L'année suivante le ³ième jour de septembre 1895, M. le Curé T.C. Duret était nommé Curé de Paspébiac. A la même date, M. l'abbé Cyprien Larrivée, Curé de Paspébiac, était nommé son successeur par l'Evêque de Rimouski dans les termes suivants: "Nous vOus contions par les présentes le soin de la Cure et Paroisse de l'Assomption de la Bienheureuse Vierge Marie de la Grande-Rivière et de la Mission de St-Isidore le Laboureur, Comté de Gaspé."

M. l'abbé Cyprien Larrivée est né le I 7 août 1843+ à Métis, fils de Jean Larrivée et de Sophie Marnier, Ordonné prêtre le 25 mai 1872 à Rimouski, il est nommé Vicaire à St-Arsène dont il devient par la suite desservant,

 Ensuite, professeur et procureur au Séminaire de Rimouski. Il est' nommé Curé> en 1874, de Cap-des-Roisiers et 3 ans plus tard Curé de Paspébiac où il demeure jusqu'à sa nomination à Grande-Rivière.

Le dernier Vicaire à la Grande-Rivière au départ de M. le Curé Duret était l'abbé Joseph Antoine Quellet qui fut nommé deux ans plus tard Curé de Ste-Françoise de Rimouski et par la suite Curé de St-Arsène. Il se retira au Séminaire de Rimouski à son retour d'un voyage en Europe et en Terre Sainte en l'année du Jubilé 1925.

Un des premiers actes du Curé Larrivée fut d'élever le montant des Assurances sur les propriétés de la Fabrique. 1) l'église, $1 1,100.00, 2) la sacristie $1 ,000.00, 3) le presbytère, $500,00.

Le 13 juin 1897, la Fabrique autorise le Curé à demander des soumissions pour la construction d'une grange neuve, avec la permission de l'Evèque de Rimouski de dépenser $200,00 à cette fin.

Le 14 octobre 1897, un nouveau Vicaire arrivait à Grande-Rivière; c'était M. l'abbé Louis Philîppe Canuel, qui restera à Grande-Rivière moins d'un an.

Le 30 août 1898, lui succédait M. l'abbé T.E. Lepage. Le 1l juin 1899, à une assemblée tenue à la sacristie après la messe paroissiale, la paroisse donne son consentement unanime, de demander au nom de la Fabrique à l'Evèque de Rimouski, les permissions suivantes:- I) Paracbever l'intérieur de l'église paroissiale. 2) Emprunter au fur et à mesure des besoins la somme de $5,000.00 pour payer la dite entreprise. 3> d'employer pour la même fin le montant déposé par la Fabrique à la Caisse d'Economie Notre-Dame de Québec. Mgr André-Albert Biais, en visite pastorale à St-Anaclet approuvait ces résolutions le 15 juin de la même année, Et le même jour, l'Evêque de Rimouski donnait un décret approuvant les travaux de l'église après mention du procès verbal de son député à Cet effet M. l'abbé Louis C. La-voie> Curé à St-Michel de Percé.

Dans une assemblée du 2 juillet. on donne quelques détails supplémentaires sur les travaux à l'intérieur de l'église.1)Des galeries seront faites pour donner plus de bancs a u x paroissiens.2)Le jubé sera élevé de 2 pieds pour donner plus de lumière aux galeries.3)Les portes des escaliers seront placées en haut des dits e s c a i i e r s . 4) Le choeur sera baissé d'un pied. 5) Ces projets seront soumis à l'architecte David Ouellet, déjà choisi par la Fabrique pour faire les plans de l'intérieur de l'église.

Le 15 octobre 1899, l'Fvéque d e Rimouski, Mgr André Albert Biais, venait en p e r s o n n e àGrande-Rivière p o u r la bénédiction des 3 cloches. La p I u s grosse pesant 1250 livres fut baptisée "L'assomption de la Bienheureuse Vierge Marie" Léon et André Albert; la deuxième, pesait 840 livres et a reçu les noms de "Pierre, Jose ph, Emilief' la troisième, pesant 650 livres fut baptisée "Thomas, Cyprien Domitille".

Etaient présents à cette cérémonie, M. le Chanoine Joseph Saucier, Curé de la Cathédrale de St-Germain de Rimouski; M. le Chanoine Paul Napoléon Thivierge, ancien Curé de Bonaventure; Mgr François-Xavier Bossé, Camérier Secret de Sa Sainteté, Curé de Ste-Adèlaide de Pabos; M. l'abbé Joseph St-Laurent, Curé de St-Dominique de Newport; M. l'abbé Thomas Cyprien Duret, Curé de Notre-Dame de Paspébiac; M. l'abbé Louis-Côme Lavofe, Curé de St-Michel de Percé; M. l'abbé Charles Philémon Côté, Curé de St-Joseph de Cap-d'Espoir; M. l'abbé Cyprien Larrivée, Vicaire Forain et Curé de Grande-Rivière et M. l'abbé Emile Sirois, diacre, secrétaire et cérémoniaire de Sa Grandeur.

