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G D A D U
RESP \ LOG \ SIMB\ CUAUHTEMOC N° 8
F \ L\ C\
DE LL\ AA\ Y
AA\ MM\
QQ\ HH\ TODOS
TEMA #
4
LA COLUMNA “ B “. SU SIGNIFICADO
Y SU INTERPRETACION
COLUMNA : del latín “ columna” ,
pilar de diferentes formas ,estructura y tamaño.
A tres
pasos de la entrada de toda logia masónica se encuentran las dos grandes
columnas
Simbólicas; la del norte ostenta en su fuste la letra
“B” y debe ser de un color bronceado oscuro
Mientras que la del sur, o “j”, es de un tono broncíneo
brillante y pleno.
Ambas
columnas representan entre otras cosas la dualidad de todo lo existente en el
mundo objetivo, los principios complementarios de la vida; cósmicamente
representan:
Actividad – inercia, energía – materia, esencia –
sustancia, azufre – sal; y metafísicamente:
Masculino – femenino, padre – madre, dioses – diosas,
padre y madre del universo y de todos
Los seres diferentes pero unidos he indivisibles en una única realidad.
Sostienen el
universo como condiciones indispensables de toda la física sin lo cual nada de
Lo percibido podría ser concebido; mantienen al
universo en perfecto movimiento armónico
Y evolutivo construyendo obras también armónicas e
imperecederas; por esta razón la ortodoxia
Masónica le dio a esas fuerzas el nombre de bases, y
siendo nuestras logias representaciones
Simbólicas del universo las columnas “ B
“ y “ J “
son las bases que sostienen la bóveda
Estrellada de nuestros principios morales y
metafísicos; son comparables en fuerza a los dos seres
Presentados en la obra de Esquilo, Kratos y Blia, como
las potencias hombre y mujer que encadenaron a Prometeo.
Históricamente las primeras dos columnas simbólicas fueron colocadas por
el Rey Salomón en él
Templo que mando construir en el monte Moria, estando
la columna “ B “ al norte para recordar a
Los hijos de Israel la columna de humo que se levanto
y oscureció el camino del faraón y sus ejércitos mientras perseguían a los
israelitas por haber huido de la esclavitud, siendo por esto ultimo de bronce
oscuro, aunque debido a su aspecto, tono y ductilidad es probable que se
tratase de una aleación diferente. Su simbolismo puede ser muy anterior ya que
se asegura que dicha columna representa a la estrella polar del norte, a la que
llamaron estrella de Horus nombre que posteriormente se cambio a “ Tat “ o “
Ta-At “ voces sánscritas que significan
“ EN FORTALEZA “ siendo estas interpretaciones posible origen de la
palabra sagrada del aprendiz, cuyo reconocimiento es el principio básico que
nos puede permitir la entrada al templo.
Siendo pues la columna “B” la destinada a representar
y guiar al aprendiz, quien debe levantarla en su interior como punto de apoyo
en sus creencias
Frente a ella se encuentra la piedra que debe de ser
labrada por el aprendiz utilizando la fuerza bruta guiada por la razón y el
intelecto, devastándola con cada trabajo material e intelectual que realice, ya que si la fuerza es en el toda
apariencia del mal dejara de dominarlo y no podrá ya perder el camino desviado
por ilusiones que dominan nuestros instintos mientras no las reconocemos como
tales. El temor y la ignorancia son lo
únicos que nos atan al mal y son lo únicos que debemos temer.
Encontrándose
al norte del mundo y del universo su color oscuro se entiende como provocado
por las tinieblas de la ignorancia que no pueden ser disipadas por completo ya
que los rayos del sol inciden sobre de ella demasiado perpendicularmente
dejando a los aprendices con una débil y delicada luz de conocimientos ya que
podrían enceguecer si recibiesen de lleno los brillantes rayos solares del
mediodía para la cual aun no están preparados.
Desde dicho
lugar se marca la senda del destino de cada uno de los iniciados, del norte al
sur, en la búsqueda de sus aspiraciones; por lo que también se cree que “ B “
determina el eje de la línea de
“ Shu “ que a
sus ves determina los puntos de la
división equinoccial, para formar el
triángulo de
Horus, por lo que se dice que “ Tat “ es sinónimo de
tierra y del triángulo del primer grado de la masonería simbólica.
La letra B por si misma cuenta con una poderoso
simbolismo no por nada la primera letra del Génesis hebreo es la B y
loes también la primera letra del Coran; el Rabi Jona dice en el Talmud: “ El mundo fue creado mediante la letra B
y no mediante la letra A “.
