El Crucifijo de San Damián
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La Historia de la Cruz de San Damián Un artista desconocido de Umbría pintó el icono de Crucifijo en el 12mo siglo. Hay influencia siria fuerte, y la historia nos dice que hubiera habido algunos monjes sirios en el área. El icono del Cristo Transfigurado. Para los cristianos del este, el ICONO es una representación del Dios vivo, y viniendo en su presencia se convierte en un encuentro personal con el sagrado, con la gracia del Espirito Santo. El icono de San Damián es por lo tanto un encuentro personal con el Cristo transfigurado - hombre hecho dios. El Crucifijo contiene la historia de la muerte, del resurrección y de la ascensión en gloria. Invita a nos todos a participar en él con una fe viva y vivida, proprio como lo hizo San Francisco. La figura del Cristo La figura central del icono es Cristo, no solamente debido a las dimensiones relativas pero porque Cristo es una figura de la luz que domina la escena y que da la luz a las otras figuras que " soy la luz del mundo. Quienquiera me siga no recorrerá en oscuridad, sino tendrá la luz de la vida. " (Juan 8:12). Cristo está de pie, no es clavado a la cruz. Los ojos de Jesús están abiertos: Él mira al mundo, que él ha salvado. Él está vivo, y es eterno. La vestidura de Jesús es un taparrabos sencillo - un símbolo de su santo sacerdocio y al mismo tiempo de su papel de la víctima sacrifícale. El pecho, la garganta y el cuello son muy pronunciados. Jesús respirando el Espirito Santo sobre su Discípulos (Juan 20:22) inicia la nueva creación, Él en realidad respiró sobre su Discípulos y dijo " recibid el Espirito Santo". . La sombra sobre la cara de Jesús es aumentada por el hecho que el halo y la cara se inclina adelante. La humanidad de Cristo vela la gloria verdadera de la palabra. El medallón y la inscripción.
La Mano del Padre
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María y Juan
Números Hay 33 figuras en el icono - dos figuras de Cristo, 1 mano del padre, 5 figuras importantes, 2 figuras más pequeñas, 14 ángeles, 2 desconocidos a sus manos, 1 muchacho pequeño, 6 santos desconocido en el fondo de la cruz y un gallo. Hay 33 pistas del clavo a lo largo del marco apenas dentro de las conchas y siete alrededor del halo. Las otras figuras principales: María Magdalena. María Magdalena está al lado de Cristo que la hace muy especial; su mano está en su mentón que indica un secreto confiad. Ella lleva el escarlata, que es un símbolo del amor; su capa del azul intensifica esto.
El Centurión de Capernaum. Él tiene un pedazo de madera en su mano izquierda, que indica su construcción de la Sinagoga (Lucas 7: 1 - 10). El pequeño muchacho más allá de su hombro es su hijo, curado por Jesús. Las tres pistas detrás del muchacho muestran "él y su familia creyeron " (Juan 4: 45 - 54). Él ha extendido el pulgar y dos dedos, un símbolo de la trinidad, mientras que sus dos dedos cerrados simbolizan el misterio ocultado de las dos naturalezas de Jesús el Cristo. "verdaderamente, Él es el hijo del Dios " (Marco 15:39). Las Figuras Secundarias : Longinus. El soldado romano que perforó a el costado de Jesús con una lanza. Stefano. La tradición da este nombre al soldado que ofreció a Jesús una esponja remojada en vino del vinagre después de que Jesús gritó "tengo sed " (Juan 19: 28 -30). |
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Los Santos Desconocidos.
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Los Ángeles que están discutiendo .
La Tumba.
Como ha sido mencionado antes, detrás de Cristo es la tumba abierta; Cristo es vivo y está de pie arriba la tumba. El rojo del amor supera el negro de la muerte. Los gestos de los santos desconocidos en sus manos indican la fe. Podrían ser Pedro y Juan a la tumba vacía? (Juan 20: 3 - 9). El Gallo . En primer lugar, la inclusión del gallo recuerda la negación de Pedro que lloró amargamente. En segundo lugar, el gallo proclama la nueva alba del Cristo levantado, la luz verdadera (1 Juan 2:8) La Forma de la Cruz. La forma de la cruz ha cambiado para permitir al artista incluir a todos que participaron en el drama de la pasión. El brazo de la Cruz al derecho de Cristo es mas alto indicando que el buen ladrón (tradicionalmente llamado Dismas) fue al cielo; mientras que la mano izquierda desciende - el otro ladrón no . |
La ascensión es representado al interior del círculo rojo: Cristo está salido del círculo, llevando una cruz de oro que ahora sea su cetro real. Su ropa es el oro - un símbolo de los derechos y victoria. Su bufanda roja es una muestra de su dominio y su soberanía. Los ángeles lo acogen en cielo. IHS son las primeras tres letras del nombre de Jesús. El pequeño corchete arriba, indica que es taquigrafía. NAZARE es el Nazareno; REX es "rey" y IUDEORUM es "de los judíos", que está señalado en evangelio de San Juan " Jesús, el Nazareno, rey de los judíos " 
Dentro del semicírculo en la misma tapa del icono, el Padre que ningún ojo ha visto se revela en un bendición. Esta bendición es dada por la mano derecha del Dios con el dedo extendado - el Espirito Santo. El Padre da el regalo del Espirito Santo a todos debido a los méritos de la pasión del Cristo. 
La Vid Mística
Alrededor de la cruz están los varios caligráficos que pueden significar la vid mística que " soy la vid, vosotros sois las ramas... " (Juan 15), que también contienen las palabras " no existe el amor más grande que éste, dar la propia per i propios amigos ". En la base de la cruz hay una sección que se parece a una roca - el símbolo de Pedro, primera jefe de la iglesia. 
Como en evangelio de Juan, María y Juan son puesto de lado a lado. La capa de María es blanca que significa la victoria (Rev. 3:5), purificación (Rev 7:14); y benevolencia (Rev. 19:8). Las gemas en la capa refieren a los gracias del Espirito Santo. 
María di Cleopa.
Algunas autoridades dicen que ella es la madre de James. Ella llega la ropa de un color de tierra, un símbolo de la humildad , y su capa verde ligera de la esperanza. Su admiración de Jesús es indicada por el gesto de su mano. 
En el fondo del icono están seis santos desconocidos que los eruditos crean que son los santos Damián, Rufino, Miguel, Juan Bautista, Pedro y Pablo, todos patrones de iglesias en el área de Asís. San Damián era el patrón de la iglesia que contuvo la cruz y San Rufino era el patrón Santo de Asís. Los daños de esa área de la imagine non consienten en una verdad identificación. 
Hay dos grupos de ángeles - animadamente discutiendo el misterio les revelada.