Kadının Dövülmesi Ayeti

Kuran'i isine gelen, isine geldigi gibi degistirmektedir!

May 11 2002 at 4:00 PM oguz  (no login)

from IP address 213.243.30.66

 

 

Kuran'da cesitli sekillerde tahrifat yapilmis ve yapilmaktadir. Bunlari en cok tercumelerde ve tefsirlerde gormekteyiz. Y.Nuri Ozturk Islami kurtarma cabasinda olan bir kisidir. Bu ugurda Kuran da degisiklik bile yapabilmektedir. Y.Nuri Ozturk'un yaptigi Kuran tercumesindeki bir Ayet'in, farkli baskilarda gordugu degisiklige bakalim;

 

2000 baskisi;

 

Nisa-34 'Erkekler; kadinlari gozetip kollayicidirlar. Sundan ki, Allah, insanlarin bazilarini bazilarindan ustun kilmistir ve erkekler mallarindan bol bol harcamıslardir. Iyi ve temiz kadinlar saygilidirlar; Allah'in kendilerini korudugu gibi, gizliligi gereken seyi korurlar. Sadakatsizlik ve iffetsizliklerinden korktugunuz kadinlara once oğut verin, sonra onlari yataklarinda yalniz birakin ve nihayet onlari evden cikarin/bulunduklari yerden baska yere gonderin! Bunun uzerine size saygili davranirlarsa artik onlar aleyhine baska bir yol aramayin. Allah cok yucedir, sinirsizca buyuktur.'

 

1994 baskisi;

 

Nisa-34 'Erkekler; kadinlari gozetip kollayicidirlar. Sundan ki, Allah, insanlarin bazilarini bazilarindan ustun kilmistir ve erkekler mallarindan bol bol harcamıslardir. Iyi ve temiz kadinlar saygilidirlar; Allah'in kendilerini korudugu gibi, gizliligi gereken seyi korurlar. Sadakatsizlik ve iffetsizliklerinden korktugunuz kadinlara once oğut verin, sonra onlari yataklarinda yalniz birakin ve nihayet onlari evden cikarin/bulunduklari yerden baska yere gonderin/onlari DOVUN. Bunun uzerine size saygili davranirlarsa artik onlar aleyhine baska bir yol aramayin. Allah cok yucedir, sinirsizca buyuktur.'

 

Y.Nuri Ozturk, Butun Kuran tercumlerinde bulunan, hatta kendisinin onceki baskisinda da bulunan DOVUN kelimesini, sonraki baskisinda cikarmistir ve bu bana gore bir tahriftir. Boylesi degistirmeleri (ve matbaa oncesi Kuran'in el ile cogaltildigini da goz onune alarak) yuzyillar boyu yapilan tahrifatin boyutlarini tahmin etmek bile mumkun degildir.

 

Musluman dostlar istedikleri kadar Kuran'in tahrif edilmedigini iddia edebilirler, bu iddialar Kuran'in tahrif edildigi gercegini degistirmez.

 

sevgi ile

 

  Respond to this message   

 

Author Reply

Zork

(no login)

194.120.191.9 Çevir kazı yanmasın ya da ölü eşeğe yeni hayat May 11 2002, 4:28 PM 

 

üfürmenin beyhude çabaları mı bunlar, Oğuz arkadaş?

Bir açıdan sevindirici bu 'tahrifat'ların yapıldığını görmek. Yaşam kendi kurallarını Allah Peygamber demeden bize dikte ediyor her alanda. Çağdaş yaşamın dönen tekerini geriye çevirme hevesinin sonuçlarını Osssuruk Bin Laden örneğinde hazin biçimde gördük. Tekerin altında kaldı taş devri İslam savunucuları.

Bilimsel ve toplumsal ilerlemeyi durdurmak olası mı, İslam ülkeleri örneğinde görüldüğü gibi ancak o gelişmeye el sallarsınız durması için, ama nafile, geriden nal toplamak yegane varlık amacınız olur, müslüman olarak.

 

İslama yeni bir çehre kazandırma, hadis ve kutsal kitabınına yeni aranjmanlar kazandırma, dinin toplumsal yaşamdan soyutlanmasını erteleyebilir.

Başarıları, dinin gereklerini değil, bireyin gereksinimlerine eğilmeleri ve bunlara dişe dokunur yanıtlar vermeleriyle doğru orantılı olacaktır. Uymak zorunda oldukları başlıca kural bu olsa gerek.

