CAPÍTULO 1
Eugnostos, el bendito,
para ésos que son el suyo
Alegraos en esto, que vosotros sabéis. ¡Saludos! Quiero que sepáis que todos
hombres que han nacido desde la creación del mundo hasta ahora, son polvo;
Mientras han inquirido sobre el Padre, quién es y como qué es, y no lo han
encontrado. El más sabio entre otros ha especulado sobre la verdad del
pedido del mundo; y la especulación no ha llegado a la verdad. Porque el
pedido es hablado en tres opiniones (diferentes) por todos los filósofos;
por lo tanto, no están de acuerdo. Porque algunos de ellos dicen sobre el
mundo que fue dirigido solo; Otros, que es la providencia (que lo dirige);
otros, que es el destino. Pero no son ninguno de éstos. Otra vez, de tres
voces que acabo de mencionar, nada es verdadero. Para cualquier ser de sí
una vida vacía tiene; está realizado por su esfuerzo propio. La providencia
es tonta. El destino es una cosa de undiscerning
Whoever, entonces, poder ponerse libre de estas tres voces que acabo de
mencionar y venir por means of otra voz de confesar al Dios de la verdad y
estar de acuerdo en todo con respecto a él, es inmortal viviendo en la mitad
de hombres mortales
He-Who-Is es inefable. Ningún principio no lo conoció a, autoridad de no,
del que ninguna sumisión, nor ninguna criatura de la fundación del mundo,
exceptuaban él solamente. Porque es inmortal y eterno, teniendo ningún
parto; porque todos que tiene parto fallecerán. Es unbegotten, teniendo
ningún principio; porque todos que tiene un principio tienen un final. Nadie
lo reina. No tiene ningún nombre; porque whoever tener un nombre es la
creación de otro. Es unnameable. No tiene forma humana; para whoever tener
ser humano la forma es la creación de otro. Tiene su propia apariencia - no
gusta la apariencia que hemos recibido y visto, pero una apariencia extraña
que supera todas cosas y es mejor que los totalidad. Acude a cada equipo y
se ve de sí. Es infinito; es incomprensible. Es siempre imperecedero (y)
tener ninguna semejanza (a algo). Es el inalterable bien. Está sin tacha. Es
eterno. Está bendito. Es incognoscible, mientras que (no obstante) se
conoce. Es inmensurable. Es untraceable. Es perfecto, teniendo ningún
defecto. Está imperecedero bendito. Es llamado el Padre del universo
Antes de que algo sea visible entre aquellos que son visibles, la majestad y
las autoridades que están en él, abarca la totalidad de las totalidades, y
nada lo acepta. Porque es toda mente, pensado y reflejando, considerar, la
racionalidad y el poder. Son los poder iguales all. Son los orígenes de los
totalidad. Y su whole < de la competencia de primero > en durar está en el
conocimiento previo del Unbegotten, porque no habían llegado a la
visibilidad todavía no
Ahora una diferencia existía entre los eones imperecederos. Consideremos
(él) de esta manera, entonces,: todo lo que vino de lo perecedero,
fallecerá, desde que vino del perecedero. Whatever venir de imperishableness
no fallecerá pero se pondrá imperecedero, desde que vino de imperishableness.
Así que, muchos hombres se fueron por el mal camino porque no habían sabido
esta diferencia; es decir se murieron
Pero todo esto es suficiente, debido a que es imposible que alguien
disputarse la naturaleza de las palabras acabo de hablar del bendito,
verdadero Dios imperecedero. Ahora, si alguien quiere creer que las palabras
set down (aquí), déjalo se ir de lo que es escondido hasta el final de qué
ser visible, y esta idea le enseñará cómo fue encontrada la fe en esas cosas
que no son visibles en lo que era visible. Éste es un principio de
conocimientos
El Señor del universo no es llamado Padre pero Antepasado con toda la
razón. Porque el Padre es el origen (o el principio) de qué ser visible.
