Os Nove



Assim que compreendi  que estava envoivido num acontecimento da maior importancia, comecei a
reconstituir os incidentes da minha vida que conduziram ao meu encontro corn Uri.

0 primeiro deles esta  relacionado eom o Dr. D. G. Vinod,    um  sábio de Poona , na India , com quem  me
encontrei rápidamente, por acaso, na cidade de Nova York, em dezembro de 1951. Dois meses depois  em
16 de fevereiro de 1952 , tive o meu primeiro encontro à sério com ele . Na ocasião, ele surpreendeu-me
pedindo  permissão para  segurar no meu dedo anular direito pela junta do meio, entre os seus dedos
polegar e indicador. Eu acedi. Ele assim o fez durante cerca de um minuto , assoviando por entre os dentes,
como se estivesse tentando recordar um tom. Depois encostou-se na cadeira e por uma hora contou  a
história da minha vida com extrema precisão a respeito do meu passado como se estivesse lendo num livro.
Sua precisão a respeito do meu passado foi extraordinária. Em seguida, ele me previu um futuro tão róseo,
como um personagem de Arjuna, que fiquei até embaraçado . Não obstante , compreendi  que ali estava uma
inteligência numa  escala que eu jamais imaginara  que existisse. Prometi ao Dr. Vinod que o  levaria ao
laboratório no Maine, tão logo estivesse pronta a minha próxima experiência.

Mas os fatos não permitiram que a reunião prometida fosse realizada senão quase um ano depois. No dia 31
de dezembro de 1952 , o  Dr. Vinod e eu seguimos de avião de Nova York para o Maine.  Aterrissamos  em
Augusta às sete e meia da noite, onde Hank Jackson ,  o administrador do laboratório da Fundação da
Távola Redonda estava à nossa espera .  Seguimos pelas  estradas rurais cobertas de neve, conversando
durante todo o caminho. Entramos no grande saguão do laboratório  e , sem dizer uma palavra nem mesmo
tirar o sobretudo,  o Dr. Vinod seguiu imediatamente para a biblioteca , sentando-se  num sofá . Hank e eu
fomos atrás dele. Compreendemos que ele entrara em um estado de transe. Sentamo-nos à sua frente,
expectantes . A casa estava sempre agitada por ativ¡dade, naquela  véspera  de  Ano  Novo , curiosamente,
não  se ouvia o menor ru¡do, de criança, homem, mulher ou animal. Havia apenas o silêncio da expectativa,
Hank e eu observando o nosso  sábio em transe.

E então , exatamente às nove horas, uma voz profunda e ressonante  saiu da boca do Dr. Vinod, totalmente
diferente de sua delicada e um pouco aguda, falando num inglês perfeito, sem o menor sotaque:

---     M chamando: Somos Nove Princ¡pios e Forças, personalidades se assim  quiserem, trabalhando em
completo entrelaçamento mútuo. Somos forças e a natureza do nosso trabalho é‚ relevar os aspectos
positivos, evolucionários e teleológicos da existência. Por teleologiagia nós nos referimos à teleologia de
origem humana num conceito multidimensional da existência. A teleologia deveria ser compreendida  em
termos de uma ontologia diferente. Para sermos mais simples nós  ressaltamos certas  direções para a
consecução do destino da humanidade. Nós nos  propomos a trabalhar com vocês em alguns pontos essenciais com relação  à contradição  e contrariedade. Iremos negar e revisar parte de sua obra, tal como foi apresentada.  0 fato é que desejamos começar tudo numa diferente dimensão , embora seja verdade que a sua obra tenha levado a isso.  Aprecio bastante a sua dedicação à  grande causa da paz  , que é  uma finalidade das existencias  finitesimais (sic) . A paz na é a ausencia  de guerra. A  paz é a fruição  integral da personalidade . Resolvemos utilizar vocês e assim realiza-los.  A paz é  todo um processo que  será  apenas revelado progressivamente.  Vocês possuem a paciência suficiente, tão necessária a esse magno empreendimento .  Mas hoje, no momento do nosso advento, começa a fase memorável e espetacular do seu trabalho.

(Andrija Puharich) : É  proveitoso ter a sua orientação?

Não orientamos, nem buscamos orientação, embora apreciemos  o sentido de suas palavras. Todos nós,
inclusive vocês mesmos, não  podemos querer nada melhor do que sermos os instrumentos e as avenidas
expressivos desse propósito.

Einstein sentiu a necessidade de corrigir-se. A infinitização de qualquer massa, Mi de acordo com ele,
pode ser alcançada equacionando-a  com:

Mi  =  (( mo * c^2) / ( ( 1-((v^2)/(c^2))^(1/2))))
 

"Essa  é  uma  forma  da  conhecida  equação   de  transformação Lorentz-Einstein,  na  qual
c^2   é a  velocidade  da luz ao  quadrado e
v  é a velocidade. Aqui, Mi  =  E,  energia. "

Um desdobramento desse teorema, ainda não revelado, resolverá o problema do superconsciente.

0 grupo inteiro de conceitos tem que ser revisado. 0 problema da psicocinese, clarividência, etc., embora
certo no presente estágio está seguindo por um caminho profundamente errado - permita-nos dizer a
verdade. Em breve chegaremos às categorias básicas universais de explicar o superconsciente.
Justamente como disse Jesus: "Não é trabalho ativo, é  graça". Uma visão frut¡fera e criativa do
superconsciente é na verdade uma recepção progressiva da graça.

Não podemos realmente seguir com a experimentação  nesta direção , mas se alcançarmos sete vezes o
equivalente elétrico do corpo  humano,   se multiplicarmos   1/M  por sete , sabem o que resultará  ?
Resultará   o sevenon da massa de elelricidade. É um termo bem  estranho , mas corresponde à  verdade . Se se aumentar sete vezes a correspondente aproximação  da velocidade da luz será  de 99 por cento . É
a csse ponto que a personalidade humana tem que ser ampliada, a fim de alcançar a infinitização. Esse é
um dos mais profundos segredos  a serem revelados.
 

Quando o Dr. Vinod acordou de seu transe, após cerca de noventa  minutos de fala dos Nove, não tinha a
menor lembrança ou conhecimento do que fora dito. Hank e eu trabalhamos durante um mês com o Dr. Vinod,
ouvindo a profunda sabedoria dos Nove. Foi uma experiência extremamente comovedora e acreditamos
piamente em cada palavra que ouvimos  baseados puramente na evidência interna. 0 trabalho foi
interrompido em fevereiro de 1953,  quando eu fui servir como capitão no Exército dos Estados Unidos,
durante Guerra da Coréia.   0 que faltava ao nosso estudo do Dr. Vinod e dos Nove era alguma prova
exterior que patenteasse a veracidade do que estava sendo dito. Tal prova estava próxima e ocorreu quando
voltei ao laboratório no Maine , durante uma licença militar.
 

No dia 27 de junho de 1953, nove pessoas encontraram-se com o Dr. Vinod, na Fundação da Távola
Redonda, no Maine. Éramos Henry Jackson, Georgia Jackson, Alice Bouverie, Marcella Dupont,  Carl Betz,
Vonnie Beck, Arthur Young, Ruth Young e eu.

0 Dr. Vinod sentou-se no chão, na postura do lótus, segurou nas mãos uma fieira de contas sagradas, as
rakshas . Em seu colo havia  um prato simples de cobre,  com vinte e dois centimetros de diametro. No chão
a seu lado estava uma pequena estátua do deus hindu Hanoum. 0 Dr. Vinod ficou no centro de um circulo
formado pelas nove pessoas acima relacionadas. Entrou em estado de transe às 12:15. Falou durante quinze
minutos e então um dos Nove, R , disse por  seu intermédio:

Esta noite queremos criar brâmanes neste mundo. Brâmanes significa uma pessoa dedicada a Brama .