Değişmemezlik çok nadir konularda bir erdemdir!

 

  

 

bahocan

(no login)

195.175.154.234 Y.Nuri Ozturk hakkında May 11 2002, 4:36 PM 

 

Ben de Y.Nuri Ozturk hakkında benzer şüpelerim var. Y.Nuri Ozturk Kuran'ın getirmeye çalıştığı toplum yapısını, Atatürk'ün getirmeye çalıştığı, batı, toplum yapısına uydurmaya çalışıyor. Bu yüzden bazı ayetlerde yorum yapmış. Ama inan diğer ayetlerde aynı şeyi yapmıyor, "/" koyuyor farklı anlamalar arasında. 1994 tekide de aynı şeyi yapmış. Doğru yapmıştır. 2000'deki hatalı. Benze şeyi kurban konusunda da yaptı, kendi tefsirini tv programında yalanladı.

Bence:

Y.Nuri Ozturk yeterince cesaretli değil. Ben başörtüsünde dediğim gibi gerekirse kadın bile dövülür. Ben arapça bilmediğim için o ayeti doğrudan yorumlayam. Ama orada o suça ceza olarak dövmek cezasını koyuyorsa ben bu cezaya inanırım. Eğer mantığımın şu anda bu ayeti ispatlayamaması sadece yetersiz bilgiden veya yanlış şekide düşündüğümden kaynaklanmaktadır.

Ki ben zaten "dayak"ı etkili bir ceza olduğunu savunuyorum.

Şöyle düşün bir ailenin dağılması mı daha önemli? Yoksa bir kaç kez kadının dayak yemesi mi?

İslam için ailenin dağılmaması daha önemli, batı toplumları için dayak yemesi.

Şunu diyeceksen "Ayette kaç kez olduğu söyenmiyor. Erkeğin kadını devamlı olarak dövmesi doğru mu?"

Tabi ki yanlıştır o ceza olan dayak değildir, o zulümdür. Dayak son uygulanacak cezadır. İlk önce diğer cezalar uygulanır. Allah orada dövün diyor eğer hala yanlışı yapmakta ısrar edelerse boşayın diyor. . Direkt olarak boşayın anlaşılmıyor ama kadın hala yanlış yapmakta ısrar ediyorlarsa, bir ayeti inkar etmiş olur ve sapmışlardan olur. O zaman sapmış bir kadınla bir müslüman erkek evlenemez.

Ayette dayak cezasının en fazla kaç kez yapılacağı söylenmemiş ama zaten düşünen bir insan bir veya iki kez dayak cezasına çarptırılmış bir kadının hala inkar etmesi bu cezanın işe yaramadığını anlar ve boşar. Eğer içinde ki şiddet yüzünden anlamamazlıktan geliyorsa, o zaman o adam da sapmışlardan olur.

 

Bildiğim kadarıyla aynı durum şeriat hukunda erkek içinde geçerli tabii ki o zaman kadın erkeği dövemiyor, devlet erkeği dövüyor. Ama uygulunabilirliğinin ne kadar olduğu tartışılır. Bu da İslam'ı bağlamaz bu hukuku uygulamaya çalışan devleti bağlar.

 

  

 

agk88

(Login agk88)

195.175.148.243 saptıranlar May 11 2002, 9:41 PM 

 

kuranın artık günümüzdeki hayata uymadığı bu dayaklı olaydan ortaya çıkar.erkek zina yaparsa kadın niye dövemiyor? çünkü kadın hayvandır,erkekten aşağıdır.birkaç kez dayak yese nolur ki? ha sokaktaki köpeği taşlamışsın,ha kadın dövmüşsün. zaten hatırlayamadığım bir ayette de çocuğunuz çok uğraşmanıza rağmen namaz kılmamakta ısrar ediyorsa onu dövün diye yazıyordu.

Neyse,bir de kadın "sembolik" olarak misvakla,mendille dövülür diyenler var,bunlar da teistlerin gerçekler karşısındaki son çırpınışları,çünkü KURAN ARTIK İŞE YARAMAZ BİR AVUÇ KİRLİ KAĞIT OLMUŞTUR.

 

  

 

oguz

(no login)

213.243.30.66 sevgili dost ateistinallahi, May 11 2002, 9:53 PM 

 

 

Doganin kurallari degismez... Fakat dinler degisebilir... Goruldugu gibi bu prof'larca da tasdiklenmekte...

