nuk ze vend tek ai.Kujdeset per sinqeritetin derisa ta shpiej ne
xhennet.Thote pejgamberi a.s"Mbahuni per sinqeritetin
sepse sinqeriteti udhezon per ne bemiresi ndersa bemiresia udhezon per ne xhennet.Njeriu vazhdon te jete
i sinqerte (ne te folur)
dhe kerkon sinqeritetin derisa te shkruhet tek
Allahu si i sinqerte".(Muslimi).
Sa
i perket cilesise se dyte ajo eshte:permbushja e premtimit dhe permbajtja
marrveshjes.Kjo
cilesi eshte emertim prej emertimeve
te muslimaneve,eshte shenje prej shenjave
te te devotshmeve.Besimtaret
nuk dine per mospermbushje-thyerje
te premtimit e as per prishje te marrveshjes.Permbushja
(e premtimit) eshte vecori kryesore ne ndertimin e shoqerise meqe perfshin te gjitha
mardheniet ndermjet qytetareve.
Mardheniet,kontrata,premtimet
,te gjitha
per baze kane permbushjen (e premtimit).Nese ky segment mungon atehere mungon besa,keshtuqe mardheniet prishen e e keqja
merr vend.
Sa
i perket cilesise se trete ajo eshte:kryerja e emanetit.Kjo eshte prej cilesive
me te medha morale,per te cilen
Allahu s.w.t lavdoi te pershkruarit
me te dhe ata qe e kryejne
ate.Ajo eshte prej imanit te
kompletuar te besimtareve.Me emanet ruhen feja,nderi,pasurite,trupat,shpirterat,diturite,etj.Pejgamberi
a.s thote"Besimtare
eshte ai qe njerzit kane
besim ne te,ne pasurite dhe vetat e tyre".(Ahmedi).
Nese emaneti udheheq shoqerine atehere kapja per te dhe
kryerja e tij do te jete me e madhe,lidhjet farefisnore do te jene me te
forta dhe e mira do te mbizotroje
cdokund.
Sa
i perket cilesise se katerte ajo eshte:ruajtja
e organeve gjenitale,qe te mos biejme ne
haram.Thote Allahu s.w.t"Dhe ata tė cilėt e ruajnė
nderin e vet (sa i pėrket jetės
intime),6.me pėrjashtim ndaj grave tė veta
(me kurorė) dhe ndaj atyre (robreshave)
qė i kanė
nė pronėsinė e vet, pėr tė cilat
nuk janė tė qortuar, 7.e kush kėrkon pėrtej
tyre (dėfrim nga tė ndaluarat),
tė tillėt janė ata qė
kanė shkelė normat e caktuara."(Mu'minun 5-7).
Ruajtja e
organeve eshte ruajtje e pasardhesve,sherim
shoqerore dhe shpetim prej semundjeve.
Sa
i perket cilesise se peste eshte:ulja e shiqimit nga harami.Thote Allahu s.w.t"Thuaju besimtarėve
tė ndalin shikimet (prej haramit), tė ruajnė
pjesėt e turpshme tė trupit tė
tyre se kjo ėshtė mė e pastėr
pėr ta. All-llahu ėshtė i
njohur hollėsisht pėr atė qė
bėjnė ata.31.Thuaju edhe besimtareve tė ndalin shikimet e tyre, tė ruajnė
pjesėt e turpshme tė trupit tė
tyre
"(Nur 30
-31).
Ruajtja e
shiqimit ose ulja e tij ka dobi
te medha.Besimtarit ia sjell embelsine
e imanit,driten e shpirtit,forcen e zemres,pastrimin
shpirterore,ruajtjen nga harami etj..
Sa
i perket cilesise se gjashte ajo eshte:ndalimi i duarve nga
demtimi i njerzve apo padrejtesia
ndaj tyre,ne cfaredo forme qofte.Ai
qe iu ben
keq roberve te Allahut,Allahu e urren ate.Kur njeriu
largon te ligat prej njerzve
atehere vet vepra e tij eshte deshmi
per moralin e tij,edukimin dhe sjelljet e mira te tij.
A thua cfare ndodhe me besimtarin kur te ngritet morali i tij saqe
edhe te keqiat
i largon prej rruge? Muslimi
transmeton nga Ebu Hurejre se Muhammedi a.s ka thene:Kaloi nje njeri prane
nje dege te nje pemeje,e
cila ishte e shtrire ne toke.Tha:Vallahi
do ta largoje kete qe te mos
iu bej dem
muslimaneve.Allahu e futi ne xhennet".
Ja keto jane dyert
e xhennetit te hapura,minaret e tij te dukshme,rruga e tij e lehte.Le t'i shfrytezojme keto mundesi para
se te kaloje koha,le t'i shumojme
te mirat para se te vdesim!
Allahu na ndihmofte
te gjitheve qe te pershkruhemi
me keto cilesi dhe na bekofte
per hajr!!!
Autor:Abdurrezak Bin Abdul Muhsin El Bedr