Porque él (el señor) es el antepasado de beginningless. Se ve dentro de sí,
de la misma manera que un espejo, habiendo salido en su semejanza como
identidad - padre, es decir identidad - Creador, y como Confronter, desde
que enfrentó Unbegotten primero existente. Es efectivamente de la edad igual
con uno quien es antes de él, pero no es equal a él en el poder
Después reveló a muchos a quienes enfrentar, ones causado por identidad,
iguala en la edad (y) el poder, ser en el orgullo y sin la cantidad, quién
es llamado La generación sobre la que no hay ningún reino entre los reinos
que existen. Y el whole multitud del lugar sobre el que hay en que ningún
reino es llamado Hijos del padre de Unbegotten
Ahora el incognoscible está siempre lleno de los imperishableness y placer
inefable. Están all en el descanso en él, alguna vez se regocijando con el
júbilo inefable, sobre el inalterable orgullo y el júbilo ilimitado que
nunca era escuchado o saber entre todos los eones y sus mundos. Pero todo
esto es suficiente, para que no continuamos incesantemente. Éste es otro
principio de conocimientos de < identidad - > causado
El primero que apareció antes de que el universo en el infinito fuera self-
creado, self- formula a padre, y está lleno de la luz brillando e inefable.
En el principio, decidió tener su semejanza se hacer un gran poder.
Inmediatamente, el principio (o empezar) de esa luz apareció como hombre
andrógino inmortal. Su nombre macho es Causado, perfecciona la mente. Y su
nombre de sexo femenino es Begettress Sofía Toda - sabia. Es también dicho
que se parece a su hermano y su escolta. Es la verdad irrefutada; porque
aquí abajo, el error, que existe con la verdad, lo refuta
A través de hombre de figura inmortal la primera designación, namely, la
divinidad y el reino aparecer, para el Padre, que es llamado Self-
procrear a hombre reveló este. Creó un gran aeon para su propia majestad.
Le dio la gran autoridad, y reinó todas creaciones. Creó a dioses y
arcángeles y ángeles, miríadas sin la cantidad para séquitos
Ahora a través de eso hombre creó la divinidad y el reino. Por lo tanto fue
llamado Dios de dioses, el Rey de reyes
Primer hombre es Fe (Pistis) para aquellos que vendrán después. Ha,
dentro, una única mente y pensado - justo como es él (la idea) - reflejando
y considerar, la racionalidad y el poder. Todos los atributos que existen
son perfectos e inmortales. Con respecto a imperishableness, son
efectivamente iguales. (Solamente) con respecto a el poder, hay una
diferencia, de la misma manera que la diferencia entre el padre e hijo, e
hijo y la idea, y la idea y el resto
Cuando dije más temprano entre las cosas que fueron creadas que el monad es
primero, el dyad le sigue, y la tríada, hasta el décimo. Ahora los décimos
gobiernan los centésimos; los centésimos gobiernan las milésimas; los miles
gobiernan lo diez miles. Éste es el dibujo < entre el > figuras inmortales.
Primer hombre ser así: su monad [....]
Otra vez este dibujo es el que existe entre las figuras inmortales: el monad
y la idea son esas cosas que pertenecen a hombre de figura inmortal. Los
thinkings son para < los decads de >, y los centenares son las enseñanzas, y
los miles son los abogados, y lo diez los miles son los poderes. Ahora
aquellos que vienen del [....] existir con su [....] en cada aeon [....].
[....] En el principio, ideas y pensamientos aparecieron de la mente,
entonces las enseñanzas del pensamiento, abogados de enseñanzas, y poder
de abogados. Y después de todos los atributos, todo que fue revelado
apareció de sus poderes. Y de lo que fue creado, lo que fue modelado
apareció. Y lo que fue moldeado apareció de lo que fue modelado. Lo que fue
nombrado apareció de lo que fue moldeado, mientras que la diferencia entre
las cosas causadas apareció de lo que fue nombrado, desde el principio hasta
el final, por el poder de todos los eones. Ahora hombre de figura inmortal
está lleno de cada orgullo imperecedero y placer inefable. Su reino entero se
regocija con el regocijo eterno, ésos que nunca han sido oídos hablar de o
sabido en cualquier aeon que los persiguieron y sus mundos
Después otro principio vino de hombre de figura inmortal, que es llamado
Creador Self- perfeccionado.' Cuando recibió el consentimiento de su
escolta, fenomenal Sofía, reveló ese androgyne primero - causar, que es
declarado Hijo de Dios primero - causar. Su aspecto de sexo femenino es
Sofía
primero - causar, mamá del universo, a quien algunos llaman el Amor.