Neste instante, todos os nove observadores viram, na sala profusamente iluminada, surgir uma pilha de
algodão a cerca de um metro do  Dr. Vinod. Eu tive a impressão de que a pilha de fio de algodão  brotara
diretamente do chão de madeira. 0 Dr. Vinod, ai em estado de transe, inclinou-se para pegar os fios. Quando
os desembaraçou , exibiu diversos laços de algodão trançado. Entregou um a cada pessoa presente e a
quantidade de laços era exatamente nove. Pediu a cada um que enfiasse o laço por cima do ombro direito e
por baixo do braço esquerdo. O  que t¡nhamos presenciado fora o aparecimento de uma substancia material do nada! Todos os presentes estavam absolutamente  convencidos de que a pilha de fios de algodão surgira do chão e de  nenhum outro lugar.  R tornou a falar:

Todos  receberam um? Isso é chamado o  Yadnvobavita . São  os fios sagrados que os brâmanes usam
no pescoço, assim  que terminam a cerimônia . Temos que nascer duas vezes; a menos que sejamos
enlaçados não nos tornamos brâmanes. Cada um de voces está-se tornando um brâmane neste dia de lua
cheia.

A alquimia tinha três diferentes  áreas de atuação. Ela queria realmente resolver o problema da
deterioração , da doença e da morte. Todos os metais são na verdade ouro de uma certa forma , mas ouro
deteriorado.  Assim, a transformação de metais de menor importancia e mais ordinários em ouro era uma
idéia válida. A segunda área era encontrar um elixir   que eliminasse todas as doenças do corpo humano e
a terceira era produzir o néctar que eliminasse a morte. Os três fios no laço sacrifical correspondem a essas
três funções . No conjunto, há  quinzc fios. Não sei quantas vocês têm, talvez seja o s¡mbolo da lua cheia.
Vocês todos, naturalmente, sabem que a alquimia é na verdade atuante sempre que estamos forçando
alguma crise a nós mesmos. Ou então quando permitimos que uma crise nos nos seja imposta, ficamos
também expostos à alquimia.  "Al" significa fica Deus e "Kem" significa Egito; portanto, Alquimia é Deus
do Egito e o Deus do Egito era isso.

É curioso que a vida de Buda tenha tido as mesmas três crises :

a visão da doença e a visão da morte, além da visão da velhice , que é deterioração .

Ele nunca estivera exposto  a tais crises, pois vivia como uma planta num campo verde.   Subitamente ele
se deparou com os três casos , ao passar  por uma rua de coche. Voltou para casa e não conseguiu
repousar , indagando a si mesmo:

"Por que deve o corpo humano deteriorar-se?

Por que a doença?

Por que a morte? "

E saiu de seu palácio à meia-noite . Deixou uma esposa e o filho recém-nascido.

Não sei por que  estou falando isso, mas creio que tem alguma conotação com alguns de vocês, já
expostos a crises emocionais, espirituais e talvez financeiras.

Um processo alquimista ao qual visamos   ---   vamos recebe-lo bem . . .
 

Não posso entrar em todos os detalhes do significado dessas manifestações do transe do Dr. Vinod. 0
material que nos foi proporcionado daria para encher um volume inteiro e apresento apenas uma amostra no
Apêndice Um, para dar uma visão sinóptica da filosofia dos Nove. Tomamos, é claro, todas as precauções
conhecidas  contra uma possibilidade de fraude e todos terminamos absolutamente convencidos de  que
entramos em contato com alguma espécie de extraordinária inteligência  extraterrestre. Mas, em  1953 não
tinhamos nenhuma prova sólida dessa crença.

Três anos depois, fui chamado ao México para ajudar a resolver um problema arqueológico. Em  minha
companhia seguiu Peter Hurkos , um dos  maiores talentos telepáticos dos tempos modernos. Peter  e eu
chegamos à  aldeia colonial de Acambaro, México, em 26 de junho de 1956 . Haviam sido feitas reservas
para nós no único hotel da cidade .  Quando lá chegamos , descobrimos que os únicos dois bons quartos do
hotel haviam sido dados, por engano , a uma familia americana. Mas era tarde da noite e por isso aceitamos
dois comodos estranhos e sem janelas, planejando obter acomodaçõess mais decentes no dia seguinte,
quando conversaríamos sobre o problema  com os americanos que haviam ficado com os nossos quartos.

Pela  manhã  encontramo-nos  com  os americanos,  Dr. Charles Laughead, de Whipple, Arizona. Não
compreendemos por que eles se mostraram tão felizes ao nos verem e por que ficaram tão satisfeitos em
trocar seus lindos e ensolarados quartos por nossos cômodos  miseráveis e escuros. Quando o Dr.
Laughead, que era médico, descobriu que eu era também formado em medicina , e  que Peter era um
ps¡quico, ficou na maior alegria. Contou-nos o seguinte caso:

---     "Através da colaboração de um rapaz que é um excelente canal oral ou médium, estamos há  mais de
um ano em comunicação frequente com a Irmandade de uma das antigas Escolas de Mistério da
América do Sul. Nessas sessões tratamos de uma ampla gama de assuntos, desde a história antiga e as
origens da vida neste planeta à ciência e religião. Essa Irmandade também serviu como um centro de
comunicação para contatos com inteligências em outros planetas e sistemas estelares e em espaçonaves.
Algumas dessas inteligencias evidentemente não eram humanas e existiam anenas em mecanismos de
sustentação de vida e energia inteiramente estranhos ao nosso pensamento .  O  conhecimento e  a
sabedoria que possu¡am em muito excediam à nossa compreensão. Para simplificar o relato, referir-me-ei
a eles como Seres Espaciais ou Irmãos Espaciais".

 "Em uma das sessões, nossa atenção foi concentrada na  chegada à Terra, em tempos muito antigos, de
homens do espaço exterior. 0 desembarque deles  efetuou-se numa pequena ilha perto da Ilha da Páscoa,
chamada Mangareva. Fomos então informados de que estatuetas de barro existentes em Acambaro,
México poderiam corroborar, por certos indícios, a história desses viajantes espaciais. Orientaram-nos a
continuar a nossa pesquisa no México e assim viemos visitar a coleção de estatuetas de barro de
Acambaro.

"Por causa da natureza incomum deste encontro com os senhores e da investigação a que estamos
procedendo, sentimos que devem estar relacionados, de alguma forma, com o antigo mistério do homem
no espaço, apesar de, no tempo presente, talvez não se recordarem  de ciclos anteriores de vida neste ou
em outros planetas."

 "As vozes dos nossos mentores, soando através do nosso canal, foram tão imperiosas  que nos sentimos
compelidos a  atender à  sugestão e viemos para o México. E aqui estamos nós, tendo chegado apenas
uma hora antes dos senhores. Não são por acaso do espaço?"
 

O Dr. Laughead fitou-nos tão intensamente ao pronunciar essa palavras que por um momento cheguei a
pensar: "Talvez eu seja". Mas então o Peter e eu nos entreolhamos e desatamos a rir. A idéia toda era tão
absurda demais. Peter apressou-se em dizer, em seu inglês um pouco trôpego:

---     Mister, eu nasci bem na cama da minha mãe. Não sou nenhum ser do espaço.