En plus, on remarquait dans l'assistance les parrains suivants: L'Honorable Juge L. de Billy, Dame Domitille Béliveau, épouse de John Baker sr, John Carbery, maire de cette paroisse, et dame Mary Anne Ahern, son épouse andré Baker et demoiselle Flore Béliveau, John n. Baker jr et dame Muise Arseneau, son épouse. Les dites cloches sortaient de la fonderie Henry McShane Co.,de Baltimore, E.U.

Le 20 janvier 1900, M. l'abbé Edouard Mercier succédait à M. J.F. Lepage comme Vicaire à Grande-Rivière.

Le 14 octobre 1900, M. l'abbé Léonidas Noél venait le remplacer. Il nous quittera le 14 avril 1901 pour le vicariat de la Cathédrale de Rimouski. Il est ensuite Curé à Ste-Cécile de Cloridorme, St-Honoré, St-Cyprien, StJoseph de Lepage et Ste-Flavie, où il fut nommé Chanoine titulaire.

Le 28 juillet de la même année, la Fabrique demandait la permission de faire un second jubé I) Pour donner plus de solidité à l'église que le clocher ébranle par sa grande hauteur, 2) Pour remplacer les bancs devenus inutiles dans les angles du premier jubé. La permission était accordée le I er août de la même année.

Dans l'intervalle, M. l'abbé Calixte St-Laurent était nommé Vicaire à Grande-Riviere, qu il quittait après 5 mois seulement, le 26 septembre I 901. On le retrouve ensuite Curé de l'île Verte, de St-Eusèbe, de St-Modeste; en 1938, sa santé le force à se retirer à ruospice des Soeurs de la Charité de Rimouski et ensuite en Floride. Son successeur M. l'abbé Charles Borromée Beaulieu, assistant-curé à Cloridorme arrivait à Grande-Rivière le 1 er novembre 1901; il sera par la suite Curé de Cloridorme, de Mont-Louis, de SteLuce et de Ste-Cécile du Bic, où il sera nommé Chanoine titulaire de la Cathédrale de Rimouski e t Vicaire Forain. M. Beaulieu était remplacé le 7 Septembre 1902, par M. l'abbé Alexandre Bouillon.

Le 29 septembre 1902, un événement d'importance doit être signalé. C'est en ce jour que Mgr André Albert Blais, Evêque de Rimouski, faisait la bénédiction solennelle de l'église de la Grande-Rivière.

L'acte officiel de cette cérémonie nous donne les détails suivants: "La dite église a 130 pieds de longueur, 60 pieds de largeur et 35 pieds de hauteur. Les plans ont été tracés par M. David Quellet, architecte et la charpente a été faite par M. Alphonse Matte de Rimouski, Les Syndics étaient MM. John L. Baker William Bisson et James Jones; le Curé était le Révérend Thomas Cyprien Duret. Le parachèvement de l'intérieur a été exécuté par M. L. O. Ménard, pendant le Ministère du Révérend Cyprien Larrivée." A cette imposante cérémonie étaient présents plusieurs membres du clergé dont les suivants ont signé:

Cyprien Larrivée, pretre-curé, Romuald Philippe Sylvain, Chanoine, aumônier des Soeurs du St-Rosaire de Rimouski, Alexandre Bouillon, vicaire à la Grande-Rivière; Léonidas Noèl, Curé de St-Anaclet et ancien vicaire; et P.N. Dion, vicaire à la Grande-Rivière; c'est donc depuis 58 ans qu'il est fait mention dans les régistres d'un deuxième vicaire à la Grande-Rivière. Il faut croire qu'en ce temps-là, comme de nos jours, ¹e ministère ardu et les besoins de la paroisse nécessitaient un clergé plus nombreux.

Le 1er octobre, Mgr l'Evéque de Rimouski bénissait solennellement devant la méme assemblée un Chemin de Croix sorti des ateliers de T. Carli. Statuaire de Montréal.

Le 6 décembre 1902, un malheur venait éprouver la paroisse; un incendie détruisait de fond en comble le presbytère, mais dès le dimanche suivant on décidait de reconstruire immédiatement.

Il est intéressant de consigner ici une lettre de l'Evêque de Rimouski à M. C, Larrivée, V.F., Curé à la Grande-Rivière, le 1er mars 1903:

Je viens de recevoir votre bonne lettre du 25 février dernier, m'apportant le témoignage des excellentes dispositions de vos chers et braves paroissiens,

Que Dieu les protège> les soutienne et les bénisse dans l'exécution de la prochaine entreprise de la reconstruction de leur presbytère; et Dieu aidant encore leur bonne volonté, ils auront l'honneur et l'avantage d'avoir un couvent au milieu d'eux avant longtemps.