| Au d�but de sa pri�re, le chr�tien trace sur son corps le signe de la croix. Par ce geste, il affirme son identit� chr�tienne. Il signifie qu'il est en lien avec le P�re, le Fils et le Saint-Esprit. Au nom du P�re : sur son front parce que le cerveau, l'intelligence est l�. Dieu se r�v�le d'abord comme le Cr�ateur, celui qui fait exister les r�alit�s visibles et invisibles. Dieu est P�re parce qu'il enfante la Vie. Au nom du Fils : sur le ventre, car c'est le lieu de la naissance. Le Fils a pris chair dans le ventre de Marie. Dieu s'est fait homme. Dieu est n� en humanit�. Dieu s'est incarn�. Au nom du Saint-Esprit : sur les �paules, car c'est le lieu de la force. L'Esprit est la puissance de Dieu au b�n�fice de notre humanit�. L'Esprit est celui qui permet la communion des coeurs. L'horizontalit� de ce geste traverse la verticalit� de la relation du P�re et Fils. L'Esprit nous fait traverser la vie du P�re et du Fils. L'enfant qui fait son signe de croix fait plus de th�ologie qu'il ne le pense. Il s'affirme Fils ou Fille du P�re bien-aim�. Fr�re ou soeur du Christ, Temple de l'Esprit Saint. (F�tes et saisons, no 537, ao�t/septembre 1999, extrait de l'hom�lie du p�re Phillipe Marset, F�te de la Trinit� 1999) |
| Le signe de la croix expliqu� |
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