Conversamos durante uma hora com aquele casal encantador mas ingênuo, inútilmente. Eles estavam
firmemente convencídos da autenticidade da mensagem que tinham recebido . Tentaram persuadir-nos a
confessar a nossa verdadeira origem espacial. Negamo-la , gentil mas firmemente. Despedimo-nos depois
deles e fomos tratar dos  nossos negócios. Durante a nossa estada ali, evitamos cuidadosamente encontrar
outra vez os Laugheads. Aquela conversa de irmãos espaciais era demais para o nosso gosto.

Em 15 de agosto de 1956 recebi, na Fundação da Távola Redonda, uma carta do Dr. Laughead,
despachada no dia 12 de agosto de Whipple, Arizona. 0 envelope estava endereçado ao Dr. Andae Parits
(rneu nome escrito errado) . A carta, rotulada por mim como Teste nº 1, dizia o seguinte:

                       TESTE N.º 1
        Caro Dr. Pharits (novamente o nome escrito errado) :
        Foi realmente uma agradável surpresa para nós, em
nossa recente viagem   mexicana ,  descobrir e  travar  relacionamento
com outras pessoas interessadas nas mesmas coisas em que nós estamos,
espeeialmente um outro médico , interessado em trabalhar no campo
da pesquisa parapsicológica.
       Como deve muito bem saber, um profissional que se atreve a aventurar-se
nessa área , certamente , irá , certamente ,  ser alvo de muitos  ataques .
Admiro, pois, sua coragem, em devotar tempo integral  a esse estudo.
      Na noite de 1 de agosto recebemos as duas comunicações anexas, através
de canais diferentes, sendo instru¡dos a remete-las para o senhor imediatamente.
(Nota   do Autor: Classifiquei esses dois documentos como "Teste N.º 2".)

Disseram-nos queo senhor as compreenderia  o qne fazer com elas. Fomos
instru¡dos também a remeter uma cópia para o Sr. e Sra. Arthur Young.
Após deixarmos Acambaro, visitamos as ru¡nas Chicomostoe, perto de
Zacateeas, onde eu recebi a informaçãode que minha esposa Lillian e eu ali
havíamos vivido por volta do ano 1200, como  ¡ndíos,  sendo que é‚ramos irmãos
na ocasião. Iniciaramos dali uma jornada para o norte, que nos levara até
Mesa Verde, no Colorado   , visitando outras tribos de índios ao longo do caminho .
Em Mesa Verde aterrissara uma grande espaçonave e fizemos na ocasião contato com
os ¡rmãos do espaço. Confiamos em que os nossos caminhos se cruzarão novamente
e o que começou de forma tão estranha numa antiga cidade mexicana seja apenas
o in¡cio de uma proveitosa associação.
                                         Fraternalmente,
                                      (ass.) Charles Laughead

Eu não pude acreditar no que estava lendo, especialmente depois de ver os documentos anexos, que em
breve relatarei. Decidi recorrer à  comprovada faculdade de psicometria de  Peter Hurkos para avaliar a nota.

"Psicometria" ‚ um termo bastante antigo, usado para de uma forma de percepção extra-sensorial. Na
psicometria, Pete segura um  objeto em suas mãos e simplesmente relata as impressões tais que lhe são
transmitidas. (Foi dessa forma que Peter trabalhou  com a pol¡cia, tocando objetos pertencentes a pessoas
desaparecidas e extraindo o máximo de informações a respeito delas, de tal forma que muitas puderam ser encontradas.) Conosco estava Harry Stone, outro talento telepático,  que frequentemente trabalhava com Hurkos após duas horas da tarde entreguei a Peter a carta do Dr. Laughead , o Teste N.º 1, num envelope pardo opaco, lacrado. As impressões  psicométricas de Peter foram as seguintes:

Peter        ---     Devo dizer-lhe, Andrija, que não se trata de um embuste . Não, não é uma fantasia . Essas
pessoas descobriram alguma coisa. Há  um professor aqui. Há  também um doutor, em engenharia. Eles
não recebem pagamento de outro pais.

Nesse momento, Harry Stone quis também participar da leitura. Por isso, entregamo-lhe o envelope com o
Teste N. 1

Harry      ---   Vejo duas linhas, como as de um maçarico, mas são dois jatos. Era verrnelho no in¡cio, mas
o fogo tornou-se azul. Vejo dois jatos de fogo disparando. 0 fogo torna-se tão violento que começa a me
assustar.

AP:          ---     Harry, olhe para esse fogo.

Harry:     ---    Vejo agora o centro de um furacão. Vejo dois homens. Penso que são dois homens, mas eles
não querem mostrar os rostos. Estão  procurando ocultar-se.

AP:     ---          Disse que pensa que são homens. Por que fala assim? Não  pode descrever a aparência
deles?

 Peter disse então o que gostaria de fazer um desenho do que via . Seu  desenho era de um vulto de preto,
com um gorro pontudo, mas sem os braços nem pernas. Harry disse que era exatamente o que ele estava
vendo também.

 Hurkos:    ---   Essas são as pessoas de preto, mas eu também nãos pude ver os rostos. Usam trajes que
podem suportar um calor de  milhares de graus cent¡grados. Não se trata de nenhuma brincadeira. É coisa
bastante séria.

AP:         --         É ‚ tudo o  que podem me dizer?

 Peter e Harry disseram que estavam cansados e que não queriam continuar a trabalhar. Entreguei a carta do
Dr. Laughead com os  dois anexos à nossa secretária à Sra. Ida Gold, pedindo-lhe que copiasse e
datilografasse também a gravação da experiência com Pete e Harry. Ela  pôs-se imediatamente a trabalhar.
 
 

Uma hora depois ela veio procurar-me, perplexa, e disse:

---     Dr. Puharich, há  trinta anos que trabalho como secretária e  nunca vi o que acaba de acontecer. Aqui
esta o material  que o senhor me pediu para datilografar. Tem doze páginas e meia. Não troquei  o papel
carbono, usando sempre o mesmo. Olhe agora para as cópias. Note como a primeira está  clara e n¡tida.
As páginas de dois à  nove ainda estão boas, mas o carbono vai ficando cada vez mais claro. Observe
também como nas páginas dez e onze as cópias em carbono estão bem claras e não tão n¡tidas. Isso
acontece também no começo da página doze, onde  as dez primeiras linhas estão realmente muito claras.
E então, assim que comecei a copiar o primeiro  anexo, o Teste Número Dois, a cópia em carbono da linha
onze em diante ficou novamente escura e bem n¡tida, da mesma forma  na página um, quando o papel
carbono ainda estava novo. Isso é totalmente imposs¡vel, pois como poderia o papel carbono rejuvenecer?

Examinei os papéis que ela me entregara e verifiquei que estava absolutamcnte certa: a cópia em carbono
do Teste Número Dois,  o primeiro anexo que o Dr. Laughead enviara,  estava n¡tida e bem  preta.  Dizia o
seguinte:

                            TESTE N. º 2

           M chamando:
            No momento de nosso advento, 31 de dezembro de  1952, começou a fase mais espetacular do seu
trabalho
            Somos Nove principios e forças. A natureza do nosso trabalho é ressaltar certas direções que irão
cumprir
destino da criação.
           Usamos então  o corpo ou o  cérebro do Dr. "V"   . Podemos usar e estamos também tambérn
outros   corpos .  Lembre-se da fórmula:

                 (1/ ((1-((v^2)/(c^2))^(1/2)))) = 7
 

             É de vital importancia que tenha uma conferencia pessoal com o Dr. "L" o mais cedo poss¡vel, pois
não foi por acidente que o encontrou no México. Teremos  mais , muito mais para voce.