 

Agk..

 

Aman yavas...

 

 

 

  

 

bahocan

(no login)

195.175.154.249 Yorumlarınıza bayıldım May 11 2002, 11:55 PM 

 

Yorumlarınıza bayıldım. Gerçekten çok iyi cevap vermişsiniz yazıma hiç bu kadar iyi cevap verbileceğinizi tahmin edememiştim.

 

  

 

knz

(no login)

195.174.105.180 yorumlar hakkında, May 12 2002, 11:37 AM 

 

 

burda kadın hakları savunucusu arkadaslara tesekkür etmek istiyorum. agk88 belliki içini acıtıyor, senden de bu tepkiyi beklerdim

 

Bahocon yazacaklarım da, sana ima edeceklerim var.

umarım yanlış anlamazsın.

 

sevgili Oguz, yaşar Nurinin tercümeden bunu çıkarması

insani birşey. Olmamması gereken bir ifaadeyi

kaldırmış. Bu onun kalbinin sesini dinlemesi.

 

Fakat gerçek ne ?

 

Ben Edip yüksel ve kezban hatemiden duymuştum.

orda darb kelimesi geçiyormuş. darb kelimesinin arapçada birçok anlamı varmış. "Bulunduğu yerde tut" gibi.

 

bence bu kelimenin arapçada hangi anlamda kullanılacağı ise, kişiye kalmış birşey.

Tarihte yaygın olan görüş, darbın en

görülen anlamı üzerine anlaşmak olmuş. Halbuki

onların, buna takılması gerekirdi. Fakat onların kalpleri katıydı ki, hiç takılmadılar. Bencil ve duyarsızdılar. Kendi içilerindeki duygulara bahane

buldular.

Hiç biri bir itirafta bulunmadı. ya da cehennem

korkusu hakim oldu, Allaha hiç güvenmediler.

 

Hatta ileri gittiler.Kadınlar bile, sefalet yorumlar yaptılar. yok islamiyette yüze vurmak yokmuş(nersine vuracak merak ediyorum), yok aniden vursa daha mı

iyimiş. Bu da TAHAMÜDDEN dayak oluyor ki,ne diyebilirim

erkek yorumcuların içinde, kurandaki 3 aşamaının cem olduğunu söyleyenler çıktı.yani KURANdaki dayağın kendilerinini kısıtladığını düşünüp cem /birleştirme/

yaptılar. kimisi kadınların mazohist(tıbbı tedavisi

mümkün birşey ve kadınlarla alakalı bir şey değil) tabiatlı olduğunu iddia etti. Kuran birşey dediyse

onlar 5 kattı.

 

acaba diyorum , Tanrı insanların bunu yanlış anlayacaklarını bilemez miydi ? neden bunun

önlemini almadı ve bıraktı insanlar yanlış anlasın.

Ben sınav yapan Tanrı düşüncesine sahip biri değilim.

Fakat Tanrı müslümanlara inandık diye sizlerin muaf

olduğunuzu zannetmeyin diyor. kadınlar çeşitli kültürlerde şiddette maruz kalıyor. Onlar ,kalpleri katı olanlar bir nehrin aktığı yatak gibi zaten oraya akacak. Bahocan bir de böyle düşün, senin dehaya yazdığın sınav yazını okumuştum ve senin de önünde

bir sınav kağıdı var.

 

Ataeistlere diyecek bi sözüm yok. sırf bu nedenden ateist olmanız bile sınavı geçme nedeni olabilir:)

Fakat size düşen kendi hayatlarınız. Müslümanlık sizde

bu tepkiyi yaratıyorsa bile, size bir hizmet etmiş

oluyor.

 

sevgili oguz , darb kelimesinin anlamları konusunda

bana yardımcı olur musunuz ?

 

 

 

 

 

  

 

agk88

(Login agk88)

195.175.149.96 -- May 12 2002, 1:52 PM 

 

teistlerin(knz sana değil) bir kıvırması da budur,arapçada bir sözcüğün birçok anlamı olduğunu söyleyerek hala Kuranı savunmaya çalışırlar.Bunlara alet olmasak iyi olacak...