Entre los
años 1.800 y 1.400 A.C esclavos semíticos que excavaban en minas egipcias del
Sinaí grabaron en las paredes de las minas 27 signos que no son ningún
jeroglífico. Los lingüistas suponen que los hebreos sustituyeron los
jeroglíficos de las 27 cosas m{as importante por 27 palabras semíticas y las agruparon por orden de
importancia: Alef para el buey, Bet
para la casa
,Etc. Los Fenicios adoptaron este primitivo alfabeto y
lo desarrollaron.
La B tal como
la conocemos en la actualidad tiene una edad de 2.800 años pero fue asta los
siglos
LLL y LV
que la introducción del pergamino, las plumas de ganso y la tinta en los
monasterios que se permitió a los
escribas trazarla con gran ductibilidad, alejándose del aspecto de doble
triángulo con que se burilaba usualmente.
En nuestro
idioma, según dice María Moliner en su
“ Diccionario del uso del español “,” es labial oclusiva sonora, diferenciándose
por este ultimo carácter de la P, que es sorda; al principio de palabra o
detrás de la M o N es oclusiva y, en los demás casos, fricativa.
“ B “ es la
clara expresión de los dos principios
que evidencian la ley de la polaridad, la relación entre superior e inferior.
Su lado derecho se curva en sus dos aspectos
representando involución o revelación del espíritu en la materia, mientras que
su parte izquierda es recta, el lado ascendente de la evolución del espíritu
expresado en la materia. Su derecha es la materia y su izquierda el espíritu dl
hombre y siendo en hebreo el simbolo de la casa lo s también del principio de
la civilización.
Cabalísticamente su correspondencia numérica es el dos y este es él
numero del dolor y de la muerte; Los Romanos dedicaron el segundo mes a Pluto,
Dios de Hades, y el segundo día de este mes ofrecían sacrificios. Hay dos
sendas ante el hombre: la una lleva al paraíso y la otra al gai-hinnom, el
lugar del castigo.
En la actualidad en todas las logias la columna “ B “
es de orden Dórico, la que tiene el capitel compuesto por un ábaco con esquino
o un cuarto dosel, las más antiguas no tenían base; no son masque una
representación alegórica de lo que fueron originalmente cuando sus dimensiones
simbólicas eran: 18 codos de altura m{as 5 de capitel por 12 de circunferencia,
por lo tanto la altura total era de 23 codos equivaliendo un codo a 459
milímetros.
Aunque
aparentemente deforme debe tomarse en cuenta que es una obra simbólica del
trabajo-fuerza-virtud y no una obra arquitectónica.
La columna “
B “ era hueca y el espesor de sus paredes era de 75 milímetros; tenia tres
puertas, en la superior, alejado del peligro de ojos enemigos, se guardaban los
tesoros del templo; en la
Intermedian las herramientas de trabajo, que los
maestros cuidaban que se encontrasen en perfecto estado para que los trabajos
de los obreros se realizasen correctamente
y en la ultima división se guardaba el libro de la Ley, al alcance de
todos los agremiados para que estos supiesen sus derechos y deberes
ineludibles, concedidos por igualdad a todos los hombres.
La columna “ B “ en sus principios determina los poderes de firmeza y cohesión que mantienen al mundo suspendido en el espacio,
por ello se le conoce como representativa de la gravitación universal y un globo terráqueo descansa en su capitel.
Debajo del un conjunto de granadas, fruto que
a sido objeto de veneración a través de milenios, sus granos representan
la estrecha unión de los masones del mundo y del hombre en general. La forma
redonda del fruto representa al infinito, ya que la esfera es la forma
geométrica perfecta, el G A D U,
la creación del mundo, la claridad porque emana de lo divino y no tiene fin, la
masonería porque es infinita en su belleza y su ciencia, el cielo, el mundo, el
alma. La red y los lirios son representación filosófica de los lasos
espirituales que unen a la humanidad y que la ponen en contacto con el mundo
misterioso y desconocido para poder acercarse a la divinidad; es también el
emblema de la ética social que nos conduce a conocer los principios
fundamentales del honor, deber y virtud y que debemos cultivar y extender a la
humanidad en general.
Una ultima interpretación de la columna “ B “ y la
palabra sagrada puede ser su semejanza con la voz latina
“ BOA “ que significa gran serpiente; si nos fijamos en la forma
del esqueleto de la serpiente notaremos una gran semejanza con la columna
vertebral humana, la columna que sirve de apoyo a todo nuestro ser físico, por
lo tanto si “ B
“ s la columna de la fuerza tal
vez no tengamos que erigirla dentro de nosotros mismos sino darnos cuenta que
ya la tenemos y que es la base y sostén d nuestro propio y muy personal cosmos,
el universo esta en nosotros y nuestro
cuerpo es su templo.
Es cuanto.
A\ M \ Oscar
G Arcos Ruiz
9 de Febrero de 1999 E\ V\
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