    Uma mensagem muito semelhante (como o leitor deve estar lembrado) fora-me dada através do Dr. Vinod,
quase quatro anos antes.   Tentei durante dois anos descobrir se o Dr. Laughead tiverra acesso a tal material
por intermédio de alguem  ligado ao meu laboratório mas a investigação foi infrutífera.  Falei muitas vezes
depois    com o  Dr. Laughead, mas ele insistiu em afirmar que o material que me despachara chegara-lhe
pela bôca de um médium, o qual,  porém ,  não quis nomear.

Mas, mesmo que o Dr. Laughead tencionasse cometer fraude  não poderia ser o autor do rejuvenescimento
de uma folha usada de papel carbono.  Pude chegar apenas à conclusão de que uma inteligência fizera com
que aquela cópia sa¡sse bem preta por meios que  me  eram inteiramente desconhecidos.  Fiquei propenso
inclusive a admitir que talvez houvesse alguma veracidade nos "contatos" do Dr. Laughead com
espaçonaves.

0 segundo anexo que acompanhou a carta do Dr. Laughead eraum  mistério ainda mais profundo. Só fui
compreender plenamente o que nele estava escrito muitos anos depois, em 1971, quando cheguei a Israel.
Dizia o seguinte:

                     TESTE N.º 2

        Recebido na noite de 11 de agosto de 1956
        Apartamenlo dos Laugheads
        Vhipple, Arizona

      M:  Estamos no lugar onde o primeiro dos profetas
      teve as suas origens e onde todos se irão reunir. E serão
      levados a um lugar em que estão as pessoas dos planetas
      de muitas galáxias, e serão os deuses que criarão mundos
       sem fim. E vocês o verão e estarão no monte sagrado
      que está na Galáxia da Via Láctea e na floresta
      em que a Terra será  ancorada e que ‚ o novo ancoradouro
      que Ihe está  preparado e assim a Terra será libertada.
       E  as  pessoas  que  nela  vivem  serão  libertarlas  da
      Terra e serão levadas a outro lugar, no qual serão despertadas.

Esses acontecimentos e os anteriores, relacionados com o Dr. Vinod, eram totalmente além da minha
imaginação para que eu os pudesse compreender .  A essa altura eu ainda  não estava plenamente
convencido de que esses "seres inteligentes" existiam independente das imaginações de todas as
testemunhas que haviam partilhado as experiências.  Quando  esse problema era discutido com todos os
meus colegas, o que acontecia com frequencia, ninguem expressava a convicão de que era realmente
verdadeiro tudo o que fora dito. Simplesmente não havia prova suficiente para se aceitar a explicação  dos
Nove pelo que eram. Contudo, apesar da ausencia de provas e, em consequencia, de convicção , eu
continuamente me perguntava:

---    E se for verdade?
 



Salve!

A minha intenção inicial era colocar o texto sobre a filosofia dos Noves . Resolvi colocar trechos do
envolvimento inicial de Andrija Puharich com os Noves ( são as partes  de um a quatro) . E nesta msg. achei
apopriado colocar algumas citações sobre o envolvimento deles ( dos Nove ) com a humanidade. Nos
próximos textos vou colocar a parte referente, especificamente, a filosofia deles.

Como já mencionei em outra ocasião , no site do Uri Geller , existem livros em ingles gratuitos, que podem
ser consultados on-line referentes aos Nove .

[]s
Reynaldo



 
 

[ . . . ]

Certo dia Uri estava-me observando trabalhar na lista de questões acima mencionadas, que estavam presas
numa prancheta. perguntou-me o que significavam. Como resposta, limitei-me a a lista. Quando acabei a
leitura, Uri e eu, a pedido dele, fomos primeiro para o terceiro andar da minha casa. Deixei a prancheta no
primeiro andar.

Enquanto examinavamos uma bola de boliche, pois Uri estava querendo jogar, a prancheta apareceu
subitamente ao nosso lado. Desci  imediatamente para pegar  meu  gravador.  Mal  o t¡nha ajustado, ele
começou a funcionar por si mesmo.

AP:  - Tenho permissão para apresentar minha  lista de perguntas?

Aqui é Hoova.  Sim, nós ouvimos e responderemos ao que pudermos.

AP: - Qual é a história de Hoova na evolução da raça humana nesta Terra?

Interferimos pela primeira vez com a raca humana há  vinte mil anos . Viemos numa missão planejada da
nossa própria galáxia e o primeiro lugar em que desembarcamos na Terra foi o lugar que você esteve, no
Carvalho de Mamre, em Hebron, onde Abraão nos encontrou. Essa ‚ a origem da lenda da escada para
os deuses  þois eles viram-nos sair da nave numa escada. Contudo, encontramos vest¡gios da presença
de outros visitanles de outros espaços, que tinham estado na Terra milhões de anos antes. Mas
encontramos o  homem práticamente na mesma condição animal em que você o vê atualmente.

AP: - Qual foi a última vez em que tentaram ativamente elevar a qualidade do homem e de sua civilização?

Na verdade , aconselhamos uma só vez a cada seis mil anos. A ultima vez que o fizemos foi seis mil anos
atrás, para os egípcios  . Nossos conselhos geralmente são dados suavemente e sem muita força .
Fazemo-lo mais para atender aos nossos próprios propósitos que em benefício do homem.

AP: - Isso ocorreu no per¡odo de Imhotep?

Sim. Ele era um homem muito parecido com Uri e trouxe para  os eg¡pcios toda a sua civilização.

AP: - Esse foi também o período de Tchouti?

Sim. Ele era mais conhecido por seus poderes de curar.

AP: - Houve outros?

Sim.

AP: - Houve outros lugares em que tentou ajudar o homem estimulando o processo de civilização?

 Sim.  Seis mil anos atrás tentamos  ajudar em outros lugares .  A região que vocês agora chamam Alasca
. . .  essa cultura  passou para o que  vocês agora chamam  China.  Fizemos isso  também na  Ïndia.

AP: - Agora que compreendo o padrão, posso preenche-lo com detalhes da arqueologia, mitologia e história.

Foi esse o tempo em  que aos humanos foi permitido nos ver fisicamente. Eles abjetamente nos
idolatraram, o que não pudemos  tolerar.

AP:  - Há  um problema que me  preocupa e que pesa nas mentes de todos os homens. Existe a alma?

 Sim. Duvidou realmente que existisse?

AP: -- Não. Mas precisava que me falasse afim de iluminar a minha opinião. Qual ‚ a natureza da alma?

Ela habita  diferentes mundos,  em diferenfes  ocasiões de existência. Quando o corpo f¡sico morre, ela vai
com todo o seu ser  para o seu próprio mundo. Lá , ela continua na fase seguinte de  sua existência.  Pode
ir para outros espaços ou pode até mesmo retornar a um corpo f¡sico terreno para outra existência.  0 que
os humanos chamam de reencarnação pode ocorrer. Há  poderes altos que dividem  essas pessoas
(almas) e que decidem para onde elas devem ir. 0 propósito de toda existência é mover-se em direção à
Deus. Contudo, ninguém pode conhecer Deus. Nós próprios podemos apenas conhecer Deus
alcançando-o como uma idéia  ---   não- fisicamente.

AP: - E como a alma se relaciona a vocês?

Ocupamos os nossos corpos físicos durante cerca de um milhão de ano de cada vez. Contudo, nossos
computadores não tem alma e não morrem . Nós também, como almas, caminhamos para Deus . Tudo o
que existe, caminha.

AP: - Qual ‚ o curso de vida de uma alma humana?