 

  

 

oguz

(no login)

213.243.30.66 Knz May 12 2002, 3:40 PM 

 

 

Nisa-34 de DARB kelimesi gecmiyor. Arapcasinin latin harflerle okusunusu aynen su sekilde;

 

(Turkce karakterler kullanarak yaziyorum)

 

Nisa-34 'Erricalü kavvamune alennisai bima faddalallahü ba'dahüm ala ba'dın ve bima enfekuu min emvalihim, fessalihatü kaanitatün hafizatün lilgaybi bima hafizallah, vellatiy tehafune nüşuzehünne fe'ızuhünne vehcüruhünne fiylmadacai'ı vadribuhünn, fein eta'neküm fela tebguu aleyhinne sebiyla, innalahe kane aliyyen kebiyra.'

 

Goruldugu gibi Ayet icinde darb kelimesi gecmiyor, fakat dovun anlaminda olan kelime hangisidir bilemiyorum, cunku Arapca'dan ve Arap alfabesinden (sayilar disinda) hic anlamam.

 

Darb kelimesinin aynen su anlamlari bulunmakta;

1- Dovme, vurma 2- Carpma, zarp (hasil-i darp=carpim) 3-Damgalama, Madeni para uzerine para damgasi vurma 4- Kuvvet, guc 5- Kurma, dikme 6-Nazimda beyitin ikinci misranin son kalibi 7- Musikide olcu

 

Darb kelimesinin soyledigin gibi 'bulundugu yerde tut' falan gibi bir anlami yok. Zaten Ayet'in icinde darb kelimesi gecmedigi gibi, 'bulundugu yerde tut' gibi bit tumce de bulunmamakta. Cevirilerde 'bulunduklari yerden baska yere gonderin' tumcesi bulunmakta.

 

Her ne olursa olsun, yukaridaki yazimda da soyledigim gibi Y.Nuri Ozturk'un meal de degisiklik yapmasi, meal'i bozmasi anlamina gelmektedir. Bu da bana gore tahrif'in bir baska seklidir.

 

sevgi ile

 

  

 

ali oktay

(no login)

195.175.180.185 bahocan May 12 2002, 8:38 PM 

 

artık beni şaşırtmıyorsun.çünki seni çözdüm.hatta artık senden özür bile dileyebilirim.çünkü sen kızılacak yada tartışılacak durumda değilsin.çok ciddi psikolojik depremler yaşıyorsun.çocuklar büyürken ebeveynlerini örnek alırlar,anlaşılan senin modelin de dayak atan,eve kapayan,kelle donu öneren,kısaca şiddet uygulayan bir müslüman model.üstelik evde bunları yaparken,sokağa çıkınca T'cü Coşkun sendromu ile sağa sola iç geçiren bir vaka.sana kızamam..

ancak bu yazdıklarını İsveç ateistlerinin formunda yazsaydın seni ne yapar eder bulurlar,ilk iş olarak ailenden ayırıp müşahade altında tutarlar ve aileni de sorguya alırlardı.bu bakımdan şanslısın diyebiliriz.

ancak yalnız değilsin,senin gibi binlerce bu durumda genç var bu ülkede,bunların hepside potansiyel şiddet elemcisi.çünki eşini çocuğunu döven bir kafa,yabancıya ne yapmaz.sana acil şifalar dilemekten başka birşey elimden gelmiyor.kendine iyi bak.

 

  

 

vahdani

(no login)

195.175.193.72 sevgili oğuz May 13 2002, 11:25 AM 

 

Yok diyorsun ama, bak kendin yazmışsın "vadribuhünn,"(vadribuhunne). Birde zaten sen şu mantık hatasınıda hep yapıyorsun, eğer o sözcük olmasa idi Y. hoca nasıl saptırmış olabilirdiki?

 

Ben tartışmayacağım, sizi izlerken bir uyarmak istedim!..

 

 

Selam...

 

  

 

oguz

(no login)

213.243.30.66 Sevgili Vahdani! May 13 2002, 3:22 PM 

 

 

Ayet'in Arapca yazilisinda DARB kelimesi olmadigini, Arap harflerinden ve Arapca'dan anlamadigimi soylemistim. Sen 'vadribuhünn' kelimesini gosteriyorsun; bu kelime dovmek anlamina mi geliyor? Elimde Arapca Turkce Camus var fakat Arapca kelimeler Arap harfleri ile yazildigindan okuyamiyorum, bu nedenle karsiliklarini bulamiyorum.

 

Boylesi kelimelerin anlamini bulmak icin Osmanlica Turkce sozlukten faydalaniyorum. Fakat ne yazik ki Osmanlica sozlukte vadribuhünn kelimesi yok...

