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Sir.0
[1-14] Whereas many great teachings have been given to us through the law and the prophets and the others that followed
them, on account of which we should praise Israel for instruction and wisdom; and since it is necessary not only that the readers
themselves should acquire understanding but also that those who love learning should be able to help the outsiders by both
speaking and writing, my grandfather Jesus, after devoting himself especially to the reading of the law and the prophets and the
other books of our fathers, and after acquiring considerable proficiency in them, was himself also led to write something
pertaining to instruction and wisdom, in order that, by becoming conversant with this also, those who love learning should make
even greater progress in living according to the law.
[15-26]
You are urged therefore to read with good will and attention, and to be indulgent in cases where, despite out diligent labor in
translating, we may seem to have rendered some phrases imperfectly. For what was originally expressed in Hebrew does not
have exactly the same sense when translated into another language. Not only this work, but even the law itself, the prophecies,
and the rest of the books differ not a little as originally expressed.
[27-36]
When I came to Egypt in the thirty-eighth year of the reign of Euergetes and stayed for some time, I found opportunity for no
little instruction. It seemed highly necessary that I should myself devote some pains and labor to the translation of the following
book, using in that period of time great watchfulness and skill in order to complete and publish the book for those living abroad
who wished to gain learning, being prepared in character to live according to the law. |
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Padre. 0
[1-14] Mientras que muchas gran enseñanzas han sido dadas a nosotros por la ley y los profetas y por los otros que siguieron ellos, por motivo de que debemos alabar Israel para la instrucción y la sabiduría; y desde que es necesario no sólo que los lectores sí mismos deben adquirir la comprensión pero también que los que adoran aprender debe ser capaz de ayudar a los intrusos por ambos
hablar y escribir, mi abuelo Jesús, después de dedicarlo especialmente a la lectura de la ley y los profetas y el otros libros de nuestros padres, y después de adquirir la pericia considerable en ellos, se era llevó también a escribe algo perteneciendo a la instrucción y la sabiduría, para que, llegando a ser versado en este también, los que adorando aprender debe hacer
El progreso aún más grande a vivir según la ley.
[15-26]
Usted es instado por lo tanto leer con bueno hace y la atención, y para ser indulgente en caso de que donde, a pesar de fuera el trabajo diligente en
Traduciendo, podemos parecer haber rendido algunos expresan imperfectamente. Para lo que fue expresado originalmente en el hebreo hace no
Tenga exactamente el mismo sentido cuando tradujo a otro idioma. No sólo este trabajo, pero aún la ley él mismo, las profecías,
Y el resto de los libros difiere no un poco como originalmente expresado.
[27-36]
Cuándo yo vine a Egipto en el treinta-octavo año del reinado de Euergetes y permanecí durante un tiempo, yo encontré la oportunidad para no
Instrucción pequeña. Pareció sumamente necesario que yo me deba dedica algunos afligen y trabajan a la traducción del siguiente
el libro, utilizando en ese espacio de tiempo gran vigilancia y la habilidad para completar y publicar el libro para esos vivir al exterior
Quién deseó ganar aprender, para se preparar en el carácter para vivir según la ley. |
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Sir.1
[1] All wisdom comes from the Lord
and is with him for ever.
[2] The sand of the sea, the drops of rain,
and the days of eternity -- who can count them?
[3] The height of heaven, the breadth of the earth,
the abyss, and wisdom -- who can search them out?
[4] Wisdom was created before all things,
and prudent understanding from eternity.
[5] The root of wisdom -- to whom has it been revealed?
Her clever devices -- who knows them?
[6] There is One who is wise, greatly to be feared,
sitting upon his throne.
[7] The Lord himself created wisdom;
he saw her and apportioned her,
he poured her out upon all his works.
[8] She dwells with all flesh according to his gift,
and he supplied her to those who love him.
[9] The fear of the Lord is glory and exultation,
and gladness and a crown of rejoicing.
[10] The fear of the Lord delights the heart,
and gives gladness and joy and long life.
[11] With him who fears the Lord it will go well at the end;
on the day of his death he will be blessed.
[12] To fear the Lord is the beginning of wisdom;
she is created with the faithful in the womb.
[13] She made among men an eternal foundation,
and among their descendants she will be trusted.
[14] To fear the Lord is wisdom's full measure;
she satisfies men with her fruits;
[15] she fills their whole house with desirable goods,
and their storehouses with her produce.