A alma passa por cerca menos cem mil vidas em sua escalada  para Deus. Não há  como falar-Ihe a
respeito de tempo. Não pode compreender a vastidão do tempo e não há limite para o tempo.

AP: - Posso repetir? Podem chegar a Deus?

 Sim, com idéias, mas não fisicnmente. Nós morremos , pois duramos em nossos corpos f¡sicos cerca de
um milhão dos anos de voces .

AP :   - Falando relativamente, nossa vida humana ‚ é curta ou  longa?

Somente os poderes mais altos do que nós podem responder  todas essas perguntas de mortalidade.
Algumas questões, para os humanos e até mesmo para nós , são  totalmente inexplicáveis . Há uma
vastidão no no universo que nunca termina.

AP: - Certa vez pedi-lhe, em Israel, a definição de uma era-luz. Não respondeu. Já pode responder agora?

Sim. É de cem milhares de milhões de anos da Terra.

AP:- Está-se referindo a anos da Terra ou anos-luz?

Anos da Terra.

AP:     - No tempo total de existência da raça humana, onde estão  agora todo o passado,  todo o presente e
todo o futuro que estão  para vir? Já  percorremos dez, cinquenta ou noventa por cento do caminho? Onde
estamos?

Conhecemos o passado da raça  humana.  Mas esse ‚ segredos, não podemos contar-lhe. Quanto ao
futuro, também não temos permissão. Mas lembre-se do que todas as pessoas precisam fazer    ---  Deus
escreveu na pedra os Dez Mandamentos. Assim será feito. Lembre-se de que está  trabalhando para nós,
de maneira nos são  imporlantes e que ainda não revelamos .  Na verdade não há nenhuma mensagem
especial para você transmitir à raça humana . É possivel  que,  no caso de uma guerra  iminente, como
entre a Rússia e a China, haja uma mensagem para impedi-la. Mas pode  tentar abrir as mentes dos
homens com coisas como telepatia e psicocinese  -  coisas  que  nós  quase  que  já   esquecemos.  Sim,
eles devem ser ajudados.

AP: - Se o segredo da presença de vocês está  relacionado o princípio que defendem da não-violação do
livre-arb¡trio dos humanos, por que então deve haver alguma revelação agora?

Nosso segredo está relacionado sómente em uma pequena parcela com o livre arbítrio dos humanos . É
em grande parte porque não queremos revelar nossas intenções . No passado , chegamos até mesmo a
pousar na terra , diante de multidões de pessoas. Mas não nos podemos mais permitir pousar
visivelmenle  em seu planeta.  E porque vocês tem a tendencia a entrar em panico , a idolatrar , a reagir
anormalmente diante de nossa presença.

AP: - Durante  o último quarto de século, houve muito reatos de visitas espaciais. Todas são vocês?

A maior parte desses relatos dos homens é  decorrência de alucinaçõs e aberrações. Mas algumas de
nossas unidades pousaram,  de fato,  em seu planeta.  A  maioria dos pousos, no entanto, foi de outros
visitantes do espaço - alguns dos quais nós não vemos  mas que vocês podem ver.  Eles são de diferentes
vibrações, diferentes espaços,  diferentes  veloc¡dades.  Nós  somos  os únicos que estão quase o tempo
todo aqui. Os outros visitantes vêm e vão. Nós ficamos. Esta fita irá desaparecer  quando acabar de ouvi-la.
Adeus
 
 

A Filosofia dos Nove


CH é um princ¡pio que é o princ¡pio revelador do conhecimento e da lei .

CH é o principio do conhecimento intemporal, como revelado através dos processos de tempo.

R é o princ¡pio da arte e do ritmo.

M é o princ¡pio do humano e do ¡ntimo.

A linguagem, o método e a lógica - tudo isso pertence a corpo ou cérebro que usamos. CH aperta os
botões e libera as forças . Nós nos esforçamos por produzir a correlação requerida, c o que quer dizer estar
na realiçao explícita do propósito pelo qual nos estamos encontrando aqui esta noite. Esta é  uma reunião
planejada até os menores detalhes .

Se a velocidade du luz se aprozima de noventa e nove por cento , o aumento na massa está  na proporção
de sete. Esta é um das provas físicas do motivo por que desejamos setes.  Talvez ainda tenham nofado
isto antes.

AP:  - Não, não notamos.

Isto em  parte é uma inferência da analise da velocidade da luz de Einstein. Mesma a¡, esse alcance de
sete não é exatamente sete, mas está ao alcance de sete; não pode ir além de oito. Também não vai além
de seis, ficando nas proximidades de sete e de tais  aspectos microscópicos da velocidade. Se sete pode
ser tão perfeitamente determinado, você poderá  notar por que o sete foi determinado,  nas  dimensões
f¡sica e  psicoespiritual.  A  aceitação da Lei de Sete.  Ora, isto ‚ uma prova que o deixará  absolutamente
convencido, e nunca mais tornará  a me perguntar pela fundamentação do sete. Se lhe dissermos que
está  no número oculto e nas sete cordas do ser, conforme era do conhecimento da antiga literatura oculta,
você continuará  a ter um véu de suspeita. Mas agora que o incremento na massa está  exatamente ao alcance de sete , por uma aproximação de noventa e nove por  cento da veIocidade da luz, isto é  uma espécie de indicador de como a massa está relacionada com a alta velocidade. Relacionada de tal forma que alcança um incremento de sete   ---    alcança um incremento para sete não de sete. Além de noventa e nove por cento não podemos ir porque como sabe,  torna-se a infinitização.

AP:  - Era exatamente o que eu ia perguntar-lhe,  se  a mudança  em incremento além de noventa e nove por
cento torna-se enorme ao invés de rápida.

Sim .

AP: - Aproxima-se do infinito entre noventa e nove por cento?

Sim.  Mas  essas são  apenas indicações  teóricas.  Não podemos realmente efetuar experiências nessa
direção.  Mas se agruparmos sete vezes o equivalente elétrico do corpo humano, se o fizermos sete vezes ,
sabe o que resultará?  Resultaria em sevenon da massa de  eletricidade.  É um termo bastante estranho,
mas corresponde à realidade. Se se ganha sete vezes, a aproximação  correspondente à velocidade da luz
é de noventa e nove por cento. Este é  o ponto em que a personalidade humana tem que ser estendida a
fim de a1cançar a infinitização. Esta é uma das comprensões mais secretas . Nosso problema gira em
torno disso, como fazer a corpo humano sete vezes o que é em termos elétricos . É por isso que a sua
caixa de cobre ( Gaiola de Faraday ) consegue. Tremendo segredo. É' por isso que a idéia de uma caixa
de cobre é tão revolucionária, tão tremenda em seus possiveis efeitos no esforço parapsicológico .

Em algum lugar,  de alguma forma, vamos ter que processar agora as propriedades dos raios cósmicos.
Não sabemos onde pode ser feito, mas tem que ser feito com  urgência, porque isso determinará a fase
seguinte da verdadeira vida, consciência,  desdobramento e processo de evolucão dos humanos. A fissão
ou fusão atomica ‚ esperada para facilitar o  conforto humano, se não resultar na  eliminação  de toda a
vida sobre a Terra. Mas uma fonte mais importante para o conforto humano é a exploração  do raio
cósmico .
 

AP: - Pode definir o que está  querendo dizer com raio cósmico?

É com isso que nós estamos nos preocupando .

AP: - Seria uma definição nos termos mais simples possivel.

Eu direi que o raio cósmico é a direção canalizada ao invés da canalização dirigida da energia básica que
constitui a essência cósmica. Esta é a definição .

