O Atoleiro dos Sequestros



O relato de Helen White ilustra bem os casos de sequestro que dominaram o estudo dos OVNIs nos
anos recentes. A partir do caso Hill, em 1961 , os pesquisadores perceberam que muitas vezes as testemunhas não
conseguiram se recordar de elemntos-chave de suas visões , chegando a sofrer de amnésia entre o momento do contato imediato e sua volta à realidade normal. O período obscuro variava de algumas horas a fio a dias.

Para muitos investigadores , a hipnose parecia ser o instrumento ideal para  recuperar as lembranças
perdidas. Realmente quando aplicada a casos de sequestros por OVNIs , abria as comportas para uma torrente de material inédito. As testemunhas não só começavam a descrever o interior dos OVNIs com muitos detalhes , como davam informações precisas sobre os ocupantes, seu comportamento , atitudes , e repetiam os dialogos mantidos com eles. Em determinados casos famosos, a interação parecia seguir além do momento da visão.

Quando o Dr. Andrija Puharich hipnotizou Uri Geller , ele não se lembrou apenas de dados sobre uma
civilização extraterrestre chamada Hoova, como também de um grande plano psicológico para o
condicionamento de todo o planeta , envolvendo Geller, Puharich e muitos outros.

Mais modestos , porém mais confiáveis , são os dados obtidos por dois investigadores sistemáticos com
seus pacientes . O psicólogo do Wyoming , Leo Sprinkle , e o artista de Nova York , Budd Hoipkins, que
publicou dois livros sobre o assunto. Ambos estão firmementes convencidos de que o fenomeno se deve
à intervenção de visitantes extraterrestres.

Sprinkle e Hopkins , que conduziram sessões de regressão hipnótica independentes em centenas de
sequestrados , identificaram padrões muito diferentes em suas pesquisas. Os alienigenas descritos
pelos pacientes de Sprinkle mostraram uma tendencia para a benevolencia e a boa vontade . Os
encontrados por Hopkins, por outro lado , são sinistros e por vezes sádicos, realizando operações
revoltantes nos corpos das vitimas , principalmente nas mulheres. Fetos eram removidos , agulhas
inseridas em corpos indefesos, aparelhos instalados para monitoração futura. Tanto Sprinkle quanto
Hopkins estão convencidos de que tais operações, por mais bizarras que pareçam , são necessárias
para que os alienigenas completem seu programa sistemático de analise cientifica de nosso planeta.

Nos ultimos anos Sprinkle e Hopkins ganharam a ompanhia de outros pesquisadores , que usaram o
hipnotismo com a finalidade especifica de obter regressões em sequestrados. Entre eles se inclui o Dr.
David Jacobs, um professor de história da Universidade de Temple. Outro pesquisador conhecido, que
usa técnicas semelhantes desde a década de 60, é o Dr. James Harder, professor de engenharia da
Universidade da Califórnia, em Berkeley.

A massa crescente de informações obtidas nas mentes dos sequestrados foi estatisticamente tabulada
por Thomas Bullard, graças a uma bolsa do Fundo para a Pesquisa de OVNIs . Os resultados foram
excepcionalmentes coerentes e profundos, um fato citado or muitos pesquisadores de OVNIs da
atualidade para provar que realmente recebemos visitas de alienigenas do espaço. Apenas alguns
poucos casos excepcionais parecem não se encaixar. Por exemplo, as experiencias de Whitley
Strieber, descritas em seus livros campeões de vendagem , Comunhão e Transformação, não seguem
o gabarito encontrado. Tampouco o fazem numerosos casos de interações com entidades que não
promovem exames médicos ou viagens espaciais.

Estas discrepancias criaram um novo cisma entre os ufologistas. A maioria seguiu Sprinkle , Hopkins e
Jacobs , embora não aceite necessáriamente todas as suas conclusões , enquanto uma aceite
necessáriamente todas as suas conclusões, enquanto uma minoria questiona a validade das técnicas
hipnóticas  e os preconceitos que parecem impulsionar todas as pesquisas na direção do quadro
extraterrestre . Em função do alto nível de expectativa gerado por inumeros livros e programas de
televisão nas mentes das testemunhas que suspeitem ter sofrido um sequestro , talvez não constitua
surpresa que a maioria delas "lembre" de situações bem estruturadas e seres similares aos descritos.