Ahora, primera base - causar, ya que tiene la autoridad de su padre, creó a
los ángeles, miríadas sin la cantidad, para séquitos. El multitud entera de ésos
los ángeles son llamados Asamblea de los ones sagrados, las luces de
Shadowless. Ahora cuando éstos le dan la bienvenida, sus ángeles semejantes
abrazos favorecer se gustan
El Primer padre Creador es llamado Adam de la luz. Y el reino de Son de
hombre está lleno del placer inefable e inalterable júbilo, alguna vez rejoice que en el júbilo inefable sobre su orgullo imperecedero, que ha sido
escuchado nunca ni él haber sido revelado a todos los eones eso llegó a ser
y a sus mundos
entonces Son de hombre consintió con Sofía, su escolta, y reveló un
gran brillo andrógino. Su nombre masculino es designado Salvador, Creador de
todas las cosas. Su nombre femenino es designado Sofía, toda - Creadora.
Algunos la llaman Pistis (la fe)
entonces el Salvador consintió con su escolta, Pistis Sofía, y reveló seis
seres espirituales andróginos que eran el tipo de aquellos que los
precedían. Sus nombres machos son éstos: primera base, Unbegotten; segunda, Self- causado;
tercera base, Creador; cuarto, Primer Creador; quinto, All-Creador; sexto, Arch-
Creador. También los nombres de las mujeres son éstos; primera base Sofía all - sabio;
segundo, Sofía de
todas las Madres; tercera base Sofía toda - Creadora; en cuarto lugar,
Primera Creadora Sofía; en quinto lugar, Amor Sofía; en sexto lugar, Pistis
Sofía
Del consentir de aquellos a quienes acabo de mencionar, las ideas salir en
los eones que existen. De las ideas, reflección; de reflectings; consideración de consideraciones, racionalidad, de racionalidades, testamentos,
de testamentos, las palabras entonces los doce poderes, quien acabo de hablar de, consintieron con
sí. <Seis > machos (y) mujeres (cada uno) fueron mostradas, so that hay
seventy two poderes. Cada uno de los setenta - dos reveló cinco (poderes)
espirituales, que eran los trescientos sesenta poderes (juntos). El
sindicato de them all es la voluntad
Por lo tanto nuestro aeon llegó a ser como el tipo de hombre de figura
inmortal. El tiempo llegó a ser como el tipo de primer Creador, su hijo. El
año llegó a ser como el tipo de Salvador. Los doce mes llegaron a ser como
el tipo de los doce poderes. Los trescientos sesenta días del año llegaron a
ser como los trescientos sesenta poderes que aparecieron de Salvador. Sus
horas y los momentos llegaron a ser como el tipo de los ángeles que vinieron
desde ellos (los poderes), quien es sin la cantidad
Y cuando aquellos de los que he hablado aparecieron, todo Creador de -, su
padre, muy pronto creó doce eones para séquitos para los doce ángeles. Y en
cada aeon había seis (cielos) así que hay seventy two cielos de los seventy
two poderes que aparecieron de él. Y en cada uno de los cielos había cinco
firmaments así que (totalmente) hay trescientos sesenta firmaments de los
trescientos sesenta poderes que aparecieron de ellos. Cuando los firmaments
estaban completos, fueron llamados Los trescientos sesenta cielos, de
acuerdo con el nombre de los cielos que eran antes de ellos. Y todos estos
son perfectos y el bien. Y de este modo el defecto de femaleness apareció.