AP:  - Não creio que seja essa a definição de raios cósmicos nos livros de F¡sica.

É, sim, mas de uma forma ligeiramente diferente.  Do  nosso ponto de vista, a energia do raio cósmico é
mais fundamental que os proprios sistemas solares .

AP:        - Passo perguntar-lhe se a fórmula e suas implicações determinadas implicam a descoberta de
energias ainda não conhecidas ?

Não, nada devo admitir. Mas assim como existe uma dimensão tempo, existe uma dimensão intemporal
na direção da qual Einstein  estava  tateando.  Uma sugestão quanto ao método:

Não é  na escuridão e sim na luz que se pode dar o pulo. Tome o  que digo apenas como uma proposição
ou um axioma.  0 fato é que cada experiência de conhecimento é intemporal, embora o ato de  conhecer
seja  temporal.  Experimentar  conhecimenlo  é uma experiencia  intemporal. Temos que descobrir uma
fórmula que ilustrará a correlação  entre o ato de conhecer e o conhecimento. O foco da consciência é  algo
excepcionalmente poderoso.  Esse foco de consciência é a luz do sol por si mesma.

AP:       - Está  querendo dizer que possui o poder de crescimento da luz do sol?

Sim. Nós fazemos crescer, nós fazemos viver, nós iluminamos .

AP:      - Tinha começado a elucidar o problema  do  pulo na escuridão .

Sim. Usamos a expressão pulo na escuridão, que é comum, mas aqui o pulo é na luz, porque se espera
que nos leve a uma compreensão  do supersentido. É luz porque ‚ o problema de consciencia, não apenas
de subconsciente ou consciente normal, inclusive do superconsciente , que é a luz por si mesma. Talvez
você possa compreender  essa maravilhasa formulação.

Lembrem-se, tudo isso é uma orientação  real de Deus. Deus é ninguém mais que nós juntos, os Nove
Princípios de Deus  . Não existe outro Deus que não o que somos junfos. E por uma vez na vida acredite
que isso é a verdade! Se Deus jamais falou, se jamais  fez de um ser humano o seu instrumento, é agora
que Ele assim age: e encarem este como o momento mais importante de suas vidas. Estas são as
palavras de Deus .

Assim é o procedimento. Aceitarnos a tese de que estamos aqui e de que queremos essas coisas feitas;
podemos faze-las atravéz de vocês . Mas vocês também tem  que lutar, nós também  temos que lutar.
Supondo que todos os eventos biológicos saudáveis cerquem o  nascimento de uma criança; levará  nove
meses e precisará da cópula  . O maior dos homens não nasceu num instante. Todas as dores do parto
que qualquer outra mãe sofreu , a mãe dele   teve que sofrer. Mas o ponto é este : supondo que esta noite
eu sente aqui, o que é perfeitamente possível, pois posso sentar aqui  uma hora e dizer-Ihe o que vai
acontecer  nos  m¡nimos detalhes , quantas vezes você vai espirrar, quantas vezes vai-se sentar, isto pode
ser feito, mas não é a maneira correta. O que você está fazendo é a coisa certa.  Esforçando-se  um pouco,
pondo em ação a sua imaginação  criativa, esperando um certo momento por orientação Estamos
satisfeitos de que cada  passo esteja sendo dado com intensa sinceridarle. 0 fracasso e o sucesso estão
em suas mãos. Mas também temos que fazer essas coisas.  Voce tem que faze-las , nós  temos que
faze-las - empenhando o melhor dos nossos esforços com intensa sinceridade. É tão agradavel ser iludido
e ficar e estupefato! Todas essas coisas são muito agradáveis e necessárias . Mas, se nós não
estivessemos  satisfeifos,  se  tivéssemos  verificado que  estava cometendo enormes erros ou fracassos,
eu lhe teria dito antes .

Temos que encarar isso como um contrato a longo prazo entre voce e nós. Sua cooperação é da maior
necessidade. Se desenvolvermos essas técnicas ,  teremos  dado largas  passadas,  porque desejamos
fazer ‚ justamente isso: indicar a fórmula e o método . Mas compreendemos o quanto de trabalho, de
dedicação e paciencia está envolvido no processo de entrar em foco operativo. Temos compreensão  do
muito que terá  de trabalhar.  Assim os planos estão  definidos. Sentimos que você deve aplicar algum
esforço real.  Vamos cooperar, mas a sua vontade terá  que exercer-se  por si mesma. Juntos, a longo
prazo, haveremos de operar maravilha.

Por isso, continue a confiar e a ter esperança em nós e a ter esperança em nós    ---   e mais do que nós ,
em sí mesmo   ---    para que essas coisas possam ocorrer . E não importa quantas outras coisas possam
acontecer, elas apenas ajudarão a causa .     Talvez  você ainda não tenha sentido o aspecto mais
importante  desse trabalho, embora tenha uma visão amadurecida dele porque há muitos anos que o vem
fazendo. Mas se voce  começar a pensar , imagine,  medite e  verá que produzir  algo  extraordinariamente
valioso. Por isso, siga em frente e faça-o o mais depressa possivel .  A  direção  em que esteve tateando,
com alguma certeza , foi   a de que deve haver uma dimensão parapsicológica que pode projetar as luzes
que irão iluminar os novos horizontes da ciencia.

AP:  - Foi exatamente com  essa idéia que comecei a trabalhar alguns anos atrás.

Nós sabemos. Foi o que provamos a você, talvez pela primeira vez, de uma maneira multipla, simples,
lúcida e condensada. Caso ainda tenha alguma questão com  referencia  a esse método cuja a presença já  teve certeza, vamos insistir. Já  sabe que deve haver um meio, um meio parapsicológico, que pode levar-nos a horizontes mais amplos da ciência.  E se o conhecimento parapsicológico  não ajudar, o que mais na Terra poder  ajudar?

A  parapasicologia,  se você quiser aceita-la como uma  ciência , tem que ser impessoal , tem que ser
metodológica, tem que proporcionar um incremento no conhecimento humano, tem que poder  oferecer o
caminho certo à mente humana atual.

AP: - Por caminho está-se referindo à direção que o homem  deve seguir em seu curso evolucionário nesse
estágio particular do seu desenvolvimento?

Sim. Ao progredirmos, nós lhe diremos por que é gerado o esp¡rito belicista, por que é  fomentado.
Evidentemente, também diremos  como o espirito belicista pode ser anulado sem propaganda e como
funciona o método  de ameaça e o método competitivo mútuo . Por exemplo:  podemos dizer-lhe como as
explosões atomicas, mesmo quando forem produzidas, podem ser silenciadas. Nãotemos  uma arma
antiatomica para usar, mas nenhuma arma atomica jamais  produzirá  qualquer efeito .

Silenciaremos as armas atômicas do mundo. Quem qucr que as produza, elas não terão  nenhum efeito.
Deixem que eles continuem  a produzi-las.  Da mesma forma que  elas forem produzidas,  serão
silenciadas.  Assim  como a luz pode ser incendiada, também pode ser extinta. 0 método de produção  é‚ o
método de destruição inversamente aplicado. Há  uma espécie de imunidade, uma imunidade f¡sica -
assim como há  uma imunidade às doenças. A matéria tem  potencial para anular quase tudo que assumiu
uma forma. Assim  supondo que fabriquemos um silenciador de bombas atomicas   ---   e um só  seria o
suficiente   --   podia-se deixar que a Rússia seguisse  em frente com a produção  de intermináveis
quantidades de artefatos atomicos. 0 silenciador não permitiria que nenhuma delas tivesse  qualquer efeito
num raio. .  Qual é mesmo o diametro da Terra ?

