Article 1-《國家形像》08/99
《國家形像》
形像是一門大學問。不論是個人，企業，國家均有形像。但一個國家的形像如何，很多時能夠從其官員的言行體現出來。在西方國家，形像設計是一門專業，不論是從政的還是從商的都要有一個形像去包裝自己。對於一個國家而言，國家的形像也是十分重要的，因為這關係到其政治和經濟上的國際地位。事實上，國家給人什麼形像，很大程度上取決於該國的元首和主要官員如外交部長，駐外使節的言行舉止。偉大的祖國給西方國家的人民和媒體什麼形像，大家都心中有數了。當然，偉大祖國的宣傳機器都說成這是「西方敵對勢力」故意抹黑。筆者也不排除「西方敵對勢力」蓄意抹黑，但這也不怪得人家，因為中共的所作所為實在給予「西方敵對勢力」太多口實作為黑材料之用。
十年前的六四天安門大屠殺期間，中共的袁木(當年的國務院發言人)公開說天安門廣場上沒有人被殺。大屠殺本身及中共這些掙著眼睛說的謊話便把鄧小平苦心經營的「開明領導人」形像毀於一旦。透過電視的畫面，中國在西方國家人民心目中的形像馬上就有了結論。在六四事件中另一個使人心寒的畫面便是當時共和國的總理李鵬身穿革命裝束，面目猙獰地宣怖北京市戒嚴和定性學生的愛國運動為反革命動亂；及在接見當時的學生領袖那副不可一世的態度-這些都是後來屠城的先兆。這些畫面在國外的電視台播出，只會引來對中共的反感和對學生予以更多的同情。後來前總理李鵬在國外訪問時因遇到示威而被迫走後門的窩囊相再被搬到電視上使中共的國際形像更糟。李鵬的屠夫形像自從六四天安門事件便在國際社會上確立起來。即使他今天貴為全國人民代表大會的委員長，出國訪問的次數明顯不及他的前任喬石。儘管李鵬在六四天安門事件後仍有出國進行國事訪問，但他就是沒有去美國，因為美國沒有人敢邀請他去訪問。在美國，政客上至總統下至國會議員，個人形像是其政治資產的一部份，他們怎會冒著政治資產貶值的風險去跟一個劊子手把酒言歡？十年又過，今天的江澤民總書記和朱鎔基總理看到李鵬如過街鼠般的形像後就很刻意地為自己索做一個開明的形像。畢竟這點進步是值得肯定的。君不見江總在出國訪問時特別喜歡賣弄其滿口鄉音的英語。朱鎔基則喜歡以笑話來突出其談笑用兵，從容不迫的形像。畢竟美式英語和美國人的幽默出自這個農民政權的領導人口中總是怪怪的，況且要領略這些美式幽默的涵意就一定要在美國生活上一段時間才可。由於從前的中共領導人外訪時給老外的形像都是木訥，說教及缺乏笑容(或是寬容)，所以江總和朱總這些裝出來的幽默和親民的而且確能教西方傳媒有耳目一新的感覺。可是作秀過後還是那一套黨八股，官腔。
最近在台灣的中華民國總統李登輝在接受德國某雜誌記者訪問時用「兩國論」去定位現時的兩岸關係。這下可不得了，因為這正正刺中了中共的死穴，一如所料，中共馬上發動其所有宣傳機器去進行黑社會式的文攻武嚇。這正中李總統登輝先生的下懷，因為現在經常把「兩國論」掛在咀邊的，正是中共。這不是嗎？只要有記者在場的地方，上至江總，下至普通的黨委書記都說著：「我們堅決反對兩國論，台灣當局的領導人在統一的道路上越走越遠.......我們有決心有能力維護國家領土統一和完整......」 就如「人民幣不會貶值」般一樣。