DER EDLE ACHTFACHE PFAD

Vipassana(Klarblicks-)Meditation ist das Mikroskop des Edlen(Ariya).
Samatha(Konzentrations-)Meditation ist das Fernrohr des Buddhisten.

Moral ist die Leiter, die zum erreichen von Konzentration fuehrt.
Konzentration ist die Leiter, die zum erreichen von Weisheit fuehrt.

1. Rechte Ansicht: Sehen der vier edlen Wahrheiten:

Wahrheit des Leidens

Wahrheit von der Ursache des Leidens

Wahrheit vom Ende des Leidens

Wahrheit vom Weg der zum Ende des Leidens fuehrt

(edler achtfacher Pfad)

2. Rechtes Denken: Entsagendes Denken

Hassloses Denken

Friedfertiges Denken

3. Rechte Rede: Unterlassen der vier Arten von falscher Rede:

Luege

Zwischentraegerei

Rohe Rede

Toerichte Rede

4. Rechtes Tun: Unterlassen der drei unheilsamen Taten

Vermeiden von Toeten

Vermeiden von Stehlen

Vermeiden von Ehebrechen

5. Rechter Lebenserwerb: Vermeiden eines Berufs,

der gegen die Moralregeln verstoesst.

6. Rechte Anstrengung: Unheilsames zu vermeiden

Bereits aufgestiegenes unheilsames zu ueberwinden

Heilsames zu erwecken
Heilsames, das erweckt wurde, zu foerdern

7. Rechte Achtsamkeit :Achtsamkeit auf den Koerper

Achtsamkeit auf Gefuehle

Achtsamkeit auf das Bewusstsein

Achtsamkeit auf die geistigen Objekte

8. Rechte Konzentration: (Sammlung)

1 und 2 sind Weisheit, 3, 4 und 5 bilden Moral, 6, 7 und 8 bilden Konzentration

Der Buddha lehrte, dass wer dem Edlen Achtfachen Pfad folgt, Arahatschaft erreicht.
Um Nibbana (das endgueltige verloeschen des Leidens) zu erreichen, muss man also:
Samatha (Geistesruhe) praktizieren, Vipassana (Klarblick) praktizieren,
die vier Vertiefungen (Jhana) entwickeln, Vipassana-Nana (Klarblickswissen) entwickeln,
die wahre Natur der Dinge sehen und verstehen!

VIEL PRAKTIZIEREN IST BESSER ALS VIEL ZU REDEN!

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