AP:    - A circunferência da Terra é de cerca de 40 mil quilometros, no  equador.

Circunferência é melhor. Oh, meu caro, 40 mil quilometros não é absolutamente nada.  Podemos proteger
40 mil quilometros como podemos proteger uma simples mosca. Se um milhão  de  bombas atomicas
explodissem, não poderiam tocar 40 mil quilometros.

AP:     - É um conceito  desconcertante para a nossa limitada  imaginação.

Sim, certamente que é.

AP:     - A bomba atômica é uma ameaça real à paz mundial. Da maneira como acabou de falar, não parece
ser absolutamente nenhuma ameaça,  desde que se consiga desviar ou silenciar suas energias .

Achei que devia dizer-lhe isso, que não vai acontecer. Não vamos permitir que o mundo  se  destrua com a
bomba atomica. O medo existe, a ameaça existe. A natureza humana ‚ atualmente é desprez¡vel. Mas, por
outro lado, a natureza humana é também maravilhosa, disposta a sacrificar-se, cheia de compreensão. 0
que realmente devemos temer não é o próprio medo em si, mas sim a tendencia a uniformização. É por
isso que a visão russa dos problemas mundiais não é aceitável para o esquema  da coisa, para nós
mesmos, porque tem  a tendência a uniformizar.  Há um  elemento de uniformização  em  todos  os
processos  evolucionários,  mas  o problema é o grau por demais elevada que existe na Rússia.  A
uniformização que despreza  a  vontade  humana nunca permitirá associação  conosco.  Mas não nos
importamos com mais nada , tal a precisão  com que a nosso plano foi estabelecido .

Em nosso esquema, também continuamos a experimentar . Experimentar no sentido em que jamais
forçamos qualquer  vontade nossa. As vontades dos humanos é que terão de se dar, pois isso está  o
crescimento e a maturidade. Vamos até o limite da persuasão, mas a¡ temos que parar. Nossa persuasãa
é geralmente muito eficiente, mas devemos observar esse limite: se a vontade humana continua resistindo,
nós a deizamos em paz.

Não  forçamos em nosso esquema das coisas. Essas forças , princ¡pios e personalidades   ---    devem ser
colocadas a serviço da humanidade.  Apreciamos o seu desejo de catalisar esse poder  para servir ao
homem .

Não temos nenhum acesso ao mundo humano. Manufaturamos este corpo para o nosso trabalho,  átomo
por  átomo. Nós o fizemos viajar através de espaços fantásticos.  Mas  estamos confusos com uma  coisa
que percebemos ligeiramente ontem. A espécie de teleologia  que é ativa nesse trabalho não está
precisamente nos propósitos humanos.  É  como as  implicações da lei ; é a teleologia num  sentido muito
misterioso. Embora M e CH sejam responsáveis pela  idéia  que  o alcançou , não  se pode dizer  que você
nada tenha a ver com isso.  Ficamos imensamente felizes ao notar  sua  atitude  somos também bastante
discriminadores e não nos agrada lançar uma  idéia em solo estéril .

Nosso lado do problema é bastante patético, se me permite usar tal   palavra.  Não passamos por cima de
vontades , opiniões  e anseios, pois não não poder¡amos realizar nosso trabalho se ofendessemos a
liberdade de voces .  Não é  fácil. Como lhe relatamos, podemos  acumular uma quantidade extraordinária
de condicionamento, mas não podemos plantar um anseio estranho em ninguem. É assim que a evolução
funciona em relação às vontades dos índiv¡duos.  A menos que  que assim seja feito, não há
desenvolvimento. Se eu agir  por voce, se lhe arrumar encontros ou lhe der dinheiro por preciptação ( saiba
que isto pode ser feito) , você  não fará  coisa alguma    ---   nós é que estaremos fazendo  tudo. Não
queremos que seja assim, pois tudo que precisa ser feito tem que ser feito por você.  Podem surgir muitas
ocasiões  em que você , com justiça, sinta que está carecendo de orientação num momento crucial,  num
impasse, num beco sem sa¡da,  num desastre financeiro,  diante da ausência de  cooperação humana.   E,
se não receber ajuda de nós nessas horas , certamente irá  ¡ndagar para que servimos. Algumas vezes
esse sentimento pode ser muito forte e nnós não   nos queixamos, mas saiba que a sensação de  tragédia
é também  partilhada por nós.

Por volta de meia-noite, a pessoa mais rica do mundo pode precisar imediatamente de cinco dolares, que
não pode  tirar  do  banco  fechado .  Tendo que esperar até as nove horas da manhã seguinte . Isso é o
que acontece conosco, embora mais intensamente , a pessoa mais rica do mundo sempre pode  ir ao
telefone e pedir  dinheiro empreslado a alguem. Não podemos tomar emprestado vontades humanas, não
podemos tomar emprestado  processos evolucionários e temos que aceitar essas limitações  para o
cumprimento da lei. Não ‚ que nós não possamos superar isso. 0 que é  o sentido  da lei, o sentido da
gravitação,  se esta mesa agora tem um peso e  cinco minutos depois está  vinte vezes mais pesada? A
própria lei da  gravitação é  frustrada. Não podemos ofender as leis que nós próprios colocamos em
funcionamento, mas você pode.  Se aceita uma pequena  frase de  nós. ei-la:  Adiamentas não sãa
negativas.  Paciência é tudo .

Em todas as grandes aventuras de idéias, a única oração que podemos endereçar a Deus é :
"Conceda-me paciência".  Porque Deus irá trabalhar  para lhe proporcionar os frutos; quanto a isto, não
precisa  nem pedir .

Qual o significado de senso? A menos que compreendamos a importancia do senso em si, o supersenso
não nos será  intelig¡vel como temos que formular uma ideologia básica para o nosso trabalho,  é
importante analisarmos o significado real do senso em si . As  palavras correlatas são "contra-senso" e
"absurdo". 0 absurdo significa um senso sem ponto de referência. 0 contra-senso tem uma realidade
objetiva, mas baseada em elementos normais. Supersenso é a descoberta da plenitude do senso, a plena
estatura do senso . O ponto importante a destacar é : as duas palavras, senso e supersenso  não estão de
forma alguma divididas. Há  um espectro contínuo . Se senso e supersenso fossem duas palavras
diferenles, não haveria o fluxo real que existe entre as duas. Não se trata de uma travessia de fronteira,
porque não existem fronteiras. Há apenas uma ascensão na escala.  A  capacidade de reagir é a
caracter¡stica do senso. Se isso fosse um contra-senso, o supersenso ou o infinito em sí jamais poderiam
realizar-se pelo senso. Este é o propósito  da  evolução. Agora, vamos chegar à  compreensão do
significado exato do senso  em si. É  realmente a capacidade de reagir. Até  mesmo os objetos físicos têm
a capacidade de reagir . Mas a distinção  aparente é que  quando o senso reage, ele tem o sentimento, a
experiencia e o conhecimento de ter a reação. Todo o desenvolvimento da nossa natureza baseia-se nisto
---   saber como reagir e estar alerta no momento do desempenho .

AP:    - Isso implica a percepção consciente de saber?

0 autoconhecimento, se assim quiser. Esse fragmento de conhecimento é descrito como conhecimento
refletivo, isto é ‚ saber que sabemos.  Conhecimento é senso,  jamais é servo.  Se isto for compreendido,
então  fica claro por que o supersenso, que é  o supremo conhecimento,  está presente em todos os atos e
fatos.