或者世界上有許多人根本不知「兩國論」為何物，但在中共唸咒式的宣傳下，反而刺激起人們對「兩國論」的好奇心，因為很多人都想知道李總統說了些什麼使得中共大發雷霆。怪不得李總統說他很了解中共，而中共本身就是李登輝的宣傳機器呢。中共這個農民政權在外交上也實在也丟盡中國人的顏面。正如本文的開首所說，國家的形像很大程度上建立於其代表人物的言行舉止。先說外交部長吧，中共的外長中除了周恩來看上去較文明一點外，其他的不論言行舉止都不配當外長。就說現任的中共外長唐家璇吧，他的官僚味甚重，給人一種高不可攀的感覺；除了老掉牙的黨八股，說教和打官腔外，唐外長那副大得遮了半邊臉的眼鏡(鏡片還有顏色的)實在叫人吃不消。光是外表巳給扣分了。相反，台灣(中華民國)的外長像胡志強和章孝嚴在說話時就比中共的外長來得溫文爾雅，平易近人。在駐外使節中，應以駐美大使的曝光率最高，可是中共的駐美大使中(現在是李肇星)沒有一個及得上國民黨時代的駐美大使胡適先生。再舉一例，去年四月，朱鎔基總理訪問法國時，駐法國的中國大使館二等秘書便當著老外面前痛罵無線電視的記者，指他不該問一些使總理難堪的問題。這位二秘因為護主心切而痛罵該記者，湊巧無線電視的攝影隊也把該二秘的奴才心態的醜惡咀臉攝於鏡頭下。朱總理苦心索做的親善形像險些因這些奴才而泡湯。後來朱總理也要替這位二秘補鑊。
中共在搞外交時最可怕之處便是把她那套黑社會思維也一併帶到國際社會。江總在六月訪問瑞士時因為遇到支持西藏獨立的示威而龍顏大怒，還當眾向瑞士聯邦主席投訴招待不周(因為瑞士政府沒有阻止示威)。可是當江總在花旗國遇到示威的時侯就沒有當面向克林頓總統投訴，還說上了民主的一課。由此可見中共是欺善怕惡的。可憐瑞士這個與世無爭的中立國竟遭如此對待。朱鎔基在四月訪問加拿大的紐芬蘭省的首府聖約翰市時，因為當地的省議會掛上西藏旗而要脅取消訪問；中共的唐外長說這些只是小事，如果真的為了一面旗而取消訪問，實在太沒量度了。中共經常指責美國干涉其內政，而事實是中共也時常干涉別國的內政。任何外國元首私下會見西藏流亡的精神領袖達賴喇嘛例必遭到中共的抗議。即使達賴喇嘛到台灣訪問也受到中共的評擊。最近澳洲政府因容許異見人仕魏京生在江總訪澳期間入境而遭到中共的責難。簡而言之，中共的那套黑社會思維便是非友即敵的二分法。只要不是朋友就是敵人；只要是敵人就要把其消滅在萌芽狀態。只有不斷地為自己製做敵人，那套鬥爭晢學才有市場。中共的欺善怕惡的形像在九六年台灣的總統大選期間再一次暴露無遺：搞了具針對性的軍事演習馬上引起山姆大叔的不滿，結果山姆大叔用了中共那套「敵人反對的我就支持」的計謀，用航空母艦替李登輝助選。可想而知，李登輝以過半數的選票當選，軍事演習也就草草收場。中共越要打壓李登輝，李登輝就得逞了。日本嘛，這個美國的爪牙也在同場加演在釣魚台列島豎立燈塔的一幕(日本人稱之為尖閣列島)。中共對日本此一舉動除了口頭的外交抗議外，便無其他實際行動。