 

Ayrica mantik hatasini nerede yapmis oldugumu bir turlu anlayamadim.

 

Bir aciklik getirsen...

 

sevgi ile

 

 

  

 

bahocan

(no login)

195.175.155.223 Ali oktay'a May 14 2002, 10:16 AM 

 

Ali oktay hiç tahmin edemedin. Benim babam 8 yaşındayken öldü. Annem bana hiç babamı aratmadı, beni ciddi olarak hiç dövmedi. Beni arkadaşlarımla karşılaştırırsam çok daha az kadın cinselliğiyle ilgileniyorum. Arkadaşlarımın çoğu internete girer girmez ilk girdikleri siteler porno siteler, (ben de girdim ama çabuk sıkıldım.), kimi arkadaşlarımın 1-2 gb porno arşivi var.(abartmıyorum) Bu arada bu genç insanların hiçbiri(ben de dahil) kızlara sarkıntılık yapmaz, tacizde bulunmaz hepsi beyefendi çocuklardır.(Sen öyle görmesen de ama sen gençliği tanımıyorsun.) Bir tane doğru tahminin var flört anlamında hiç kız arkadaşım olmadı.(Dahs önce ki yazında belirtmiştin o da tam tahmin değildi) 17 yaşımda İslamiyet'i tanıdım, ondan önce üniversite sınavı vardı zaman olmadı kızlara. Ondan sonrada inancım yüzünden bir türlü kendimi ikna edemedim. (Flörtün yasak olup olmadığından tam emin değilim tam anlamıyla bilen varsa yazsın.) Ama her zaman kızlarla aram iyidir. Muhabbet filan ederim çünkü onların düşüncelerine değer veririm ama bazen vücutlarına daha çok . Beni gören biri kolay kolay inançlı bir Müslüman olduğumu anlamaz, bu yüzden kızlar bazen bana bile asılırlar.(Şu aralar fazla kilolarım var daha az bakıyorlar  ) Senin düşündüğünün aksi ben muhafazakar bir ailede ve toplumda yetişmedim. Ailem sıradan bir Türk ailesi işte, inanırlar ama neye inandıklarını tam bilmezler. Ben Nişantaşı Anadolu Lisesinde 7 sene okudum (karakterimin şekillenmesinde çok etkili oldu.). Bu yüzden zenginleri de, batıcıları da, Atatürkçüleri de, laikleri de iyi tanırım. Ben aslında Fetulahçıları ve radikal dincileri tanımıyorum (sadece bir kez bu tip bir çocukla muhabbet ettim bir daha muhabbet etmemem gerektiğini anladım ama yine de insan olarak iyi insanlar ne kadar saçma düşünseler de).

Ben seni daha çok şaşırtacağım çünkü sen daha benim düşünülerimin derinliğini göremedin. Görebileceğini de beklemiyordum zaten. Ama ben senin düşüncelerinin ne kadar yüzeysel olduğunu gördüm.

Benim senin hakkında ki analizimi daha sonra yapacağım.

Az sonra

 

 

 

  

 

vahdani

(no login)

195.175.193.135 sevgili "oğuz" May 14 2002, 3:54 PM 

 

Nisa Suresinin 34, Ayetinde geçen "ve-dribuhunne" kelimesinin gramer yönünden açıklan ması;

 

1- İlk olarak burada fiilin bulunması gerekir. Fiil - DA RA BE - kelimesidir. Arapça da, Türkçe de de olduğu gibi fiil çekimleri vardır. Şimdi bu fiilin hangi kipte kullanıldığını görelim. Bu fiil emir kipinde gelmiş yani " Idrib" (Vur) manasında. Ayrıca bu emir kipi çoğul olarak kullanılmış " Idribû" (Vurun). Bu kelimenin başındaki "elif" ( - I - Harfi) Hemzayi Wasldır. Yani yazımda yazılır fakat okunmaz.

2- Fiilin açıklanması bittikten sonra Kelimenin başındaki "Waw" (ve) harfine gelelim. Bu kelime ayet içinde cümlelerin birbirine bağlanmasını sağlayan, türkçe de de kullandığımız - ve - manasındadır.