Fabriquei uma palavra, chamo-a de subsistencialidade , a física  do supersenso. Assim como há  leis para
o senso, também há leis para o supersenso.

Uma das caracter¡sticas da consciência humana é gerar tanto  o senso como o supersenso.  Deve,
evidentemente, ser algo semelhante ao núcleo do  átomo, a matriz de altas velocidades.

A equação  para isso ‚ a seguinte:

                       Z = X  .  O

Z é o superconsciente,

X é  o senso .

O senso da vida de um Mestre simboliza a unidade do Todo e , por analogia, numa produção  paritária, o
elétron e o positron como resultantes da individuação anulada .

AP:    - 0 raio gama deve ser encarado em analogia  à  individuação, antes da diferenciação no espectro do
supersenso?

Certo .

AP: - Isso  seria  individuação  preconsciente ou individuação  altamente consciente?

Toda a gama de individuações , desde a pré até  o nível altamente  intelectualizado, onde é anulada. Nas
vidas dos mestres, temos todos os sensos   ---   alerta, receptivo, até mesmo apreciador   ---   funcionam  de
um plexo diferente e o resultado caracter¡stico é o seguinte: não deixam nenhum vest¡gio de Sanskar ou
latência cármica. Não o cria sementes para a repetição posterior do ato de vontade. Este é o segredo da
acão liberada. Todos nós  temos que aprender isto. Em algum grau, já o conhecemos. Você já  o conhece.
Uns  poucos entre nós já  o conhecemos. Ação pac¡fica   ---   ação  sem paixão   ---  não é  a
auto-expressão, como alguns dos seus modernos educadores pensaram que fosse, porque a chamada
auto-expressão é  um processo de manifestar as necessidades adormecidas ou instintos . Num
comportamento de Mestre, não há a auto-expressão, a menos que  se use o A maiúsculo e se faça o ego
no infinito em sí.  Mas não há porque chamar a isso de auto-expressão, pois so há  uma forma  de faze-lo e
todos os mestres o fazem da mesma forma. Assim é a auto-expressão de um mestre. Para todos os
propósitos práticos , qual é utilidade desse  princ¡pio específico?  Quando agirmos,  ajamos não em termos
de auto-expressar os nossos anseios, não também em termos dos nossos chamadas ideais, mas em
termos de paz infinita .  Infinita , o que vem a ser o mesmo que paz.

Mas,  como fazer  isso ?  Será  que  são  apenas  palavras?  Não.  Quando  estamos  inspirados pela Paz,
nossas ações  não são limitadas por nossas próprias aspirações ou realizações pessoais. São como os
termos num processo que nos  impele à atividade. Por exemplo: quando deixamos a lei descobrir a si
mesma através dos nossos pensamentos, palavras e ações, agimos em termos de paz e como que
inspirados pelo Infinito.

Como descobrir a Lei?

Chegamos a ela por uma analise de situações  uma compreensão de causas e razões? Não,
absolutamente não! Não se pense , contudo, que isso proporciona uma luz  orientadora  para n¡veis
menores de ação. Podemos conhecer a Lei se uma tranquilidade interior é apresentada perante  a sua
recepção .  Assim, o processo é de se silenciar a  si  mesmo   ---    exatamenle o oposto da ansia
interminável de  articulação ,   para  a qual tão  comumente  tendemos . Não é , portanto ,   a educação  e
sim a tranquiilização  o que  devemos ter em em vista. Uma retirada, um silêncio purificador, um abandono
ao invés de uma educação. Este é o segredo. Nós, que a tal estamos devotados   ---   você e nós , que somos devotados à  Lei   ---  devemos praticar essa maneira irrepreensível de viver.

AP: - Isso significa  que,  se  encontrarmos  a tranquilidade  automaticamente abrimos caminho para a Lei? É esse o primeiro  passo? Enfrentarmos cada situação na vida com serenidade e tranquilidade?

Exatamente. Atribuímos motivos a outros em termos de  nossas próprias vidas pessoais. Com frequencia,
isso é ridiculamente injusto e somos nós mesmos que sofremos. Porque se eu bater no chão suspeitando
da presença de um escorpião que não esta  lá , é a minha mão que vae  machucar a si mesma. Quase
toda filosofia é assim ‚ é  famosa a busca, num quarto escuro, de um gato preto que não está lá .
Precisamos de símbolos da Lei, mas que sejam simbolos e não conceilos.

Por exemplo: numa tentativa de tranquilização , usemos simbolos como os "Nove" ou a consciencia
liberada da humanidade. É tudo  o  que  tem  importancia conosco ,  nada  mais existe. Então estaremos
tranquilizados . Mas, se você se empenhar em fazer isto ou aquilo , ern primeiro lugar, tais coisas jamais
ocorrerão ; segundo , mesmo que sucedam , são fracassos disfarçados ; terceiro , levam-nos a novas
formas de empreendimentos , um eterno labirinto, um horizonte sempre a recuar.

Corno limpar uma poça  lamacenta de água ?  É um problema que nos desafia!  Pode-se recorrer  a
produtos químicos, pode-se lavar a  água com outras águas, pode-se fazer tudo o que for possivel . Mas
sabe qual é a maneira mais simples  e mais cientifica ? Deixa-la em paz e a sujeira terminará baixando
para o fundo . Não lute com a sua mente . Deixe-a em paz. Ela então refletirá a Lei , a luz intensa da Lei.
Isso não é difícil. 0 que estamos dizendo não são apenas palavras. De tudo isso você já  sabia n, mas nós
tivemos que reunir tudo na Única Lei da nossa vida.

O senso do  mundo é uma  grande distração .Para aqueles que  perseguem as  grandes idéias, é
absolutarnente necessáriio simmplificar a maneira de  ser; eliminar o que não for essencial. O ascetismo é
realmente uma  coisa maravilhosa, mas só quando é  natural. Não deve ser o resultado de uma luta.  É por
isso que insisto para que voce deixe de fumar ou beber definitivamente. São coisas que tem que ser
deixadas por sí mesma.

Não podemos transformar isso num fim, envolve demasiada luta,  e luta inútil. 0 sucesso nada significa se
é uma decorrência de um excesso de luta, porque a atenção que dispensamos durante a luta reforça o elo
que nos prende às coisas que desejamos subjugar. Eles vivem no mais fundo de cada um.

Portanto, que nos entreguemos ao ascetismo, à renuncia , simplificação , abandono, tranquilização. Mas
que aceitemos isso naturalmente  que não lutemos para alcançar tais objetivos. Contudo, é necessário que
cheguemos. Devemos chegar. Como a folha sêca apenas se desprende   da  árvore, ela não precisa ser
arrancada como a folha  verde.  Façamos as coisas sob compulsões sociais, autoritárias, externas, se
necessário for; mas não deixemos que nossos corações sejam escravizados por elas.

AP:        - Acho que está  certo. Nesse sentido, temos um desafio muito maior do que o homem que vive com
simplicidade. Se conseguirmos alcançar algum grau de tranquilidade em meio à complexidade, é um teste e
um desafio  muito maior para nós , não é mesmo?

Certamente que sim. Assim, com referência ao nosso programa, já está quase tudo acertado. 0 que temos
de fazer ‚ lutar pacificamente . Lutar pacificamente significa empenhar-se a fundo e esforçar-se com
tranquilidade. Esfa é  a nossa mensagem para você : Lute  pacíficamente!
 

Extraido do livro  Uri Geller  -  Um Fenomeno da Parapsicologia  de Andrija Puharich  - Editora Record  -  1974
 
 

Hosted by www.Geocities.ws

1