El primer aeon, entonces, es eso de hombre de figura inmortal. El
segundo aeon es eso de Son de hombre, que es llamado Primer Creador
(Quién ser llamado Salvador añadir V de Codex). Eso que acepta éstos es
el aeon sobre el que no hay ningún reino, (el aeon) del Dios infinito
eterno, el aeon del aeon de las figuras inmortales que están adentro, (el
aeon) encima del octavo que salía en el caos
Ahora hombre de figura inmortal reveló los eones y los poderes y los reinos
y dio la autoridad a todos que apareció de él, para hacer whatever desean
hasta el days que están encima del caos. Porque éstos consintieron con sí y
revelaron cada magnificencia, incluso del espíritu, las luces de
multitudinous que son glorioso y sin la cantidad. Éstos recibieron los
nombres en el origen, lo es decir el primero, el medio, el perfecto; es
decir el primer aeon y el segundo y el tercero. El primero fue llamado La
unión y el descanso. Debido a que cada uno tiene su nombre (propio), el aeon de < tercera base > fue designado Asamblea, de la fenomenal multitud
que salía en el one de multitudinous. Por lo tanto, cuando la multitud se
reúne y llega a una unión, son llamados el Ensamblaje, de la asamblea que
superaba el cielo. Por lo tanto, la asamblea del octavo fue revelada como
andrógino y fue nombrado en parte tan macho y en parte tan de sexo femenino.
El macho fue llamado Asamblea, la mujer, la Vida, que podría ser
mostrado que de una mujer la vida en todos los eones venir. Cada nombre fue
recibido, empezando desde el principio
De su acuerdo con su idea, los poderes aparecían quién where llamar
Dioses; y los dioses de sus considerings revelaron a dioses divinos; y los
dioses de sus considerings revelaron a señores; y los señores de los señores
de sus palabras revelaron a señores; y los señores de sus poderes revelaron
a arcángeles; los arcángeles revelaron a ángeles; de < ellos, > la
apariencia apareció, con la estructura y la forma para nombrar todos los
eones y sus mundos
Todas las figuras inmortales, quien acabo de describir, tienen autoridad -
todos ellos - del poder de hombre de figura inmortal y Sofía, su escolta,
que fue llamado el Silencio, que fue nombrado el Silencio porque
reflejando sin el discurso perfeccionó su propia majestad. Debido a que los imperishabilities tenía la autorización, cada uno proveyó gran reinos en
todos los cielos de figura inmortal y sus firmaments, tronos (y) templos,
para su propia majestad
Algunos, Indeed, (quien lo es) en moradas y en cuadrigas, ser en el orgullo
inefable y no capaz ser enviado en cualquier criatura, suministraron
anfitriones de ángeles, miríadas sin la cantidad para séquitos y orgullo los
espíritus ni siquiera virgen, las luces inefables para sí mismos. No tienen
ninguna enfermedad nor la debilidad, pero es la solamente la voluntad: llega
a estar en un instante. Fue terminado los eones con sus cielos y firmaments
para el orgullo de hombre inmortal y Sofía, su consorte por lo tanto,: la
área de la que < contenía el dibujo > cada aeon y sus mundos y aquellos que
vinieron después, in order proveer los tipos desde allí, sus semejanzas en
los cielos del caos y sus mundos
Y todas naturaleza del inmortal, de Unbegotten a la revelación del caos, son
en la luz que brilla sin la sombra y (hacia dentro) el placer inefables y el
júbilo indescriptible. Alguna vez se encantan por su orgullo que no cambia,
y el resto que no ser medido, que puede ser descrito o concebido entre todos
los eones eso llegó a ser y sus poderes. Pero todo esto es suficiente. Todos
a quienes tengo sólo te dijeron, dije en la manera que tú podrías aceptar,
hasta que uno quien no need ser enseñado aparece entre ti, y te hablará
todas estas cosas con gran júbilo y en conocimientos puros.
TRADUCIDO POR PHARES