Por trás de tudo isto, há duas questões relevantes . Em primeiro lugar , uma série muito criativa de
experimentos conduzidos por Alvin Lawson e vários hipnotizadores de Los Angeles ( em condições
assumidamente forjadas) mostrou que sequestrados imáginäriso, pessoas que nunca viram um OVNI ,
quando estimuladas a imaginar um , contam histórias praticamente impossiveis de distinguir das
narrativas dos sequestrados reais. Em segundo lugar , Philip Klass, um cético quanto aos OVNIs ,
levantou uma dúvida importante sobre as "pseudomemórias" , que podem ser plantadas com muita
facilidade na mente de uma pessoa hipnotizada. Em um trabalho de 1979 , intitulado "O Uso e o Abuso
do Hipnotismo dos Tribunais" , o Dr. Martin T. Orne  citou experiencias que indicavam a possibilidade
de fabricação e elaboração de provas , mesmo sob transe profundo , e chamou a atenção dos leitores
para as fantasias dos pacientes e a pressão inconsciente exercida pelo hipnotizador , capazes de
provocar , com frequencia , lembranças falsas. Como de costume , o Dr. Klass usa este material crítico
bem estruturado como recurso para negar completamente a existencia do problema dos OVNIs.

No decorrer de minhas investigações eu ( Jacques Vallée ) não persegui casos de sequestros , mas
eles naturalmente chegaram  ao meu conhecimento. Tenho em meus arquivos  depoimentos e
transcrições de entrevistas feitas desde a década de 60 , inclusive sequestros registrados antes,
durante e depois dos eventos . Em vários casos eu recomendei que a testemunha procurasse peritos
em hipnotismo , e estudei os resultados junto com eles . Também investiguei diversos eventos em
primeira mão , como no caso da Sra. Victor em Gilroy , o de Oscar , na Argentina , e o de Helen White
em Happy Camp. Todos eles incluem sequestros  que , em minha opinião , constituem fatos reais.

Eu saí destas experiencias com um saudável respeito pela complexidade da mente humana, e uma
grande dose de ceticismo com referencia aos métodos utilizados por alguns ufologistas. Um psiquiatra,
cujo auxílio tentei obter em um caso especifico , recusou qualquer envolvimento , pois sentia que não
tinha ainda um dominio suficiente sobre a hipnose . Além disso, ele afirmou que sabia demais sobre o
fenomeno dos OVNIs para se comportar com isenção . Em um outro caso, uma dupla de médicos , um
clínico que utiliza hipnose em seu trabalho e um hipnoterapeuta experiente , concordou em realizar uma
regressão com a testemunha que levei a eles , mas apenas em conformidade  com os parametros
usados pelos tribunais da California para aceitar provas obtidas sob hipnotismo. Toda a sessão foi
gravada em vídeo , inclusive a fase de indução. Um monitor do pulso e outro da reação na pele
forneceram informações contínuas durante toda a sessão . No final da noite concordamos que não
poderíamos  prosseguir com o processo de modo ético sem uma relação  terapeutica com a
testemunha  nem permissão para a condução das sessões futuras até o ponto necessário.

Os especialistas  consultados , quando viram a literatura  atual sobre OVNIs , ficaram assombrados e
preocupados com as condições superficiais  nas quais ficaram assombrados e preocupados  com as
condições superficiais nas quais os investigadores de OVNIs usam o hipnotismo . Eles consideraram ,
por unanimidade , ser antiético que qualquer pessoa , tendo chegado  a uma conclusão pessoal
definitiva sobre os OVNIs, interrogue uma testemunha  sob efeito hipnótico . Todos os famosos
pesquisadores de sequestros  que mencionei acima , como qualquer  um pode verificar , carecem de
um diploma médico e de conhecimento profissional  de psicopatologia , além de possuirem fortes
convicções pessoais referentes ao fenomeno dos OVNIS e seu significado religioso ou cultural . Em
outras palavras , em cada um dos casos havia mais do que a curiosidade  cientifica envolvida . Apesar
de trabalharem com a melhor das intenções , os hipnotizadores estão previamente comprometidos com
uma conclusão especifica, e tentam prova-la. Este comprometimento é especialmente intenso no Dr.
Sprinkle. Ele declarou , em 1988 , que foi sequestrado por alienígenas quando era criança ,
considerando ter uma "missão" a cumprir , em nome deles.