[16] The fear of the Lord is the crown of wisdom,
making peace and perfect health to flourish.
[17] He saw her and apportioned her;
he rained down knowledge and discerning comprehension,
and he exalted the glory of those who held her fast.
[18] To fear the Lord is the root of wisdom,
and her branches are long life.
[22] Unrighteous anger cannot be justified,
for a man's anger tips the scale to his ruin.
[23] A patient man will endure until the right moment,
and then joy will burst forth for him.
[24] He will hide his words until the right moment,
and the lips of many will tell of his good sense.
[25] In the treasuries of wisdom are wise sayings,
but godliness is an abomination to a sinner.
[26] If you desire wisdom, keep the commandments,
and the Lord will supply it for you.
[27] For the fear of the Lord is wisdom and instruction,
and he delights in fidelity and meekness.
[28] Do not disobey the fear of the Lord;
do not approach him with a divided mind.
[29] Be not a hypocrite in men's sight,
and keep watch over your lips.
[30] Do not exalt yourself lest you fall,
and thus bring dishonor upon yourself.
The Lord will reveal your secrets
and cast you down in the midst of the congregation,
because you did not come in the fear of the Lord,
and your heart was full of deceit. |
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Padre. 1
[1] Toda sabiduría viene del Padre
Y está con él por siempre.
[2] La arena del mar, las gotas de la lluvia,
¿Y de la eternidad -- ¿quién podrá contarlos?
[3] La altura del cielo, la anchura de la tierra,
¿El abismo, y la sabiduría -- ¿quién podrá búscarlos afuera?
[4] La Sabiduría se creó antes que todas cosas,
Y la comprensión prudente de la eternidad.
¿[5] El Orígen de la sabiduría -- ¿a quién le ha sido revelado?
¿Sus dispositivos listos -- ¿quién los sabe?
[6] Hay Uno que es sabio, para ser temido mucho,
Sentar sobre su trono.
[7] El propio Padre creó la sabiduría;
él la vio y la prorrateó,
El la virtió fuera sobre todos sus trabajo.
[8] Ella mora con toda carne según su obsequio,
Y él la suministró a los que lo adoran.
[9] El temor del Padre es la gloria y la exultación,
Y la alegría y una corona de la alegría.
[10] El temor al Padre, encanta el corazón;
Y le da alegría y la alegría le da vida larga.
[11] Con él que teme al Padre irá bien al fin;
En el día de su muerte que él se bendecirá.
[12] El temer al Padre que sea el principio de la sabiduría;
Ella es creada con el fiel en la matriz.
[13] Ella hizo entre hombres una base eterna,
Y entre sus descendientes que ella será confiada.
[14] El temer al Padre que sea la medida exacta de la sabiduría;
ella satisface a hombres con sus fruta;
[15] ella llena su casa entera con bienes deseables,
Y sus almacenes con su producto.
[16] El temor del Padre es la corona de la sabiduría,
Hacer la paz y perfecciona la salud para prosperar.
[17] El la vio y la prorrateó;
él llovió abajo el conocimiento y la comprensión discernida,
Y él exaltó la gloria de los que la tuvieron rápidamente.
[18] El temer al Padre que sea la raíz de la sabiduría,
Y ella ramifica son la vida larga.
[22] Unrighteous cólera no se puede justificar,
Para una cólera de hombre inclina la escala a su ruina.
[23] UN hombre paciente aguantará hasta el momento correcto,
Y entonces alegría estallará adelante para él.
[24] El esconderá sus palabras hasta el momento correcto,
Y los labios de muchos dirán de su sentido bueno.
[25] En los tesoros de la sabiduría son los dichos sabios,
Pero la piedad es una abominación a un pecador.
[26] Si deseáis la sabiduría, mantenga los mandamientos,
Y el Padre lo suministrará para usted.
[27] Porque el temor del Padre es la sabiduría y la instrucción,
Y él encanta en la fidelidad y la humildad.
[28] No desobedezca el temor del Padre;
No se lo acérque con una mente dividida.
[29] No Es un hipócrita en la vista de hombres,
Y vigila los labios.
[30] No se exálte por temor a que usted caiga,
Y así trae la deshonra sobre vosotros mismos.
El Padre revelará sus secretos
y el que se incline abajo en medio de la congregación,
porque usted no entró el temor del Padre,
Y su corazón estaba repleto de mentiras. |
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