Los orígenes
de Santa Bárbara de casa son muy antiguos, ya
que en sus cercanías ha sido encontrado el Tholo
de la Zarzita (construcción funeraria). Se ha
llegado a la conclusión de que en el Megalítico
existió un poblado fortificado y fuera de este,
en las inmediaciones, existía una pequeña
agrupación de chozas. En el interior de la fortaleza
las casas presentaban un aspecto bastante diferenciado
y se evidenciaba la estructura de una ciudadela organizada
en torno a la construcción de hogares alrededor
de una plaza central.
La arquitectura de la mayoría de los
Tholos implica una serie bastante homogénea de espacios funcionales:
Espacios
exteriores, al aire libre, tales como atrios y pasillos.
Espacios abiertos que sirven de antesala a los espacios
cubiertos, y que quizás son de público o
general acceso por oposición al acceso de los espacios
interiores, reservado para los especialistas en el diálogo
con lo sobrenatural.
Espacios
interiores de transición y comunicación:
corredores que actúan como conexión entre
el exterior abierto (ámbito de los vivos y mundo
natural), y el interior oculto, esto es, la/s cámara/s
que constituyen el centro conceptual de la construcción
(ámbito de los muertos y mundo sobrenatural).
Cámaras
y camarillas. Centros funcionales de las construcciones
de tipo tholoi y espacios destinados al reposo de los
muertos y, como sugieren ciertos indicios, a la celebración
de ritos relacionados con la muerte.
A
estos espacios funcionales básicos de las construcciones
megalíticas de tipo tholos hay que añadir otros
elementos arquitectónicos principales, por ejemplo
los túmulos que en ocasiones hacen a estas construcciones
notorias en el paisaje, o las zanjas de cimentación
que permiten que, al mismo tiempo, ciertos espacios de los
monumentos queden ocultos bajo el subsuelo.
Fotografías
tomadas de
Carlos
Cerdán Márquez y Leisner Georg
y Vera Leisner
"Se encuentra situada
a unos 3 kms al sur de la carretera de Paymogo
a Santa Bárbara de Casa, en término
municipal de este último pueblo, a 6 km.
de él. Y dice que en una elevación
próxima a la casa de la finca, en la que
hace uso veinte años, al ir quitando piedra
para dejar lisa la superficie, quedaron al descubierto
los extremos de una serie de losas de pizarra
que formaban una circunferencia de unos 4 mts.
de diámetro y que después se ha
visto constituyen el revestimiento de la cámara.
Las piedras citadas pertenecían a los restos
de la cúpula de la construcción,
que había debido derrumbarse, y llenando
no solo el hueco de la sepultura sino formando
un montículo que fue el que allanaron al
construir la era.. . . excavaron en su parte oeste
en un sexto de la superficie total de la cámara,
hasta sacar.. . . los cuchillos y objetos de barro
a que hemos hecho referencia.. . El número
de objetos de cerámica de barro fabricados
a mano que se han recogido han sido considerables:
el de los que se depositarían allí
ascendería a varios centenares, cifra no
exagerada si consideramos el número de
los recogidos enteros o conservado en gran parte..
. Como dato de la posición de estos objetos
haremos notar independientemente del lugar en
que se hallaron los principales y que se especifica
en el plano del sepulcro, que en la zona conservada
se encontraban unos platos encima de otros, en
gradación de tamaños.. . "
etc.
Ajuar
ceramico de la Zarcita Navecilla de barro
Una
navecilla irregularmente rectangular, de
cuerpo bajo, con la concavidad redondeada
y poco profunda, provista de cuatro pies
toscos. Los ángulos, ligeramente
engrosados y salientes, tienen perforaciones
horizontales bicónicas, las cuales,
según nuestro criterio, no han servido
para colgar el vaso sino para asegurar una
tapa".
Expuesta en el Museo Arqueológico
de Huelva, asimismo procedente de las excavaciones
de Cerdán en 1946 y publicadas por él:
"Este vaso
tiene, además, un detalle notable. En la
pared exterior de uno de los lados cortos se ven
cuatro signos que fueron grabados en el barro todavía
húmedo, antes de la cocción, como
prueban las aristas y pertenecen por consiguiente
a la época del propio vaso. Según
nuestra opinión no puede tratarse de un ornamento
cualquiera, que habría recorrido todo
el borde, sino una especie de escritura o ideograma.
El material
de comparación de que disponemos permite
solamente hacer las afirmaciones siguientes: la
mayor parte de las escrituras antiguas, incluida
la minoica y la ibérica, conocen el signo
de la línea quebrada una o dos veces. En
el silabario crético-chipriota aparece la
línea curva en ambos lados, igual al cuarto
signo de la navecilla"
Encontre
un interesante trabajo en internet
de Ana Maria Vázquez Hoys y esta Navecilla de
barro de la Zarcita.
Huelva's
provincial museum, housed in a modern building on the
Avenida Sundheim, has an interesting archaeological
collection, with objects from the megalithic sites
of La Zarcita at Santa Bárbara de Casa.
Andévalo
y Sierra
Santa Bárbara de casa
Juani y Chema