Um livro interessante , publicado em 1964 pela Helix Press em NovaYork , sob os auspicios da Garret
Publications , apresenta observações fascinantes, lançando uma luz sobre o assunto . Em Comunhão
Oculta , o Dr. Joost Meerloo , professor assistente da New York School of Psychiatry, relata sua
experiencia clínica em hipnose e telepatia , para demonstrar os fortes indícios de "comunicação
involuntária e inconsciente ". Ele assinala que :

A exploração do processo psicoterapeutico revelou a existencia de uma comunicação pré-verbal
incosnciente , bem como de uma comunicação subliminal involuntária , ambas fazendo uso de sinais
verbais e gestuais infinitesimais e também  da percepção extra-sensorial .

Aquilo que o Dr. Medeiro chama de "indução mental" é um fenomeno de comunicação acelerado pela
hipnose . Mesmo assim os pesquisadores entusiasmados de OVNIs que hipnotizam suas testemunhas
em esforço para provar suas teorias consagradas ignoram este fato. Mesmo quando tornam o cuidado
de evitar perguntas capciosas e contágio explícito , seu conjunto  de crenças já é obvio para as
testemunhas, e só pode ser reforçado pelo processo hipnótico   ---   sem mencionar a possível
contaminação telepática.

Tudo isso leva ao descrédito grande parte do duro trabalho de investigação de centenas de casos na
ultima década. Mesmo assim não posso concordar com a conclusão de Philip Klass de que a
testemunha está inventando o episódio inteiro . A experiencia do sequestro é real , mesmo que o "tempo
perdido" seja preenchido depois com material fictício.

Tenho dificuldade até  para aceitar o conceito de "tempo perdido" , pela simples razão de que o tempo
em questão nunca foi considerado perdido dentro da sequencia temporal do sequestrado.
Considerando-se o intervalo de uma hora , medido no relógio de um observador externo ( como
referencia) , enquanto uma testemunha de um contato imediato encontra-se "sequestrada" , não é
necessáriamente verdadeiro que o tempo está se passando no mesmo ritmo dentro da região do espaço
ocupado pelo fenomeno. Algumas teorias sobre OVNIs , de autores que respeito, apontam para efeitos
relativos , nos quais os sequestrados podem passar apenas alguns minutos ou segundo dentro do
fenomeno , durante uma hora inteira de "tempo de referencia". A mente da testemunha , para manter a
sanidade , pode depois preencher o buraco com uma camada imaginária , retirada do inconsciente
coletivo ou de suas fantasias pessoais, encerrando a discrepancia.

Mesmo que o tempo dentro do objeto passe com a mesma velocidade do tempo de referencia , um
estado alterado de percepção pode ser criado, o que também exigiria tal camada imáginária . Quando a
experiencia se encerra , a hipnose subsequente revela e amplifica esta camada , e não o que
"realmente aconteceu".

Os pesquisadores dos sequestros fazem uma objeção válida ao conceito de que todas as lembranças
são fantasias . Não só os elementos hipnotizados recordam certos padrões , como testemunhas que
lembram conscientemente de todo o episódio ( como Oscar em Venado Tuerto ) descrevem padrões
similares. Entretanto, as pesquisas recentes sobre memória , e especialmente a pesquisa de
lembranças de crimes por testemunhas nos tribunais , indicam que devemos proceder com muita
cautela nesta questão . Em um artigo de 14 de outubro de 1983 , a revista Science testou a validade do
uso forense da hipnose. Voluntários tentaram recordar, durante uma semana , sessenta desenhos
previamente apresentados. "Depois eles foram hipnotizados ou não , e encorajados a se recordarem
de outros desenhos também. A maior parte do material lembrado estava incorreto, especialmente por
parte das pessoas altamente sugestionáveis quando estavam hipnotizadas . " ( grifo do autor).

