wicca
.....Wicca y Magia
La Etica de la Influencia.....
Una de las partes m�s divertidas de la religi�n Wicca es el ir descubriendo por uno mismo los rituales o pr�cticas que a uno le resultan mejor o m�s beneficiosos. No voy a dar una versi�n aqu� de un Libro de Sombras, porque creo que �ste es algo muy personal. Pero intentar� a futuro dar una gu�a general para dise�ar rituales. Hay pocas sensaciones que sean comparables a la satisfacci�n de un ritual bien realizado y en el que se consigui� una buena conexi�n con la divinidad.

El punto que pretendo tocar aqu� es, si no tan divertido, igualmente importante. Y es el de la �tica que debemos llevar adelante si pretendemos realizar rituales m�gicos.

Para los antrop�logos, la magia es el sistema de creencias que sostiene la posibilidad de influir en los hechos ordinarios, mediante actos extraordinarios. Para el wicca, la magia es una realidad que nos rodea cada d�a. Ahora bien, una parte importante de �sto es que la realidad no se influye solo con trabajos m�gicos, si no tambi�n con actos. Un ejemplo pr�ctico: si quiero hacer un trabajo m�gico para encontrar empleo, puedo hacerlo. Pero el mismo de poco y nada servir� si me quedo en mi casa esperando que el empleo me caiga de las nubes. Un trabajo m�gico no es otra cosa que una ayuda para que nuestra mente inconsciente enfoque sus energ�as.

Esta lecci�n es una que cuesta mucho aprender a los que reci�n se inician, deseosos de ejercitar sus artes m�gicas en cualquier oportunidad. Pero como norma, antes de saltar entusiastamente a trazar c�rculos m�gicos y realizar hechizos, debemos sopesar bastante lo que estamos por hacer. Como regla de oro, siempre tenemos que considerar si el acto m�gico est� justificado, es decir, si realmente se necesita. No podemos estar malgastando nuestra energ�a sin ton ni son. Y como regla adjunta a �sta, debemos contemplar todos los �ngulos de la situaci�n en la que queremos influir. �Hay alguien a quien podemos perjudicar con nuestros actos? �Estamos intentando influir en alguien sin su permiso? �Estamos violando algunos de los puntos fundamentales de la Wicca?

Una lectura atenta de �stos puntos deber�a darnos la respuesta a las dudas m�s comunes. Por lo pronto, evidentemente podemos descartar el hecho de realizar sacrificios humanos o animales como muchos suponen, porque viola la Rede. Pero tambi�n debemos estar atentos a otras situaciones, que si bien a primera vista parecen evidentes, si leemos entre l�neas no lo son tanto.

Una situaci�n t�pica es la eterna pregunta sobre los hechizos amorosos. La respuesta a �sto es que no importa lo bien que nos parezca la uni�n de dos personas, estamos obrando sobre la voluntad de al menos una de ellas, lo cual viola la �tica de la responsabilidad. Y cuyas consecuencias a largo plazo no podemos medir. La soluci�n entonces es NO, no deber�amos hacer hechizos amorosos.

Otra pregunta muy com�n es qu� pasa si queremos ayudar a un amigo que est� mal. La respuesta es la misma que en el caso anterior: no podemos influir m�gicamente sobre las decisiones de nadie sin su permiso. En el caso de enfermedades esto es m�s complicado a�n. No sabemos si de influir se puede revertir alguna sitaci�n k�rmica, por lo que no podemos por ejemplo tratar de curar a un enfermo de c�ncer por muy altru�sta y "bueno" que �sto sea.

Otra cuesti�n que genera dudas es la de la contramagia. Porque el hecho de que nosotros nos guiemos por una cierta �tica no garantiza que otros lo hagan. �Cu�l es la actitud que deber�amos tener en el caso de un ataque m�gico? Primero, tener en cuenta que estos ataques son menos comunes de lo que a m�s de uno le gustar�a creer. El motivo por el que aclaro �sto es que muchos que se autodenominan magos y viven de esta "profesi�n" utilizan el hecho del ataque ps�quico como caballito de batalla para incautar gente. De todas formas, si realmente existe dicho ataque sobre nuestra persona, podr�amos decir que estamos en nuestro derecho de contra-atacar con igual virulencia, si no aumentada. Pues no. Lo correcto en �ste caso ser�a simplemente el realizar un ritual de defensa, y dejar que el karma se encargue de darle al culpable su merecido.

Como vemos, el tema de la magia no es algo tan sencillo como calzarse un bonete y guiar una escoba para que haga nuestro trabajo. Y �sta imagen tan conocida es tambi�n una advertencia para aprender a medir las consecuencias de nuestros actos antes de actuar.

Muchos practicantes dicen que en verdad no realizan otros actos m�gicos fuera del trazado ritual del c�rculo. Y esto se debe a que aprendieron a ver la magia en todo lo que nos rodea, tanto sea el ciclo de la vida que se desarrolla a nuestro alrededor como en la maravilla de las leyes naturales. Estos pocos son los que finalmente aprendieron que la mejor influencia sobre la realidad es la acci�n cotidiana.
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