3- Sıra kime vurulmasının emredildiğini bulmada; Bunu fiilin sonundaki zamirden anlıyoruz. Filin sonunda ki "Hunne" (Onlar - Kadın için) zamiri ayetin daha önce geçen kısımlarında tanımlanan kadınlara dönmektedir. Ayrıca not olarak belirtmek isterim, Arapçada Kadın ve Erkekler için kullanılan zamirler birbirlerinden farklıdır.

4- Şimdi kelimenin tercümesini yapalım;

 

Arapça : Ve-Idribû-Hunne.(Okunuşu ;'vedribuhunne' dir.)

Türkçe : Ve - Vurun - Onlara.

Bağlaç -Çoğul Emir Fiili - Zamir

 

 

 

 

Eğer dedim; Kuran da vurun emri olmasa idi, Yaşar hoca neyi saptırmış olurdu?

 

Bilmem anlatabildim mi?

 

 

Selam...

 

 

  

 

ali oktay

(no login)

195.175.134.230 bahocan May 14 2002, 4:36 PM 

 

kadın saçında yazarsan iyi olur burası uygun değil.

 

  

 

knz

(no login)

195.174.105.180 Re: Kuran'i isine gelen, isine geldigi gibi degistirmektedir! May 14 2002, 4:37 PM 

 

valla çok iyi anlattın vahdani.

sen de ailenin kurtulması masalına inanıyorsun ,

biliyorum.

 

Fakat bu tür şiddet olaylarının çocuklarda travmaya

sebep olurmuş ne önemi var değil mi ?

 

Asla ve katiyen bu yoruma inanmayacağım:)

kadına hangi sebeten dayak yediğini soran hukuğa da destek vermeyeceğim.

yani bir cennet uğruna değmez.

 

oğuz, kendi düşünclerimi en sonra yazarım.

 

 

  

 

vahdani

(no login)

195.175.193.111 sevgili arkadaşım knz May 14 2002, 5:40 PM 

 

Ben yorum yapmadım, sadece ayeti okudum...

 

Benim yorum yapmayıp, sadece izleyeceğimi söyledim, ama şunu unutmayın! Yaşar hoca, bu meali yaparken hiçte anlamsız bir meal yapmamış, ayetin bu türden okunmasının Kuran'ın genel hükümlerine aykırı olmadığı gibi, peygamberin uygulamalarınada uygun bir anlamda olmuş olduğunu...

 

Gerçi biraz zorlama okuma olur, ama hiç olmaz değildir...

 

Bu meal de, diğer mealler gibi "Kuran" olmayıp sadece bir meal olduğu akıldan çıkarılmamalıdır.

 

Yaşar hoca ile ilgili, bu günkü Vakit gazetesi'nin arka sayfasını okuyun.

 

Ben bu konuyu sizinle daha önce konuştum ve kadınların erkek üzerinde kurgulayacağı enstrumanları düşününce, erkeklere böyle bir sırayı takiple, bu hükmü uygulama hakkı'nın verilmesi bence çok anlamlı...

 

Tabii katılmaya bilirsin, ama unutma! benim tercih hakkım Allah ile sınırlı...

 

Çocukların travmasından hiç birşey anlamadım desem yeri var...

 

 

Sadece TV bu bu bozuk psikolojiyi fazlası ile oluşturabilir...

 

 

Bence kadınlar, Allah için kocalarına güzel bir kadınlık etseler ve erkeklerde Allah için bu emenetlere sevgili davransalar daha güzel olur, hem de tüm aile ve toplum açısından.

 

 

Bilmem anlatabildim mi?

 

 

Sevgili knz, bence fazla romantik davranıyorsun, bu güzel bir şey, ama fazla, işte anla yani!

 

 

Selam...

 

  

 

oguz

(no login)

213.243.30.66 Sevgili Vahdani May 14 2002, 9:40 PM 

 

 

Aciklamalarin icin tesekkurler.

 

'Dovun' kelimesi butun meallerde gecmektedir. Hatta Ingilizce ve Almanca meallerde de bulunmakta...

 

Bizim de sergilemek istedigimiz Islam'in siddet'e yonelik tavridir.

 

Carpitma konusundaki yaklasimini anlamis olmamakla birlikte, tabidir ki carpitma carpitilacak bir sey varsa yapilir. Ortada carpitilacak veya carpitilmaya deger bir sey yok ise neyi carpitacaksin?

 

sevgi ile

 

 

Ana sayfaya geri don

Tartismalar sayfasina geri don


Hosted by www.Geocities.ws

1