Da mesma forma os detectores de mentiras , utilizados rotineiramente pelos ufologistas e pela mídia
para  "provar" que os sequestrados por OVNIs estão "dizendo a verdade" , apresentam um índice
praticamente nulo de eficiencia , como pode ser verificado em uma longa lista de referencias
cientificas. Recentemente a Wellness Letter , da Universidade da California, demonstrou que estes
aparelhos são "um bom exemplo da pseudociência em ação" . O Departamento do Congresso para
o Progresso da Ciencia concluiu que tais testes são extremamente duvidosos , e um estudo recente da
Faculdade de Medicina de Harvard provou que as pessoas que dizem a verdade fracassam nos testes
do poligrafo com mais frequencia do que os mentirosos reais . Uma explicação possivel é a de que as
pessoas inoncentes reagem às tensões do teste , enquanto os culpados fazem de tudo ao seu alcance
para manter a calma.

No meio de tantas indicações conflitantes , seria possivel ajudar as testemunhas traumatizadas que
passaram por um contato imediato e possivelmente por um sequestro? Sem dúvida. A pessoa  deve ser
orientada a procura por um hipnoterapeuta qualificado , profissional , com a mente aberta para a
realidade dos OVNIs , que não tenha chegado a uma conclusão pessoal referente  à natureza e origem
do fenomeno . E o ufologista só pode permanecer na sala a pedido e sob o controle do terapeuta.
Qualquer outro procedimento , em minha opinião, é antiético e amadoristico. Ademais, traz o risco de
estragar os dados delicados e complexos do sequestrado, poluindo tudo com material fantástico e
espúrio . Pode levar a pesquisa sobre OVNIs a um terreno muito perigoso.

Mesmo discordando  de céticos como o Dr. Klass, devemos reconhecer um fato; depois de registrarmos
mais de mil casos de sequestro, corremos o risco de haver acumulado páginas incontáveis de um
material estremamente fascinante, que não nos aproxima, porém , da compreensão da verdadeira
natureza dos OVNIs. Nenhum dos sequestrados forneceu informações passiveis de verificação , no que
diz respeito à origem e objetivos dos OVNIs. Ao contrário , todas as teorias deduzidas logicamente dos
dados conduzem a conclusões absurdas . Segundo a conclusão de Budd Hopkins , por exemplo, os
ufonautas pretendem realizar experiencias genéticas e hibridizações , como parte de um projeto
cientifico. Esta idéia encontra-se em contradição com uma série de fatos óbvios. Mesmo nosso
conhecimento primitivo de medicina permite ver que as operações realizadas nos sequestrados são
cruéis, desnecessárias e ineficazes. Procedimento mais simples poderiam garantir resultados mais
adequados , sem deixar cicatrizes. A memória poderia ser eliminada dos pacientes , sem permitir que
um hipnotizador , amador ou não , conseguisse qualquer informação sobre o evento.

Somos levados a concluir que muitos sequestros são fantasias retiradas do inconsciente coletivo ( talvez
o encontro real com um OVNI sirva como detonador do processo) ou que seres reais encenam
operações simuladas, bem ao estilo do teatro ou do cinema , de modo a inserir em nossa cultura
determinadas imagens, capazes de nos influenciar para um objetivo que somos incapazes de perceber.
Nenhuma das duas teorias é completamente satisfatória .

Se o segundo cenário for correto , quanto mais mergulharmos no tipo de pesquisa de sequestro
defendido por Hopkins, Jacobs , Sprinkle e outros , à procura de uma explicação imediata para o
comportamento ostensivo dos ufonautas , mais estaremos , na verdade , jogando o jogo deles , e
reforçando as imagens projetadas artificialmente . Talvez nem haja uma escolha.