在台灣，同是中國人的社會，但台灣的官員就給人文明進步的形像，因為他們大都接受西方教育，很有國際觀。台灣的主要政治人物，如李登輝，連戰，宋楚瑜，馬英九，呂秀蓮皆有留學美國的背境。說得一口流利的英語皆是他們的重要資產。前台灣省長宋楚瑜在九六年中共軍演期間在前線(澎湖？)巡視時以流利英語向在場的西方記者表達抵抗中共的決心。跟江總的英語相比，宋的英語更易為西方媒體受落。台灣政府深深明白所謂國際媒體其實就是西方國家的媒體，那就要以他們的語言或思維去跟他們打交道才可收宣傳之效。連戰，馬英九和陳水扁在接受西方媒體訪問，特別是美國傳媒如CNN訪問時都能以美式英文跟主持對答如流，當這些訪問的畫面出現在美國民眾的電視機上的時侯，馬上給予美國人一份親切感。同時中共的前外長錢其琛在面容扭曲地指責美國不應粗暴干涉中共內政之類的官腔的畫面也出現在營幕前。這兩個畫面就成了強烈的對比。或者美國民眾對兩岸間的事根本沒有興趣，但他們從電視的畫面裡只會接收到一個簡單的訊息：那就是中共要以武力去威嚇正在進行民主選舉的台灣。基於台灣的意識形態和政治制度跟美國相似，所以美國民眾普遍同情台灣，也因此美國的國會內永遠有一批支持台灣的議員。中共的野蠻形像再一次在美國民眾心目中確立起來，這些口實正好給那些宣揚中國威脅論的人借題發揮的機會。再舉一例，中共於九六年在台灣海峽搞軍演期間，有解放軍(軍階不明)向媒體放話說中共有能力用核武器毀滅美國洛杉磯，這些屁話明顯衝著介入台海危機的山姆大叔而來。或許解放軍真的有能力用核武器去毀滅洛城，但公然向美國進行核恫嚇就犯了美國人的大忌，因為即使美國和前蘇聯冷戰期間也不敢向對方公然進行核恫嚇。中共越是向外耀武揚威，中國威脅論就越有市場。
中共搞了近二十年開放改革所換來的只是硬件上的進步，從七九年鄧小平穿著解放裝出訪美國，到九七年江澤民穿西裝在美國說英文就是最佳說明。但這個農民政權的黑社會式思維實在無法跟西方文明接軌。江總這個鄉巴佬以為在美國人面前作親民秀，說點英語就能改善中共的國際形像無疑是緣木求魚。江總可取之處就是面上較多笑容(儘管多數是裝出來的)。老外總不會給這些動作騙到的，他們也知道要聽其言觀其行。中共的文宣實在了無新意(且聽其言)，例如經常說兩岸問題是中國人之間的事，不容外人說三道四，可是再觀其行，中共還是懾於山姆大叔的大棒子。對日本人，中共就忍氣吞聲，對同是中國人的台灣就以武力相迫。槍口是向內的。對於中共這個沒有理性的政權，美國人最有辦法。記得江總在九七訪美前夕因美方並沒有打算在華府舉行的歡迎儀式上鳴放禮炮而威脅取消訪問。老美倒也明白江總這些鄉巴佬最愛面子，所以最後江總想要什麼，美國也就給什麼，反正也不過是滿足其虛榮心。但說到一些核心問題如對台售武，老美就是不賣帳；要江總空手而回實在很難為，老美還是搞了些內容空洞的「戰略性伙伴關係」使他有所交待。中國自毛澤東站起來的一天起，中國人民就倒下去了。中共這五十年來實在沒有做過什麼去提升自己的形像和改善中國人的質素。儘管是有人要破壞中國的形像，但正所謂人必先自侮而後人侮之，中共的所作所為看在西方文明世界眼中實在很難嬴得他們的尊重，因為如果中共的形像是好的話，不論人家怎樣抹黑也成不了氣侯。二十一世紀即將到來；地球村逐漸形成之際，中共那套黑社會式的農民思維跟西方文明的一套公認的遊戲規則並不兼容(配套)。要麼改變，要麼就自我孤立。在這一刻，不管你在硬件上有多先進，可是骨子裡還是那一套的話，在人家心目中永遠是不文明和等待開發的化外之民。
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