Nestes tempos tenebrosos, separar-se dos efeitos desastrosos da vida é certamente muito difícil, mas indispensável; de outro modo se é devorado pela vida.
Qualquer trabalho que alguém faça sobre si mesmo, com o propósito de conseguir um desenvolvimento anímico e espiritual, relaciona-se sempre com o isolamento - muito bem entendido - pois, sob a influência da vida tal como sempre a vivemos, não é possível desenvolver outra coisa que a personalidade.
De modo algum tencionamos opor-nos ao desenvolvimento da personalidade; obviamente esta é necessária na existência, mas certamente é algo meramente artificial, não é o verdadeiro, o Real em nós.
Se o pobre mamífero intelectual equivocadamente chamado homem não se isola, mas se identifica com os acontecimentos da vida prática e dissipa suas forças em emoções negativas, em auto-considerações pessoais e no inútil palavreado insubstancial e nada edificante, nenhum elemento real pode desenvolver-se nele, exceto o que pertence ao mundo da mecanicidade.
Certamente, quem quiser de verdade conseguir em si o desenvolvimento da Essência deve chegar a estar hermeticamente fechado. Isto se refere a algo íntimo estreitamente relacionado com o silêncio.
A frase vem dos antigos tempos, quando se ensinava secretamente uma Doutrina sobre o desenvolvimento interior do homem vinculada com o nome de Hermes.
Se alguém tem escapes de energia e não está isolado em sua intimidade, é inquestionavelmente que não poderá conseguir o desenvolvimento de algo real em sua psique.
A vida ordinária, comum e corrente, quer devorar-nos implacavelmente; devemos lutar contra a vida diariamente, devemos aprender a nadar contra a correnteza...
Este trabalho vai contra a vida, trata-se de algo muito diferente do de todos os dias, e que, contudo, devemos praticar de instante a instante. Refiro-me à Revolução da Consciência.
É evidente que, se nossa atitude para com a vida diária é fundamentalmente equivocada, se acreditamos que tudo deve marchar bem, apenas porque assim o queremos, virão os desenganos.
As pessoas querem que as coisas lhes saiam bem porque tudo "deve ir de acordo com seus planos", mas a crua realidade é diferente; enquanto alguém não mude interiormente, goste ou não goste, será sempre vítima das circunstâncias.
Fala-se e escreve-se sobre a vida muitas estupidezas sentimentais, mas este Tratado de Psicologia Revolucionária é diferente.
Esta doutrina vai ao grão, aos fatos concretos, claros e definitivos; afirma enfaticamente que o "Animal Intelectual", equivocadamente chamado homem, é um bípede mecânico, inconsciente, adormecido.
"O Bom Dono de Casa" jamais aceitaria a Psicologia Revolucionária; cumpre com todos os seus deveres como pai, esposo, etc., e por isso pensa o melhor de si mesmo. Entretanto, só serve aos fins da natureza, e isso é tudo.
Por outro lado, também existe o "Bom Dono de Casa" que nada contra a correnteza, que não quer deixar-se devorar pela vida; mas estes últimos são muitos raros no mundo, nunca abundantes.
Quando alguém pensa de acordo com as idéias deste Tratado de Psicologia Revolucionária, obtém uma correta visão da vida.