O alienigena extraterrestre constitui uma das imagens mais poderosas de nossa sociedade . Nos ultimos
vinte anos ele assumiu um papel poderoso, de modo que hoje em dia existem muitas expectativas de que
ele esteja no meio de nós de verdade, assumindo a forma de um tipo ariano, loiro, alto , ou de um
humanóide atarracado com olhos grande , escuros.

Há mais um problema com a questão geral dos sequestros, que jamais foi levada em conta seriamente
pelos ufologistas norte-americanos , obsecados pelos fatos imediatos e explicações simplistas. Ao
ignorarmos este aspecto, reduzimos bastante as chances  de compreender o problema como um todo.
Estou me referindo ao fato de que as histórias  de sequestros não são especificos do fenomeno dos
OVNIs, nem começaram , com certeza , por Betty e Barney Hill em 1961 . Eu ( Jacques Vallée ) mostrei
em Faculdade Invisivel que a estrutura dos relatos de sequestros é identica aos rituais de iniciação do
ocultismo. Muitos anos antes , eu havia revelado em Passaporte para Magonia que o contato com os
ufonautas era uma versão moderna das antigas tradições de contato com formas não humanas de
consciencia , como anjos , demonios, elfos e sufides. Tais contatos incluem sequestros , provações (
inclusive operações cirurgicas ) e relações sexuais com os alienigenas. Deixa com frequencia marcas
no corpo e na mente, como acontece nos sequestros por OVNIs.

  A reação à publicação destes fatos foi curiosa. Nos Estados Unidos , muitos ufologistas simplesmente
ignoraram ou negaram os fatos . Em 1988 , Budd Hopkins rejeitou sumariamente os dados de Magonia,
como "folclore de autenticidade claramente duvidosa".

Afinal de contas, se a pessoa tem um comprometimento pessoal profundo com a noção de que os
OVNIs trazem alienigenas extraterrestres para uma missão  cientifica na Terra , fica dificil aceitar que
eles interagem conosco há séculos . Entretanto , o material estudado pela ufologia tem valor apenas na
medida em que se encaixa em um quebra-cabeças muito mais amplo de crenças mundiais em contatos
com alienigenas no transcorrer da História.

Mesmo o estudo acadêmico excelente dos sequestros , compilado por Thomas Bullard, sob os
auspicios  do Fundo para o estudo dos OVNIs, cai na mesma armadilha , logo na primeira fase:

Talvez a generalização menos controversa sobre os sequestros seja afirmar que formam um
fenomeno recente . A maioria dos casos de OVNIs possuem uma pré-história ligada a foguetes
fantasmas, discos fantasmas, etc Entre as poucas novidades encontram-se os sequestros . Desde
que se tornaram publicos com  . . . a revelação do caso de Barney e Betty Hill , os sequestros
aumentaram até formar um corpo substancial de literatura especificamente , e constituem o aspecto
mais espetacular do fenomeno dos OVNIs.

Esta declaração não só  ignora os insistentes  convites  feitos pelos ocupantes de uma espaçonave , em
1897 , para que humanos testemunhassem uma viagem aérea , como as persitentes narrativas de
sequestros realizados por anões e outras criaturas pequenas existentes no folcorede todas as culturas .
O arcebispo Agobard de Lyons, na França do século 1, deixou uma desccrição muito clara de quatro
individuos que estavam a ponto de ser apedrejados até a morte como feiticeiros porque saíram de uma
"nuvem" em Magonia. As histórias de sequestros começaram com Ezequiel nas margens do rio Chebar ,
em 593 a.C. , e nunca mais pararam.

Na Europa , para minha surpresa , Passaporte para Magonia deu o resultado oposto. Alguns
pesquisadores aceitaram a idéia de que a ufologia era um folclore moderno, e a levaram a extremos:
tudo era folclore , e não havia nenhuma realidade física por trás das visões. Isso deu origem a uma
série de exercicios psicológicos que tentavam explicar os OVNIs através de vários mecanismos
psíquicos , ignorando completamente os aspectos materiais do caso.

