 |
| Durum ve Davranislarimizi Nasil Yaratiriz ? Yasam deneyimlerimizi y�nlendirmeden �nce,nasil deneyim edindigimizi anlamaliyiz. Bir memeli olarak insan; cevresiyle ilgili bilgileri �zel alici ve duygu organlariyla alir ve temsil eder. Tat alma, koklama, g�rme,isitme ve dokunma olmak �zere bes duyu organimiz vardir. Baslica davranislarimizi etkileyen kararlarin sogunu sadece g�rme,isitme ve dokunma organlarini kullanarak verebiliriz. Bu �zel alicilar �zel uyaricilari beyne iletirler. Genelleme,bozulma ve saptirma s�reclerinden sonra beyin bu sinyalleri alir ve s�zerek ic temsilcimize yollar. Bu nedenle ictemsiliniz,olay hakkindaki deneyiminiz;kesin olarak gercegi yansitmaz. O,daha cok kisisel i� temsilimizin tekrar sunulmasidir. Kisilerin bilincli zihni,kendisine g�nderilen sinyallerin hepsini kullanmaz. Bilincli olarak kulak titremesinden,sag elinizin kucuk parmagindaki kan basincina kadar binlerce uyariciyi almak zorunda kalirsiniz;muhtemelen tam bir deli olursunuz. Bu nedenle beyin ihtiyac duydugu ya da ilerde ihtiyac duyacagini umdugu bilgileri s�zer,depolar ve geri kalanini siler. S�zgecleme s�reci,kisi algilamasinin cok buyuk bir aralikta calistigini aciklar. Ayni trafik kazasini iki kisi g�rebilir,fakat ikisi de onu cok farkli sekilde anlatir. birisi g�rd�klerine,digeri isittiklerine �nem verebilir. Ilk planda algilama s�recinin basinda fizyolojileri birbirinden farklidir. Birisinin g�rme yetenegi tam iken,digerinin fizyolojik kaynaklari genel olarak zayif olabilir. Belki biri daha �nce kaza gecirmis ve haken belleginde o kazanin canli temsillerini tasiyor olabilir. Nesnelerin gercekte ne oldugunu bilmiyoruz sadece onlari temsil ediyoruz. Oyleyse onlari bizi sinirlayacak sekilde temsil etmek yerine,neden guclendirecek sekilde temsil etmeyelim? En basarili kisi bile k�t� seyleri dusunebilir ve kendisini c�k�nt�,kizginlik ya da karmasa durumuna sokabilir ya da b�t�n�yle yasamin yararli y�nleri �zerinde yogunlasabilir. Kosullar ne kadar k�t� olursa olsun onu kendinizi g�clendirecek y�nde temsil edebilirsiniz. Deger; kendimiz icin onu temsil etme seklimizdir. Ates �zerinde y�r�mek bu konuyla alakalidir. Ates y�r�y�s�nde kisilere kendilerini g�clendirecek, korku ve diger kisitlayici fakt�rlere ragmen eyleme gecebilecek ve sonuclar �retebilecek sekilde durum ve davranislarini nasil degistirecekleri �gretilir. Simdi ates �st�nde y�r�yenler ilk geldiklerinde bu isin imkaniz oldugunu d�s�nenlerdir.Ne yapabileceklerine dair ic temsillerini degistirince,ates �zerinde y�r�mek korkunc bir seyken yapaibleceklerine emin olduklari bir sey haline d�n�st�.Bir isin yapilmasi imkansiz gibi g�r�n�yorsa bu sadece zihnimizde olusturdugumuz bir kisitlamadir. Istediginiz sonuclari �retebilmenin sirri, nesneleri sizi becerikli duruma sokacak sekilde temsil etmenizdir. Yasaminizda t�m k�t� seyler,istemediginiz nesneler ya da olasi sorunlar �zerinde s�rekli olarak yopgunlasirsaniz, bu tip davranis ve sonuclari destekleyecek bir duruma girersiniz. �rnegin siz kiskanc biri misiniz? Hayir degilsiniz. Gecmiste kiskanc durumlar �retmis olabilir ve bu durumdan kaynaklanan davrabsilar g�stermis olabilirsiniz. Bununla birlikte siz bu davranislarin g�sterdigi gibi degilsiniz. Hakkinizda bu t�r genellemeler yaparak geleekte sizin davranislarinizi y�nlendirecek ve y�netecek bir inanc yaratirsiniz. Davranilarinizin,durumunuzu,durumunuzun da fizyolojinizin ve ic temsilinizin bir sonucu oldugunu unutmayin. Seven kimsenin sizi aldattigini temsil ederseniz,kisa s�re icinde kendinizi �fke ve kizginlik durumunda bulursunuz. Bunun g�steren hic bir delil olmasa bile. Bu deneyimi v�c�dunuza gercekmis gibi verirseniz sevdiginiz kisiye k�t� davranabilirsiniz. Negatif g�r�nt�leri degistirebilir ve yerine sevdiginiz kisinin bir an �nce eve gelip sizi g�rmek istedigini,sizi �zledigini ve sizi d�s�nd�g�n� d�s�nebilirsiniz. Unutmayin siz negatif d�s�ncelerinizi sergilemeye deva ederseniz o bir s�re sonra bunlari gerceklestirecektir. |
|
 |
|