Chegou a hora de repetir os argumentos em termos mais simples : os seres dos OVNIs  de hoje
pertencem à mesma classe de manifestação das entidades descritas nos séculos passados , sequestros
humanos e voando pelo céu.  Se minha pesquisa sobre este aspecto do enigma dos OVNIs foi
considerada herética , trabalhos posteriores de especialmente como Bertrand Mehereus tiveram uma
acolhida ainda pior. Mesmo assim, Meheust lançou uma luz extraordinária , além de vários baldes  de
agua fria , sobre o problema geral de sequestro , e sua analise não deve ser ignorada.
 

Em sua pesquisa diligente, minunciosa , Meheust localizou um material novo, que passara
desapercebido  para todos nós. Um caso exemplar deste material é o seguinte relato  de um sequestro
envolvendo o Sr. Belans , um cidadão belga que sofreu de amnésia e perda de sentido de tempo depois
do encontro com um objeto voador. O incidente aconteceu ao anoitecer , quando ele caminhava por
uma área isolada de Brabant , onde havia marcas suspeitas   ---   notadamente vegetação esmagada
---   encontradas por fazendeiros nos trigais. Ele encontrou no local um homem vestido de preto ,
esperando por algo sob uma arvore . Intrigado , Belans parou e ficou espiando . Em pouco tempo  uma
estranha sensação de cansaço tomou conta de seu corpo , como se outra entidade tivesse assumido o
controle de suas ações. Ele escutou uma especie de zumbido , seguido por uma luz muito forte , e um
aparelho alongado pousou perto dele . Uma porta se abriu , revelando um retangulo levemente luminoso,
e o homem de preto entrou no objeto . Uma força impeliu Belans a segui-lo . Ele se encontrou  em uma
sala uniformemente  iluminada , sem que houvesse qualquer fonte de luz identificável . Sentiu uma leve
vibração , e o aparelho decolou . Surgiu uma abertura na parede da seção, e o aparelho decolou .
Surgiu uma abertura na parede da sala e um homem muito alto entrou. Ele parecia "advinhar" os
pensamentos de Belans , e era capaz de responder em frances . Revelou que vinha de uma estrela
distante.

---    Por que não estabelece um contato aberto?   ---   Belans perguntou.

---    Por que não desejamos forçar a evolução rápida dos ele mentos estranhos a nossa própria
civilização   ---  respondeu o ufonauta . Belans acabou voltando para a Terra , com um hiato temporal
significativo.

O fato mais interessante sobre o caso de sequestro de Belans é que se trata de uma história de ficção
cientifica, escrita em 1930 por Ege Tilms . Intitulada Hodomur, Homem do Infinito , foi publicada
quatro anos depois.

Meheust acumulou uma série imensa de dados , em escritos e imagens , cobrindo este material de
ficção cientifica publicado antes da Segunda Grande Guerra, e em muitos casos antes da Primeira
Guerra . Este materialinclui histórias de OVNIs perseguindo trens e automóveis, paralisando carros ,
atingindo pessoas com raios luminosos estranhos e sequestrando pessoas para levalas a estruturas
esféricas.

O sequestro cometido por alienigenas constitui um tema central da literatura de ficção cientifica do
inicio do século 20 . Meheust o encontrou em centenas de histórias , especialmente em frances e ingles
, publicadas entre 1880 e 1940. Quando a pesquisa se estende  a textos folclóricos anteriores , torna-se
patente que o material acumulado a respeito de sequestros por alienigenas , reais ou imaginários ,
publicado antes de 1940 , literalmente afoga o material estudado por ufologistas modernos.

Não estranhas que muitos ufologos insistam em ignorar este fato e hipnotizem testemunhas traumatizadas,
em um esforço fútil e desesperado de recuperar o controle sobre um fenomeno cuja
maior caracteristica é a ilusão. Para mim, o sequestro de Helen White , assim como o da sra. Victor e o
de Oscar apresentam interesse precisamente porque combinam com um padrão muito mais amplo , que
se estende por séculos . Estes casos são novos exemplos  de um motivo que se repete interminavelmente no quebra-cabeça dos contatos com alienigenas . Sinto que tive o privilégio de ser
tocado por eles, mas ainda não sei  que significam.
 
 

Extraido do livro  Confrontos de Jacques Vallée  -  Editora Best Seller
 
 

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